Рецензии

Этот фильм попался в мои руки благодаря любопытству к главной премии Каннского кинофестиваля «Золотая пальмовая ветвь». А в 2013 году стал победителем этой премии именно «Жизнь Адель». Я с небольшим скептицизмом отношусь к разным премиям, но с другой стороны, когда фильм побеждает в таком популярном фестивале, значит о том, что не фильм плох, а Вы его неправильно поняли.

Фильм повествует нам о девушке, вернее подростке, но которая уже в состояние иметь сексуальные отношения и она на мой взгляд запуталась. То, что девушка переключается на женский пол, в принципе не разочаровавшись в мужском непонятно. Допустим её будущая знакомая лесбиянка, убеждена в своих приоритетах и принципах, а Адель всё никак не может понять, что она в целом хочет от жизни. Я в принципе отношусь положительно только к общепринятым отношениям между мужчиной и девушкой, но меня совсем не задевает любое из обществ, включая лесбиянок. Это их дело и любовь, бывает разная, зачем критиковать то, что кому-то приносит радость, если Вас это не трогает. Фильм про нестандартную любовь, но с теми же проблемами, которая встречает самая обыденная пара, это сначала потеря внимания, а затем и измена.

В фильме задевалась такая тема, что оргазм у девушек очень глубокий и отличается от мужского, что на деле, девушка получают удовольствия больше, чем мужчина. Тогда возникает сразу же другой вопрос, а почему тогда мужчины нуждаются в сексе больше, чем девушки. Ведь их удовольствия не сопоставимы с женскими, но тем не менее их и это устраивает. Надеюсь я не показался шовинистом, но, действительно, ответьте девушки в комментариях, с чем бы это могло быть связано?!

Фильм красивый, на сравнение, мне гораздо приятнее посмотреть три часа красивой любви, множества различных искусств в плане картин и пейзажей, также Франция мне была всегда симпатична, чем три часа боев в каком-нибудь например «Хоббите».

Главная героиня фильма «Адель Экзаркопулос», совершенно не знакомая для меня актриса, но меня она очень впечатлила. У меня сложилось такое ощущение, что либо она, абсолютно такая же в реальной жизни, как и в фильме, потерянная, своеобразная и плаксивая, либо это молодая актриса будущее кинематографа, потому что она сыграла очень вдохновенна и импульсивна.

Из прекрасного комикса «синий — самый тёплый цвет» с ценной идеей сделали дешёвое трагичное порно без идеи для маленьких лесби/би девочек или для тех, кто считает «я особенная, я никому не откроюсь, ведь меня заклюют, эта тайна останется моей».

Данный фильм — он как 50 оттенков серого, только пара не гетеро и бедные.

Слишком много ненужных деталей, которые делают фильму лишнее время. Слишком много порно.

Сценаристы переврали важные детали комикса, что совершенно меняет суть фильма. Утерялись главные идеи комикса, которые призваны дать человеку пищу для размышлений, возможно, что-то поменять в его жизни. Фильм же создан с обратной целью — расслабить мозг и, видимо, удовлетворить свои физические потребности с помощью руки.

Так же чувство омерзения. От картин обедов Адель и её семьи. От соплей, стекающих по лицу Адель. От некоторых сцен секса.

И, наконец, совершенно неудачный подбор актёров и неудачное изменение имени «Клементина» на «Адель».

Мой совет: почитайте комикс, это поразит вас и заставит задуматься, в отличие от фильма.

1 из 10

Когда дети достигают определённого возраста, они сталкиваются с многими препятствиями для своего взросления, но некоторые до самого конца не знают кем стать и какой жизненный путь выбрать. Они скитаются и жалеют себя. (с)

Вначале, мне показалось, что этот фильм о взрослении. Адель словно любой человек на планете, который ошибается, находит нечто ценное, вновь падает, а после поднимается и так на протяжении жизни. Только, если присмотреться, то Адель не просто мы, она тот человек, который не имеет собственного мнения. Она просто следует чужому желанию. Сначала слушает подруг, которые явно не блещут умом, после парня, который ей как бы даже не нравился и всё заканчивается, когда она следует за Эммой. В фильме есть момент, когда Адель признаётся, что ей плевать на себя, ведь она видит, что Эмма достигает высот и только это важно. И с этого мига милая девушка превращается из вполне приятной в откровенно жалкую. Ей перестаёшь сопереживать и чувствуешь стыд за подобное поведение главной героини. Под конец, я уже просто боялась открыть глаза и посмотреть на то, как она продолжает всё сильнее втаптывать своё достоинство в грязь. И тут напрашивается вполне логичный вопрос: а была ли у Адель гордость вообще?

