Рецензии

Ожидания не оправдались.
Какими бы плохими не были времена в Румынии в период правления Чауческу - это не повод для того, чтобы не купить себе контрацептив вместо пачку сигарет за 80 лей. Прикинув мозгами и спросив у старшего населения - выяснила, что на тот момент это были приличные деньги. плюс ко всему, что девченки ббыли студентками. Делайте выводы.

Может быть я чересчур предвзята, но я не могу терпеть лимиту, которая, между прочим, представлена в этом фильме в лице глубоко беременной Габиты и Оттилии, приезжает в город и ' идет учиться в технический вуз' (с), дабы по окончании оного не попасть на распределение в село.

Позабавило и то, как добрые 10 минут фильма Оттилия бегает по общаге в поисках нужных сигарет - мол, какие-нибудь им не подходят!

После просмотра фильма - я не удивилась, почему этот фильм получил главную награду фестиваля - европейцам, какие бы они ни были, тяжело понять образ жизни 'той' Румынии. для них это дикость и 'правда жизни'. это кино не для нашего человека, который подобные ситуации наблюдает почти каждый день.

Я не отрицаю, что тогда для народа этой страны были тяжелые времена. Аборты были запрещены законом. Ведь не случайно фильм носит название месяца, 3 недели и 2 дня' - именно после этого срока прерывание беременности может грозить серьезными осложнениями. К тому же в тогдашней Румынии существовало разделение для тех, кто совершал подпольные аборты - аборт до этого срока карался менее серьезно, чем после, т.к. считалось,что происходит убийство уже человека. Но с чисто бытовой точки зрения я не могу понять эту девушку и её поступок.

Меня зацепило, а даже наоборот - разозлило. Согласна с тем, что это сугубо фестивальное кино.

Сей фильм повествует о последних годах коммунистического режима Николаэ Чаушеску. Две студентки, проживающие вместе в общежитии, Отилия и Габи, решаются на аборт, который необходимо сделать Габи, однако в то время аборты были запрещены и являлись уголовным преступлением.

Режиссер Мунджиу показывает нам как, собственно, это все и происходило. Фильм снят в документальной стлистике максимально отстраненно, но… просто убил эксплуатационный приём с лежащим на полу 5-месячным плодом. Это одно.

Поведение персонажей для меня очередная загадка. Что за дружба такая у барышень. что за женская солидарность, из-за которой Отилия отдается подпольному спецу по абортам, чтобы тот таки избавил Габи от пикантной ситуации. Потом сама же выкидывает плод в мусоропровод, нам показывают типа угрызения совести и вскоре барышни смотрят меню в ресторане гостиницы, где была проведена операция.

Давеча читал в нете интервью Мунджиу о том, что это фильм, который должен оздоровить румынскую нацию от режима Чаушеску. Люблю когда люди выдают желаемое за действительное.

Обычная бытовая история, которая «излечит» любую нацию, если детям в школе показывать сию фильму в качестве акции «Мы за безопасный секс!»

Юмор жюри мною не понят.

5 из 10

«Жизнь в ее целом никогда не воспринимает смерти всерьез. Она смеется, пляшет и играет, она строит, собирает и любит перед лицом смерти. Только тогда, когда мы выделяем один отдельный факт смерти, мы замечаем ее пустоту и смущаемся.»
Рабиндранат Тагор

«4 месяца, 3 недели и 2 дня» — это фильм, который не может оставить равнодушным.

Актеры действительно, не сыграли, а прожили и прочувствовали своих героев.

Эпизод с эмбрионом, завернутым в полотенце на полу туалета, просто не дает дышать.

Этот фильм не для всех, но посмотреть его стоит. Только один раз.

Оценивать эту картину не могу, так как считаю, что такое кино надо не оценивать — а смотреть и думать (особенно девушкам), а еще лучше понимать.

Посмотрев этот фильм, я пришел к интересному для себя выводу: Чтобы снимать фильмы про эпоху должно пройти время, память должна оставить от прошедших дней только самое главное — состояние души, погруженной в атмосферу той жизни.

