Рецензии

В начале просмотра появилось ощущение, что смотрю какую-то бету версию фильма: непонятно-простые декорации, операторская съёмка смахивает на любительскую, но продолжая смотреть, стало понятно, что так было задумано. И это весьма интересный способ сбить зрителя с толку.

Актёров подобрали очень хорошо:смотря на них чувствуется американская глубинка 20-х годов. Хоть я и не любитель Кидман, здесь она идеально вписалась.

Сюжет несложен, может показаться немного затянутым. Очень порадовало постепенное перевоплощение горожан со времени появления Грейс. Наружу выходит вся грязь, мерзость этих ничтожных людишек, смотря на которых хочется по очереди расчленить. В части, когда они издеваются над нашей терпеливой овечкой, которая даже и не думает сопротивляться, у меня еле хватало терпения, чтобы не нажать на перемотку.

Концовка шикарна. До нашей бедняжки наконец-то доходит, что люди, которые посадили её на цепь и дрючили ежедневно, оказываются не такими хорошими, какими они по началу казались, а подобными гав***ами, от которых она смоталась из города. А что она хотела? Все люди меркантильные и лживые твари, просто у всех это по разному проявляется. Жители Догвилля постепенно привыкли, почувствовали власть и начали ею пользоваться. Всё просто. Нет, я не мизантроп.

Финал вызвал у меня широчайшую улыбку. Жестоко, но справедливо. Дабы не отходить от манеры съемки, вместо моря крови были показаны кадры в красных тонах (якобы от пожара). Весьма эффектно.

Отдельно стоит отметить ту двуликую скотину, который якобы помогал нашей героине. Меня очень радовало, когда он в очередной раз обламывался в плане перепихона.

В общем, после просмотра остались яркие эмоции, но ничего нового для себя выделить не смог. Но не беда. Смотреть желательно одному.

Ах да, интересно было бы узнать, сколько Грейс продолжала бы терпеть унижения, если бы горожане не додумались обратиться в полицию, с целью срубить бабла.

«Догвилль» — невероятно сложный для просмотра фильм. Далеко не каждый сможет принять своеобразное видение режиссера, накатывающееся на зрителя с первых кадров. Кто-то восхитится необычной визуальной подачей, однако, многих она неприятно шокирует и вероятно даже разочарует. Ларс фон Триер делает акцент на людях и их действиях. Мы встречаем пустой, шаблонный город, режущий глаза, но с течением времени он затягивает нас вместе с главной героиней. Она человек-загадка, попадающая сюда по неизвестной причине. С её появлением «Догвилль» расцветает, а горожане, наконец, обретают счастье. Вскоре она становится рабыней этих милых на первый взгляд чудовищ.

Весь смысл 3-ёх часов экранного времени буквально заключается в ироничной фразе «не делай добра, не получишь зла». Фильм гениален тем, какие проблемы общества он охватывает. В начале нам показывают индивидуальность каждого жителя, а в конце дают понять, что это все-таки трусливое стадо. Вот Грейс учит слабоумного обывателя, а теперь он использует все учения против нее, да еще и в изощренной форме. Жители постепенно снимают маски, обнажая свою душу.

К концу картины уже не замечаешь отсутствия привычных декораций. Все внимание сосредоточено внутри депрессивной и угнетающей атмосферы. Ты ожидаешь развязки, ты в напряжении и вот, она случается… Тут происходит разочарование. Все окажется на много проще ожидаемого. Действо до финала, оказалось интереснее его самого. Он не плох и достаточно логичен, но почему-то остается ощущение неудовлетворенности. Тема Грейс не раскрыта.

7 из 10

«Догвилль» — это необычное кино, намеренно лишенное «ненужных» декораций и, как следствие, зрелищных ракурсов камеры и сногсшибательных спецэффектов. Похожий на театральную постановку этот фильм пытается показать некую слепоту каждого человека, намеренно надвинутые на глаза «занавески» из-за нежелания видеть страдания и боль других людей.

