Рецензии

Умение прощать — самое главное умение, которое серьезно недооценивают. Но так ли оно важно в нынешнем мире, в котором никто не может и дня прожить не согрешив, в мире, который переполнен всеми самыми грязными пороками человечества и в мире, где всегда говорят лишь о грешниках, а так мало о добродетелях. Думаю это одна из проблем, которую так, не стесняясь жестоко, раскрывает «Голгофа» («Calvary»).

Фильм довольно жесток. Если вы очень надеетесь посмотреть спокойный и доброжелательный к вам фильм, Бог с вами, акститесь, это не так! Жестокий он для начала потому, что его снимает Джон Майкл МакДона (John Michael McDonagh), известный всего по одному своему фильму «Однажды в Ирландии» («The Guard»). И под «Жестокостью» я не подразумеваю только насилие, а скорее характер рассказа и его повествования. Если «Однажды в Ирландии» можно назвать комедией, то «Голгофа» ну никак не претендует на это. МакДона совершенно не боится шутить на грани каких-то моральных, эстетических, религиозных нормах, но при этом, уважая эти нормы, а в особенностях религию. Если в «Голгофе» и есть юмор, то он лишь для того, чтобы казаться не таким уж меланхоличным, а довольно реалистичным, чтобы в него с уверенностью можно было поверить. Да все потому, чтобы мрачных впечатлений (меланхоличных, депрессивных) у вас тоже не оставалось. Да и потом юмор очень к месту и очень умный. Но, а в целом снимать Майкл МакДона умеет, очень красиво, местами жестоко (да, да вот теперь именно в этом смысле),почти не к чему придраться.

Ну, а раз уж я начал издалека (а я специально), то мне очень понравился необычный, но крайне хороший актерский состав. Если быть точным, то со всеми массовками (которых почти нет) актеров ровно 21, и самое занятное, каждый в голове. Я могу расписать, почти каждого, кто, так или иначе, играл в картине. Не знаю с чем связанна такая магия, но скорее всего именно из-за того, что их не так и много, но хочется верить, что они поданы так, что очень хорошо откладываются в памяти. Но вот что проблематично, так это, что не каждый раскрыт как надо, многие просто веселят, другие нагнетают, иные симпатизируют, но не более. Но, а к святому отцу Джеймсу, то бишь Брендану Глисону (Brendan Gleeson) претензий нет, одно восхищение. Это странно, но эту роль он был сыграть обязан, мне даже кажется, что когда ему ее предложили, он даже думать не стал и взялся, а вскоре погрузился в роль с головой. Я не могу сказать, что роль потрясающая (все-таки католический священник без греха), но лучше сыграть ее было невозможно. Его сын играет с ним же, их сцена встречи довольно интересна и очень показательна. Ну и конечно я не могу ничего не сказать, а сказать обязан, Майклу Эммету Уолшу (M. Emmet Walsh), которому скоро 80, а его роли удивительны и запоминающиеся. Очень хочется надеется, что роль и судьба его в картине, еще долго не будет совпадать с его реальной жизнью.

Но а теперь, что касается сюжета. Говорить про него много — грех и просто нельзя. Стоит лишь сказать, что завязка сюжета — это довольно тяжелое начало и по совместительству отсылка к «Залечь на дно в Брюгге» («In Bruges»), (Осторожно, кто не хочет знать, даже неординарную завязку, которая появляется на первых минутах, то не читайте до конца предложения) но если прямо, то святому отцу Джеймсу, к которому люди приходят исповедоваться и отмаливать грехи в храме, угрожает один такой грешник и дает святому отцу неделю, после чего он его убьет, и обескураженный, но в душе спокойный отец не думает над этим всю неделю, а решается помочь другим нуждающимся в его помощи. Весь фильм мы наблюдаем, очень интересную мысль — грешники считают, что в нашем мире нельзя прожить не согрешив, а добродетели и священники миру только мешают, когда как священники (в данном случае отец Джеймс) лишь могут выслушать грешников и простить за столь «громкие» слова. Фильм психологически давит и оставляет вас ни с чем. Удивительно и то, что над фильмом не думается, а скорее чувствуется.

Итог. Второй фильм Джона Майкла МакДоны, который получился на удивление эстетически лучше первого. Как я уже сказал, но не объяснил, что имел ввиду, фильм вас оставляет ни с чем, вы подумали, поразмыслили, ошиблись, поругали, и потом прочувствовали его, а он как святой отец, выслушает, помолится и простит.

