Рецензии

У каждого произведения есть завязка, развитие событий и конец. Каждое творение даёт или зарождает идею, демонстрирует её в отрывке пространства-времени и анализирует изменения, пытаясь донести до людей определённый посыл.

О чём же вещает нам «Горько!»? Во время завязки главные герои бухают, на протяжении всего фильма бухают, а в конце фильма попадают в жёсткую ситуацию, которая говорит нам о том, что после хорошей попойки нужно похмелиться. Полторачасовой процесс бухаловки. Без изменений, выводов и последствий. И чем дольше все пьют, тем больше новых людей попадают в этот этаноловый снежный шар, делающий из нормальных людей исконно русских людей, которые если не бухают, то таковыми не являются.

По-хорошему, я бы мог сравнить «Горько!», например, со статичной съёмкой стены. В начале она будет стоять, всередине фильма я покажусь в камере и скажу, что стена стоит, а в конце фильма отдалю камеру для показа соседней стены, которая будет, представьте себе, стоять.

И если Жора Крыжовников съедет на то, что они попытались всё сблизить к реалу и создать эдакий псевдодокументалистический реализм, это будет наглая ложь, ибо любая, в том числе и документалистическая лента, будет внести себе какой-то посыл, а не просто демонстрировать одинаковую пьяную жизнь каких-то ноунеймов и Светлакова.

4 из 10

Два года я собиралась с силами, чтобы посмотреть фильм с таким отталкивающим названием и такой отталкивающей рекламой.

Меня несколько смущало то, сколько шума поднял этот фильм и что-то мне подсказывало, что это пустышка.

Много негативных отзывов, почему? Теперь я понимаю, что это не из-за пошлости фильма, не из-за глупых шуток, нет. Это страх принять самого себя, принять свою жизнь и жизнь вокруг.

Первые кадры, неожиданный подход и хорошая игра актеров. Да! Актеры играют по-настоящему, то есть я им поверила и вы им поверите. Фильм — свадебное видео для жениха и невесты на память, которое снимает младший брат жениха, «Эльдар Рязанов». Очень по-семейному и очень правдиво, как и абсолютно всё в этом фильме.

Не буду говорить, что я часто бываю на свадьбах и регулярно вижу такие зрелища. Была я на свадьбе единожды и хватило мне этого очень надолго. Там не было ни драк, ни пьянок и ничего подобного, что вы увидите в этом фильме. Но эта свадьба была данью семье и друзьям, сумасшедший тамада с банальнейшими фразами, стихотвореньями и напутствиями, ужасающие конкурсы для развлечение и каждые 5 минут бурные возгласы: «Горько!». А у вас такого не было? А распродажа торта? Как же это пошло и мерзко!

Насколько тонко и правильно показана эта грубость, хамство, пошлость и мерзость в этом фильме. Гротескные герои — отец жениха, коллекционер блёстн, мать жениха, мечтательно вспоминающая майонез, в котором раньше стояла ложка и не качалась, семья невесты, эдакие местные купчишки. И так было всегда. И есть сейчас. Звучит «правильная» свадебная музыка и происходит великое торжество.

Каждая фраза, каждое действие — абсолютная реальность. Всё именно так как оно есть в нашей с вами, господа, жизни. И давайте это примем, давайте посмеёмся над собой, давайте что-то поменяем?

Последняя нота фильма. Празднество закончилось, да и было ли празднество? Что есть свадьба? Почему такие жертвы, траты и слёзы? Никто не знает. Теперь вы — одна семья, и это самое главное.

Хороший фильм, стоит посмотреть каждому.

9 из 10

Если кто-то сомневается в том, что любовь существует, самый простой способ получить неопровержимое доказательство этого факта — отправиться на свадьбу.

Что ж, отправимся. Салат какой-то горький. Куда смотрят повара? Горько! Горько! Горько!