Но отходя от главной героини, хотелось бы немного похвалить и обругать сюжет, а скорее несвязанность диалогов и быструю смену происходящего. Иногда возникало чувство, что ты не понимаешь, что происходит и из-за чего происходит очередная ссора или душевные переживания Адель. Такое случилось, когда Эмма обо всём догадалась. Честно, я была очень удивлена, также как и синеволосая женщина, услышав ответ главной героини. Для меня это было огромным шоком, который послужил ещё большей нелюбовью к Адель. Многие диалоги были бессвязными и непонятными. Может быть, так и положено подобному жанру, но смотрелось не особо хорошо, да и сюжет из-за этого терялся постоянно. Неприятные ощущения возникали.

Вот только, несмотря на такое мнение, я за долгое время, почувствовала, что полюблю этот фильм, как бы он не изменился в дальнейшем. Первая часть истории полностью захватила, заставила сердце биться быстрее и я вновь ощутила эту сказочную любовь. Она казалась мне именно такой и было больно понимать, что вторая часть напрочь стёрла всю магию и оставила отношения, которые приелись и не вызывают ничего, кроме раздражения. Так что, первые полтора часа просмотра я была полностью довольна и строила планы на продолжении истории и её финале, а после испытала такое сильное разочарование, не понимая, как из чудесного сюжета можно было «выкрутить» всё в такую сторону?

Нам пытались показать историю «без прикрас». Адель выглядела не то, что непривлекательно, она отталкивала от себя. То ли дело в самой актрисе, то ли в персонаже, трудно сказать точно. Эти крупные планы вызывали недоумение, особенно, когда главная героиня ела, а этим она занималась большую часть времени. Момент с устрицами отбил всякое желание когда-либо их попробовать. Адель ела их до такой степени неприятно, что смотреть теперь на эти дары моря не смогу. Единственный плюс этого фильма прекрасная Леа Сейду. Только ради неё одной можно было просмотреть весь фильм, наслаждаясь замечательной игрой и такой искренней улыбкой. Эта актриса не самая красивая, но она притягивает к себе внимание, имея некую загадку, а с синими волосами Леа особенно неподражаема.

Так стоит ли смотреть фильм и понравился ли он мне в целом? Смотреть стоит лишь в том случае, если не против наблюдать за эротическими сценами, которые длится так долго, что возникает чувство, что смотришь обычное порно. Ну и конечно, если нетрадиционная ориентация не вызывает ненависть и неприязнь. А фильм понравился, даже очень. Несмотря на нелогичную главную героиню, её неумение красиво кушать и вообще думать, история притягивает. Она не что-то новое, но всё же слегка сказочная — особенно первые полтора часа. Только ради этого времени можно потратить своё свободное время на просмотр. Таких нежных, чувственных и простых отношений не видела уже давно. Эти взгляды, короткие диалоги — сердце бьётся быстрее просто глядя на это.

Ещё в середине истории я была уверена, что поставлю самый высокий балл, но всё быстро меняется. Так что без оценки. Трудно делать выбор, когда понравились выборочные моменты и финал. Такой конец не поразил, был довольно предсказуем, но правдив и очень порадовало, что всё не перевернули, попытавшись выбраться из сложившейся ситуации.

О фильме «Жизнь Адель» Абделатифа Кешиша я услышала из новостного блока по тв, он презентовал свою победоносную ленту (на секундочку, аж 2 пальмовые ветви), с весьма не дурственной ремаркой о том, что подобные фильмы нужно обязательно показывать подросткам, вот здесь мое сознание спотыкнулось, поднялось и не на шутку заинтересовалось, а что же сам режиссер готов предложить юной аудитории в своей картине…

Хотите на чистоту? Ничего кроме того, что в картине ненавязчиво, в легкой, весьма рафинированной форме, затронута актуальная тема «однополых отношений».

«Почему же ничего» — может удивленно вкинуть брови некий ценитель высокого искусства — а как же «любовь»?

