Рецензии

Еще до того, как фильм Абделатифа Кешиша вышел в прокат, главным эпитетом, который употреблялся в малейших упоминаниях о нем, был «скандальный». Но странно, после просмотра этой трехчасовой драмы, меньше всего ее хочется называть скандальной, скорее нежной и, непонятно почему, немного печальной. История 17-летней Адели, которая любит читать, есть и постоянно трогать свои волосы, то скручивая их в узел, то распуская, выглядит как самая обычная история взросления, познания себя и окружающего мира. Адель равнодушно относится к ухаживаниям мальчика из лицея, зато, оказывается, способна влюбиться в синеволосую художницу-лесбиянку и послать все к чертям ради этой любви. И, откровенно говоря, это не кажется таким уж удивительным, ибо любовь их оказывается радостной и теплой, как французское летнее солнце, сексуальная жизнь бьет фонтаном, а ни семья, ни общество не восстают против их союза. Но Адель еще только начинает вести взрослую жизнь, поэтому дров ей придется наломать немало. Что она и делает по ходу фильма, с подростковым упорством и с невыносимой тоской во взгляде.

Что особенно привлекает в «Жизни Адель», так это то, как плавно, без притянутых за уши переходов течет повествование. Режиссер как будто внимательно наблюдает за героиней, и мы смотрим на Адель то глазами стороннего наблюдателя, то глазами ее возлюбленной Эммы, то, вдруг, меняем положение и оказываемся на месте самой Адель и видим мир и людей через призму ее сознания.

Кстати, благодаря этому плавному темпу повествования совершенно не ощущается, что фильм идет три часа. И во многом, это, конечно же, заслуга и исполнительниц главных ролей — Адель Экзаркопулос и Леа Сейду, молодых, талантливых и идеально вписавшихся в рамки сюжета. На них приятно смотреть, как по отдельности, так и вместе. Все постельные сцены в фильме сняты чувственно и красиво, без вульгарности, которую легко можно было бы вытащить на свет, как это часто делают, снимая про любовь двух женщин. В «Жизни Адель» к эротике не придраться, с эстетической точки зрения все безупречно, да и сюжет ею нисколько не перегружен. При просмотре вообще создается очень острое тактильное ощущение всего происходящего, будь то поцелуи или прикосновения, или то, как Адель курит или как она в сотый раз переделывает узел на голове, или как Эмма рисует. Чувствуешь вкус пасты, которую едят Адель и Эмма, и словно ощущаешь на своих щеках слезы, которые то и дело стекают по пухленькому личику Экзаркопулос. Чувствуешь пустоту внутри главной героини и ее непрестанный поиск чего-то, что она подозревает в себе, но что ускользает от нее. Чувствуешь, но ничего не можешь сделать, ведь ты — только зритель, а не действующее лицо в сценарии. А жизнь на экране — это жизнь Адель, и в ней самый теплый цвет все-таки синий…

Адель (Экзаркопулос) — 17-летняя ученица выпускного класса. Любит читать книги, проводить время с подругами и готовится стать учителем. Обычная, прилежная, хорошая девочка. Но чем дальше она погружается в пучину романтических отношений с однокашником Томасом (Лаэрт), тем отчётливее она понимает, что общение с мужчинами (в том числе и физический контакт) не приносит ей никакого удовольствия. А тут ещё как назло одна из подружек хохмы ради говорит Адель, что она красивая, и целует её в уста сахарные. Адель решает посетить бар для приверженцев однополой любви, где знакомится с художницей Эммой (Сейду), отношения с которой очень быстро перерастают в нечто большее, чем просто дружба.

