Рецензии

Потрясающий и ужасный фильм. Потрясающий — потому что никогда не видела ничего подобного. Этот план городка, нарисованный на полу (декорациями его и не назовешь) лишь подтверждает то, что история абстрактна. Что она могла произойти не во времена Великой Депрессии в Догвилле с Грейс, а сегодня на окраине Москвы с Васей Ивановым.

А жуткий — потому что несмотря на злорадство, которое охватывает, когда Грейс решает расстрелять всех жителей городка (наконец-то они получат по-заслугам), бросить камень в них рука не поднимается. Потому, что я тоже родом из Догвилля.

Да, пока судьба не послала мне испытания в виде такой вот Грейс, я с ужасом и отвращением смотрю как в горожанах исчезает человеческое. Но как бы повела себя я на их месте???

Безусловно, отец Грейс прав, когда обвиняет её в высокомерии. Таким всепрощением обладает, наверное, лишь Христос. И жители городка ведут себя как дети, выясняющие границы родительского терпения. Но с каждым шажком человеческий облик теряется все быстрее, а голос совести звучит все тише…

Самым отвратительным на общем фоне кажется Том Эдисон мл., который, полностью отдавая себе отчет в происходящем, постоянно пытается убедить Грейс (а главное себя) в том, что это нормально и допустимо!

Не этим ли мы занимаемся каждый день? Ежедневно в мелочах поступаясь своей совестью и чувством справедливости все больше и больше обживаемся в Догвилле (приближая закономерный конец)?!

10 из 10

Фильм начинается с панорамы города Догвилль, города, в котором у зданий нет стен, дверей и окон, главная улица которого называется улицей Вязов, хотя ещё не один вяз не отбрасывал своей тени на улицы Догвилля… в котором живёт нарисованная и такая же настоящая, как и всё остальное, собака Моисей.

Горожане

От дня знакомства с Грейс и до дня последнего дня, дня визита гангстеров и уничтожения города Догвилль, мы можем наблюдать, как постепенно обнажаются истинные лица жителей города. Таких добрых и приветливых сначала и таких злобных расчётливых и низких в конце. Это связано с увеличением власти горожан над Грейс и с постепенным уменьшением необходимости носить маску и соблюдать нормы морали по отношению к Грейс. Горожане хоть и были довольны Грейс и её помощью, но им хотелось ещё большего, но спрашивать с Грейс больше они пока не решались, опять же из-за маски морали, каждый из них боялся показать не благодарным на фоне других горожан. Хотя каждый из них в какой-то мере считал, что им не за что быть благодарными Грейс, они считали, что это они делали ей одолжение, разрешая себе помогать, а не наоборот. Чтобы требовать большего, им нужна была причина, повод, и таким поводом становятся визиты полиции. Каждый из которых добавлял горожанам решительности в своих, далёких от благородства, замыслах и желаниях. К тому же, Грейс своей приверженностью принципам нравственности и морали злила горожан, это чётко прослеживается хотя бы в том эпизоде, когда Вера узнала, что это Чак приставал к Грейс, а не наоборот, стала ненавидеть Грейс ещё больше. Грейс была для них свидетелем их внутренней мерзости, которую никто из них признавать за собой не хотел, он доставлял неудобства и совершенно логично вызывал злость. Яркий пример в этом отношении Джек Маккей, который боится признаться в собственной слепоте, причём как другим людям, так, похоже, и самому себе. Именно поэтому после побега к Грейс уже не относятся как к человеку и за человека не считают… они как бы выводят её за нормы морали, делают из неё исключение. Они не желают признать за собой, что могут так поступать в отношении человека.

Первым маску снимает Чак, последним из горожан это делает Том, который практически до финальных сцен выглядит самым благородным и положительным из всех них. Это наводит на мысль, что режиссер задумал это специально, и маски слетают в порядке плотности их налегания.