Сильные стороны:

- Нужный и глубокий посыл

- Хороший юмор, при уважении к религии

- Шикарная постановочная работа, пейзажи

- Запоминающиеся актеры, Брендан Глисон нуждался именно в этой роли

Слабые стороны:

- Многие персонажи, в том числе и главные (кроме священника) раскрыты не так, как хотелось бы

- Некоторые моменты оборачиваются неожиданностью, но потом о них забывают

8,5 из 10

Что ж, буду краток — кино тяжелое.

При всех стараниях как-то повеселить зрителя, все равно ощущение безнадеги не уходят от тебя. Он здесь, рядом. И это есть в каждом персонаже. В каждом. Даже и в этом идеальной священнике.

Кино о жизни, кино о людях. Таких, каких полно. И, черт побери, кино хорошее.

При финальных титрах ты не думаешь на разными философскими вопросами, ты думаешь о своей жизни, о том, что ты увидел и как это может вплестись в твою жизнь.

9 из 10.

Место действия — маленький прибрежный городок в Ирландии. Страну совсем недавно захлестнул чудовищный скандал, во время которого вскрылись сотни случаев педофилии среди католических священников. Отец Джеймс (Глисон) — не такой, он священник добрый и порядочный, однако, это не мешает кому-то из жителей захотеть убить его. Просто в отместку за жестокие моральные и физические унижения, которым этот человек подвергался в детстве, будучи учеником в церковно-католической школе. Этот неназванный житель города приходит к отцу Джеймсу на исповедь и признаётся в своих намерениях, отведя священнику ровно неделю на прощание с жизнью.

Ни для кого не секрет, что фильмы бывают разные — от совершенно пустых и ничем не тревожащих душу комедий, до пронзительно жёстких и даже жестоких драм, в которых каждый кадр кричит о том, что всё на свете плохо и нам остаётся только лечь и умереть. Картина «Голгофа» по своему внутреннему наполнению определённо находится гораздо ближе ко второй границе этого диапазона, однако, все печали и тревоги современного общества здесь не льются тёмным потоком на неподготовленного зрителя сквозь ткань (или стекло) экрана, а наоборот тщательно скрыты за пусть мрачными, но всё-таки довольно спокойными ирландскими пейзажами и неторопливыми диалогами.

Зрителю не вдумчивому и невнимательному, такому, кто не будет раскапывать внешний слой происходящих на экране событий, фильм «Голгофа» покажется пустопорожней и скучной болтовнёй с одной-единственной интригой — кто же всё-таки вынес отцу Джеймсу столь суровый приговор. Однако, самое смешное в том, что по большому счёту не важно, кто конкретно это был, важно лишь то, что это мог быть, кто угодно. Пьяница-богатей Майкл, потерявший всё, что ему было дорого в этой жизни и мучающийся в невыразимой скуке? Легко! Чёрнокожий Саймон, живущий в стране, которая всегда славилась своей нетолерантностью к другим нациям? Почему нет? Тюфяк-мясник Джек, которому на глазах у всего города изменяет жена? Да запросто! Циник-врач Фрэнк, огрубевший за время работы в больнице? Да вообще без проблем. Скромный молодой человек Майло, не скрывающий, что хочет познать вкус крови, инспектор-гей Стэнтон, вульгарная изменщица Вероника — да кто угодно! Отец Джеймс — это как лучик света в тёмном царстве порока, скуки, слабости и унижения. Не мощный прожектор, а именно лучик — пытающийся осветить хоть что-то вокруг себя, но не особо хорошо справляющийся с этой задачей. Да, в конце концов, он сам мог придумать эту беседу, почему нет — чувство стыда за «церковных коллег», помноженное на любовь к алкоголю.

В картине «Голгофа» под диалогами и видами бушующего ирландского побережья спрятан целый клад идей, образов и мыслей, порой взаимоисключающих, но до жути верных. С одной стороны — нельзя судить о какой-либо социальной группе по худшим её представителям, с другой стороны, жертвам насилия от этого не легче, и общественное мнение — вещь, с которой трудно спорить. С одной стороны, отец Джеймс — добрый и правильный человек, с другой стороны — «да отвали ты от нас со своими проповедями, не учи других жить, старый ирландский алкоголик». С одной стороны, прихожане Джеймсу попались, конечно, мама-не-горюй, с другой стороны, скелеты в шкафу есть у каждого, многие из которых легко объясняются воспитанием, жестокой окружающей средой и тяжёлой работой. Как можно было увязать всё это в одну недлинную картину и не потерять при этом какого-то внутреннего стержня и внятной логики — только МакДона знает.