Пусть синопсис вас не обманывает. Центральной темой картины «Жизнь Адель» вовсе не является однополая любовь, как таковая. Попробую сформулировать точнее. Мне кажется, что в последнее время у нас возникло некоторое неправильное понимание того, как европейцы относятся к этой, так называемой, «проблеме». Читая СМИ и переводы зарубежных статей, может возникнуть ощущение, что европейцы с пеной у рта пытаются доказать нам, что отношения типа М-М или Ж-Ж это нормально. Мол, они это поняли, а мы не понимаем, чем приводим благочестивых европейских мужей в негодование. Возможно, раньше так оно и было. Однако, смотря фильм «Жизнь Адель» я впервые поймал себя на мысли, что похоже не все из них стремятся доказать кому-то что-то. Для многих это уже давно стало настолько минимальным отклонением, что типичный европеец просто его не замечает. Сейчас будет плохой пример, но другого я не могу подобрать: представьте, что ваш коллега любит смотреть по вечерам порнографические ролики. Он, естественно, не будет это афишировать, потому что, разумеется, найдутся те, кто осудят. Но и особо парится за этот секрет он тоже не будет.

Целью Кешиша не было показать именно однополую любовь. Просто так история сложилась, просто именно в такой связке он увидел потенциал для реализации своих идей, которые вовсе не лежат в плоскости попыток кому-то что-то доказать. «Жизнь Адель» — это история взросления, история превращения детских комплексов во взрослые проблемы, история предательства и непрощения ошибок, история милого и абсолютно благополучного подростка, который запутался в сетях переходного возраста и наделал кучу ошибок, через которые ему придётся переступить, как бы тяжело это не было. Парадоксальным образом «Жизнь Адель» по задумке и центральной линии немного напоминает отличный американский фильм «500 дней лета» с Зои Дешанель и Джозефом Гордоном-Левиттом: жгучая любовь и страсть, которая хоть и не осталась на всю жизнь, но дала человеку бесценный опыт и показала в каких именно кустах спрятаны самые острые грабли.

Другое дело, что многие из нас всё-таки больше привыкли к американской манере постановки, и чисто европейский стиль и атмосфера фильма «Жизнь Адель» лично мне не показались привлекательными. Не говоря уж о безмерно, безнадёжно, бесполезно раздутом хронометраже. Я понимаю, что из тех 800 часов, которые Кешиш наснимал для этого фильма, было очень сложно выбрать даже 3. Но это много. Некоторые сцены я бы прямо целиком отправил под ножницы. Кешиш как будто снял фильм для очень недоходчивой публики, буквально носом тыча зрителя в детали психологических трансформаций главной героини. Вот тут она скучает под горячим мужским телом, вот тут смотрит на солнце и не понимает, что с ней не так, вот тут она разносит еду для гостей своей возлюбленной и 20 минут экранного времени чувствует себя одинокой, а вот тут Адель и Эмма занимаются любовью и они счастливы (европейцы, кстати, судя по всему, вообще не видят ничего зазорного в таких сценах). Меня это бесконечно утомляло.

Об актёрской игре много говорить, кстати, не приходится. Возникло стойкое ощущение, что Кешиш просто очень хорошо подобрал типажи под прописанные в сценарии образы. То есть скорее всего речь тут идёт не о каком-то невероятном таланте двух молодых актрис, а о том, как скрупулёзно отнёсся режиссёр к процессу кастинга, найдя идеально подходящих по внешности и типажу исполнительниц.

В целом, «Жизнь Адель» вовсе не столь острый фильм, каким он может показаться, исходя из синопсиса. Это просто история любви и взросления, помещённая в актуальные европейские рамки, снятая и сыгранная в стопроцентном европейском стиле. Могло получится лучше, избавься режиссёр хотя бы ещё от одного часа материала. Ну а так — ну можно посмотреть, если вас интересует кинематограф за границами США и России, и есть три часа лишнего времени. Не могу сказать, что этот фильм входит в обязательную программу каждого.

7 из 10

3 часа фильма — много это или мало?.. Темп нашей жизни столь высок, что отложить все дела, практически прервать свою жизнь ради придуманной кем-то истории — как будто слишком большая роскошь. Наверное, ради чего-то остросюжетного и динамичного мы готовы, но тут же не тот случай… 3 часа — это много. А если учесть, что для фильма снято было более 800 часов?!.. Тогда это мало, тогда это всего-навсего 3 часа.

