Рецензии

Картина Жоры Крыжовникова, фабула которой исчерпывается её названием и, для особо непонятливых, постерами, любопытна тем, насколько плотно её идейный посыл упрятан от зрительского сознания, чтобы зацепить носителя этого сознания на более глубинном уровне.

Залихватский слоган «Главное не нажраться», изображающий крепкого датого Светлаков, которого тащат прочь безлицые персонажи, закос под документальность — с её вызывающими приступ морской болезни изысками, нарочито грубоватый нарратив, — всё это призвано ввести в заблуждение.

И, судя по раздающейся то здесь, то там нервной реакции, вводит. Однако, если собрать суть звучащих по адресу картины и её создателей филиппик, то выяснится, что критики бьют совершенно мимо кассы, не подозревая о главном сюрпризе, который Крыжовников запрятал в свой дебютный полный метр.

Крыжовников, прикинувшись любителем хоум-видео, который всего лишь расширил горизонты стандартной съёмки непрофессионалами, которым достался очень живучий аппарат, сделал картину не о свадьбе, которая может кому-то казаться прикольной, кому-то отвратительной.

Крыжовников взялся за грандиозный и никем, пожалуй, не исполнявшийся замысел — снять фильм с оправданием сегодняшней жизни. Впрочем, тут следует внести важную оговорку: временной горизонт «Горько!» — докрымский, ещё мирный, ничуть не драматический и потому вынужденно приземлённый, мещанский.

Крыжовников — это певец развитого путинизма, как Чехов был певцом сумерек, показывающий, что наша повседневность — со всеми её пахучими прелестями, идеально концентрирующимися во время свадьбы, когда изо всех щелей вылезают такие физии, что лучше, мама, роди меня обратно — это та единственно возможная среда, в которой нам выпало счастье жить.

Весь этот передвижной паноптикум, выгружающийся у загса, и есть та малая родина, ближе которой и лучше которой уже не будет, и потому её надо ценить, принимая и смиряясь с шероховатостями, шипами и буро-коричневыми разводами на ресторанном полу.

Чтобы доказать этот, на первый взгляд, банальный тезис, который, однако, был как следует разъеден набирающим силу космополитизмом, Крыжовников со товарищи прибегает к блистательному кружному манёвру, уверенно руля эмоциями зрителей.

Запев — чудовищная свадьба, которая, впрочем, тем, кто сталкивался с этой церемонией в натуре, а не только на киноэкранах, не кажется такой уж чудовищной: да, трэш, но это регулярный, не выходящий из ряда вон трэш.

Назначение запева — убедить аудиторию, что это дно, что хуже ничего уже быть не может, что от этих свиных рыл надо скорее бежать куда глаза глядят, что, как только фильм закончится, первой движение — в «Шереметьево» и вон из «этой страны».

Но, и тут Крыжовников делает резкий поворот к контртеме, бегство не есть выход. Молодожёны Рома и Наташа, вырвавшиеся из гудящего ада арендованного кафе, попадают в ещё более отвратительный мир, где они — люди второго сорта, вызванные на потеху собравшейся столичной публике.

Эта публика показана — буквально в одной-двух сценах — настолько отталкивающей, что, на её фоне, веселящиеся родные и близкие брачующихся — это милые, прекрасные, замечательные люди, расставание с которыми — громадная ошибка.

Соответственно, возвращение в свою среду, воссоединение с семьёй, понимаемой широко, где есть место и казачьему хору, и ВИА десантников, становится общей целью и для самонадеянно выпорхнувших из гнезда молодожёнов, и для испытывающих ту же фрустрацию зрителей.

Но, по счастью, у нас в России живут незлопамятные люди, и этот краткосрочный поход в шикарную жизнь — к бездушным москвичам — остаётся без последствий: Наташу и Рому прощают, они осознают свои заблуждения и сливаются со своей семьёй и своим народом, становясь — буквально за один день — полноценными россиянами.

Обряд гражданского крещения завершается, а с ним фокусируется авторский посыл, который, в грубой метафорике, звучит как «Слушайте свою любимую песню «Валенки» и не выёживайтесь».

И это прославление скромного существования, этот гимн провинциальному быту, эта отповедь любым попыткам поменять сложившийся уклад суть удивительный по смелости вызов, брошенный Крыжовниковым передовой части нашего общества. Нам ничего не надо — оставьте нас в нашей России.