Том

Том, хоть и кажется положительным героем довольно долго, такой же корыстолюбец как и все, а может быть, даже и больший. Просто Том носит маску более искусно, чем любой другой горожанин. Он из тех страшных лжецов, которые сами верят в свою ложь, абсолютно. Том считает себя писателем, но при этом все результаты его творчества ограничиваются словами: «Прекрасно…» и «Маловато». Мотивация его помощи Грейс — это желание ей обладать, да не просто, не так как остальные жители города, а чтобы она отдалась ему по собственному желанию, чтобы она любила его. Это не желание помочь в чистом виде, по любви, это корыстное желание добиться определённого результата. Но и сам до конца этого не осознаёт. И то, что он оставил визитку, воспользовавшись которой, он мог получить щедрое вознаграждение, лучшее тому доказательство. Он подсознательно оставлял себе этот инструмент получения прибыли и манипулирования Грейс. Он, может быть, так полностью и не раскрыл бы перед ней своё настоящее лицо, если бы сама Грейс своими словами не помогла ему в этом. С него слетела маска, он увидел своё «я», и ему оно не понравилось. А ещё ему не понравилось, что его раскрыли и поэтому решил, что проще избавится от Грейс раз и навсегда.

Последние несколько дней в ожидании приезда гангстеров горожане снова одевают маски доброты и дружбы, чтобы Грейс ничего не заподозрила и не доставила им во время ожидания лишних неприятностей. А затем снова лица горожан предпочитают перед нами, но срывается и ещё одна, последняя маска. Маска Грейс.

Грейс

Грейс на фоне всех героев этого фильма вообще, на протяжении его большей части выглядит каким-то неземным, ангелоподобным созданием. И только финальные сцены дают нам представление, что на самом деле она за человек. Дают представления о том, что на самом деле она не простила никого из жителей Догвилля за причинённое ей зло, а только делала вид, стараясь поступать сообразно своему идеалу морали и нравственности. Но ведь быть высоко моральным человеком и поступать согласно принципам марали не одно и тоже. Мораль в душе, и если человеку не нравятся нравственные добрые поступки сами по себе, а не потому, что они хороши, то как бы он не поступал, лучше он не станет. В душе его всё равно будет жить злоба, желание мстить, убивать, обманывать. И то, что он поступает не так как хочет, в душе делает его только хуже, ко всем негативным качествам такого человека добавляется ещё и лицемерие с высокомерием.

Говорят, стоит судить человека по делам его, а не по словам, это заблуждения, поступки также как и слова могут быть всего лишь позой. И более того, чаще всего ей они и бывают. Увы, люди в основном своём большинстве предпочитают работать не над устранением своих внутренних недостатков, а над тем, чтобы скрыть их от окружающих. Человеку сложно быть собой и полностью невозможно абсолютно оградиться от общественного мнения. Наша задача лишь в том, чтобы попытаться за всей этой кажимостью сохранить хотя бы немного места для себя настоящего. Финальные кадры фильма, в которых Моисей обретает плоть и кровь, говорят нам о том, что человек, оставшись один, способен обрести себя. Режиссёр выбрал для этого примера собаку только потому, что история обретения себя одним из горожан потребовала бы отдельной истории, так как это не произошло бы сразу и не известно, произошло бы… Человеку не достаточно быть одному, чтобы найти себя. Даже у человека, полностью лишённого общества себе подобных, в голове продолжают жить стереотипы общественного мнения, разрушение которых может произойти, а может и нет. Но в любом случае это потребует большого количества времени и усилий.

10 из 10

Подобные истории не один раз обыгрывались в кино и телесериалах — изолированное небольшое общество, зависимое только от самого себя, потопает в собственных пороках, а поступки людей со стороны кажутся нелепо-безобразными, не укладывающимися в рамки общечеловеческой логики.

Писатель-моралист, который за жизнь едва ли написал целую страницу, поставивший своей целью исцелить родной город от обуревающих его пороков, не стараясь от этих пороков избавиться; слепец, любующийся закатом и рассуждающий о красоте, которую не способен увидеть; молодая девушка, жалующаяся на вечное внимание местных мужиков и любящая, когда на неё заглядываются — персонажи нарочито исковерканы, и все их поступки словно подтверждают, что из пропасти, в которую они пали, им не выбраться.

Большинство людей, которые становятся свидетелями подобной истории на экране испытывают негодование, и хотят только одного, однако, на моей памяти только Ларс фон Триер закончил историю подобную этой так, как она того и заслуживает. И завершив историю подобным образом, он не добивался ощущения счастливой развязки или некой «правильности» — неожиданным образом подобный исход словно подчёркивает, что эта история во многом реальна, честна и вполне может иметь место в нашем мире, прямо рядом с нами. Да и герои её, при кажущейся невероятности, выглядят настоящими, и Грэйс, которая на протяжении всей истории кажется нам совершенно непохожей на жителей Догвилля, на самом деле оказывается такой же как Том, и все остальные.