И всё-таки — целых три часа, а на экране особенно ничего не происходит. Но если снято так, что ты поневоле оказываешься по ту сторону экрана, живёшь рядом с героинями, а в финале понимаешь, что это были 3 часа не чужой, а твоей личной жизни?..

Поразительный эффект. Адель Экзаркопулос поправляет непослушную чёлку — а я смотрю на это, будто происходит нечто совершенно необыкновенное. Она то красива до совершенства, то невзрачна, как серая мышка, и за этими превращениями тоже следишь, затаив дыхание. Этот Абделатиф Кешиш не просто талантлив, наверное, он гениален, если актриса до такой степени органична в кадре; лично я не видел ничего подобного. И именно это — главное, что остается после фильма и почему его хочется пересматривать. Легко держать внимание зрителя при помощи лихо закрученного сюжета или визуальных эффектов. Попробуйте добиться долговременного внимания при отсутствии чего-либо значимо происходящего.

Мы проживаем с Аделью несколько лет её жизни — от старшеклассницы до учительницы, мы застаём период её формирования как личности: как положено, она выбирает профессию, как положено, она отвечает на интерес парня, тем более, что тот хорош собой. Но внезапно всё меняется — Адель влюбляется, и совсем не в парня. Чувства обнажены, обнажены и тела, но главное мы читаем в обнажённых глазах Адели. Камера оператора Сафьяна Эль Фани через глаза героини пробирается в её душу, и мы следим за тем, что в этой открытой нам душе происходит. А когда камера отрывается от Адель — мы смотрим на мир её широко раскрытыми и абсолютно обнажёнными глазами.

Думаю, кто-то из зрителей увидит обнажённость лишь в телах двух главных персонажей фильма, а кто-то, доверившись таланту режиссёра, оператора и актрис, последует глубже. В зависимости от этого первым фильм покажется скучным, а вторые будут увлечены и даже захвачены происходящим в глазах и душе Адели в течение трёх часов экранного времени.

8 из 10

Нашумевшее название никак не покидало меня. Все время натыкалась на восторженные отзывы и овации, на критику и разоблачение. В конце концов, споры внутри меня взяли верх.

Обычно, после того, как заканчиваются титры, мне нужно время для рефлексии. Конечно, я однозначно могу вынести приговор, но вот на детали и образы мне нужно время, уединение. И вот я сижу уже почти сутки в негодовании. Кажется, что аудитория поделилась на две части: те, кто пришел поглазеть на нетрадиционные (!?) отношения, и те, кто страстно желал познать скрытый смысл. Я не принадлежу ни к одной из вышеперечисленных категорий.

Конечно, не будь кино о «женской» любви, не было бы и столь шумного резонанса. Но каменный век давно позади, и наше общество стало столь прогрессивным, что пора уже научиться видеть истину, сквозь личности и происходящее. Поменяем Эмму на Ричарда (например) и что получаем? Банальную историю отношений, исход которой вполне себе обыкновенный и даже не поучительный.

Итого:

Кешиш выбрал громкую тему, проектируя на нее совершенно банальную историю. Но что меня поразило, так это слишком реальная близость происходящего, будто ты сидишь за одним столом с Адель, слышишь ее чавканье и наблюдаешь, как болоньезе стекает с ее подбородка. Поправляешь резинку на ее волосах, провожаешь в школу. В ней столько жгучего желания познать все вокруг. Одним словом — юность.

Асоциальная жизнь, псевдо элита и высокопарное существование совершенно не гармонируют с Адель. Вспомним вечеринку, на которой она умышленно предстает в роли обслуживающего персонала, ибо этот мир слишком чужд ей. Она пытается вписаться в него, стать частью, но едва ли готова к этому.

