Рецензии

Посему введу промежуточные оценки. Начну с хорошего. Что порадовало… Порадовали зверушки, вспомнилась деревня, которой уже не будет скорее всего… Свинка весьма симпатична и детёнки очень няшные! Сам фильм по себе затянут. Я посмотрела за пятьдесят три минуты, хотя, если не важно звуковое сопровождение, то ознакомиться с лентой можно за 6 минут и 39 секунд. За передачу смысловой составляющей некой данности семь баллов. Потому как люди, учитывая ещё и год окружающего мира, вполне могут подпасть под синдром первобытного любопытства… Это сейчас общество урбанизировано и информатизировано, а для тех дней и места вполне допустимая последовательность действий. Современный человек, взрощенный в мире стереотипов и устоявшихся шаблонов естественно не поймёт о чём рассказывается в фильме. Это будет мерзко и отвратно. За выдержку актёру и невозмутимость при поедании собственных отходов жизнедеятельности семь баллов, очень уж реалистично смотрелись какахи… Сейчас о минусах. Не совсем понятная жестокость — отрезание голов курицам, вешание свинушек… Как наказание за непослушание? Возможно. Горе свиноматки так же раздули, наложили звуковую фонограмму при том, что рот свинка даже не открывала и ускорили движения… Да, людина вроде верующая, ибо перед трапезой осеняет себя крёстным знамением. Улыбнуло, как за свинкой гонялся… Жестокость фильма даж и не знаю, как оценить… Фильм жестокий, ибо зверушки были умерщвлены, не знаю, намеренно ли или спецом для съёмки. Озадачилась вопросом, почему всё время «ваза» была чистой, но сразу же мне и показали — выносил выливать, а вот процесс мытья не показали. Что ещё можно увидеть… трапеза… Изначально она была более-менее сносна, но заметьте, на каком моменте произошли изменения? Именно! После смерти объекта обожания. Вначале нам показывают, как питалась и чем свинка… Затем главгерой начинает копировать поведение свинки, таким образом он пытается компенсировать утрату любимой хрюшки, защитная реакция. Мол копирование её возвращает… Но боль утраты таким образом не удаётся заглушить и тогда единственный выход — лестница и верёвка…

Сам фильм затянут, нудный и скучный. (4 б.)

Не иначе как смелая картина бельгийского режиссёра Тьери Зено «Свадебная ваза» вышла на узкие экраны в предалёком 1974-м году. И поразила неширокую общественность до мозга костей. Пожалуй, своим беспрецедентным подходом к самой себе и к той небольшой группке зрителей, что могли оценить сие творение на фестивалях. Потому как по понятным причинам фильм и не мог выйти на большой экран. Его и перед отправкой на фестиваль австралийские цензоры долго и упорно решали пускать или нет.

А всё дело в том, что фильм содержит непристойные сцены. Сцены соития фермера и свиньи. Дошло до того, что я даже неоднократно натыкался на мнения, будто это реальные кадры. Ну, ребят, это несерьёзно. Фильм ведь авторский. Фильм приговорён быть в застенцах. Так что же его сдержало бы на пути к откровенным сценам, допустим с той же свиньёй? Фермер ведь бегал по своей ферме голышом, демонстрируя свои причиндалы. А значит, стоило только захотеть, откровение непременно появилось бы.

Перед нами — иллюстрация, собственно, скотного двора. На нём имеется хозяйство: куры, утки, индюки, голуби, свинья. На нём, на этом дворе имеется мужик. У него имеется хозяйство. И он имеется со свиньёй.

Но на самом деле, фильм про другое. Как бы показаны страшные условия последнего человека на земле. Ведь никто кроме единственного актёра, кто носит человеческое имя — Доминика Гарни — не появляется. Что случилось с миром, нам не объясняют. В фильме вообще отсутствует всякая человеческая речь как вид. И это странно, но из-за этого фильм приобретает какой-то свой шарм.

Фермер пытается накрутить голову от куклы голубям. Это делает понятным одно: Он пытается очеловечить их. И, видится мне, что именно в этом и кроется главный стержень столь непривычного глазу фильма.

Слепцы увидят в нём (в этом фильме) лишь изнасилование свиньи. Но отнюдь это не полнота панорамы в этой ленте, которая, кажется, что стоит (динамичностью здесь и не пахнет), но всё-таки идёт и даже развивается. И, кстати говоря, никто свинью и не насиловал. Это говорят те, которые либо посмотрели на сцену испуганными глазами, либо те, кто вообще не видел это кино даже из-за угла. Свинья была совсем не против. Только нежно похрюкивала в такт. Вот и ответ про действительность и реалистичность съёма.

Но, а если серьёзно, то далее мы наблюдаем роды у фермерской возлюбленной. Она родила ему Ниф-Нифа, Нуф-Нуфа и Наф-Нафа…

Так. Стоп. Опять я сорвался на хохот. Долой. Да и к тому же, смеяться картина более не позволит. Ещё она покажет милость. Такие приятные и тёплые кадры трёх маленьких молочных поросят. А мужик их, тем временем, тоже пытается очеловечить и приучить есть каждого из своей миски. Сам он ест с ними за импровизированным столом. Вяжет им — поросятам — свитера!..

Да, надо сказать о том, что перед трапезой, наш герой бьёт в колокол. Возможно, это последняя его связь с прошлой жизнью. Жизнью, в которой ещё был Бог. А этот фермер определённо верующий. Вон как он крестится!