Ах, да… Любовь. Так вот в фильме «Жизнь Адель» — эта самая любовь будет показана ни на йоту лучше, чем в обыкновенной дешевой мыльной драме, где вся сюжетная, а за ней и любовная, фабула уместится на салфетке — «влюбилась — разочаровалась — снова влюбилась — „накосячила“ — расстались — печаль-беда».

Вот и наша героиня Адель проживает свою кинематографическую жизнь очень незамысловато — она просто плывет по течению скучных событий и прибивается к любому берегу, охотно и без лишних рефлексий.. Глядя на инфантильность этой молодой героини диву даешься, как из трех часов фильма, активные рыдания и мучительные крупные планы зареванных глаз, сопливого носа и блуждающего взгляда, «удостоились каких-то жалких 30 минут хронометража. Оно и понятно, ведь современного зрителя не удержать возле экрана, показывая ему крупным планом рыдающую деву, здесь нужен заряд, как минимум, понапористее — а как вам длительные, довольно реалистичные постельные сцены однополой любви?

Вот на это и сделал свою ставку наш режиссер, небезосновательно я полагаю. Но когда в среднем постельная сцена занимает около 4 минут, ты невольно начинаешь задаваться вопросом, а зачем собственно так подробно? Ну хорошо, одна сцена-вторая.. третья?! И вот здесь всплывает еще один вопрос — а если бы на месте одной из героинь, был бы все таки мужчина — кому-нибудь было столь же интересно наблюдать как происходит их соитие в таком подробном разрезе?

Да-да, я все понимаю — как показать любовь без единения тел? Но как быть, когда с единением тел все вроде бы понятно, а вот что с единением душ? А вот его-то у героинь почему-то и не наблюдается. Точнее, есть некая оболочка из взглядов, жестов и атрибутов, есть ненавязчивые, по сути, бессмысленные диалоги героинь… и огромная зияющая пропасть между ними. Адель — инфантильная, потерянная, без своей цели и своих устремлений, пустая и звонкая. Эмма — синеволосая возлюбленная главной героини: художница, личность куда более цельная, особенно в сравнении со своей подругой, для нее главную цель составляет — творчество и все что с ним связано, нежели забота о ком-то еще. Она прагматична и по сути успешно выполняет гендерную роль «мужчины», которому нет надобности всецело растворяться в партнерше: жить ее интересами, пытаться понравится ее друзьям и соответствовать ее интересам.

И знаете, если на секунду отвлечься от мысли, что нам рассказывают историю «любви» двух женщин, ты прекрасно осознаешь, что эта тривиальная, абсолютно шаблонная история взаимоотношений любой другой гендерной пары. Обычная, до одурения скучная история, рассказанная в волнующей форме — реализма.

Да и реализм здесь весьма условный.

Во-первых: операторская работа. Да, камера периодически подрагивает, берет откровенно слабые крупные планы, заостряя наше внимание то на непромытой голове Адель, но на пасте, которую с аппетитом помещают в свои рты гости выставки, то на практически постоянно приоткрытом рте героини. Все это обилие «правдивых» кадром как не крути — не выстраивается в сложную логику бытописания фрагментов жизни.

Во-вторых: это диалоги. Диалоги заслуживают того, чтобы их вообще не было в этом фильме. Ни одного убедительного, сильного, внятного диалога, который бы позволил сюжету не так явственно проседать под натиском хронометража и вялой динамики. А меж тем, диалоги имеют место быть — с одноклассницами, с родителями, между героинями, между коллегами и друзьями. И все они — ни о чем. Вполне возможно именно так видит режиссер будничную жизнь своей героини — она пуста, ее наполняет бездумный треп о чем угодно: о мужских прелестях, о женской привлекательности, о работе, книгах, о любви. И все это без смысловой нагрузки, просто виснет в воздухе и затем растворяется.

Но что если представить, что это кино не о любви.. Или не столько о любви. А что если, это кино о том, как сложно девушке осознать свою принадлежность в непривычному миру. Вот и конфликт с окружающим миром, на самом деле, конфликт так себе, но за неимением чего-то большего, работаем с тем что дано.

А дано — некое смутное неприятие подруг и намеки «нетрадиционность», неудачный опыт с первой «влюбленностью», легкий вариант социального отстранения. Вторит этому и довольно поверхностное освещение отношений в семье Адель, где за ужином родители дежурно интересуются состоянием дел дочери и разве что замечают перемену в аппетите. Но даже в этой плоскости режиссер не блещет оригинальностью, как и убедительностью — в ряду похожих картин он явно будет плестись в числе отстающих.