Вывод: «Голгофа» отличный, умный, сложный фильм с невероятной актёрской игрой Глисона и отличными второстепенными ролями, который портит только то, что в окружении отца Джеймса не оказалось хотя бы одного мало-мальски приятного человека. В жизни так, наверное, всё-таки не бывает. Но картина очень мощная — советую!

9 из 10

Я не устаю восхищаться талантом четы МакДона. Эти ирландские мастера искусства кино творят невероятной красоты картины. Я понимаю, что нужно разделять творчество двух людей — хоть и братьев — но мой восторг от всех четырех их фильмов разительно отличается от других эмоций.

Собственно к данной работе. Начиная просмотр фильма Джона Майкла МакДона я не ждал ничего, и, в то же время, был готов ко всему, я доверился ему полностью. «Голгофа» поразила своей великолепной красотой и мрачно-холодной атмосферой. Каждый диалог, каждый ракурс, кадр, звук — всё кажется более чем уместным. Смотреть это кино — это почти два часа эстетического удовольствия. Сюжет, подтекст, герои — нельзя сложить всё вместе более лаконичным и удачным способом.

Очевидно, что оценить «Голгофу» объективно мне не удастся, поэтому посоветую просто посмотреть, и сложить собственное мнение. Это прекрасный пример кино как искусства.

«Каждый человек нуждается в любви ближнего, если её нет, то он жаждет восхищения, если и восхищения нет, то он уповает на страх, если нет и страха, то он довольствуется ненавистью к себе» — примерно так сказал наставник главного героя Глисона в разговоре о том, почему люди творят бессмысленное зло в своей жизни.

Не хочется писать про Голгофу и аналогию с Иисусом Христом — это заметит каждый, кто посмотрит фильм Джона Майкла Мак Дона. Я хочу написать про прихожан священника.

Для меня любопытной была именно параллель между героями драмы и тем, как люди ищут внимания друг друга. Каждый герой демонстрирует свою особенную приверженность к тому или иному методу достижения внимания окружающих, в частности самого священника Джеймса.

Самое простое — это любовь. Отцовская любовь к дочери, любовь, которую получает героиня Келли Райли от отца Джеймса. Эта любовь беззаветная, всепрощающая, созидающая и дающая надежду на то, что когда-нибудь мир изменится к лучшему.

Дальше следует восхищение, которого так откровенно и навязчиво добивался Майкл Фицджеральд. Майкл один из богатейших мужчин в Ирландии, но он уже не надеется на любовь — жена и дети покинули его из-за скверного характера, и все, что он умеет — это подкупать расположение людей деньгами. Он даже не стесняется открыто заявлять об этом. Дилан Моран с его образом выпивохи и прожженного циника очень легко вписался в свою роль. На мой взгляд, ему не стоило никаких усилий сыграть человека, который не видит смысла и ценности своей жизни и готов на все, только бы убежать от этой скуки и пустоты внутри — это излюбленное амплуа актера, его большая главная роль, которую он несет из шоу в шоу, из фильма в фильм.

В номинации «страх» первое место разделили половина прихода церкви священника Джеймса. Чуть ли ни каждый готов унизить и растоптать надежду, которую пытается вселить в своих подопечных герой Глисона.

Осталась только ненависть — тут так же как и со страхом. Создается впечатление, что ненависть и страх два наконечника одного оружия, и его хозяин по ситуации угрожает окружающим то одним, то другим концом.

Самое любопытное то, что каждый из тех, кого священник пытается наставить на истинный путь, искренне стремится к обществу священника, но вера в Бога давно потеряна. Каждый жаждет обрести веру, но ни у кого её нет. Каждый считает своим долгом вызвать священника на словесный поединок и одержать победу, но зачем это нужно людям, которые ничего никому не хотят доказывать, которые уверенны в своих идеалах и мыслях? Создается впечатление, что каждый ищет надежды и защиты от самих себя, но кроме слов у Глисона больше нет оружия, он не может заполнить эти пустые одичавшие души.

Когда я решил написать рецензию, я думал уделить большое внимание деталям, сказать про то, что это не массовый фильм и у него есть конкретный зритель. Как трудно было найти сеанс и как я скучал по такому фильму. Но поразмыслив, я решил не писать про это, а писать про главный посыл и мысль фильма, которую хотят сообщить нам Джон Майкл МакДона и талантливейший актер Брендан Глисон. Конечно же, в моем скромном понимании.

На обряде исповедания, отец Джеймс узнает, что его собираются убить. Произойдет это через неделю. Такой срок дает ему потенциальный преступник. Эта сцена на вес золота. Крупный план на лице Брендана, великолепная игра и полное отсутствие страха у отца Джеймса, делают эту сцену шедевральной.