Способ, который режиссёр выбрал для того, что бы рассказать эту историю, словно вторит демонстрируемой на экране открытой человеческой безобразности — в то время, как другие авторы стараются воссоздать в точности здания, костюмы и т. п., нагромождая кадр всевозможными подробностями, Ларс фон Триер убрал практически всё, отрезал лишнее, даже мир вокруг Догвилля исчез, оставляя всё на виду.

Это, пожалуй, очень честный ход, ведь часто зритель требует, что бы ему показывали правду, а не какой-то кукольный театр, где всё заканчивается хорошо, а герои смешны и неправдоподобны — однако, когда Триер с ледяным спокойствием выдаёт нам то, что мы просим, в какой-то степени, мы оказываемся такими же как жители Догвилля, ведь правда и справедливость, которую мы требуем, нас отчасти пугает и мы с большим спокойствием увидели бы всё тот же старый кукольный театр, а не оголённое человеческое естество.

Это достаточно необычное и интересное кино, некий эксперимент, который я бы посоветовал провести над собой каждому.

Догвилль Большую часть фильма смотрят, усваивая такую мораль: есть добрые люди, их мало, но все-таки есть. Девушка приезжает в маленький городок, где люди, совершенно бескорыстно соглашаются приютить красивую, молодую Грейс. Но затем оказывается, что не так уж бескорыстно, потому что люди, постепенно увидев в ней нахлебницу, заставляю её работать, не желая подвергать себя риску из-за бездельницы. Постепенно они становятся все наглее и наглее, их желания и поручения все объемнее и откровеннее. Показывается безграничная доброта и терпение Грейс и её возлюбленного Тома. Ведь не каждый может видеть, как насилуют его любимую женщину, чувствуя себя не способным что-то изменить.

Но концовка неожиданная, потрясающая. Перечеркивает все, о чем говорилось в фильме. По сравнению с Грейс теперь все жители Догвилля становятся ангелами. Так что же? Из хороших людей в этом фильме можно выделить лишь Тома. Том, тот единственный человек, хотевший изменить жизнь в Догвилле. В чем была его мысль, которую он пытался донести до жителей? В том, что человеку с рождения везет, все, что ему нужно падает с небес, но зачастую люди не могут отличить хорошее от плохого. И стало быть, не принимают этот божий дар. Грейс, так же упавшая с небес, стала для него тем же самым даром — наглядным примером его идеи и даром для всех жителей Догвилля.

Что же происходит в конце? — В конце оказывается, что это был не дар небес, а небесная кара. Так вот, если же Грейс была примером того, что люди не могут отличить белого от черного, то тогда жители Догвилля так и не научились отличать. В этом соль всего фильма. И потрясающий совершенно диалог Грейс и её отца, разговор про гордость. Потрясающий разговор.

Этот фильм я хотела посмотреть давно, была много о нем наслышана, но тем не менее была немало удивлена его нестандартностью.

Поначалу было очень непривычно воспринимать происходящее на экране: небольшая сцена, на которой условно обозначены все составные части этого крошечного городка: дома, улица, собака… Но несмотря на это, фильм не воспринимается как спектакль — ты постепенно втягиваешься и принимаешь его таким какой он есть, начинаешь верить в происходящее…

Режиссер очень точно изобразил жизнь маленького городка, каких много: маленькая территория, маленькие люди, маленькие занятия, маленькие проблемы…

Главная героиня Грейс, спасаясь от опасности, которая ей угрожает, попадает в этот городишко и мечтает чтобы жители города приняли ее и оставили здесь жить. Она готова сделать для этого все что в ее силах, и, действительно, спустя какое то время, отношение к ней меняется, ее уже готовы полюбить, и все бы ничего, но она объявлена в розыск.

Фильм «Догвиль» очень наглядно показывает, как вобщем то добрые на первый взгляд люди, которые никогда не делали никому зла, могут превратиться в зверей, потерять человеческий облик, если их устаканившейся жизни вдруг что то угрожает. Мы видим, на что способна Грейс, искренне полюбившая этот городок, когда он повернулся к ней своей черной стороной. Самое большое разочарование Грейс — это Том, который жестче остальных предает ее.