Называть ли это консерватизмом? С точки зрения идейной — безусловно. Другое дело, что форма манифестирования оказалась у Крыжовникова предельно авангардной, но в этом и заключается особая прелесть «Горько!», подчёркивающая громадный талант постановщика, который тут же выдвинулся в число российских режиссёров первого класса — не только идейным размахом, но и профессиональным мастерством.

Словом, пора Андрею Першину сбрасывать этот дурашливый псевдоним, взятый из понятного каждому художнику мандража перед капризами публики («Не меня освистывают — Жору…»), и выходить с поднятым забралом: он уже состоялся, нужно говорить во весь голос.

Примирись с действительностью, нервический креакл. И кричи — дыша и большевея: «Горько! Горько!»

Слоган «смешно и страшно», придумали зрители данной картины, но где должно быть смешно и почему так глупо?

Действие начинается с мыслей героев, которых снимает общий друг. Девушка хочет свадьбу в стиле русалки, парень хочет, что бы девушка была счастлива, и готов ради этого на многое, они начинают планировать торжество, на берегу моря, но у родителей невесты другие планы по организации свадьбы, а родственники жениха любят выпить до потери памяти, за которых стыдно.

Кажется, режиссер решил отдохнуть на теме свадьбы, снимать от лица оператора-любителя не самая удачная идея. Голова кружится от этой необдуманной смены кадров, от недосказанности при смене сюжетов, от поступков героев, которые сами не знают — чего хотят.

Актёры кажется снимались словно в последний раз, отлично сыграли родителей Елена Валюшкина, черезмерно заботливую мамашу, Виталий Корторуков замкнутого и слегка шизанутого папашу, Юлия Стадник — черезмерно громкая женщина, которая считает себя душой любой компании и Ян Цапник, до неузнаваемости загримированный отец, который хочет подешевле выгадать свадьбу за счёт криминальных связей в прошлом. Каждый выложился на сто процентов, герои были самые живые, возможно стиль съемки хотел подчеркнуть их реальность, но к сожалению смотреть было очень сложно.

Не добавил изюминку и продюсер и гвоздь фильма Сергей Светлаков, фильм монотонно двигался к концу, но сумасшествие продолжало нарастать.

4 из 10

Знаете, лично я считаю «Горько!» очень даже успешным фильмом… в коммерческом плане: сборы $25 505 814 при бюджете в $1 500 000 и статус самого прибыльного фильма в истории российского проката. Но вот заслужил ли он такого успеха? Однозначно нет, и сейчас объясню почему.

Стоило фильму выйти в прокат, так на него грудами посыпались положительные отзывы, критики вовсю пели ему дифирамбы, называя «лучшей комедией десятилетия», «эксцентричной комедией в традициях Леонида Гайдая», пророчили ему звание народного фильма, т. к. «после него патриотизм и любовь к своей стране и народу просыпаются не в меньшей степени, чем после той же «Легенды N 17!»». Да что уж там, сам Дмитрий Пучков, более известный под псевдонимом Goblin, заявил: «с шутками в фильме полный порядок» и «если ты нормальный человек, если помнишь, откуда родом ты сам, и твоя семья… — на фильм «Горько!» иди смело!» Чем «Горько!» вызвало у многих такой бурный восторг лично я совершенно не понимаю, а точнее, отказываюсь понимать. Как по мне — фильм отвратителен донельзя. Честное слово, это первый раз на моей памяти, когда я чуть не разбил монитор от увиденного.

Сам режиссёр в одном из интервью заявлял: «будет смешно — в этом можно не сомневаться». Только вот что смешного в демонстрировании того, как люди просто пляшут, пьют и лишний раз ищут повод набить друг другу морду? Что смешного в избиении ни в чём не повинного ди-джея? Что смешного в татуировке справляющего нужду богатыря на спине сидевшего друга главного героя? ЧТО ВООБЩЕ В ЭТОМ ФИЛЬМЕ ЕСТЬ СМЕШНОГО? Если вы просто показываете, как люди обычно ведут себя на свадьбах — зачем тогда позиционируете это как комедию? С таким же успехом можно было заснять реальную свадьбу — разницы ноль! Те же свадебные ролики с Ютуба куда с большей долей вероятности будут смешнее, нежели данный фильм. Только вот эти самые ролики не будут стоить $1 500 000, их не будут прокатывать в кинотеатрах и уж тем более выдавать за кинокомедию.