Еще слишком ранима, слишком нежна и наивна для реального мира. Живя на страницах романа, ей кажется, словно ее место среди этих героев и, как известно, кто ищет, тот всегда найдет. Но будет ли она готова к тому, куда ее приведут желания?

Конечно же, самая важная отличительная черта этого фильма — актрисы. Не будем говорить о и без того всем известной Леа Сейду (почет, хвала, аплодисменты), а вот Адель Экзаркопулос сразила до глубины души. Сколько же эмоций она во мне сменила на протяжении трех часов?! Мне хотелось ее поддержать, плакать с ней, обнять и жалеть, дать пощечину и кричать. Невероятный опыт. Она так органична, так искренна и жива. Просто восторг. Несомненно, она лучшая многообещающая актриса и Сезар это подтверждает.

Откровенно говоря, едва ли этот фильм стал для меня открытием, новинкой, мозговыносительным штурмом или хоть чуть поучительным. Но он завораживает чувственностью, откровенностью и близостью. Не отпускает. Чарует.

«Жизнь Адель» — фильм, подкупающий своей манерой съемки «через замочную скважину». На всем протяжении фильма не покидает четкое ощущение того, что ты подглядываешь за жизнью главных героинь, оставаясь при этом незамеченным. Это то, что разжигает большое любопытство, ведь человеку любопытно, что от него скрывают. Три часа неторопливо развивающихся событий, никакого экшна, все снято по максимуму реалистично. Все как в жизни, все в лучших традициях французской «новой волны».

Да, этот фильм, безусловно, — типичный французский артхаус, посему смотреть его я бы посоветовала в первую очередь ценителям жанра. Здесь вам и много бокалов вина, и трапез, и очень крупных планов, и деталей интерьера, и околофилософских рассуждений, и современного изобразительного искусства. Что характерно для французских фильмов — любовь к сгущению красок и чувство темной безысходности — присутствует и здесь, пусть и не в фатальных дозах. Здесь же, скорее, гораздо больше секса, буквально все пропитано им, и я не о тех самых сценах, а о том, что желание невидимо витает в воздухе и является невысказанной движущей силой всех трех часов фильма. Ну и конечно, драма, любовь, страсть, расставания и сравнительно недолгие периоды счастья, подобные тому, когда Адель и Эмма лежат на траве в парке, а ласковые яркие лучи солнышка ласкают их лица сквозь крону лениво раскачивающихся в летнем мареве кленовых листьев. Эта сцена, кстати, мне полюбилась больше всего своей безмятежностью и теплотой.

На «Жизнь Адель» написано уже множество рецензий критиками всего света, поэтому не хотелось бы повторяться и пересказывать сюжет. Если вкратце, то фильм о любви и страсти между двумя юными девушками. И если кто-то увидит в происходящем равноценную симпатию, перерастающую в чистое и сильное чувство, имя которому — любовь, то я увидела, что все обстояло, увы, намного запутаннее, интереснее, и оттого трагичнее.

Если разбирать персонаж Адель (Адель Экзаркопулос), то первая ассоциация — еще не распустившийся цветок, чьи чувства пока еще чисты и наивны, как бывает у подростков, не знающих грязи жизни. Она еще совсем ребенок, который любит и восхищается искренне, не пытается осмыслить все рационально, ее переживания настоящие, но, пожалуй, она не до конца понимает, что с ней происходит, поскольку живет эмоциями и сердцем. Но в основе ее действий, как бы прозаично это не звучало, часто оказывается физическое влечение. За относительно короткий промежуток времени она бросается от одного объекта влечения к другому, пока, наконец, Эмма не затягивает ее внимание. А как известно, что способно притянуть внимание надолго — это тайна и экзотика, чем выгодно и отличается Эмма в глазах Адель, чем ее и покоряет. И вот, оно свершается, страсть перерастает во влюбленность, такую детскую, замешанную на химии, но все же это прекрасное чувство, и, безусловно, честное, настоящее, во всяком случае, для самой Адель.