В маленький городок Догвилль попадает молодая девушка Грейс, спасаясь от гангстеров. Жители относятся к ней с недоверием кроме одного Тома Эдисона, старательно пытающегося сменить на посту морального и духовного лидера горожан своего старого отца. Том старается убедить остальных жителей города оставить и укрыть Грейс в Догвилле. В конечном счете, люди соглашаются на это с условием, что Грейс будет всячески помогать им (например, присматривать за детьми Чака и Веры). Работая на жителей, Грейс постепенно становится для них рабыней, однако эти люди не подозревают, что действия их не останутся безнаказанными.

В самом начале может возникнуть несколько отталкивающее чувство непривычки, когда видишь абсолютно «голый» город. Лишь разметка домов, некоторые элементы интерьера, машины и люди, а так же закадровый голос помогают понять, как в общем выглядит Догвилль. Действительно, зрителю не нужно много фантазии, чтобы представить себе этот городок. И пусть у каждого он будет свой, но те отличия не существенны. Здесь важен смысл, ключевые объекты, которые специально присутствуют в этом абстрактном городе. Зритель не должен отвлекаться на красоты гор и лесов, на внешний вид домов, на возможные постановочные эффектные сцены, он должен акцентировать свое внимание на персонажах, благо он может увидеть их всех, из-за отсутствия тех же стен у домов, таким образом, лучше рассмотрев их манеру поведения, поступки.

Догвилль — это лживый город, в котором желание людей извлекать из всего выгоду для себя многократно усилено. Грейс уже не чувствует себя свободно в этом городе, она пленница, бесплатная рабочая сила. Все ее «друзья» оборачиваются против нее. Догвилль — это ад, в который попадает Грейс. Возможно, декорации убраны, чтобы подчеркнуть некую слепоту людей: те отказываются смотреть на очевидное, надвигая своеобразные стены или двери, но на самом деле, может, ничего этого нет? Таким образом, это еще раз выделяет Догвилль, как адское место, а ожившая собака в конце, возможно, подчеркивает неустранимость этого зла.

Этот внешне завораживающий фильм демонстрирует жестокость людей по отношению друг к другу. Кроме того, он показывает некоторую недальновидность жителей этого городка (а значит, и многих людей): ведь они не знали, кто такая Грейс, но вполне могли спросить у тех же мафиози, приезжавших к ним в начале. Не подумав ни секунды, они решили использовать Грейс, но ошиблись…а, как известно: «как аукнется, так и откликнется».

9 из 10

Всякий раз, рассматривая фильмы Ларса фон Триера, не перестаёшь, нет, не удивляться, скорее, задумываться. Ведь есть же люди, в голове у которых, надо полагать, нескончаемые потоки мыслей и фантазий, нестандарта и восхищения. То может быть несколько сумасбродное произведение, коим на мой взгляд является «Антихрист», но может быть и эмоциональным, искусно выполненным произведением, коим является недавно вышедший фильм режиссёра`Меланхолия». В любом случае- гениально, что бы то ни было, созданное рукой Ларса фон Триера. А кто скажет наоборот- вам совет: создайте что-то, что превзойдёт затейливостью ума этого заслуженного режиссёра. Здесь ведь надо-то лишь почувствовать разницу между действительно сумасшедшей гениальностью режиссёра и псевдо режиссурой, претендующей на «оригинальность».

Но, вернёмся к непосредственно фильму. Как и любое другое творение режиссёра, для меня этот фильм остался и останется несколько противоречивым. Со стороны-действия фильма похожи на героев какой-то рождественской сказки, вспомнился «Гринч-похититель рождества», но герои которой несколько утрированно глупы и лишены ряда чувств. Это беспроигрышный, в данном случае, способ наглядно показать все проблемные размышления и скудный образ жизни героев. Если же всмотреться в суть дела, то в фильме явно наблюдается взбаламученный хаос действий, однако осуществляемый по плану. План, как это известно, навеян библейскими мотивами, состоит из 9 символичных частей и полностью подвластен психологии людей, их окраске. Контраст на контрасте, а ведь смотря на первую часть никак не предположить, что произойдёт в девятой. Так, режиссёр фактически прочёл нам 9 кругов ада Данте, прочёл тяжело, безнадёжно и тоскливо, будто бы сам режиссёр испытал разочарование в человеческой природе, посему и конец получился прямо противоположным.