К сожалению, правила написания отзыва запрещают применять громкие эпитеты. Скажу просто — для меня фильм почти идеален. Кристиан Мунджиу сумел очень точно создать образ мрачного времени, в котором многие из нас пребывали и это, на мой взгляд, удалось ему на много лучше чем всем восточно-европейским и российским режиссерам.

Главными фильмами России про эпоху застоя стали — «Интердевочка» и «Маленькая Вера», но как мне кажется, актеры, исполнявшие роли в этих фильмах подсознательно пытаются сделать пародию на то время, а не точно его передать, слишком недавнее прошлое давит тяжелым грузом и воплощать эту правду в роли — не получается.

У румынского режиссера — получилось! Получилось и у молодых актеров.

Фильм не про аборты — это сюжетная линия. Одиночество и дружба, безысходность и смелость, готовность пожертвовать собой ради, почти единственного, близкого человека и все это в атмосфере тоталитарной политической системы.

Нет отрицательных героев. У каждого героя фильма своя правда, своя жизнь и режиссер сумел это показать. Даже к врачу, который зарабатывает «частной практикой» и берет оплату «натурой» нет отвращения, он настоящий, живой характер, а дома больная мать за которой приходится ухаживать и еще постоянное чувство страха — его самый близкий спутник в жизни. Режиссер любит своих героев и заставляет сопереживать им.

Настоящий кинематограф, настоящее «большое кино». Об этом фильме можно говорить не только с позиций что снято, но и как!! Замечательные крупные планы, великолепная работа художника, который сумел, довольно ограниченными средствами, создать атмосферу «серого уныния» и подчеркнуть с помощью света ключевые сцены фильма. А кадр за столом, когда главная героиня в гостях у своего парня — просто находка режиссера.

Что не понравилось, так это сцена, в которой Кристиан Мунджиу показывает окровавленный плод в ванной, когда камера начала двигаться вниз, я очень хотел чтобы этот план прервался и не испортил почти идеального впечатления, на мой взгляд, не показать было бы эффектнее. Пожалуй это единственный момент, который мне не понравился.

Рекомендую смотреть любителям европейского кино и людям старше 30 лет. Особенно, мне кажется, понравится поклонникам Годара.

9 из 10

Отилия и Габицэ — подруги по общежитию. Габицэ беременна. Неизвестно как и при каких обстоятельствах. На дворе 1987 год. Румыния. В стране царит социализм. Аборты запрещены законом как детоубийство. Через приятельницу она находит Бебе, мужчину, готового помочь избавиться ей от ребенка. Через все это Габицэ помогает пройти Отилия.

Фильм был тепло принят как на фестивале в Каннах, так и зрителями по всему миру. Проблема абортов никогда не оставляет людей равнодушными. Тем более, что снято кино с элементами документалистики. Тут и неизвестные актеры, и трясущаяся камера, и обыденность, и жестокий реализм. Все в соответствии с жанром.

Другое дело, что у фильма, на мой взгляд, есть существенный недостаток. Да, конечно, жизнь нелегкая штука. Габицэ неповезло, это могло случится с любой. Отилия не может не помочь подруге. Тоже естественно. Врач оказался падонком — бывает. Девушки живут как птицы в клетке: красивы, а взлететь не могут. Габицэ поражает своей наивностью и глупостью. Она доверилась мужчине, сделавшему ей ребенка. Она обманула и подругу, которая вытянула всю ситуацию и врача, который возможно даже и не врач, а просто самоучка, ищущий доверчивых девочек. Она пошла на убийство (ребенок после 4 месяцев, простите, уже не просто плод).