Также режиссёр заявлял, что это не очередная быдло-комедия. Подобная фраза сразу вызывает большие сомнения, ибо кроме пьянства и быдлячества в фильме по сути ничего нет. Вообще, показываемое развлекательное мероприятие, будь то свадьба, вписка или просто обычная дискотека, надо уметь преподносить так, чтобы веселье и атмосфера происходящего передавались непосредственно зрителю, вызывая у него желание самому присоединиться к веселящемуся люду. И если, например, какому-нибудь «Проекту Х» это вполне удавалось, то в «Горько!» показываемое вызывает лишь отвращение и боль. Авторы вообще не скрывают свою ненависть и презрение к своей стране и народу, тыкая зрителя лицом прямо в пучину этого сатанинского бала, как бы говоря: «да про тебя же, зритель, кино снимаем — смейся, смейся» И ведь кому-то это нравится. И именно осознание последнего заставляет стыдиться даже не сколько за наш давно погрязший в плохих фильмах кинематограф, сколько за наших зрителей, которые так охотно голосуют за это убожество рублём. Светлаков, можно сказать, вообще открыл новый поджанр — у нас были просто быдло-комедии, теперь у нас русофобские быдло-комедии. Сначала «Горько!», потом «Скорый Москва-Россия», где ненависть и презрение к стране и народу вышли так и вовсе на запредельный уровень, в октябре нас ждёт «Выпускной» с верчением глобуса на мужских гениталиях и тридцатилетними старшеклассницами, демонстрирующими свои обнажённые груди незнакомым взрослым мужикам, ну и, конечно же, «Горько! 2», трейлер к которой по уровню отвратительности переплюнул все трейлеры к первой части вместе взятые, включая и сам фильм — а это, я вам скажу, надо было ой как постараться.

Знаете, я ни в коем случае не сторонник запретов, но я вот чего не понимаю: на параллельно идущий «Сталинград» так активно составлялись петиции по запрету за якобы оправдание фашизма и антирусские настроения, но почему-то никто не составил петицию на запрет «Горько!». Хотя казалось бы, открытое приравнивание русских к пьянствующему быдлу — чем не антирусские настроения? Не, я не говорю, что среди населения нашей необъятной Родины нет показанных в «Горько!» типажей — безусловно, есть. Но в комедии подобные образы должны быть, как минимум, грамотно высмеяны, а не служить всеобщей характеристикой населяющих нашу страну людей. Ну, видимо, раз Пучков сие похвалил, то и зачем запрещать, а вот «Сталинград» да, надо запретить, там, видите ли, немцы на фоне портрета Сталина стоят.

Но знаете, «Горько!» твёрдо убедил меня как минимум в одном — беда нашего кино кроется не в бездарных режиссёрах, не в сценаристах, неспособных придумать ничего отличного от уже существующих сюжетов, и даже не в непрофессионализме некоторых актёров, а в необразованности зрителей, которые позволяют всему этому процветать и зарабатывать, поддерживая его финансово. Раз пипл, что называется, хавает, то и зачем стараться — и вторую часть схавают не жуя.

Голосуйте рублём за хорошее отечественное кино, а оно у нас, поверьте, есть.

Жанр: трагикомедия

Всё не так плохо в российском кинематографе, когда смотришь фильмы, в которых есть хоть какой-нибудь намёк на смысл, и к таким произведениям, как ни странно, относится фильм «Горько!»

Да, именно, так — этот фильм заставляет задуматься зрителя об образе жизни в нашей, да, именно, в нашей стране России — как жить не следует. Но мы живём и крепимся, «глотая каждый» день горькую пилюлю и опять крепимся…

Фильму присуща доля определённого остроумного юмора, на грани «фола», где ещё чуть-чуть и будет пошло. Хочется отметить, что этот юмор больше собирательный, и авторам фильма (режиссёр + актёры), в какой-то степени, удалось избежать плоских шуток и откровенно пошлого юмора.

Ян Цапник смотрится в фильме органично, такое ощущение, что он выдаёт экспромт, придумывая на ходу нестандартные решения развития диалогов. Его герой — это системообразующее лицо в фильме, без наличия которого картина лишилась бы той трагикомичности и смысла. Всё, что говорит и делает его герой прочувствовано самим актёром, и это большой плюс в раскрытии идеи фильма. Образ старшего брата жениха также получился удачно, как горько это ни звучит, но образ до боли знаком и, я (зритель) надеюсь не только мне. Да и в целом, в фильме, нет откровенных актёрских ляпов — и в этом большой плюс для картины. Складывается впечатление, что актёрам даже в некоторых сценах не пришлось ничего играть и придумывать, потому что взято из жизни.