Несмотря на неторопливость повествования, очень сильное впечатление производит финал, когда Грейс принимает непростое решение и мстит городу, который так обошелся с ней.
Фильм о людях, об их отношениях, о человечности и о ее отсутствии. Мы видим зависть, жадность, трусость, подлость и другие нелицеприятные человеческие качества там, где их раньше не было, или они были просто не заметны.

Фильм лишен какого то морализаторства, просто рассказывает нам эту историю и предоставляет нам, зрителям, сделать для себя выводы.

Особенно хочется отметить прекрасную игру актеров — вместе с ними проживаешь эти 2 часа 40 минут, их жалеешь, осуждаешь, ненавидишь. Николь Кидман в этой роли великолепна.

Фильм не из легких в просмотре и в восприятии, но посмотреть его несомненно стоит.

8 из 10

Почему не оказалось будущего у догвилльского сообщества?

Маленький тихий городок недалеко отсюда… Догвилль. Он настолько мал, можно сказать, что это всего одна улица, вдоль которой расположилась несколько домов. «Социальное пространство» города — в нем проживают 15 взрослых, есть и дети, их семеро… На самом деле, такое место трудно назвать городом. Это некое поселение, где есть дома, место общего сбора населения, улица, старая шахта, гараж, сады, аллеи и кусты крыжовника… Нет почти никаких признаков развитой городской инфраструктуры, разве что единственный магазин, молельный дом, где стоит орган, колокольня, с которой Марта бьет каждый час, тем самым помогая жителям городка ориентироваться во времени, все ждут приезда нового священника, хотя и знают, что он не приедет…

Стоит ли говорить о динамике городского образа жизни?… Эти семьи здесь живут уже давно, и, наверное, новоприбывший человек только разрушит их привычный устоявшийся образ жизни… Что и произошло, когда в Догвилль нечаянно забрела Грейс… Она была послана, словно подарок с небес, о котором так долго и упорно размышлял Том, местный писатель-философ, называющий себе шахтером, что смогут ли догвилльцы принять посылаемый подарок судьбы. Том устраивал встречи с горожанами, где размышлял о моральном совершенствовании… Бессмысленными были ежедневные встречи Тома с Биллом, их игра в шашки, а Марта все била в колокол.

Раньше некоторые жители хоть как-то были вовлечены в жизнь большого общества — ездили голосовать в ближайший город Джорджтаун, но теперь, когда регистрационный взнос стал равен заработной плате догвилльца в день, то и потребность в демократических процедурах исчезла. Теперь в Джоржтаун возят лишь стаканы из плохого стекла, таким образом поддерживая «индустрию грузоперевозок».

Можно описать социальный облик догвилльцев: Том — писатель, его отец — врач, и некий авторитет, глава догвилльского общества. Он часто дает советы, принимает решения, показателем широты его взглядов и терпимости является то, что в Догвилле живет афроамериканка Оливия, у которой есть дочь-инвалид Джун. У Бена есть грузовик, у Джинджер свой магазин, г-н Хейнсон производит дешевое стекло, г-жа Хейнсон дорого берет за него, Билл немного отсталый — так считает его сестра Лиз, у Чака семеро детей, он любит работать в саду, у него есть жена Вера, и они ненавидят друг друга; Маккей — слепой, но думает, что это тайна, а Марта все звонит в колокол… Таким образом, визуально определить показатели социальной дифференциации и стратификации догвилльского общества представляется почти невозможным.

Социализация догвилльцев осуществляется лишь в кругу данного сообщества. Социальные институты социализации играют совсем незначительную роль. Жители города с большим трудом принимают что-то новое. В Догвилле даже нет школы, и какое-то обучение детей дети получают дома.

Доминирующим типом социальной адаптации догвилльцев является, ритуализм, т. е. социальные цели жителями города не осмысливаются, но способы их достижения неколебимы и священны. Они не принимают цели и ценности общества, но следуют общепринятым нормам. Но при этом можно наблюдать и другие типы адаптации. С приходом в Догвилль Грейс появляются некие инновационные вливания, а затем и мятеж. Вообще ее появление меняет тихую череду ежедневных событий в Догвилле.