Отец Джеймс не бежит подавать заявление в полицию. Не начинает исправлять ошибки прошлого, да и к родным и знакомым за прощением тоже не обращается. Вместо этого он пытается уделить эту неделю, лучшему пониманию бога. Донести, до немногочисленного населения этого заброшенного уголка земли, веру. Наведываясь к каждому он вскоре выясняет, что поставил себе очень трудную задачу, почти невыполнимую, учитывая отношение этих людей к богу и к церкви. Но сказать, что их неприязнь к церкви и священникам беспочвенна, нельзя. Каждого так или иначе обидела церковь, священник или как они считают сам бог. Отцу Джеймсу приходиться выслушивать нападки в свой адрес и отдуваться за все прегрешения, когда-либо совершенные священниками. Трудно не сорваться. И тут есть еще одна отличная сцена, где снова блистает Брендан Глисон. Почти все персонажи вызывают омерзение. Каждый из них погряз в своей аморальности.

В итоге, самый мерзкий и неприятный персонаж осознает миссию отца Джеймса и предстает перед зрителем совсем в другом свете, даже пытается встать на правильный путь, но…

Фильм наполнен, метафорами, аллегориями, и очень умными мыслями. Заставляет задуматься даже тех, кто не очень любит это делать. Хорошо виднеется подтекст в некоторых сценах, много великолепных диалогов.

Кино снято мыслящими людьми, для мыслящих зрителей. Спасибо Джону Майклу МакДона и Брендану Глисону.

P.S забыл сказать про сумасшедший саундтрек, который нельзя было забыть, теперь слушаю в плеере.

10 из 10

Было бы удивительно, если бы никто из братьев МакДона никогда бы не снял фильм о религии и вере. Они ведь, черт возьми, ирландцы!

В контексте западного религиозного кризиса этот сатиричный ирландский образчик смотрится вполне органично, хотя, по известным причинам, и не так свежо. Проблема в фильме поставлена вполне честно и открыто: как вообще сегодня можно верить в Бога? Все персонажи, окружающие героя Глисона, сильно разочарованы в Церкви, религии и Боге, а от того буквально раздражены, обижены или уже равнодушны. Пожалуй, это общий диагноз режиссера и, по моему скромному мнению, вполне справедливый. Если перефразировать Теодора Адорно, то можно задаться неудобным риторическим вопросом: вера в Бога после Освенцима — это фанатизм?

Однако Джон Майкл МакДона не торопится расстаться с Богом, скорее он хочет другого взгляда: не со стороны грехов, которыми долгие годы католические священники не безосновательно попрекали своих прихожан, пока у тех не атрофировалось чувство «божьего страха», а со стороны добродетели. В конце концов, только прощение может разорвать порочный круг насилия. Довольно затасканная истина, но вполне актуальная.

С точки же зрения собственно кино, ирландский режиссер не изменят себе, и в этой, в сущности, притчевой ленте узнается почерк автора «Однажды в Ирландии». Не всем это придется по душе, как и интонации, и посылы режиссера, но берлинский «экуменический» мишка, я уверен, достался «Голгофе» по делу.

Иисус знал заранее, что ему предстоит погибнуть. Священник в маленькой церкви узнает на исповеди, что ему предстоит та же участь. Узнает от будущего убийцы. Так мог бы начинаться триллер или детектив. Но «Голгофа» — совершенно другое кино.

У священника есть дочь, есть коллеги, прихожане церкви и, кроме проблем всех перечисленных, свои собственные проблемы.

Герой Брендона Глиссона продолжает делать свою работу — пытается спасать души человеческие, хотя бы советом. Никому из душ до того нет особо дела. Занятно наблюдать обывателей небольшого городка, сконцентрированных на себе, своих проблемах и грешках, не особо счастливых, но упорно не желающих задуматься о душе. В диалогах (к слову, замечательно поставленных) проскакивает исчезающе тонкий юмор, присущий ситуациям в которых в пору бы плакать. Хочется обратить внимание на весь актерский состав, создавший набор второстепенных персонажей — интересных и не плоских, раскрытых, не зависимо от отведенного им экранного времени.

Внимания заслуживает художественная сторона постановки, в особенности свет, работа оператора. Холодные и величественные пейзажи, окружающие приморский ирландский городок, залитые светом комнаты и лужайки настраивают на нужный ритм, задают темп неспешному повествованию, и часто смягчают тяжелые моменты повествования. Что бы оценить роль света, стоит представить эту историю в темных тонах, с тревожной и драматичной музыкой, с бОльшим надрывом в актерской игре, да еще и без юморка — и получится психологическая драма, тяжелая и беспросветная. Хорошо, что Джон Майкл МакДона не пошел по такому пути.