Любящие друг друга Рома и Наташа решают пожениться. К процессу подготовки свадьбы подключаются их родители, да так, что молодые, до глубины души потрясенные задорным напором дремучих предков, решают устроить две свадьбы — для друзей и для старшего поколения. Но если старшее поколение начинает веселиться, то направить это веселье в узкие рамки практически невозможно…

По-моему, режиссер (Жора Крыжовников) владеет важным профессиональным секретом. Ему удалось снять картину так, что ее достоинства хочется преувеличивать, а на недостатки — не обращать внимания.

Основа фильма — дуэт жениха (Егор Корешков) и невесты (Юлия Александрова). Их свежая и оригинальная актерская игра убедительно раскрывает их взаимное чувство. Эта пара — как утреннее солнце, вокруг которого вращаются все остальные планеты-персонажи и, прежде всего, родители молодых.

Роли отчима невесты (Ян Цапник), матери жениха (Юлия Стадник) и матери невесты (Елена Валюшкина) исполнены на хорошем уровне и порой заставляют улыбнуться. Немногословный отец жениха (Василий Кортуков) поначалу находится в их тени, но после незабываемого комического эпизода с блеснами и песней выходит на орбиту, достойную своих родственников.

Поначалу кажется, что Сергей Светлаков играет самого себя — известного шоумена и артиста Сергея Светлакова. Но на самом деле у него немного другая роль — не слишком умелого, не слишком остроумного тамады, за неловкостью которого высвечивается теплое душевное родство столичного артиста со всей разнохарактерной приморской компанией.

Лишь один раз авторам фильма изменяет чувство меры — когда диджей не может поставить заказанную песню, и брат жениха нападает на него. Этот реалистичный эпизод неоправданно жесток с точки зрения жанра фильма.

В целом же получился душевно-юмористический фильм о свадьбе, как публичном проявлении любви. О готовности дарить и способности прощать. О кажущихся огромными различиях и совпадении в главном. Об основе и преемственности. Об ошибках, которые можно исправить. О ценностях, которые объединяют всех.

О том, как, при виде молодоженов, во взбудораженной напитками памяти старшего поколения пробуждаются воспоминания давних времен: чудо появления рядом любимого человека, потрясение первых поцелуев, мираж вдруг исчезнувшего ощущения бесконечности жизни.

В общем, о многогранном — и переполняющем даже в тот ответственный момент, когда зачерпываешь вилкой изрядную порцию салата оливье — чувстве, выразить которое можно только одним единственным способом — огласив окрестности праздничного стола настойчивым и радостным: «Горько!».

9 из 10

Это просто какая-то бомба. Это ж не фильм! Это водоворот причудливых столкновений несуразностей. Это же не люди — это типажи, всё сплошь карикатуры, причём настолько точные, настолько едкая и явная сатира на весь тот треш и безумие что свадьбой зовётся, что просто!

Горько! Горько осознавать что это реальность. Гомерический смех нападает от осознания что это мы живём такими реалиями. О! Как я понимаю тех, кто пишет разгромные рецензии на этот фильм! Блин, а как я понимаю тех, кто положил в кассу этого фильма 25 миллионов!

Знаете, в чём причина такого восторга с одной стороны и ненависти с другой? В том, что есть люди которые очень серьёзно подходят к жизни, и те кто нет. Вот невеста — пример серьёзного отношения к жизни. Она же перфекционист чистой волы. Она так серьёзно подошла к своей свадьбе, желая воплотить детские фантазии и мечты, что это уже настораживало. Такое рвение. Такая сверхзадача. С чем же сталкивается этот серьёз? С дуркой — с невозможными людьми, с кошмарным окружением, с безумием, с полным бедламом.

Вот же! Столкновение серьёза с дуркой. И серьёзным людям это очень не понравится в фильме. А другим очень понравится, по той же самой причине. Невесте не понравится свадьба, а вот гостям и Светлакову — ох как понравится!

Этот фильм лучшая сатира на нашу действительность. В этом же смысл комедии — показать нам то, что мы бы не хотели замечать! Показать нам зеркало. Да кривое, да гипертрофированное, да, показывающая нам всю нашу несуразность. Но, а что вы хотели от комедии?