Так, 3 часа, на одной площадке, 15 человек, повторяю то, что, наверное, сказано уже сотнями другими,- это талант, талант среди многих других, который впечатляет. Впечатляет и конец фильма- обескураживающий, но, как бы странно это ни было, ожидаемый, и даже желаемый, всё таки- это полёт фантазии режиссёра, почему бы и нам не помечтать?

В городе Догвилле (дословно собачий город) живут люди с «простыми человеческими недостатками». Город Догвилль охраняет пёс Моисей. В самом начале фильма главный герой спрашивает, «способны ли жители Догвилля принять то, что им посылает сама судьба» и весь оставшийся фильм из 9 глав (как и 9 кругов ада) он, а вместе с ним и зрители отвечают на этот вопрос. Далее в городе появляется беглянка Грейс (в переводе грация, милосердие), являющая собой саму доброту. Жители Догвилля являют собой все пороки человечества, вначале маскирующиеся под простые недостатки, но к 9 главе становящиеся смертными грехами. Грейс же подставляет им вторую щёку, и жалеет людей, видя в жестокости слабость. На протяжении всего фильма у главной героини есть друг, который старается её понять, он ей близок, ведь он считает, что «оставаться правильным можно без пения псалмов». Но и он предаёт Грейс. И вот она остаётся одна, преданная и униженная, в Богом забытом месте.

Не трудно догадаться, что сбежала она в бедный Догвилль из более совершенного мира, где такие как она управляют маленькими городками вместе с их жителями. Она хотела изменить мир изнутри, а не снаружи, и за это она поплатилась. И не трудно догадаться, что попала в Догвилль она «с подачи» собственного отца. Из обитателей «собачьего» городка лучшая учать уготована псу «Моисею»…

9 из 10

Фильм о людской «благодарности», о гордыне, об внутренних низших я которые пожалуй есть у каждого человека. Я долго откладывал просмотр этой картины увидев декорации, вернее их отсутствие, но видимо пришло время и теперь, посмотрев этот фильм, Я могу оценить его по достоинству. В описании сюжета смысла не вижу, кто уже смотрел тому не интересно перечитывать, а тем, кто не смотрел лучше посмотреть, а не читать спойлеры, поэтому попробую разобрать техническую часть фильма. Несмотря на декорации, фильм смотрится хорошо, возможно это даже плюс, так, как зритель не отвлекается на мелочи и может внимательно наблюдать за эмоциями жителей городка в котором происходят все события картины. Музыка оказалась на высоком уровне и позволяет очень точно передать атмосферу городка. Что касается сюжета, он не замысловат, но не всегда предсказуем. Особенно порадовала концовка фильма. Заставляет задуматься о добре, зле и справедливости. Героиня, прожив всю картину в заблуждениях, в конце концов, осознала свои ошибки, и сделала выбор, помогла людям очиститься. А такое происходило в истории человечества не раз, Атлантида, Майа и другие племена народности и расы уничтожались достигнув апогея.

Напоследок скажу, что картина получилась очень удачной и я могу ее рекомендовать почти всем. Очень хочется, что бы люди посмотрев этот фильм правильно его восприняли, увидели темные стороны в себе и начали их исправлять.

Оставь надежду всяк, садящийся смотреть «Догвилль». Ибо это фильм о том, что на свете нет не только Бога, но даже какого-то Добра, которое борется или хотя бы делает вид, что борется со Злом. Есть только Большое Зло, аристократичное и великолепное, пусть и очень жестокое, и малое зло, трусоватенькое, подловатенькое и чисто внешне куда более омерзительное, хотя убийствами оно и не балуется. Но исключительно потому, что смелости не хватает. А весь выбор человека сводится к тому, с каким злом он предпочитает быть.