Отилия же при всей силе характера удивляет пессимистичным взглядом на жизнь. Она из бедной семьи, учится в каком-то захудалом техническом институте, живет в общежитии. Жизнь не подарок, но девушка совсем не ценит того, что у нее есть. Это и любимый человек, который ясно сказал, что не бросит ее не при каких обстоятельствах (-если бы я забеременела, то что бы ты сделал? -женился бы на тебе), лучшая подруга, родные… Она может достичь чего-то в жизни, но сама себя закапывает. Социализм это еще не верное гниение человека. Ищи себя, ищи выход. Случайная половая связь рушит планы, но жизнь продолжается…

И вроде картина об этом и говорит: цените жизнь, не совершайте необдуманных поступков, а тем более убийство собственного ребенка. Недаром Отилия скажет в конце: «Давай все забудем». Но где она правда? Как не убить, если общество осуждает, жизнь бедна? А как жить дальше, если совесть мучает? Сказать, что люди посмотрят фильм и задумаются тоже не убедительно. Девушка прекрасна знала последствия связи и все равно на это пошла. Есть ли в фильме осуждение поступка Габицэ? Нет. Большую часть фильма вообще показана ее подруга (в конце фильма есть намек на то, что Отилия тоже беременна и после этого случая, мы можем догадаться, что она так не поступит). И все равно я не нашла для себя истины.

Возможно плюс фильма в его естественности диалогов и ситуаций, но не для меня. Очень напрягала неясная позиция автора, затянутость сюжета, слабые диалоги, долгие кадры и обрезанные тела (один ракурс). Так что в итоге фильм не открыл для меня что-то новое, но задуматься заставил. спасибо и на этом.

6 из 10

Фильм, отобравший пальмовую ветвь у блистательных «Стариков» братьев Коэнов. Очень крепкая социальная драма, получившая этот приз все же авансом. Да и чего лукавить вовремя попавшая в Канны. Но если отбросить все страсти по каннской ветви, то можно разглядеть кое-что интересное. У режиссёра румына Кристиана Мунгиу довольно неплохо вышла попытка поиграть на поле поляка Кшиштофа Кеслевского. Да и фильмы их очень схожи по духу и поднятым нравственным проблемам. Собственно и соцлагерь один на двоих.

Мунгиу только пытается отличиться новаторскими приёмами подачи материала, старается заново изобрести велосипед. Ручная камера, почти постоянно болтающаяся на плече режиссёра, практически никакого монтажа и полное отсутствие музыки. Параллельно тем же курсом двигаются и бельгийцы братья Дарденн.

Только вот задачи у коллег немного разные. Мунгиу своими методами добивается того, что его картина очень скоро мало чем напоминает собственно фильм. Происходящее на экране становится своеобразным слепком с общества того времени, уже ушедшей эпохи. Даже окружающая обстановка чересчур аутентична. Временами складывается впечатление, что фильм снимался не в нашем времени, а в том самом 1987 году.

Современность кино выдает только ручная камера. Автор предлагает зрителю картину, которая вполне могла стать одной из новелл «Декалога». Последние годы коммунистического режима. Запрет на аборты. Однако на что есть запрет, то можно нарушить. Мунгиу абстрагируется от осуждения данного действа. Его камера последовательно фиксирует этот процесс, но не более того. Никаких выводов и упрёков.

Обычная жизнь, в которой может случиться всё что угодно. Обстоятельства в некоторых случаях могут быть сильнее человека. Гораздо больше режиссёра интересует персонаж Аттилии, девушки, взвалившей на себя проблемы другого человека. Настоящего и верного друга. Причём без какой-нибудь корысти и выгоды. Бывает так, что после таких серьёзных жизненных перипетий друзья либо расходятся, либо их дружба становится крепче. Но в этом случае далеко не всё так однозначно.

Аттилия жалеет свою непутевую подругу, из-за которой пришлось отдать то самое дорогое, что есть у женщины. Её честь. Но развязки не последует — последний кадр так и закончится. Ничем. Да-да, концовки, в её привычном нами с вами понимании просто нет. Нет и всё. В обычной жизни её может и не быть. Только в Голливуде вам всё разложат по полочкам и объяснят. А здесь только тишина… Жизнь продолжается и каждому нести свой груз дальше. И поскольку Аттилия не хочет нести свой, ей придется нести чужой. Дай то бог, чтобы не до конца жизни. Всё-таки жертвенность не в чести. Что тогда, что сейчас.