Почитайте «красные рецензии» какая основная претензия к фильму? Они не просто не хотят чтобы не было этого фильма, не было этих персонажей и этой свадьбы на экране, нет, они прежде всего не хотят чтобы этих людей и таких ситуаций не было в жизни! Их раздражает, задевает, бесит вот эта вся вакханалия, потому что они не хотят в ней участвовать. Они слишком серьёзны. Они пишут умные вещи. Их возмущение логично и обоснованно, рассудочно! Но. Но они что-то упускают, они упускают ироничный подход к жизни. Они не могут расслабиться и посмеяться со всеми, отбросить свой умный вид и насладиться хаосом, пуститься в пляс, в угаре праздника! Они слишком серьёзны. Они не могут утратить своё лицо — откинуть серьёзный вид. Не могут они позволить себе такую роскошь!

В чём конфликт фильма? Хаос против порядка. Дурка против серьёза. Умное против глупого. Амбициозное против плесени. Вот он конфликт. Вот столкновение двух миров. И конфликт так ярко показан, так ярко проведена черта между людьми в фильме, что это перенеслось и на обсуждение фильма, поделив смотревших его на два лагеря. Вот причина того, что красных и зелёных рецензий почти поровну!

Это ли не заслуга фильма? Это ли не показатель того, что фильм выстрелил, попал в точку, в больное место? Задев, зацепив, заставив чувствовать яркие эмоции, негативные или позитивные, но яркие!

Мы видим столкновение двух миров, столкновение двух подходов к жизни. И от этого столкновения рождается вся та неразбериха, все ситуации из которых кажется нет выхода. Бессмысленность, безысходность, треш и угар. И кажется уже из этой дурки не выбраться. Но, пройдя весь этот ад (когда бросает из стороны в сторону, когда хочется как лучше, а получается как всегда, когда то в жар, то в холод) пройдя все эти злоключения, возникает катарсис! Очищение, освобождение! Освобождаешься наконец от претензий к жизни, к миру, к людям. Наконец-то можешь расслабиться и простить всех этих людей, и улыбнуться, и затянуть ненавистного тебе Лепса, и обняться с родными, близкими, любимыми. Почувствовав это. Почувствовав единство с ними.

Два мира. Два отношения к жизни. Два лагеря. Они столкнутся и будут воевать до последнего вздоха, пока не выдохнутся. Смогут ли они примириться? Смогут, но только улыбнувшись сквозь слёзы, узнав в другом себя. Это случится тогда, когда вдруг ощутишь древнерусскую тоску, то, что невыразимо словами, а только песней — «Натали, утоли мои печали, Натали, я прошёл в пустыне грусти пол земли…» И знай, это загадочная русская душа в тебе пробудилась, встрепенулась.. Сколько же в ней противоречий, сколько же там всего! И кем бы ты ни был — дуриком или серьёзным человеком — душа требует праздника. А свадьба — это праздник, как ни крути. Да, угар, тамада, пьянка, мордобой, но это ещё и праздник любви! А что такое любовь? Это соединение душ, это сочетание несочетаемого — мужского и женского. Принять трудно. Принять порой очень трудно. И как же не принять любимую, со всеми её тараканами? И как при этом не заключить весь мир в объятья?! Весь мир со всем его хаосом… Что тут ещё сказать? «Горько!»

Если бы не показ в нашем местном киноклубе, я бы «Горько» никогда смотреть не стал. Как-то я уже пытался взглянуть на «Яйца судьбы» и еще какую-то хрень со Светлоковым и компанией, переплевался и выключил через 10 минут после начала. Поэтому увидев афишу со слоганом «Главное не нажраться» и пьяными помятыми лицами, первая ассоциация была именно с современным российским пьяно-угарным китчем а-ля «Наша Раша». Но, к моему удивлению, фильм оказался не тем, что я ожидал.