Добро же в этом мире существует лишь в качестве упаковки для зла. Упаковки может не быть вообще, как у одних персонажей, она может быть однослойной — как у других, или сколь угодного многослойной — как у третьих. Хороших людей нет. Есть только нераскрывшиеся мерзавцы. Если вам повезет, вы можете так и не узнать, что вы мерзавец, но это только потому что жизнь не сняла с вас всю упаковку. Героям «Догвилля» не повезло. С них слой за слоем снимают всю упаковку, и они, один за другим, переходят в разряд открытых мерзавцев.

После просмотра «Догвилля» возникло совершенно неожиданное желание почитать что-то о героях Великой Отечественной войны, пусть даже написанное самым тупым советским официозным языком. Захотелось почитать о людях, которые не верили ни в какого Бога и считали, что все закончится вот с этим выстрелом или, в крайнем случае, со следующим, и тем не менее приносили себя в жертву ради спасения тех, кого они даже не знали. Не веря в Бога, они своими поступками подтверждали Его существование и существование Добра, Большого Добра, для которого фон Триер не нашел даже самого микроскопического места в своем Догвилле.

Фильм потряс меня так сильно, что я до сих пор не могу отойти от увиденного. Знаете, после просмотра такое бывает, что как-будто сам был в фильме. Жил, чувствовал и ощущал все происходящее. Эмоции были настолько сильные что до сих пор присутствует ощущение эмоциональной пустоты и голодания.

Честно признаться во время просмотра фильм мне сильно не нравился. Скудная игра актеров и любительская работа оператора, про декорации, а точнее их отсутствие я вообще негодовал. «Это не кино» — негодовал я — «Театр». А театру не место в кинотеатре, и стоит ли смешивать одно с другим вопрос для меня до сих пор открытый. Да, декорации не было, да чувствовалась слабоватая для кино игра актеров и работа оператора. Все было как в плохой постановке и тут я вспомнил разговор Грейс и Тома о названии его книги, где он говорит что все надо обобщать, чтобы читатель думал что говорится об его городе, и меня осенило, и я решил эту головоломку и понял, что так как сняли этот фильм, так как передали нам всю эмоциональную обстановку так и должно было быть, и никак иначе. Мы просто бы не ощущали себя частью происходящего. И я посмотрел на фильм сразу по-другому, он мне стал интересен и я настолько поглотился в него, настолько стал ненавидеть жителей Догвилля, что даже пообещал себе, что если возмездие наступит, то я поставлю этому фильму высший бал.

Сюжет гениален и похож на хороший рассказ с приятным голосов рассказчика (говорю про русскую озвучку конечно). Сюжет развивался очень плавно и благодаря названиям глав мы в принципе уже знали что будет дальше, кроме конечно последней. Я еще не смотрел ни одного фильма который мог превзойти в Догвилль в раскрытии жестокой сущности человека. Еще так глубоко в душу провинциального человека еще не заглядывали. Есть очень популярное выражение «Ценишь когда теряешь». Я позволю себе перефразировать его, но смысл выражения оставить: «Когда не теряешь, перестаешь ценить». Этой фразой можно описать не только жителей Догвилля но и нас самих. Да, в нас заложено то, что и в этих ужасных людях, мы также творим зло и также наивно как и эти «монстры» пытаемся оправдать самих себя, считая себя добрыми и пушистыми. Поразило и поведение Грейс, из которой сделали рабыню, а она не только терпела, но и оправдывала людей, сложилось ощущение что она была с другой планеты, что она воплощение самого добра, над который так жестоко смеялись жители этого провинциального городка. К слову ради можно отметить и разгворы Грейс с Чакаом, затрагивающие тему большого и маленького города.