Стоит отметить, что сама сцена в ресторане «Золотой» преувеличена (например, что все напились до беспамятства, безумные танцы до упаду и т. д.). На мой взгляд, это, своего рода, гипербола (преувеличение — авторский замысел — произвольный или случайный я не знаю), но такая гипербола вполне уместна для трагикомедии, а не как для комедии.

Так или иначе, картина заслуживает внимания зрителя, чтобы каждый посмотревший имел свою точку зрения на этот фильм и наш образ жизни. И как необоснованно бойко шла реклама по российскому TV о том, что это потрясающая комедия, тем самым вводя в заблуждение зрителя о настоящем жанре картины -трагикомедии.

Многие ругают этот фильм, кто-то, напротив, восхваляет. Я же, скорее, займу нейтральную сторону. Не могу сказать, что данный фильм отборный кал. Здесь много забавных моментов, неплохая операторская работа в стиле «Германики», пьяный Светлаков (который почему-то тоже многим не приглянулся). А так же здесь много ненужных и неинтересных сцен, много «быдлячества» и всего прочего.

Посмотрев этот фильм, на ум пришло несколько мыслей. Во-первых, жутко раздражает, что наш народ выставляют в таком свете. Если вспомнить фильм «Свадьба», который снят в похожем ключе (правда свадьба не в Туапсе или Геленджике, а в каком-то селе), то он не вызывал такого отвращения только потому, что там было много доброты и обаяния. Может быть, это зависит от актёрской игры, может быть от режиссёра, не знаю. Здесь же этого не получилось. А во-вторых, как хорошо, что моя свадьба не была такой!

Однако не могу сказать, что мне фильм не понравился совсем. Просто не стоит его воспринимать слишком серьёзно.

Под пиво с чипсами и друзьями вполне подойдёт.

6 из 10

Я никогда ни от кого не скрывал, что продукты жизнедеятельности отечественного кинематографа влияют на меня таким образом, что после просмотра очередного «Карлсона»(я не про старый добрый мультфильм, я про нового Карлсона с Галустяном), «Беременного», «Самого лучшего фильма» — а я, к слову, перечисляю комедии — у меня срабатывает рвотный рефлекс, а затем я хочу умереть. Умереть от стыда.

Я напоминаю, причем напоминаю не столько уважаемому читателю, сколько режиссерам всех перечисленных фильмов и В ЧАСТНОСТИ Жоре Крыжовникову, что комедия характеризуется, в первую очередь, юмористическим и сатирическим подходом. Юмор, в свою очередь, — это умение подмечать комические стороны различных явлений.

А теперь вопрос: «Зачем люди снимают комедии?»

И логичный на него ответ: «Чтобы другим людям было смешно». Смешно, понимаете? Понимаешь, Жора?

Уважаемый читатель, клянусь, я не хотел идти на фильм. Я немного представлял, что меня там ожидает, но после выхода данного шедевра мы вступили с одним моим знакомым в роковую словесную баталию. Причиной тому был талант Сергея Светлакова, который я имел дерзость оспорить. Дескать, Серега и юморист никакой, и актер так себе. Конечно, к единому мнению мы тогда не пришли, а посему меня затащили на сеанс, чтобы прийти к какому-то общему выводу. И тут все завертелось.

Надо сказать, наш кинематограф умеет удивлять. Вот смотришь ты на большой экран и произносишь про себя: «Нет, нет… хуже уже точно быть не может». И каждый раз ты ошибаешься! Может. И открываются перед зрителем новые грани безысходности.

На этот раз изнасиловать решили свадебную тематику, ведя при этом съемку от первого лица. Подробности опускаю. За ненадобностью.

Откровенно говоря, полтора часа зритель наблюдает наискучнейший свадебный процесс, перерастающей, как Жоре кажется, в умопомрачительный ЭКШН.

Пожалуйста, доведите до сведения господина Крыжовникова, что реальность не уморительна. Скажите ему, что ни Светлаков, ни отсидевший гопник, ни жертва предменструального синдрома Наташа не делают этот фильм интересным. Фильм также не является смешным. Нет, это не новое слово в российском кинематографе. И не открытие года. Это просто полнейшая деморализация, это реальное разложение. Фантасмагория и полнейший абсурд, если угодно. И я не буду здесь занудствовать на тему того, что раньше мы снимали кино лучше, что раньше не было такого количества деструктивных факторов и моральной деградации. И, по сути, от этого уже не смешно — и едва ли когда-то было.