Эмма (Леа Сейду) — не столь неискушенная особа, человек более реалистичный и более разбирающийся в людях и нюансах взаимоотношений, нежели бесхитростная Адель. Да, она способна чувствовать, но она не способна восхищаться и любить всем сердцем. Да, она влюблена в Адель, но она любит образ, музу, запечатленный на собственных полотнах, она любит не живого реального человека. Эмма — человек искусства, слишком испорченный свободой финансовой и свободой самовыражения, испорченный жизнью, в том смысле, что она — не наивная маленькая девочка, а такие черты как эгоизм, самовлюбленность, псевдоинтеллектуализм ей не чужды. Вращение в богемном кругу не делает ее свободной в широком смысле слова, а, наоборот, зашоривает и налагает определенные непереступаемые рамки: если и вкушать, то устриц и изысканное вино; если беседовать — то о Сартре, о художниках-сюрреалистах; если любить — то как минимум, непризнанного гения. И это не плохо, и творческая Эмма симпатична своей изысканностью и харизматичностью, но она человек из другой социальной ниши нежели Адель. Искреннее чувство к простой девушке — такого не может быть, просто потому что так не принято. Адель — это развлечение, это муза, это модно. Нет, хотя синеволосая Эмма обаятельна и обладает чудесной улыбкой, я не увидела с ее стороны любви. Что же вышло из этой странной нетрадиционной любви, советую посмотреть самим, тем, кто еще этого не сделал.

Я понимаю, почему именно этот фильм забрал «Золотую пальмовую ветвь» Каннов. Абделатиф Кешиш сумел затронуть чувства, он не оставил никого равнодушным. Вам в сердце запали взлеты и падения героинь, и эта любопытная камера, которая следует за героями повсюду, что уж слишком до неловкости интимно и невольно наводит на мысль о некоем третьем лице, следующем по пятам с плохо скрываемым сексуальным интересом. Нравится вам это творение или нет, но струны души затронуты, и лесбийская тема здесь играет вовсе не последнюю роль. Она подогревает, она раскаляет, она заставляет спорить, а вкупе с пикантными сценами накаляет ваш эмоциональный термометр до нужной режиссеру высокой отметки, и вы уходите после просмотра неравнодушным. А главное для фильма — это эффект, оказываемый на зрителя. Было интересно, было тревожно (по большей части), местами неэстетично и неприятно. Режиссер свою задачу выполнил и выдал нам на растерзание прекрасную драму, имя которой «Жизнь Адель».

8 из 10

После просмотра чувствую себя обманутой, брошенной и несчастной. Почему? Я ждала необыкновенных событий, неординарной операторской работы, сочных ракурсов и красок… а фильм совершенно обыкновенный, и другой причины такого ажиотажа кроме лесбийских постельных сцен я просто не вижу. Притом что они не вызывают восхищения (мягко сказано). Это с таким же успехом могла бы быть обыкновенная история любви между парнем и девушкой, совершенно прозаичная. Нет посыла зрителю, нет сути, просто пересказ переживаний главной героини с ОЧЕНЬ натуралистичными подробностями, вплоть до пережевывания макарон и приоткрытого рта во время сна… я не готова бы была выдержать 3-х часовую ленту(!) если бы знала это все заранее…

Почти Догма по языку, но фильм выверен до нюанса. 800 часов отснятого материала… Чистота девочки дебютантки скрывает абсолютную искусственность и каждый момент помнишь что все это (рука не поднимается вбить слово «происходит») уже в мире Дюмона. И последний честнее… У Дюмона происходит то что уже давно ничего не происходит. Это еще в генеалогии Европы… Честная смерть. Чувство что Европа тщится выдумать себя заново. Что характерно — турком (или кто там Кешиш). Дряхлый уже старик грезит о ушедшем, да и забытом. Уже не помнить как это было и и воспроизводит из обломков собственной забытой культуры (Бессмертные Борхеса) руками варвара-эпигона. Где взять вам варваров, ведь варвары были бы хоть каким то выходом!? (Кавафис)