Будь «Горько» снято в какой-нибудь другой стране, я бы, наверное, рукоплескал команде его сделавшей без всяких оговорок. Я бы восхищался не только отличным техническим исполнением и актерской игрой, но главное самобытностью героев и национальным колоритом. Но, когда смотришь на этот фильм глазами россиянина, и понимаешь, что вот она реальная жизнь нас окружающая, в душе появляется какое-то неприятное гнетущее чувство. И кошки на душе начинают скрести скорее не из-за реалистичности происходящего на экране, не из-за жалости к героям или раздражения от их поведения. Дело не в этом. Скорее здесь причина в восхищении и восхвалении «русской пьянки», которой веет от «Горько».

Когда смотришь, например, комедии Кустурицы, такие же карнавальные и самобытные, всегда чувствуешь трогательное и любящее отношение режиссера к своим героям. И от этого грязь, жестокость и трагичность не выглядят пошло. Не уверен, что могу сказать тоже самое про работу Жоры Крыжовникова. Несмотря на талант, его фильм все же во многом идет в канве современной пустой комедии. Если смех вызывает у зрителя некую рефлексию, возможно чувство легко стыда, когда он узнает в бухающем недоросле себя, значит режиссер делал фильм не просто для того чтобы поржать самому и повеселить гогочущую публику. В «Горько» же, как мне показалось, слишком много безразличного и бездумного ржача.

И все же фильм стоящий. Стоящий хотя бы тем, что мастерски показана российская действительность. А возможно и относительно внутреннего посыла я неправ, не зря же Крыжовников успешно работает в театре с классикой русской сатиры.

Странное дело: количество отрицательных и положительных отзывов в Кинопоиске практически одинаковое, но… Но! Но положительные отзывы собирают жалкую единичную поддержку, отрицательные же одобряются десятками и сотнями…

Не менее странна и почти единодушная поддержка кинокритиками- этими толмачами почти всегда с мутным, сомнительным образованием, и в то же время, считающими своё субъективное мнение мерилом качества и вкуса; она тем более странна, что обычно эта публика брезгует такой продукцией, борясь с искушением произнести висящее на языке: «быдляцкое зрелище».

Так что же, собственно, произошло, что смешало умы почтенной, и не очень, публики?!

А ничто! Вот парадоксальный ответ!

Это ничто, не имеющее никакого отношения ни к кино, ни к комедии, ни к народности- это порождение Бивиса и Батт-Хеда для таких же Бивисов и Батт-Хедов.

Помилуйте, при чем здесь комедия? Ведь не всё, над чем смеется толпа, является комедией! И чем ужаснее то, над чем она смеется, тем дальше толпа от того, что её делает народом.

Помилосердствуйте, при чем здесь народ? Ведь почти у каждого есть нечто стыдное, с чем он борется или пытается бороться, и это делает его человеком. Здесь же упоение пороком, всем, от чего даже совершивший человек, придя в себя, протрезвев, в конце концов, отворачивается!

Да, мы такие, нам это нравится и нам за это не стыдно? Так, что ли? И чувства мерзкие я лирой пробуждал? Толстой, Достоевский, Пушкин- пережитки прошлого? У нас новые кумиры: камеди клаб и кавэновские выкидыши?!

И кто то в ужасе готовит знаменитое: «Господа, вы звери!»???

Но нет, слава Богу нет! Здоровые, добрые чувства всё это пересилят. Протрезвев, восхищающиеся этим трэшем, поймут, что смеются над стыдным, над сборищем гнуси, что есть в нас, что, борясь с этим стыдным, мы остаемся людьми, а упиваясь и смеясь, перестаем. И критики, убоявшиеся, что ловля на любителей фуа-гра и посетителей Жан-Жака вот вот начнется и хорошо бы побрататься с народом, и при этом перепутавшие народ и быдло.(Народ то понимает, что он не таков, т. е. бывает всякое, но всё же не такой, а они — нет, и в этом желании потрафить низкому, лишь выдают себя с головой).

Одним словом, я смотрю на происходящее с оптимизмом: это «фильм» забудется, даже если будут продолжения 2, 3, 4. Иначе просто не может быть!