1 из 10

P.S. Давайте просто надеяться, что сиквел не окупится. Вдруг они не станут снимать третью часть?

Думаю редко случается, что набирая отрицательный отзыв, через силу, нехотя, ты расчищаешь пространство между символами и вставляешь этот киноведческий штамп — эпитет «знаковый». Так вот, «Горько!» получился фильмом знаковым. Знаковый в первую очередь благодаря неожиданному «фидбэку» в новомодных СМИ. На отзывы публики, которая узнала в фильме себя или своих друзей, я скалился, мол, «миллионы мух не могут ошибаться». Когда же я встретил позитивную реакцию на «Горько!» от тех, от кого я ждал исключительно поддержки в словесном, может и пустом, но до чего приятном планомерном «опускании» новых русских коммерческих кино-поделок, я насторожился.

Пришлось попробовать «Горько!» самому.

Начну с плюсов. Это НЕ типичная российская комедия, когда берешь квнщиков, приправляешь украденными гэгами и обильно сверху поливаешь пергидрольной рекламой, или как это явление ошибочно именуют — «продакт плейсмент». Мазафака. «Горько!» — это скорее сатира. Здесь весь юмор по возможности ситуативен — что похвально.

Дальнейшие плюсы могли бы быть только с оговорками вроде «в отличии от типичного российского кино», «на фоне типичного российского кино неплохо» и прочие «сойдет для сельской местности».

Начнем с «мелочей» (хотя на самом деле, это не мелочи, но судя по отношению к этим элементам у авторов, я позволю себе именно такую классификацию). Режут слух и зрение актерские работы. Соглашусь — многие люди «в жизни» действительно напоминают плохих актеров. Это правда. Особенно, когда нужно себя подать на публике, или как это делают персонажи «Горько!» — выступить перед камерой. Основную колюще-режущую функцию на себя выполняют диалоги, которые нисколько не подогнаны по своему темпу и таймингу под заявленный реализм. Персонажи стереотипно, они прекрасно друг друга дослушивают, дают высказаться, не перебивают. Это больше напоминает театр, причем в не самом лучшем его проявлении. Особенно выделяется главная героиня. То, как «бессильно» отыгрывает свою роль жена Крыжовникова, вызывает отторжение. Хотя, может кому-то и кажется умение довести себя до истерики на камеру умением играть. Многие актеры выдерживают средний уровень данного фильма — они играют серо, стереотипно и грубо. В фильме даже матерка, порой настолько необходимого, ухо не улавливает. Единственное можно данный пробел восполнить, правда с другой стороны экрана.

Сценарий. Для фильма, где «все как в жизни», там слишком много «провисаний». Где и в какой реальности люди продают машину изложенным в «Горько!» способом, мне непонятно. Так могут машину угнать, но не приобрести. Причины, по которым персонажи страдают, противостоят обстоятельствам и в конце-концов испытывают множественный катарсис невероятно нелепы и неправдоподобны. Стоило ведь отчиму перенести свадебку не на неделю назад, а наоборот — не было бы вообще никаких проблем, а следовательно — никакого «Горько!». И сцена с тамадой вызывает недоумение. Неужели зритель должен поверить, что женщина, у которой «вчера сына на зоне убили», будет на следующий день предлагать свои услуги, когда при ее обстоятельствах возникает невероятное количество срочных, неотложных дел? Кроме того, эта фраза отдает не просто незнанием авторов всей похоронной процедуры (я за них в этом плане даже рад), а даже неуместным глумом и цинизмом. Кроме того, почти любой «сюжетный ход» начинается с того, что персонаж «нажирается», что «объясняет» абсолютно любое его действие. То есть спирт — единственная мотивация 90% всех сюжетных ходов. Все как в жизни.

Здесь мне можно «возразить» следующее. Не нравится «Горько!» — у тебя не было свадьбы, ты мажор, русофоб и вообще вали в свою гейропу смотреть керлинг и читать Набокова.

Я к тому, что у меня отторжения именно к тематике никакого нет. Критиковать фильмы за тематику — все равно, что ругать книгу за обложку. Это говорит о критике, как о человеке, который не может увидеть «глубину» картины. А она в «Горько!» есть. Я бы даже назвали это дном. Весь фильм пропитан мотивом унижения. Персонажи унижают друг друга. Возможно, авторы ждали реакции отторжения, но та методичность, с которой они заставляют своих героев унижаться, и унижать своих родных и близких навевает на мысли, что в этом то и есть, мать ее, вся «социальная сатира», из которой невероятно тяжело извлечь какой-то урок, ведь все унижение воспринимается как должное, не следует ни ответной реакции, ни немого укора со стороны режиссера. Сатира в «Горько!» невероятно злая, издевательская и вероломная.