Так что же это — фильм о любви или тонкий, ажурный манифест на злобу дня? Уж, лучше пусть это будет манифест, ведь с точки зрения «сильного чувства» здесь вырисовывается совершенная обыденность, помноженная на шаблонность и претенциозность.

Я скорее гомофоб, чем нет. Но тут, несмотря на ОБИЛИЕ постели и голых девочек-лесбиянок, это как-то не режет глаз. История не об однополой любви, хотя, как выяснилось, чуть ли не за это актрисы получили в Каннах Золотые пальмовые ветви.

Главная героиня Адель — глуповатая, ограниченная и ни к чему не стремящаяся школьница, вдруг решает, что мальчики ей не нравятся. И влюбляется в девочку. Строго говоря, влюбляется она в Личность, да и как не влюбиться в такую… Да еще и синеволосую.

И вот они уже живут под одной крышей, и Эмма рвется ввысь, а Адель застряла на кухне (в широком смысле). Последовавший после некоторых событий разрыв был предсказуем — гусь свинье не товарищ. Обвинения, звучавшие из уст одной из девушек, скорее были ее собственными страхами и комплексами, только себя-то мы обвиняем в последнюю очередь.

Если не пугает хронометраж (3 часа, омг) и лесбийские оргии, можно посмотреть для общего развития. Меня же, как обычно, привлекло рассматривание под лупой человеческих отношений. Поэтому

8 из 10

Старшеклассница Адель, not a girl not yet a woman, мечтает жить не только по заветам Великой Французской революции «Свобода. Равенство, Б…во », но и по канонам Элизабет Гилберт, с лихвой компенсируя отсутствие молитв пристрастием к еде. Следуя советам подружек, прохаванных в делах постельных, она заводит интрижку с первым парнем на районе, которая обрывается на скучном безэмоциональном трахе с видом на надоедливо мелькающий перед Адель член. Ведь место сморщивающихся в самый неподходящий момент мужских гениталий в ночных сновиденческих мультиоргазмах девушки занимает синяя шевелюра мельком увиденной незнакомки. Судьба сводит их вновь, гравитация тел оказывается сильна настолько, что на скорости 200 по встречной в состоянии снести если не Сандру Баллок, то двойные сплошные приличий точно, и только быт разлучит их.

Картина Кешиша — яркий кинематографический пример закона единства и борьбы противоположностей. В ленте соседствуют полупрозрачный газ первой нежной влюбленности и животные инстинкты всепоглощающего сексуального желания, заурядная рутина повседневной почти документалистики и глубокая символичность образов и сюжетной канвы. Первая глава «Жизни Адель» маскируется под восторженную романтику, сошедшую со страниц девчачьих дневников, спрятанных под подушкой с изображением Микки Мауса. Начало отношений Эммы и Адель сопровождается стеснительными взорами из-под полуопущенных ресниц, очаровательным застенчивым румянцем на еще по-детски припухших щеках, с трудом произносимыми от волнения робкими фразами. Даже съемки в эти моменты чрезмерно красивы: фоном для поцелуев героинь выбирается бликующее солнце, стремительность первого обмена взглядами заставляет зрителя, как и героиню, ошеломленно вздрагивать, а привычным местом свиданий становится сень ослепительно ярких крон деревьев. Атмосферно картина оказывается близка любимому роману самой Адель «Жизнь Марианны», превращаясь в манифест сентиментализма своего столетия. Но если в веке XVIII детерминирующей чертой жанра был культ врожденной нравственной чистоты, то чувственность века XXI неразрывно связана с получением не только эстетического, но и физического наслаждения.