Горько, пожалуй, совсем не из-за того, что фильм получился плохим, вовсе нет. Горько от того, что режиссёр, определённо профессионал (это, несмотря на всю последующую критику в адрес картины, очевидно), знакомый с богатым арсеналом выразительных средств, совершенно не понял, как их можно использовать.

Жора Крыжовников (Андрей Першин) для донесения до зрителя своей мысли взял изначально неправильную ситуацию для обыгрыша (свадьбу, причём абсолютно гротескную) и совершенно неправильно её обыграл. Ведь персонажи фильма, несмотря на определённые старания сценаристов и режиссёра, совершенно аморфные, не подверженные развитию существа. Я уж не говорю про то, что большинство из них ведут себя просто-напросто по-свински. Главные герои фильма (жених и невеста) не вызывают совершенно никакого сочувствия. Более того, невеста не просто не вызывает сочуствия, она вызывает омерзение и ненависть на протяжении всего фильма. А учитывая тот факт, что именно вокруг неё концентрируется весь остальной сюжет (даже песня «Натали» — под неё), фильм, благодаря также ужасной игре исполнительницы главной роли, вызывает те же чувства, что и Наташа — отвращение и неприязнь. И даже «Одиночество — сволочь», сопутствующая отчуждению героев от родни не спасает ситуацию. Как, впрочем и «Чумачечая весна», звучащая в моменты радости и воссоединения поколений. Кстати, ещё один пример творческой безалаберности — совершенно безвкусная музыка. Но это так, назойливая мелочь.

Мысль, которую хотел донести Першин, понятна. Он хотел обратить внимание на то, что несмотря на различия между поколениями нынешним и прошлым, поколения всё равно соприкасаются друг с другом. Но этот акцент в фильме утрачен, и поэтому соприкасаются поколения лишь в собственной глупости и свинстве. А учитывая отсутствие развития характеров, сам собой напрашивается вывод, что режиссёр не хочет ничего менять, хочет оставить всё как есть, и эта мысль лично меня приводит в бешенство.

«Светлыми пятнами» картины можно назвать, прежде всего, Яна Цапника, чей персонаж действительно интересен и более того, даже развивается, симпатичную задумку с бабушкиными серёжками, а также милую старушку, которая пожелала молодожёнам всего самого лучшего (и без глистов).

Что же касается всего остального, то мы получили несмешную комедию, непродуманную драму и неправдоподобных персонажей. А режиссёр? Ну а что режиссёр, он, как говориться, «словно макака с гранатой, и смешно и страшно». Смешно? Не знаю, но страшно, жуть.

3 из 10

Люди, как известно (если, конечно, везёт) встречаются, влюбляются, женятся. Последний шаг можно считать особенно важным, ведь он означает новый жизненный этап, принятие ответственного решения — как хочется верить — один раз и на всю жизнь.

У каждого своё отношение к вступлению в брак, свои мечты по поводу проведения этого торжества: для одних роспись не больше, чем формальность, а для других — судьбоносное событие. Поэтому некоторые не справляют свадьбу вовсе, кто-то отмечает только вдвоём или в тесном кругу самых близких, но много найдётся и тех, кто устраивает пир на весь мир.

Масштабное и пышное празднество требует тщательного планирования и немалых материальных затрат. Хлопоты, которые должны быть приятными, зачастую могут стать изматывающими и лечь на плечи организаторов неподъёмным грузом.

По проторенной дорожке: с большим количеством незнакомых друг другу гостей, огромным запасом выпивки, ломящимся от угощений столом, соблюдением всех обрядов, пьяным тамадой и прочим — решают пойти родители невесты Наташи. Её отчим, персонаж, в отличие от матери, значительный, не скупясь, искренне хочет сделать для любимой балуемой дочери отличный в его представлении праздник — как у всех.

Но дело стало за тем, что сама Наташа планирует всё по-другому: отказываясь от набора банальностей (что само по себе похвально), она неустанно топает ножкой.

Здесь стоит упомянуть, что жених Рома и его мама с папой не принимают участия в общих заботах и вовсе не имеют никакого мнения, пуская всё на самотёк.