Мне это напоминает книжку Дэниела Киза, где над слабоумным издевались его коллеги, а ему казалось, что если смеются над ним — то он наверняка сделал что-то веселое и вторит им своим детским нелепым смехом, неосознанно унижая самого себя. По-моему, «Горько!» грустный фильм, но грустный он именно из-за этого постоянного унижения и склонения зрителя к неосознанному самоунижению, своей предательской иллюзией панибратства и принятия слабостей сегодняшних россиян. «Мы тебя любим таким, какой ты есть» ласково и даже весело говорят авторы, давя собственный смех в прижатых к губам кулачках.

Финал, который и был призван перевернуть восприятие «Горько!» выдает в Крыжовникове халтурщика и циника. К нему никто не подводит, он появляется ниоткуда, являясь самой большой несуразицей уродливого сюжета и так под завязку набитого сценарными ошибками. Катарсис искусственен с момента его рождения и на всем протяжении его развития. Понимание ошибок к персонажам приходит откуда-то сверху, с боку, из уст режиссера уютно разместившегося в своем кресле в виде очередной команды.

Финал здесь просто как оправдание, как претензия. Как факт. Видите ли, «они поняли, что для них важнее». Просто так, взяли и поняли. К тому же не лишним будет заметить, что весь фильм, то есть его структура развития целиком заимствована из вышедшего на пару лет раньше американского фильма такого же жанра. В «Проекте Икс» реальность тоже выходит из под контроля, репортаж превращается в «нехилую» драму. Но вот в «Горько!» это происходит натужно, неинтересно, и катастрофически безыдейно. Кроме того, в довершении, фильм весьма посредственен в исполнении — это касается и декораций, и бедности операторских приемов. Фактически прием в фильме только один — взаимодействие с оператором (в виде толчка, брошенного камня, или просто запугивания) и, как следствие, непроизвольная тряска изображения, призванная вызвать улыбку у зрителя.

Фильм «Горько!» действительно тенденциозен, современен и полностью отражает суть нашего сегодняшнего общества. Вот только назвать его злободневным язык не поворачивается. Он скорее вероломный, скорее эксплуатационный в худшем смысле этого слова. Невозбранно в фильме вы можете эксплуатировать сиськи, кровищу, драки. Эксплуатировать то, как мы стали друг с другом обращаться, эксплуатировать фрустрацию современного общества, если не назвать это «безумием», — это цинично, подло и бездарно.

3 из 10

Я не знаю, что творится с нашим кинематографом. Складывается впечатление, что он ушёл в запой, а на его место пришло нечто для заработка денег и рекламы. Поэтому я не могу назвать это фильмом, назовём это видеороликом.

Заранее извиняюсь перед всеми, кто меня знает, что посмотрел это. Самому стыдно.

Начнём традиционно с сюжета. Тут всё довольно просто, потому что его нет. Создатели этого видеоролика заранее обманывают зрителя, говоря, что все действия сняты «как в жизни». Чушь. Просто создателям было абсолютно наплевать на сюжетные линии и причинно-следственную связь. Ведь можно снять что угодно и заявить «ну всё как в жизни». Спрашивается, а начерта тогда вообще существуют режиссёры, сценаристы, операторы и прочие, когда можно снять «как в жизни» и это прокатит. Хотя что это я, ведь эти люди нужны, чтобы снять фильм. А мы же условились «Горько» фильмом не называть.

Актёры. Здесь страшно. За хороших актёров страшно, что их угораздило попасть сюда. А на плохих страшно смотреть, потому что их поведение действительно не поддаётся логике. И здесь тоже создатели скажут, мол «как в жизни». И нет ничего более ужасного, чем плохие актёры, которые пытаются сыграть отсутствие актёрского мастерства, но при этом переигрывают. Я бы выделил некоторых актёров особенно, но их много, а вспоминать их всех поочерёдно мне неприятно.