Но без таких людей тоже нельзя. Кому-то же надо замаливать наши грехи. Иначе индульгенции от Господа Бога нам не видать, как своих ушей. Шокировать Мунгиу не собирается, демонстрируя даже совсем как-то буднично бытовые ужасы. И не во времени дело, хотя от него многое зависит. Очень много зависит от людей, их совести и поступков, которая оная им разрешает совершать. Аборт так аборт, главное, чтобы потом не было сложно жить с этим.

А если кадр с завёрнутым в полотенце человеческим эмбрионом на полу всё же кого-то заставит крепко задуматься, или пересмотреть что-то в своей жизни, то тогда фильм не прошёл зря. Побольше бы таких картин. Потому что жизнь давно уже нас ничему не учит. А Мунгиу еще подрастет и отточит свое мастерство в дальнейших фильмах. В этом я практически не сомневаюсь. Правда, если не одно большое но… И имя ему Голливуд.

С первых кадров фильм начинается в потёмках и до последних продрогших, озябших секунд. От Румынии Чаушеску тут немного, много повседневности от табу. Табу — идеологических, восходящих к благим намерениям: аборты — зло, убийство, грязь, кровь, душевная травма. И табу психологических, доводящих до драмы вроде бы самоотверженные отношения, например, дружбу, бэкграундом — любовь.

Какая уж тут музыка? Кристиан Мунгиу тонко подсказывает: не до музыки двум девушкам из общежития, где хочется курить, — всё равно воздух душный, теснота, дешёвый парфюм. Девушки из румынских провинций, возвращаться домой не хотят и стараются сделать всё так, чтобы не вернуться.

Одна из них решается на подпольный аборт. Не сразу. Тянет, боится.

У Мунгиу нет типажей, амплуа, ничего ходульного. Доктор, который ловит кайф и дивиденды от таких вот девчонок, попавших в переплет, — не тип, характер. На его месте мог бы быть человек с другим отношением к своим пациентам — сочувствующий, не циник. По касательной девушки затрагивают эту тему.

Фильм построен на сослагательном наклонении: если бы ярче горели фонари на улицах, было бы как-то теплее, если бы у подружки не было бы аллергии, можно было взять в комнату котёнка, если бы она заказала нормально номер в гостинице, если бы вовремя обратилась к врачу, если бы предохранялась, если, если бы, если бы, а теперь уже поздно — 4 месяца 3 недели 2 дня.

Основной линией взаимоотношений Мунгиу не обходится. По ходу фильма проясняется всё время что-то ещё. Тем живее фильм, тем он — опыт, из которого делают выводы, переживая.

Натурализм отдельных эпизодов как бы невзначай, часть общей картины той части мира, того хода минут, который задан мыслями и чувствами персонажей. Аборт — часть истории. Плод — жизнь, остановившаяся на определенном этапе развития.

Все четыре действующих лица в фильме также остановилась в развитии — вот, что их объединяет. И не потому ли они встречаются в многомиллионном городе?

Фильм Мунгиу — в сторонке от основного потока картин «за жизнь», отдельный в своей стилистике — ни одним кадром не ударяющий, с естественными красками, приглушенными, притушенными ни кем-то посторонним, всесильным, без мистики снаружи.

9 из 10

Крайне реалистичный, тяжелый, угнетающий, полный отчаяния и поучительный фильм. Шокирующий, и особенно воздействующий на зрителя из постсоветского пространства. Ибо (браво Кристьяну Мунджу!) настолько реалистично передана эпоха, обстановка, настроение — что к концу фильма начинает казаться, что все произошедшее случилось с людьми, которых ты знаешь, которые живут по-соседству с тобой.

Румыния 1987 года, период правления Чаушеску, запретившего аборты. Чаушеску хотел создать огромную нацию и думал, что таким способом сможет достигнуть цели. Демографический взрыв в последующие годы все-таки произошел, но через пару-тройку лет закономерно спал — потому что запрет абортов — это искусственный и непродуманный метод.