Итак, взгляды молодых и их родителей расходятся. Ситуация и в самом деле непростая: оказывается, взрослые люди должны сами платить за осуществление своих фантазий. Не брать же что дают, в самом деле. А как же тогда быть? Повременить, заработать самим, взять кредит? Ну уж нет. Лучше всех обмануть и в итоге найти способ сделать всё по-своему и за чужой счёт, положив таким образом прекрасное начало семейной жизни. Но ведь их практически вынудил отчим, который не прислушался к взбалмошным детям. Однако не волнуйтесь, этот гад ещё своё получит: пассивный Ромочка всё-таки врежет тестю по морде. Зато Ромин старший брат, что бы ни творил, останется безнаказанным и даже не поймёт, что же не так в его поведении.

Суть сюжета можно выразить так: сумасшедшей семье — сумасшедшую свадьбу!

Теперь об актёрах. Истеричку с нервным смехом, прожжённую эгоистку, отталкивающую во всех отношениях, чудом ставшую чьей-то невестой Наташу превосходно, по словам режиссёра Андрея Першина (или, как ему больше нравится, Жоры Крыжовникова), исполнила жена этого самого постановщика — Юлия Александрова. Я как зритель не увидела ничего, кроме неумелых кривляний, но маэстро утверждает, что именно она вытянула весь фильм. Роль тюти-жениха, имеющего все задатки первоклассного подкаблучника, воплотил в жизнь Егор Корешков. Тут можно сказать: какая роль, такая и игра — ни рыба ни мясо. Ян Цапник убедительно сыграл Наташиного отчима — единственного человека, которому можно в этой истории симпатизировать: он по-настоящему старался, принимал живое участие в судьбе той, к кому относился как к родной кровинушке. Мама — Елена Валюшкина — нужна была лишь для комплекта, но к её образу и игре нет особых претензий. Вялый, как и сын, папа Романа, забитый жизнью, давно попавший под каблук — Василий Кортуков — сойдёт. Невоспитанная мамаша Ромы, воплощение «базарной бабы» — Юлия Стадник — без комментариев. Неприятно смотреть, когда люди себя так позорят. За растрату комедийного таланта Александра Паля в роли бывшего (и очень хочется, чтобы будущего) уголовника, брата жениха, и Валентины Мазуниной в образе Ксюхи — типичной для гопника подружки — попросту обидно. Тамадой тут, кстати, был сам Сергей Светлаков, играющий Серёжу Светлакова. Поскольку ничего делать ему не приходилось, то и сказать толком нечего. Вот такие в «Горько» характеры.

Шутки в комедии ещё лучше. Посмеяться можно, например, над убийством на зоне сына женщины, которая ведёт свадьбы, или над чинящими беспредел пьяными. Но если такой юмор Вам не по душе, придётся всё время просмотра просидеть без улыбки.

С музыкой для тех, чей слух не радует русская попса и шансон, тоже вышла напряжёнка. Хотя атмосфере такая подборка, надо признать, полностью соответствует.

Съёмка в картине, что очень удобно, ведётся якобы младшим братом жениха Димой, на деле же — профессиональным оператором Дмитрием Грибановым. Кто-то восхищается и называет трясущуюся в руках камеру грамотным приёмом. Лично я не увидела тут ничего привлекательного: это стало лишь ещё одним раздражающим фактором.

«Горько» привлёк много внимания, получил немало самых лестных отзывов, что и вправду горько, как и следующее: тем, кому раньше было стыдно за собственное бракосочетание, сказали наконец, что так и должно быть, нашлись даже такие, кто, смирившись, теперь вкладывает в свадебное приглашение фильм, чтобы гости заранее посмотрели на возможный сценарий развития событий. Наверняка вышедшая вторая часть этого произведения вызовет не меньше пересудов, чем, не считая сборов, больше всего вновь порадует всех причастных к нему, по чьим словам, цели высмеять такой порядок дел не преследовалось. Кино действительно не идёт дальше узнаваемого, а потому легко сделать вывод, что нужно всё оставить как есть. Принять как неотъемлемую часть культуры, национальную особенность, признак широкой души. Лента настаивает, что это весело, да и чего переживать, если в финале всё будет хорошо. Верить ли этому, каждый решает сам.