Вершиной проявления любви к партнеру становится их растворение друг в друге, слияние двух организмов в один, двигающихся в такт навстречу главной цели — оргазму. Среди обывателей, легко определяемых по условному счетчику просмотров куни от Кунис, постельные сцены в фильме получили статус порнографических, что тем более удивительно в мире, где подавляющее большинство ровно через год будет в голос ржать над омерзительно подрагивающими крупным планом жировыми складками на заднице Ники Минаж. В то время как при отключении мысленно мастурбирующего внутреннего вуйаериста гораздо интереснее анализировать поступки героинь, погрузившихся в впадины друг друга, как заправские дайверы. Стремление сохранить контакт глаз в пикантные моменты. Признание Адель в готовности отдать все ради удовлетворения Эммы. Ненасытное изучение тел во всех труднодоступных местах. Всем этим Кешиш опровергает тезисы предыдущего каннского лауреата Ханеке о любви дряхлеющей, смрадной и вымирающей, как сама гетеросексуальная старушка Европа. Здесь это чувство молодо и прекрасно, но и не преданно вечно, а воздушно преходяще. Плевком в лицо патриархальным укладам за пределами 500-рублевой маршрутки Гданьск-Калининград становится простая, как сценарии «Кадетства», мысль. С признанием широкого спектра сексуальной ориентации любви уже покорны не только все возрасты, но и всевозможные комбинации полов. Однако сохраняющееся классовое расслоение общества становится спасительной для «загнивающего» Запада духовной скрепой.

В одну телегу впрячь неможно коня и трепетную лань, особенно, если трепетным оборачивается буржуазный конь Адель, а артистически устроенный внутренний мир лани Эммы оказывается подверженным губительному влиянию социальных стереотипов. Во второй главе от негативизма, нонконформизма и прочих модных философских категорий несогласных Эммы не остается и следа, пронзительный синий цвет исчезает не только с волос, но и с оттенка глаз, а с ним пропадает и тепло эмоций в паре. Клин в отношения вбит еще во время знакомств с родителями, проникая все глубже с каждым попаданием главной героини в чужую для себя среду. Адель играет роль уютной жены сообразно модели своей семьи, но не получает в ответ необходимой отдачи не только в общении, но и в постели. Эмма же стыдится простых радостей подруги, пытаясь вылепить из нее если не Галатею, то хотя бы Элизу Дулитлл, отлучая от тела в наказание за приверженность домостроевским порядкам. Таким образом, несмотря на провокационную тему (ах, да, верните мне мой 2007!) однополой связи, отправной точкой конфликта, ставшего поводом для разрыва в невероятной по драматическому накалу сцене, становится отнюдь не она. Кешиш выступает одним из первопроходцев жанра «постгомосексуализм», когда канаты сюжета скрепляются не на крючках борьбы влюбленных с гомофобным общественным мнением, как было в графическом первоисточнике или в схожей по нарративу испанской подростковой мелодраме с названием на зависть любой нимфетке «Дневник лесбиянки». Пары, имеющие право на одновременное посещение туалета с пометкой «Ж», отныне переживают горе и радость, богатство и бедность, болезнь и здравие, роковую любовь и трагические расставания наравне с парами традиционными.

Упоровшись трудоголизмом\энергетиками и наснимав 800 часов рабочего материала, режиссер скрупулезно фиксирует каждое движение героини, вплоть до подтягивания сползших джинс и утирания сопливого носа, тем самым представляя на суд зрителя не просто жизнь, а житие, Повесть временных лет, используя вместо бересты пленку киноаппарата. Приближая камеру на расстояние сантиметра от пор на лице Адель, бережно коллекционируя ее истерики навзрыд и сожранные шоколадные батончики, он не только исследует природу страсти и иллюстрирует гегелевско-марксистские законы философии. Прямо упоминая Сартра в диалогах, он акцентирует внимание, во-первых, на уникальности человеческого бытия, во-вторых, на постоянном переживании кризиса, в котором человек непрерывно ощущает отчуждение, отчаяние и тревогу. Процесс становления Адель как личности неразрывно связан со страхом в экзистенциальном его понимании. Представая поначалу существом, задумывающимся исключительно об удовлетворении физиологических потребностей, таких как голод и половое влечение, Адель именно благодаря иррациональному страху неопределенности может избавиться от привычного бездумного существования. Поэтому уход в никуда от остатков прошлого оказывается для нее по сути благом, трамплином к новым свершениям дальнейших глав жизни. В своей знаковости для страны, поколения и гендера картина оказывается чем-то вроде не верящей слезам Москвы времен СССР.