В догвилльском обществе не образовались неформальные социальные группы, не сложились практически никакие неформальные социальные отношения. Догвилльцы почти не проявляют себя в этих отношениях. Здесь нет дружбы. Фактически нет и любви. Что касается соседской взаимопомощи, то она появляется лишь, когда Грейс, пытаясь слиться с догвилльским сообществом, предлагает свою помощь, а затем работает в каждом доме, со временем запутываясь в паутине этого города и превращаясь в рабыню догвилльцев. Солидарность же присутствует в данном сообществе, главным образом, в вынесении решений на общих собраниях.

Доминирующих ценностей в догвилльском сообществе нет. Догвилльцы находятся в состоянии социальной аномии, которая по своей сути символизирует негативизм по отношению не только к настоящему, но и к прошлому и будущему. Это такое нравственно-психологическое состояние общественного и индивидуального сознания, которое характеризуется разложением системы ценностей. Жители будто остановились в своем развитии, не хотят никуда стремиться, и только поддерживают тихое жизненное течение. В Догвилле нет ни конфессиональной общины, не сформированы духовно-идеологические, конфессиональные, социально-культурные, и тем более либерально-демократические ценности социальной жизнедеятельности.

Социальные потребности и интересы догвильцев связаны с их ценностными ориентациями, желаниями. Но все же у каждого есть свои интересы и потребности. Так, Том хочет быть известным, мечтает написать книгу, кто-то заботится о крыжовнике, другой беспокоится об индустрии грузоперевозок. Другие не настолько ярко проявляют свои интересы, но позже и они пытаются их реализовать, к примеру, уже эксплуатируя Грейс.

Сообщество догвилльцев является традиционным (закрытым) типом социальной общности. Когда-то оно остановилось в своем развитии, городок перестал пополняться новыми жителями и остался прежним, потерял связь с внешним миром, и теперь он только существует.

Что же Грейс? Ее социальные ожидания оказались иллюзией, так как «бегство» от отца-мафиози привело Грейс в Догвилль, и поиски смысла жизни, мечты в этом провинциальном городке ни в чему лучшему не привели. Она оказалась в мире куда более ужасном, чем разбойный мир ее отца, в городе, о котором когда-то сказали, что было бы лучше, если Догвилля не было бы вовсе…

Но что должно было произойти, чтобы у догвилльского сообщества все-таки оказалось «будущее»? Может быть, нужно было вновь связать городок с внешним миром, чтобы он как-то продолжал свое развитие, и пусть как последний эшелон, но не стоял бы на месте, погибая сам и губя других, случайно сюда попавших… Есть ли в Догвилле кто-то, заслуживающий сочувствия и спасения? Может, это собака Моисей, у которой Грейс украла кость… Именно Моисей оказался спасенным, как пророк, сплотивший людей…

9 из 10

«Догвилль» — пожалуй самый странный фильм, который я когда либо смотрела.
Нестандартный для обычного зрителя подход к выбору декораций, которых как таковых нет, но все же они вроде бы и есть… Люди «стучат» в двери и «открывают и запирают» их. По началу смотрится как-то непривычно, но за три часа привыкаешь и даже не обращаешь на это внимание.

«Если ты не заплачешь, то я остановлюсь» — эта фраза прозвучала в фильме два раза, но с разным применением. Меня это поразило больше всего… да, может быть жители и заслуживали такой кровавой расплаты, но грудной ребенок… извините за такое слово, но это просто ЖЕСТЬ!

Подводя итог, скажу одно. Мне фильм не очень понравился, слишком длинный и затянутый, но его стоит посмотреть, потому что в каждом жителе Догвилля мы действительно можем видеть наших соседей, друзей и даже некоторых родственников. И это ужасно…

Долго не хотел писать своего мнения относительно фильма. но…

Что из себя представляет данная картина? Я так думаю Ларс, хотел нам во всей красе показать нам наши(вопрос наши ли?) истинные лица, которые мы с удовольствием показываем обретая безграничную власть, не только над каким либо индивидом, а так сказать в целом. То, что в нас всегда есть частичка животного, которое обостряется и выходит наружу при чувстве страха, либо при чувстве полной безопасности. Грейс- это катализатор, который только обличил истинные лица горожан. Ведь когда в полное твоё распоряжение попадает беззащитный человек, который из чувства страха готов на всё, что остаётся делать? Ты знаешь что данное существо никому не пожалуется, не выскажет претензий и не станет идти на конфронтацию, а тем более дать должный ответ на грубость и унижение, и тогда любой человек чувствует непомерное удовольствие. Ведь кто не любит власти? Все её любят и все стремятся именно к ней.