Сюжет прямолинеен, в центре находится главный герой, с каждым днем приближающийся к своей Голгофе. Как и Христу, главному герою предстоит пройти через испытания, сомнения, отчаяние. При этом священник имеет более широкое поле для маневра, да и вообще большую свободу выбора.

И хоть драматизма в финальных сценах достаточно, фильм не нагружает зрителя и дарит эмоции, которые могут изменить человека к лучшему. Если он не будет занят своими делами и грешками, а задумается над тем, что увидел.

7 из 10

Назвать этот фильм чёрной комедией однозначно нельзя. Это самая настоящая драма, пропитанная жестокостью и равнодушием этого мира. Отец Джеймс из крохотного городка Ирландии, служит верой и правдой церкви, помогает всячески тем, кому в силах помочь. Однажды, заходя в исповедальню в ожидании услышать очередное перечисление грехов, ему заявляют, что ровно через 7 дней его убьют. Неуравновешенная личность, толкает весьма внушительную речь, о том, что в детстве он натерпелся от священников, которые жестоко надругались над ним. Ведь какой смысл убивать плохого священника, никому не будет дела до него, я лучше убью невинного отца Джеймса, являющегося для многих, примером для подражания, тем самым месть покажется более масштабной. Невзирая на услышанное, отец Джеймс продолжает жить дальше, новую неделю он начинает с того, что обхаживает всех, кто нуждается в его помощи, каждый его день, пропитан желанием сделать мир хоть чуточку лучше. Он чересчур умён для священника, способен проникнуть в глубины человеческой души, чего нельзя сказать об остальных служителях церкви. Его жизнь невзрачна, семья распалась из-за проблем с алкоголем, да ещё и дочь нагрянула, которая недавно пыталась покончить с собой. Он погряз в этой паутине безнадёжности. В этом городке хватает отморозков, как и в любом другом месте, каждый кому не лень, пытается задеть его и унизить, всячески испытывая его ангельское терпение. Атеист врач со своей злобной ухмылкой (большая неожиданность, увидеть Петира Бейлиша из «Игры престолов»), недалёкий мясник с неверной женой, миллионер филантроп, который ни за что не упустит возможности поглумиться над ним. Отец Джеймс, светлое пятно для этого богом забытого уголка. Деликатен, мудр, неисчерпаем как стихия. Диалоги, отделанные, до театрального блеска восхищают, ибо давно я не слышала столь умных речей. Фильм полон чёрного юмора, от которого не знаешь плакать или смеяться. Но, некоторые высказывания всё же заставят зрителей посмеяться: « Не хочешь уехать из дома, туда, где у тебя будет больше шансов встретить женщин, не очень крепких моральных устоев, я про Дублин, Лондон, Нью-Йорк, — Нью-Йорк? с моим везением, я там только спид подцеплю». Актёрская игра высший пилотаж, Брендан Глисон, словно непоколебимая скала для данного творения. Лишь концовка сильно огорчила, но благодаря ей, зрители долго будут осмысливать увиденное.

Посмотрела на одном дыхании, цепляет очень сильно. При всех отсылках к библии, картина очень близка к философии, и представляет возможность понаблюдать за индивидуальным восприятием мира.

9 из 10

Фильм понравился. Это очередное творение из жанра современной ирландской драматургии под вензелями братьев Макдонахов требует пристального внимания. Снова затронута серьезная тематика людского мироздания и существования в нем на примере небольшого города в Ирландии, населенного разными людьми, погрязшими в грехах. Они пытаются их покрывать, ходя на службы к священнику, который в свое время смог выбраться со «дна» в котором они существуют. Теперь же он проводит проповеди, стараясь донести до масс свой опыт, но всё остается на своем месте. Люди слушают, но не принимают.

В данной картине четко представлены содержание греха и сами грешники, грани между плохим и хорошим, которые каждый проводит для себя сам. Плюс берем яркий ирландский колорит, англо-ирландский черный юмор и пейзажи местного края, что дарит нам отличную картину восприятия. Где как не в Ирландии может отразится подобное действие!? Хотя наверное актуальной проблема будет для любой точки земли.

Будучи погруженным в сюжет фильма, начинаешь ненароком анализировать и свои поступки тоже, при этом пристально переживая за отдельные попытки главного героя — Брендана Глиссона достучаться до людей.

Что же касается построение сюжета, игру актеров и идейность, то здесь наверное фактически можно оставить без комментариев данные разъяснения, а просто посоветовать фильм к просмотру. Думаю каждый найдет в нем что-то полезное для себя.

8 из 10