«Жизнь Адель» в своей обманчивой простоте может оказаться доступной и понятной каждому зрителю. Во время просмотра преследует желание поставить течение событий на паузу, но не для того, чтобы выкурить ритуальную сигарету или выпить стакан грейпфрутового сока от жарких постельных зрелищ, а чтобы предаться собственной рефлексии. Уже после хочется возвращаться к отдельным сценам снова и снова, маниакально переживая вслед за героиней одухотворенные мгновения счастья, и тонуть в собственной тоске и депрессии, наблюдая за ее нервными срывами. Причина лежит на поверхности: наша жизнь, как и жизнь Адель, состоит из соплей, слез и пятен болоньезе на подбородке, но, несмотря на это, всем нам хочется захватывающей все существо любви.

Так смешно читать все эти рецензии когда ты знаешь задумку режиссера и грустно от того что твоя рецензия затеряется между всеми остальными.

Жизнь Адель.

Там есть мемент когда Голубая её рисует, и в конце они расходятся и голубая незнает что ей сделать. Да да она именно незнает, она как будто не хочет быть с ней но и отпускать тоже не хочет. Это очень странное состояние, оно напоминает чувство собственности, человек понимает что у него уже есть любимый человек, но в тоже время ему хочется ещё, даже не то что бы хочется, а просто появляется человек (ещё один) в котором есть то что он любит. Он конечно любит всё и в том другом человеке, но находит что-то новое в себе через нового человека которого он встречает. Казалось бы есть всё в одном человеке, но тут появляется ещё что-то в другом, это какойто страх потерять нечто … по этому Голубая и боится отпустить Адель, но и не берёт её с собой.

В этом фильме мы видем общество, я бы сказал общество потребителей, только не в обычном смысле, а в отношении к миру. То есть мы пользуемся нашим отношением к миру, потребляем установленные правила, используем их… в противовес Адель. Адель чувствует, её как будто неволнуют правила, она не уделяет им значения этим правилам, они есть ну и ладно (так она дкмает). Однако когда она неосознанно начинает нарушать эти правила, то люди злятся. Наверно и голубая такая же, она использует правила, она потребитель, однако она остаётся в нерешительстве и незнаниии с Адель потому что она не может преступить эти правила, она жаждит освобождения, там где она говорит что её освободил Сартр, однако режисёр в фильме говорит что только не придавая значение свободе можно обрести её, только тот кто её жаждет может обрести её, так как сам свободный не наделяет значением свободу. Лично от себя я думаю что человек сам делает что-то значемым и ценным, и мне кажется что в этом фильме говориться о том как человек наделил значимостью любовь, любовью к сексу к искусству, к себе самому, любовь к любви. А также говориться как это всё получилось и откуда, за осново взявши жизнь Адель режисёр показал это

Крайне хочется написать рецензию к этому фильму, но вот уже третий раз я пытаюсь это сделать, а ничего путного не выходит. Не получается по порядку, не получается «разложить все по полочкам». Пускай будет сумбур.

Первое. Я ожидала красивой сказки о большой настоящей любви. А получила Жизнь о большой настоящей любви. Название фильма как нельзя лучше характеризует его. Жизненно. От начала до конца. За это большое-большое Спасибо. Хоть мне и хотелось чего-то иного.

Второе. Излишне много интимных сцен. Поначалу это несколько обескуражило и настроило на антипатию к данному кино, но после, в конце, да и сейчас, я наконец осознаю, для чего это было нужно и что это значило. Сцены по-настоящему красивые, кстати. И это, все таки, плюс. Но нежностью тут и не пахнет в том виде, в каком мы привыкли видеть ее в фильмах. Кстати, а была ли нежность вообще в отношениях этих двух девушек? Наверное, каждый по-своему ответит на этот вопрос.

Третье. Красиво. Просто приятно смотреть этот фильм на протяжении всех трех часов.

Четвертое. Фильм учит нас бежать к своему счастью, несмотря ни на что, но при этом показывает, что счастье может обернуться очень горькой стороной.

Пятое. Совместная жизнь и отношения двух девушек мало чем отличаются от отношений между мужчиной и женщиной. Это нам хорошо демонстрирует вторая часть картины. Проблемы в их отношениях вызваны различиями в них, их ценностях, приоритетах, стремлениях. Они вполне естественны для пар любого пола.

Шестое. Я еще долго буду думать о том, любила ли Эмма Адель на самом деле. Но все таки склоняюсь к тому, что с ее стороны было больше страсти, влечения, интереса, но не любви. Это одна из причин, почему фильм — не сказка, а жизнь.