Давно собиралась посмотреть Жизнь Адель. Наконец-то нашла три часа, села и сделала это. А зачем сделала, теперь задаюсь вопросом. Нет, я не могу сказать, что эти три часа были самыми в пустую потраченными в моей жизни, но, не знай я, что это «шедевр», скорее всего так и было бы. Я не увидела ничего нового. Морали, красивых съёмок, постельных сцен, наконец. Всё это как обычно, на уровне, без лишних анатомических подробностей. Хочется только выделить сцены, где главные герои едят. Тут надо отдать должное режиссёру — гениально сделано, потому что чувство голода, пожалуй, единственное, что остро возбуждает этот фильм. А это уже что-то!

Для меня кино закончилось минут за 40 до титров. Я ждала развязки, но ничего в конце так и не смогло меня удивить и оправдать эти три часа. Фильм ни о чём. Моё мнение. Я люблю французское кино, на мой взгляд, драмы у них самые сильные. И это ещё один повод к разочарованию.

Не знаю, правда, какой вывод должен сделать зритель, посмотрев Жизнь Адель. Мне кажется, кино (если это не тупая комедия) должно нести в себе какую-то мораль, вывод, урок. Жизнь Адель не учит ни чему, ни плохому, ни хорошему. Не знаю, что хотели сказать авторы.

Но за главных героинь поставлю 8 из 10, они сработали на все 100%

Непросто снять фильм о повседневных буднях пустышки на три часа, намеренно отказавшись от драматизма. Кешиш определенно преуспел в ритмике, имтиации естественности и органики центральной актрисы — как, например, Мунджу или Ассайанс или много кто. Идет такая манера, понятно, от «Новой волны», но Варда или Годар определенно при создании женских зарисовок определенно держали в уме полуторачасовой хронометраж. Вот и в «Милой Фрэнсис» Баумбаха, где цеентральная героиня в общем тоже вполне себе неприкаянная и пустоватая обаяшка, есть понимание того, что все хорошо в меру.

«Жизнь Адель» — фильм в стилистическом или идейном смысле никак не прорыв и не могу согласиться с тем, что не будь центральной лесбийской линии с реабилитацией и масштабным включением сцен крупным планом, картина бы так прозвучала. Никто не хочет быть гомофобом, но похоже здесь общественность перестаралась. В фильме ведь есть увлечения Адель и двумя мужчинами, но ацеент на софт-порно сделан именно в лесбийских сценах. Имеет место намеренная акция: легитимизация физической стороны однополой любви крупным планом. Не все ведь из соображений брезгливости в том числе смотрят порно — а здесь все технические вопросы у кого есть, сняты крупным планом. Как ни крути, а спекулятивность в этом есть.

Понравилось вкрапление синего цвета, очень понравилась естественность центральной актрисы(справедливости ради надо отметить, что такая вроде бы очень сложная естественность почему-то получается у всех актрис, работающих в подобной манере: см. фильмы от Аллена через Кассаветеса вплоть до нашей Германики). Не впечатлили диалоги и какая-то искусственная асоциальная среда обитания персонажей.

6 из 10

Не смотря на интерес к «четвертому виду искусства» (комиксы), кино всегда объективно больше и важнее в моей жизни. Думаю, что за картинками, сшитыми словами, есть сила достаточная, чтобы рассказать о человеческих взаимоотношениях. Одних слов зачастую не хватает, они кажутся лживыми, одни картинки вынуждены вечно рассказывать об одном и том же, ссылаясь друг на друга, чтобы быть понятными…

Когда я прочла комикс, то лишь пожала плечами, мне показалось, что надо быть большим молодцом, чтобы сделать из этого хорошее кино, да еще трехчасовое. да еще авторское, да еще престижное. Но после фильма я поняла, что первоисточник мне куда как симпатичнее и вообще, к нему хочется отсылать посмотревших дабы сравнили ощущения.