Фильм шел, главы меняли друг-друга, а моя ненависть к людям копилась, я все больше поражался добротой Грейс и вот наступает концовка, для которой как нигде больше подходит слово развязка. Я хотел чтобы убили этих людей и тут Грейс изменилась. И наступила пустота, ее нельзя сравнить с пустотой из-за отсутствия декораций или эмоциональной актерской игры. Я осознал что я такой же жестокий. И что надо становиться лучше. Этот фильм правда поражает в самое сердце Заставляет задуматься о многом, в десять раз больше чем можно передать словами рецензии. Этот фильм надо увидеть. В первую очередь для того чтобы понять, как люди становятся злыми и понять роль обстоятельств в нашей нелегкой жизни. Грейс больше не будет хорошей наивной девушкой. Почему она изменилась можно писать и писать, я позволю себе охарактеризовать перемену одной историей-анекдотом, и буду очень рад, если вы проведете параллель с этим фильмом:

«Мужчины обратились к богу:

- Бог, почему девушки такие милые, а когда становятся женщинами «звереют» и становятся такими стервозными?
- Все просто дорогие мужчины, девушек делаю я, а женщин из них — вы»

Самое гениальное в этом фильме вопрос возмездия. После просмотра я решил что возмездие в нашем мире нужно, поэтому я и обещал что если оно свершиться этот фильм для меня станет гениальным. Хотя бы по моему эмоциональному удовлетворению, а обещания надо всегда выполнять.

10 из 10

Картина шокирует и подкупает с первых кадров. Все трехчасовое действо происходит в крохотном городке Догвилль. В Догвилле живут всего около двадцати человек и там всего одна улица с несколькими домами по двум сторонам. Все это расположено в просторной студии с серым полом, на котором дома показаны лишь белыми линиями, вычерченными словно на плане, внутри домов расставлена скудная мебель, дверей и окон и то нет, словом, в наличии лишь крайне скромное наличие декораций. Создается ощущение, что это просторная сцена театра и сам фильм, будто не фильм, а заснятая театральная постановка. В киноленте очень много закадрового голоса. Она, как всегда это и бывает у Триера, разбита на пролог и множество глав. Может создаться впечатление, что картина поставлена по пьесе или книге, но на самом деле весь сценарий писал сам Триер и в театрах «Догвилль» не ставиться.

По сути, если отбросить главную изюминку фильма и перебросить съемки в обычные городские условия, фильм потеряет катастрофически много и вся история лишится своего шарма. Триер сделал невозможное. Он сделался режиссером-визуалистом за счет того, что практически полностью исключил все декорации. Но даже обособленно история получилась интересная: ярко прописанные характеры, логичное и последовательное развитие событий, на десерт — неожиданная развязка. И, конечно же, все это изрядно приправлено излюбленными социопатическими и мизантропическими настроениями режиссера. На твердую пятерку.

Как известно, кино — это немного утрированная жизнь. Но это не значит, что оно неживое и наигранное. Есть, наверное, и наигранные фильмы, но «Догвилль» — это фильм, где утрированное значит более яркое, абсурдное. Догвилль — это жизнь, обычная наша жизнь. Только сильно усиленная, доведенная до абсурдности. Жизнь — это не только мы, это еще и огромное количество разных примесей, порой ненужной мишуры, отвлекающей наше внимание от самих себя. А Догвилль — это концентрированная жизнь, жизнь в чистом виде, без примесей.

Еще в процессе просмотра мне стало интересно, почему в фильме не показано счастье и радость, и я понял одну гениальную вещь. Все очень просто. Счастье и радость — это спокойствие, статичность. А зачем показывать спокойный, спящий Догвилль? Нужно его разбудить. А разбудить может только страх. Именно он управляет людьми. Ни какие радости не способны обнажить человеческую натуру, истинное Я, но страх запросто справляется с этим. И это происходит, появляется беглянка Грейс. Догвилль боится новое и неизвестно, и именно эта боязнь и является катализатором всех дальнейших событий. Тут, хочется сказать совсем немного о жителях Догвилля. Описывать каждого не вижу смысла, просто скажу, что в Догвилле живут самые обычные обыватели, такие же, как и мы с вами, и, наверное, кто-то узнал себя или своих знакомых.