Повествование начинается вполне позитивно. Жители живут тихо мирно в своём маленьком городишке, не обременённые особыми заботами, кроме работы по хозяйству. Том предстает в образе, эдакого, философа- мечтателя, который хочет сделать общество более просвещенным, лучшим и добрым. Чтобы люди признали некоторые свои огрехи он решается на некоторый эксперимент, так сказать доказательство дружелюбности. И как раз в этот момент в городе появляется Грэйс, которая как нельзя лучше подходит на роль объекта эксперимента. Сначала всё кажется ей беспечным, добрым и дружелюбным. Люди все так добры, снисходительны и отзывчивы. Они прячут её от полицейских и от гангстеров, изначально не требующих ничего в замен, кроме совсем маленьких работ по хозяйству. Но, как я уже сказал выше, когда человек обретает власть, он начинает показывать своё истинное лицо, которое часто выглядит не таким дружелюбным. Так сказать снимаются маски, которые мы вынуждены носить по общепринятым мерам. Все начинают издеваться на бедной и беззащитной девушкой, которая злит их своей добротой, благожелательностью и терпимостью. Но человеческому терпению в таких случаях приходит конец, даже если он очень добрый и мягкий. Финал, конечно, очень шокирует и оставляет в душе отрицательный осадок, но он логичен. Вот только оправдан ли? на этот вопрос Ларс не дает ответа, предлагая найти его самим в глубине души и говоря: «А что бы вы сделали на её месте?»

Фильм «Догвиль» — это авантюра, эксперимент подающего надежды режиссёра Ларса фон Триера. Он отбросил декорации и условности, сделав упор на актёрскую игру, которая к счастью себя оправдала. А могло ли быть иначе, когда в главной роли сама Николь Кидман? Ей, наверно как ни кому, сочувствуешь, живёшь её чувствами, страдаешь вместе с ней. Подобную самоотдачу и незаурядный талант демонстрируют и остальные актёры. Это и был залог успеха датского режиссёра

Без сомнения, фильм «Догвиль» тяжеловат для просмотра, на это повлияли и временные рамки — фильм длиться два с половиной часа и унылые цвета, преобладающие в фильме, и достаточно неспешная развязка событий. Но сделано это едва ли не специально, чтобы сфокусировать внимание зрителя на происходящем, проникнуться чужим горем, обратить внимание на детали, понять ту философскую нагрузку, которую даёт нам Ларс.

Конец фильма весьма неожиданный, хотя, честно говоря, приходили мысли именно об таком исходе, когда машина подъехала к Догвилю. Именно здесь и выражена идея фильма, шокирующие сцены в конце фильма дают пищу для размышлений, сердце переполняют разнообразные чувства. Сам фильм показывает борьбу добра и зла, как внутри человека, так и в обществе, глубоко анализирует источники того или иного поведения.

Это кино острое, болезненное и проникновенное. Если хотите приятно провести время — вам не стоит выбирать этот фильм, так как будете чувствовать боль, ненависть, злобу, раздражение от происходящих в ленте событий, однако, если хотите поменять что-то в себе — этот фильм для вас. В этом и есть прелесть Ларса фон Триера, любит он такое кино снимать.

8,5 из 10

Вспомнив давеча про Ларса фон Триера, решил избирательно пересмотреть его фильмы.

Сегодня был «Догвиль» (Dogville). Фильм был найден в отличном качестве и с замечательным дубляжом (учитывая объемы закадрового текста, это важно).

Оказалось, что когда-то давно я видел этот фильм в очень кастрированном виде. Считаю, что посмотрел фильм впервые — столько всего из него было выкинуто каким-то ТВ-каналом. Фильм ужасен и замечателен одновременно. Ужасно от поступков людей. Замечательно то, как это снято и показано. Ларс в очередной раз подтвердил для меня свой класс. А мнение о Николь резко возросло.

Смотреть фильм надо не отвлекаясь на какие-либо дела. И девочкам желательно не перед сном.

Я уверен, что впервые этот фильм надо посмотреть в позднем подростковом периоде, ничего в нем не понять, чтобы потом пересмотреть уже во взрослом возрасте, чтобы понять многое. А потом, желательно, пересмотреть еще разок — годика через два-три. Это было восхитительно!