Юмор. И тут тоже просто, ведь как там? Ах да, «как в жизни». Ну то есть все плохие шутки на самом деле являются замыслом режиссёра, чтобы было реалистично. Все эти странные люди, которые ведут себя как после поллитры. Все эти внезапные «ржачи» и прочие неадекватные поступки, видимо, и задумывались, как юмор. Однако они вызывают только изжогу. Серьёзно, вот высший пилотаж: «Как стать крабом? Встать раком и идти боком!». Вот почему позорятся актёры, а стыдно почему то мне? Если создатели назвали это «жизненным», то ужасная у них жизнь.

Не хочу вдаваться в подробности и разбирать «это» на более мелкие детали. Если бы это была книга, то её можно было хотя бы порвать и сжечь. После просмотра «Горько» хочется сгореть самому со стыда. Стыдно и за себя, и за актёров, и за кинематограф. А особенно стыдно за российские купленные СМИ, за продажные хвалебные обзоры и тех, кто их заказывает.

Я бы не хотел давать «Горько» оценку, потому что тем самым я поставлю его в ряд с величайшими шедеврами, пусть они и будут находиться на разных концах. Поэтому дам этому фильму 1 балл в долг, в надежде, что когда-нибудь в России снимут то, что сможет этот долг вернуть.

Я, честно, не понимаю людей, которым понравился этот треш. Мне страшно смотреть на то, куда скатывается Российский кинематограф, что стало с отечественным кино. Последняя нормальная русская комедия- творение ребят из «Квартета И»- «Быстрее чем кролики». Все. После этого ничего нормального отечественного производства в Московских и Петербургских кинотеатрах я не видел.

Итак, сюжет фильма» Горько» заключается в том, что… Хм… Я не понял, где здесь вообще сюжет? Большинство фильма занимает ужасная пьянка, которую свадьбой никак уж не назвать. Это аморальная гулянка с как бы женихом; как бы невестой; многочисленными родственниками, друзьями и» гвоздем программы»-Светлаковым! После выступлений в Уральских пельменях и в первых сезонах Нашей раши, где он был очень даже неплох, этот некогда хороший актер скатился. Стал сниматься в рекламах, ужасных фильмах и сериалах в основном предназначенных для типичного быдла.

Я за билет на фильм не платил, оплачивал брат, так как у него был день рождения, который он отмечал с друзьями. Я Покинул переполненный зал где-то на 30 минуте, объяснив брату, что не могу больше это терпеть. Он меня понял, и через 10 минут он и его друзья присоединились ко мне. Они разделили мои чувства и мы ушли из кинотеатра.

Больше единицы поставить не могу, понятно почему.

1 из 10

Вообще по окончании просмотра данного фильма… даже не по окончании просмотра, а по прочтении десятков (хотя не исключаю, что таковых могут быть сотни!) хвалебных рецензий на ЭТО непонятное творение, а также после осознания астрономических, по сравнению с бюджетом, кассовых сборов, в мою голову невольно закрался вопрос: с каких пор документальное кино стало отождествляться с комедией? Тем более документальное кино, затрагивающее такие далеко не смешные проблемы как: 1) неумеренное потребление алкоголя; 2) конфликт по-скотски неблагодарных детей и лебезящих перед ними родителей; 3) поведение психически неуравновешенных людей (да-да, это я про главную героиню — невесту); 4) социальная адаптация ранее судимых (да-да, это я про лысого гопника, который в конце фильма допился до угроз убийством боевым пистолетом); 5) подготовка к проведению и само проведение свадьбы. Вот хоть убей я не могу себе представить, чтобы на очередной церемонии вручения премии «Оскар», где есть отдельная номинация «Лучший документальный полнометражный фильм», ведущий такой: «А теперь победитель в номинации „Лучший фильм года“»… (барабанная дробь!)… „Свадьба Дженнифер и Криса из штата Оклахома 30.05.2014 г.“, который набрал 500 000 просмотров на ютубе!». Кстати, слава богу отечественным киноведам/киноделам хватило ума и совести не отправлять «Горько!» в Голливуд на номинацию за «Лучший фильм на иностранном языке», хотя конечно в России данный фильм получил целый ворох наград и номинаций.

Но это ладно, это всё общие рассуждения о концепции фильма, а мне хотелось бы написать об основных претензиях к сюжету фильма и повествованию (в принципе претензий так много, что они фактически сливаются в одну большую претензию, поэтому напишу об ОСНОВНЫХ).