Женщины все-таки научились избегать или бороться с нежелательной беременностью — разными путями, и один из них — в представленном фильме.

Трагедия. Девочка-студентка Габицэ залетела. Нужно сделать аборт. Моральных аспектов о детоубийстве и т. д. не возникает абсолютно — это ужасно — но это так — и не только в коммунистической Румынии — вспомните хотя бы «Джуно», а еще лучше — свою личную жизнь — в нежном девическом возрасте, когда ты одна (!) и еще не ощущаешь себя женщиной, о собственных детях даже мыслить невозможно! Поэтому Габицэ можно понять. Когда срок растет, родителям говорить нельзя, нет денег и неоткуда ждать помощи, остается самый худший выбор — не думая о собственном здоровье, поскорее избавиться любым путем. Что и делает Габицэ. Еще не известно — будет ли она когда-нибудь иметь детей и самое ужасное, что она это понимает. Вот последствия непродуманной политики Чаушеску.

Помогает Габицэ не кто иной, а подружка Отиллия, которая живет вместе с Габицэ в общежитии. Абсолютно реалистично. Кристьян Мунджу передал жизнь в общаге крайне точно до самой последней мелочи. общежитские подруги знают о тебе все. И эта дружба так крепка, что Отиллия, даже не осмысливая, ложится в постель с Бебе, потому что нужно помочь Габицэ, а денег нет.

Деваться некуда и колесо давно уж закрутилось — снята комната в гостинице на три дня — за нее ведь уже уплачены деньги, срок беременности уже большой — целых 4 месяца… Думаю, что практически каждая, оказавшись в подобной ситуации, бедная и молоденькая девушка поступила б также, как Габицэ.

Что хотел сказать этим фильмом автор? На мой взгляд, во-первых, показать реальную действительность последних лет борьбы за коммунизм — на примере частного случая — Румынии. Удалось, я советская представительница молодежи 80—90ых годов, словно побывала в своем прошлом — и общага, и гостиницы, и люди, и улицы, и родители однокурсников, и их квартиры, и безденежное уныние, и всеобщее безразличие, и безвыходность — вс отражено в фильме.

Во-вторых, последствия непродуманной политики — об этом мы уже говорили. Также удалось.

Работа сделана действительно мастерски. Тонкая психологическая драма в практически документальном кино. И это удивительно. Статичная камера, длинные кадры, минимум монтажа, отсутствие музыки (вы заметили?), продуманность деталей — все это сработало на силу восприятия. Зритель все время находится в нарастающем напряжении.

Отсутствие сцен насилия — лишь усиливает впечатление от них — происшедшее наяву упростило бы, а оставшееся в воображении — угнетает сильнее. А вот сцена с эмбрионом в финале — по-настоящему шокирует. Конечно потому, что в реальности мало кто ЭТО видел. Каждый из нас примерно представляет, но когда практически держит это в руках — мощнейший эффект!

Ну и конечно, отработанный сценарий, в ходе которого последовательно раскрываются характеры. Габицэ — внешне неуверенная, слабая, но как оказалось — натура эгоистичная и более сильная, чем Отиллия. Вспомните сцену в ресторане — она нашла в себе силы спуститься в ресторан, быть сдержанной на протяжении всего действия, и при этом использовать свою подругу на все сто. Пока Отиллия бегает и ищет пути избавления от плода, Габицэ сидит преспокойненько в ресторане и покуривает…

А вот Отиллия — наоборот. Представляется сильной натурой, знающей, что делать, но после сцены безропотной подготовки к половому акту — обнажается вся ее беспомощность и незрелость.

Ну а Бебе — просто чудовище — блестяще сыгранная роль, действительно шанс для немолодого неизвестного актера.


Фильму 10 из 10 за мастерство режиссеров, операторов и актеров.
Сложно поставить 10 за кино, которое убивает надежду.