Слышала, что сама Маро сказала, что в фильме ей не понравился секс, и я согласна, это в точку, в фильме мне тоже не понравился секс. Обозначим это как главный минус.

Комикс-история отталкивает разве что типичностью психологических ситуаций и проблем, вовлечься в которые не получается, если только не откликается созвучный собственный опыт — этим вообще часто грешит тематическое искусство, и ты просто немного снисходительно следишь за подростковыми страстями; а секс в книге — это скорее фантазия о хорошем сексе, потому что у прекрасной любви должен быть хороший секс… но это история логичная, в определенном жанре(драма) и для определенной аудитории(подростковой).

С фильмом же все как-то неоправданно. В нем есть хорошие сцены, и может, если склеить из них один полуторачасовой фильм, получилось бы более увлекательное, легкое и французское кино, где больший акцент стоило бы сделать на лукавой улыбке Эммы… Но чего нет, того нет мы вынуждены наблюдать раскрытый рот спящей Адель (страшные кадры! брр, неужели и я во сне так выгляжу? ужасужас), сопли и слезы, до отвращения натуралистичный секс. Спасибо, что обошлись без туалетных тем, даже удивительно, про еду есть, а вот этого нет.

Я безусловно понимаю, что все это, и хронометраж тоже делалось для большей естественности, жизненности действия, иногда я сочувствую такому приему, и мы можем параллельно вспомнить бесконечную дискуссию о реальности и фантазии или реалистическом и сюрреалистическом отражении мира искусством, но фишка в том, что истории это на пользу не идет, мы ломаем возможную красоту ради грубого фокуса. Типичным выходом и оправданием была бы драма, но увы. ее аккуратно подчистили, кроме самых необходимых моментов (которые все равно смотрятся выигрышно), а определяющим мотивом вместо душевных мук становится секс. В комиксе героиня многократно признается в любви между поцелуями, но в фильме Адель только хочет. У нее получается позировать, потому что она хочет. Она легко изменяет. потому что хочет. Самым ярким воспоминаем об отношениях с ней будет секс… И вообще, везде секс. В устрицах и макаронах, творчестве и дружбе, счастье и горе.

И, ну ладно, в общем-то, никаких проблем. Мало ли кто в каком мире живет, будь это мир героинь. режиссера или сценариста. Кроме одной проблемы — речь идет о гомосексуальных отношениях, и, в противоположность на ура принявшему фильм «о нас» сообществу, я вижу в этом нечто гомофобное. Мне гораздо легче представить ухмылку типа «так я и знал, в этом все дело» на лице посмотревшего постороннего, чем сочувственность и задумчивость.

Поговорим о других недостатках. Фильм захотели сделать взрослее, добавив вторую главу, но выглядит она как-то ни о чем, размывая к тому же начало. Но, может быть, если сразу ориентироваться на название «Жизнь Адель» и воспринимать все как экранизацию дневника… В одном Адель права, чтобы чужой дневник было интересно читать, нужно, чтобы его автор был гениален (или лежал на «кушетке», как данный фильм, но тогда извините). По поводу актерской игры: хороший кастинг мальчиков-родителей-друзей, на своем месте Эмма, а вот Адель — удивительно, как близкие способны что-то читать по ее лицу, потому что когда она не смеется и не плачет, она выглядит одинаково. Я уже молчу о том. что веник на голове будет постремнее, чем синие волосы.) Кстати, о синем цвете, в книжке его очень много, а тут он, максимум, символ (секса, ага), а не элемент оформления.

В целом, я думаю, не смотрится ни с детьми. ни с родителями, ни с друзьями, ни в публичных местах, ни для слез, ни для смеха, ни для развлечения, ни для размышления. Если придумаете другой мотив, зачем это вам — смотрите. В противном случае выберите что-нибудь еще, хотя бы тот же «Дневник лесбиянки», куда больше похожий на комикс Маро, на самом деле.