Первое, что бросается в глаза, и о чём фильм буквально кричит каждым своим кадром это заявка на безусловную реалистичность и народность. Уж не знаю для какой части российского народа «Горько!» является отражением реалий и быта жизни в России (наверное для той части, которая числится в органах внутренних дел как «состоящие на профилактическом учёте», а также для клиентов наркологических и психоневрологических диспансеров), но лично для меня, а также для родных и близких мне людей, реалистичность и народность этого фильма стремится к абсолютному нулю! Я после просмотра провёл небольшое исследование посредством опроса своих родителей, родного брата, дяди и тёти, двух двоюродных братьев и трёх самых близких друзей — всего 10 человек. И никто из них не мог припомнить, чтобы на их свадьбах или на свадьбах, где они были в качестве гостей, происходило бы что-то подобное, хотя бы отдалённо похожее (при этом я понимаю конечно, что содержание данной картины сильно утрированно и является как бы «собирательным образом русской свадьбы», но тем не менее). Я тоже восстанавливал в памяти те 4 свадьбы на которых я гостил и не смог вспомнить, как и все вышеуказанные, опрошенные мною лица, ни одной драки или потасовки, поджогов и иных повреждений имущества (и уж тем более никто не доводил до ситуации с вмешательством сотрудников полиции), «лиц в салате», полуголых баб и мужиков, ранее судимых и прочих отвратительных персонажей, опорожняющих свой мочевой пузырь или желудок по углам банкетного зала! Мне конечно могут парировать мол «да это ж не свадьба тогда без такого разудалого веселья!» или, что ещё круче «да какой же ты русский, если на такой свадьбе не гулял!»; что же, по всему видно, что пьянство, хамство и разврат постепенно возводятся в ранг национального достояния российского народа… печально.

Вторая главная претензия это сюжет… эээ, который просто-напросто отсутствует, ведь с таким же успехом, судя по коммерческим результатам этой документальной видеосъёмки продолжительностью аж 100 минут, можно было смонтировать нарезку из разнородных быдло- и алкороликов, в изобилии гуляющих по просторам рунета и прокатить то, что получится по кинотеатрам. И да, эффект съёмки якобы на handycam не добавляет реализма, а наоборот усиливает ощущение, что ты сидишь на ютубе и смотришь очень длинный видеоролик, который к тому же нельзя остановить.

Третья претензия естественно к персонажам. Ей богу, лучше бы создатели сделали их просто никакими; пригласили бы самых дешёвых, самых бездарных актёров, которые бы просто деревянно отыграли свои роли, получили деньги и ушли, а зритель просто посмотрел бы 15 минут от фильма и без всяких эмоций тоже ушёл. Но не тут-то было! В «Горько!», кроме отца невесты, нет ни единого персонажа, который вызывал бы эмпатию; практически некому в этом фильме сопереживать, все персонажи от поганой парочки капризных молодожёнов (истеричка невеста и амёба жених) до вечно пьяного Светлакова вызывают только омерзение и ненависть! Честное слово, я ещё не видел ни одного такого фильма, в котором бы 99% персонажей вызывали бы такие, прямо сказать, животную злобу и презрение. Нет, ну конечно, если считать проявлением сопереживания героям желание избавить мир от этой ублюдочной кодлы, путём забрасывания всех гуляющих на киношной свадьбе гранатами, то можно с натяжкой сказать, что эмпатию фильм всё-таки вызывает… наравне с рвотными позывами!

И наконец четвёртое это смысловая нагрузка (в этот раздел я включил и юмор, так как количество его в фильме слишком микроскопично, чтобы выделять для него претензию отдельно). Из положительного здесь могу выделить такую мораль: ни в коем случае не женись на избалованной сумасшедшей хамке, только если её отец не солидный бизнесмен ибо в таком случае тебе, если подсуетишься вовремя, может перепасть жирный кусок от наследства тестя. Ну, а в остальном: бухай до потери пульса; обманывай своих родных и близких, а также хами им и шантажируй их; ничего не добивайся сам, пусть за тебя всё оплатит богатый родитель (и не забудь после этого «в качестве благодарности» послать его на три буквы и набить ему морду); и конечно же не думай о будущем, поссорься со всеми окружающими и продай своё имущество (даже если это подарок от близкого человека), а деньги от продажи растранжирь на капризы своей чокнутой сволочной дуры-невесты… и вообще будь подкаблучником, даже если твоя будущая жена съехавшая с катушек, жадная стерва!

Горько, дорогие! Горько!

P.S. Горько само собой во рту и в душе после того как отечественные кинопрокатчики насрали туда при помощи очередного «шедеврально-эпохального» произведения, появившегося на свет божий, не из «головы» и не из «сердца», а из «прямой кишки» отечественного кинематографа.