1 из 10

Это будет скучная рецензия.

«Горько» — это фильм Жоры Крыжовникова, который позиционируется как реальное повествование с русских свадеб. Реальное, по мнению Крыжовникова, это то, что все упиваются в хлам и творят глупые и бессмысленные вещи, что, опять-таки по мнению Крыжовникова, должно вызывать улыбку.

Фильм этот низкого качества: с операторской работой и саундтреком создатель решил не заморачиваться, в итоге фильм снят просто на любительскую камеру. Изюминка? Нет, просто ход, чтобы львиная доля бюджета пошла в карман создателям. Идея есть — остальное схавают.

Реалистичностью тут и не пахнет. Если создатели хотели показать, как отмечают свадьбу быдло — они показали. А что если я скажу, что для молодоженов свадьба — это не повод нажираться, а важное событие, которое скрепляет их отношения? Хотя кому это интересно.

Актеры играют бездарно. Разве что Цапник порадовал, а жених, невеста — бездари. Скучная актерская игра. Здесь тоже заморачиваться не стали.

На что же отводится главная часть фильма? На то, как разыгрываются «смешные» ситуации под воздействие спирта на мозг людей.

Весь этот фильм основан на ложной идее, что все русские свадьбы проводятся именно так. На этом и срубили бабла создатели, не заморачиваясь с операторской работой, актерами и музыкой. Весь фильм — пропаганда бухла и ничего более. Судя по положительным отзывам, большинство зрителей схавали эту уловку Крыжовникова, принеся деньги в кассу жадных создателей, и вот вам итог: «Горько! 2» на подходе. Это очень грустно, господа, очень грустно…

Только за Цапника можно поставить 1 балл.

1 из 10

Я еще ни разу не была на русских свадьбах, но семейное видео и рассказы родных с лихвой восполнили этот пробел. Я не искала высокоморального кино для просмотра. Наоборот, мне очень хотелось посмотреть что-то смешное, интересное и непоучительное от слова «совсем».

В первую очередь, хочу сказать, что я не фанат русского кинематографа. Ни один из русских фильмов, вышедших до и после фильма «Мамы» в ближайшие лет семь мне не приглянулся. Садясь смотреть этот фильм, я думала: «Господи, пожалуйста, пусть это будет комедия, просто комедия без глубокофилофских мыслей!» (ибо глубокофилофские мысли нашим сценаристам не особо хорошо удается вписать в сюжет). В общем, что я хотела, то и получила.

Кино получилось веселое, колоритное и вполне реалистичное. Конечно, в некоторых моментах имеет место быть утрирование, но на то ведь оно и кино.

Я не буду описывать каждого персонажа в отдельности, потому что из них получилась сборная солянка. Солянка в том плане, что хотя бы одного человека такого типа вы обязательно найдете на свадьбе. И да, он будет смешить вас до колик в животе.

Игру актеров я тоже не буду осуждать. Возможно, где-то они перестарались, возможно, где-то не доиграли. Возможно. Но я не обратила на это внимания, ибо фильм был снят в формате домашнего видео, а на домашнем видео все ведут себя немного иначе, чем в реальной жизни: показушничают, воображают из себя что-то или просто стесняются. Так что, если воспринимать этот фильм, не как великую киноленту, а именно как домашнее кино, изъятое из архива какой-нибудь семьи, то становится ясно, что цель фильма не вклад в русский кинематограф, а просто демонстрация того, как посторонний человек мог бы увидеть русскую свадьбу.

В общем, если вы ищете фильм на «поржать», то «Горько!» — это то, что нужно.

7 из 10

З. Ы. Кстати, в одной из рецензий я увидела упоминание о том, что шуток мало. Хочу отметить, что смешат в этом фильме не слова, а поведение персонажей и ситуации в целом. Удачного просмотра!