Седьмое. Меня обрадовало то, что и после трех лет чувства Адель не изменились. Да, это было очень.. слезно — смотреть на нее в тот момент, но это то, почему фильм, опять таки, жизненный, а еще сильный и настоящий. Адель вообще вызывала во мне симпатию от начала и до конца, я понимала ее во всем, возможно потому, что в некоторых вещах мы с ней оказались похожи.

Восьмое. Фильм очень неоднозначный, наполненный, без чего-то лишнего, несмотря на большую продолжительность. Все детали очень важны и «к месту». И до последнего неясно, чем же все таки закончатся отношения героинь.

Девятое. Фильм учит многим вещам тех, кому хочется чему-то научиться. Можно с разных сторон рассматривать каждую героиню, каждый их поступок, приходить к разным выводам, понимать разные грани человеческих чувств и отношений в целом. Можно ведь и совсем по-другому трактовать всё — мол, Эмма любила, а Адель ее предала, в этом то причина всего последующего. Да, можно думать и так. Вообще, каждый будет думать по-своему. И в этом — очень редкий и большой плюс «Жизни Адель». Далеко не каждое кино может похвастаться подобным разносторонним пониманием сюжета.

Если вас хоть чем-нибудь заинтересовал этот фильм — смотрите. Вы найдете там то, что ищите.

За красоту и «натуральность» игры актрис, детальность, работу операторов, «жизненность» и естественность, а главное — за то, что мысли о фильме были настолько сильны, что просто требовали написания рецензии, ставлю:

9 из 10

Просмотрев трехчасовой нашумевший «каннский» фильм «Жизнь Адель», меня сразу посетило чувство пустоты и тоски. И чувства эти вызвал не сам фильм, как осознание того, что в современном мире нам картины такого рода представляют (а порой и навязывают) как «Великое искусство».

«Жизнь Адель» — это не бездарный фильм: профессиональная и «модная» операторская работа, отличная игра актеров, передача атмосферы. НО:

О чем он? О любви? О любви уже так много всего сказано, написано и снято… Так давайте сделаем банальщину, задействовав лесбиянок! И не просто лесбийскую историю любви, а лесбийскую историю + шокирующие порнографические сцены (простите, но эротикой я это назвать не могу), и тогда это будет действительно что-то «новое», и тогда «пипл прохавает» и будет успех. Так оно и вышло, как ни комично это звучит.

Скажу пару слов в защиту данного фильма. Кто-то скажет, что это жизнь и актуальные проблемы современной Франции (и не только), проблемы сексуальных меньшинств и т. д. Но лично мне эти «проблемы» непонятны. Они не из моей реальности. И дело тут не в гетеро или гомосексуальности, а в образе жизни, восприятии мира и проблемах насущных.

Ставлю эту картину в один ряд с Озоновской «Молодая и красивая». Много секса, мало смысла.

Шумиха вокруг фильма, «Пальмовая ветвь» да ещё и две подтолкнули к просмотру «Жизни Адель».

Хочу сказать, что хронометраж этого фильма меня не испугал. Наоборот, если фильмы, которые за три часа рассказывают потрясающие истории, их хочется смотреть и смотреть, жить в том мире, в той реальности…

Не могу сказать этого про «Адель». Затянуто необоснованно. Сексуальные сцены, если их так можно назвать, это откровенная порнография, которую выдали за шедевр 21 века. Именно при помощи них, видимо, режиссёр показывает нам любовь между двумя девушками, одна из них, та самая Адель, ещё школьница. Родители совершенно не интересуются её жизнью. А ведь Адель — светлая душа. Она знает чего хочет с одной стороны жизни — профессиональной. А в личной жизни она занята поисками, но больше даже не поисками партнёра, а самой себя, из-за чего страдает.

Считаю, что чрезмерное наличие порнографических сцен портит этот фильм. Сокращение их в фильме приведёт не только к значительному сокращению хронометража, но и к общему положительному восприятия сюжетной линии.

Иногда кажется, что режиссёр добавляет в ленту столько сексуальных сцен, чтобы привлечь зрителей, потому что сама лента достаточно монотонная и статичная.

Из-за некоторых негативных моментов фильма, теряется сочувствие к персонажу, хочется, чтобы побыстрее всё закончилось.

Если такое кино и имеет право на существование, то точно не заслуживает столько внимания и статуса шедевра.