И вот в этот стабильный, устоявшийся мир врывается неизвестное. Страх не играет в пользу жителей, но каждый пытается оградиться от него, вынести свою пользу из присутствия Грейс. Такова человеческая натура, вскоре каждый житель видит беззащитность Грейс и преступает границу добра и зла, таким образом, Грейс оказывается в оковах. Догвилль показывает зубы, он показывает свою сущность. Ничто не мешает жителям распоряжаться чужой жизнью, но они слишком заигрались, забыв о последствиях. Это, как с животным: если у собаки забрать кость, то она покажет свои зубы и злость. Догвилль забрал у Грейс самое ценное — ее высокомерие. Он унизил ее, свершил свою судьбу над ней, за что и получил ответ в стиле: «Кто на нас с мечом пойдет, от меча и погибнет!». Я не осуждаю Грейс за расправу с Догвиллем, он получил свое, и она ни капельки не злоупотребила, она не издевалась над ним, она просто вернула ровно столько же. Но мне есть, за что осуждать Грейс — за ее высокомерие, которое после событий в Догвилле усугубилось, и перешло из ранга надменной доброты в ранг надменной власти. За это стоит осудить Грейс. Я не скажу, что я не ждал этого, даже наоборот, если бы Грейс не взяла власть, то я бы еще больше осуждал ее, ведь она совершила поступок человека, обычного человека, а в обратном случае, это было бы неестественно. Сначала я осуждал всех жителей Догвилля, а к концу фильма и Грейс, но после долгих размышлений, я спросил себя: а как бы поступил ты? И понял, сам бы я поступил точно также потому, что это свойственно человеку. Да, обычно мы не совершаем настолько ужасные поступки, потому что в жизни все намного скучнее, и власть — это способность решать за другого мелкие вещи, а высокомерие — подаяние нищему. Но есть ли разница между мелкими катастрофами жизни и вселенскими катастрофами Догвилля? Нет, ее нет, как и нет разницы между обитателями Догвилля и гангстерами. Как и нет разницы между пейзажами красивых синих гор и отсутствием оных в фильме. В нашей жизни много яркой мишуры, и так мало нас самих, наших чувств и эмоций, а в фильме так мало мишуры и так много сущности человека, его истинных эмоций и чувств.

Хочу сказать, про ключевой, но не приметный эпизод фильма. Это финальная сцена с выжившим псом. Когда я понял, почему Грейс не убила его, я сказал: «Это самое гениальное, что я когда-либо видел». Ключевое в этой сцене то, что мы можем прощать животных за их животность, как и человека за его человечность, человек платить по счетам за свою животность. Пес, с громким именем Моисей, был искренен с Грейс, а люди — обманывали ее, она всем отплатила их же монетой. Это, по-моему, самый гениальный момент фильма, самый важный. Собака просто лаяла, она не притворялась хорошей, она всегда была собакой.

Итак, в заключение хотелось бы сказать о том, что этот фильм сильно напомнил мне «Порожденный» Э. Мериге. Внешне они не похожи, но по смыслу и энергетике одно и то же. Оба фильма — авторские изложения чего-то Священного (Завета, Библии, Евангелие). Оба фильма аллюзии на жизнь: искренние и абсурдные, близкие, но непонятные, обо всех, но не для всех. Но ведь и Библию не все читали, а из тех, кто читал, лишь единицы понимали. Нет, я не хочу сказать, что я особенный и понял, а вы нет. Я лишь сказал, что я понял, а о вас — ни слова. Я рад за того, кто понял, и верю, что тот, кто не понял, когда-нибудь поймет. Во всяком случае, в подсознании уже будет жить пример Догвилля столь ужасный, но до боли правдивый…

10 из 10