'Британские ученые засняли на пленку поведение плода на самых ранних стадиях беременности. Оказывается, зародыш начинает двигаться уже в возрасте 12 недель (3 месяца). Но главное в том, что 'настоящим человеком ' эмбрион становится уже в 10-11 недель.

Маленький человечек умеет спать, потягиваться, зевает. Он сердится, когда мама ест что-то невкусное и плачет, когда она курит или пьет слишком крепкие, по его разумению, алкогольные напитки. А открытие глаз у эмбриона происходит не в 26 недель, как полагали раньше, а уже в 14.

А к 6 месяцам его поведение уже мало отличается от новорожденного – зародыш может совершать сложные движения, глотать и даже улыбаться, когда ему тепло и удобно. И наоборот, если ребенка чуть-чуть подтолкнуть, на его крохотном личике появляется отчетливое выражение недовольства… '

7 месяцев назад мне позвонила бывшая однокурсница. На дежурный вопрос «Как поживаешь?» она ответила «Плоха, я беременна, уже третий месяц. Мне только 21 лет, ребенок мне не нужен, замуж не хочу, наверное буду делать аборт».

Признаюсь, для меня это было неожиданностью. Я не стал её уговаривать, а просто сказал: «Это твоя жизнь, это твой ребенок. Но хорошо обдумай всё, прежде чем делать аборт». Через месяц она мне сообщила, что все-таки сделала аборт. «Это было так ужасно и больно, что не хочу об этом вспоминать» сказала она. Ей пришлось ещё два месяца пролежать в больнице, чтобы полностью поправиться после аборта.

'По официальным данным, за год в России совершается 1 млн 800 тыс. абортов, по неофициальным данным, от 4 до 6 млн. Если назвать настоящим именем, от 4 до 6 млн детоубийств в год. Это, конечно, огромная цифра. А во всем мире, по оценкам специалистов, это число достигнет 60 миллионов. '

Люди по разному относятся к аборту. Некоторые считают, что если не забывать о том, что численность Земли растёт от года в год, и когда нас станет 11 млрд человек – мир потерпит крах. Будет колоссальная нехватка топлива, еды, одежды и пр. Но с другой стороны аборт нельзя оправдать ни с моральной, ни с этической и ни с духовной точки зрения. Аборт – это тоже самое, что убийство.

Мунджиу снял превосходный фильм. Он состоит примерно из 20 монтажный склеек, без спецэффектов, без суперзвезд и даже без музыки. Бюджет картины в двести раз дешевле чем у Голливудских блокбастерах. Но сколько эмоций остается после просмотра!

Анамарии Маринки надо отдать все возможные призы на этом свете, потому что весь фильм держится на ней. Практически нет ни одного кадра без ее участия. Она не играет, не строит из себя героиню, а просто помогает своей подруге Габицэ, которая вряд ли смогла бы отплатить ей той же монетой. Габицэ даже себе не может помочь.

- Моя девушка беременна. Она хочет сделать аборт.
- Наверное это дорого?
- Да, мне нужно достать 500 баксов.
- Презерватив обошелся бы тебе в 2 доллара.
из фильма «11: 14»

Извините, что заканчиваю свой отзыв банальной фразой: «Каким бы не был Ваш секс, не забывайте, что прежде всего он должен быть защищенным».

А фильму я ставлю 10 из 10 (за реалистичность)

Мне как женщине тяжело было смотреть фильм с тематикой «одна ошибка стоит человеческой жизни». Фильм снят прекрасно.
Автор четко формулирует, что хочет сказать. Все просто, никаких наворотов, вот она — жизнь — извольте кушать, господа.

Две женщины — попавшаяся и сочувствующая. Не слишком ли высокая цена — у одной — убийство на счету, у второй — противная половая связь. Вот она — женская психология — помочь и пострадать самой. Ничего лишнего, все правдиво — правдива сама горе-мать, правдивы родители молодого человека подруги, практичный «врач».

Не как в кино, а как на самом деле.

Очень тяжелый фильм. Пересматривать не буду, и советовать посмотреть — в редких случаях.