И вот я подобрался к трагедии. Молодой человек то ли устав от тщетного своего труда сделать природу угодной для себя (именно об этом фильм!), то ли по другой причине (почему-то принято считать, что всё от родительской ревности) вешает бедолаг в ряд. Всех троих. И это уже нисколько не смешит. Поскольку видно даже через нарочно сделанное чёрно-бело кино, что поросята вовсе не муляжи, не чучела. Он (или кто-то из съёмочного процесса) убил трёх маленьких деток. Вот где кроется натурализм! А вы на сексе человека и животного зациклились. Это выбивает почву из-под ног. Отрезание куриной головы оставило меня равнодушным здесь, ликвидацию малышей я нормально воспринимать не смог. Ужаса добавляет осознание свиноматки содеянного… О, Господи… Я пишу, а мне прямо тяжело на душе… Сначала она обнюхала висевших, похрюкала, потом поняла что произошло, побежала прочь с диким визгом…

Далее идут просто жуткие кадры с закапыванием (даже с зарыванием) самого себя под землю.

Ещё не упомянул о хобби персонажа. Он что-то всё время кладёт в банки. В принципе, это хлам. То перья, то ещё кое-что, то мёртвых поросят. Я так понимаю, что это его жизненный накопленный опыт. Именно поэтому далее мы видим разбивание этих сосудов. Стало быть, опыт не пригождается. И вот уже происходит то, что происходит.

Такова вот иллюстрация. Сказать «злободневная», — значит, всё же соврать. Просто иллюстрация неординарного подхода.

В принципе, фильм необычен. И, хоть и тягуч, но даже как-то притягателен. Наверное, дело в композиторе Алене Пьере. Музыкальное оформление просто изумительное. Адаптация классики. А если не классики, то к классике.

Вот так я и хотел закончить свой текст. А уж про испражнения из всех отверстий, простите, но уже не имею желания освещать. Но мне кажется, что любители незаурядного, а то и неадекватного кино должны определённо посмотреть этот фильм.

А мне осталось пожелать, невзирая на отвратительные моменты картины, приятного просмотра и откланяться!..

6 из 10

Фильм «Свадебная ваза» как-то тоже стал выходить из своей тени. Не могу с уверенностью сказать, с чем это связано. «Зелёный слоник», вот, например, вообще стал событием планетарного масштаба. Сама Светлана не может ответить на вопрос: почему так случилось. Возможно, на этой волне, зрители стали искать чего-то действительно неординарного и меметичного.

Во всяком, я мотивировался тем самым. А ещё, я хотел, я желал, что «Свадебная ваза» шокирует меня. Само ведь собой, я знал (краем уха слыхивал), что фильм про то, что тип там будет совокупляться со свиньёй.

И что я скажу? Будет. Свинья ему ещё поросят родит. Я тут вспомнил, как в «Саут Парке» свинья родила поросят, похожих на мистера Гаррисона. Но тут поросята похожи на кабана. Что же это такое? Свинья ему изменила?.. Конечно, нет. Откуда были деньги у создателей этого одиозного проекта?! У Тьерри Зено (режиссёр, оператор, сценарист) была только камера. На том бюджет ограничивался. Картина снималась на ферме Доминика Гарни — единственного, кто появляется в кадре из рода людского.

Ну и что же там дальше? Фильм, между прочим, притом, иллюстрирует жизнь скотника, последнего на планете. Он соединяется с природой. Со свиньёй. Но почему-то потом убивает поросят — почитай, своих детей. Ревность? Невозможность воспитания? Нам этого не говорят.

И получился фильм и смешной, и грустный одновременно. Жалко свинью, когда она нашла своих деток повешенными. А герой (свинью отымел — конечно, герой) коллекционирует в банках разный хлам.

Так картина и идёт. Под музыку, персонаж совокупляется с единственно той, с кем можно совокупиться. Ведь куры, утки, индюки — у них у всех есть по паре. Да и как, извините, это бы выглядело?

Может быть, слишком ахинею написал? Но, а сама лента нам что показывает? Как такой бред мог вообще зародиться в голове? Сцена совокупления, к слову, не выглядит натурально. Хотите натуральности? Смотрите фильм «Голова» Светланы Юрьевны Баковой.

Кроме сношения, которое не вызвало у меня ни шока, ни, собственно, повышенного интереса (даром, что о ней, об этой сцене, кричат на разных углах), фильм показывает одиночество, сумасшествие. А символизирует, пожалуй, появившиеся, но рухнувшие надежды.

Так я его и понял. Так я о нём и резюмирую. Фильм немного смешит своей идиократией. Но особого внимания не заслуживает. Сцены рвоты и поедания фекалий здесь в большом избытке. Они несколько противны, но для уже искушённого глаза не являются камнями преткновения.

В принципе, и внимания большого фильм, едва ли должен заслуживать. Ставлю ему низкую оценку по его заслугам. Но коль он не вызывал у меня эмоций, точнее, этих эмоций не хватило, то ему подходит по духу нейтральный цвет текста.

3,5 из 10

Неоднократно слышал о данном кинофильме и наконец добрался до него самолично. Приступая к просмотру, я предвкушал обилие откровенных и омерзительных сцен. Мои ожидания не оправдались. И сейчас я расскажу почему.

Итак. Фильм бельгийского режиссера Тьерри Зено рассказывает историю о жизни одного одинокого фермера, живущего в свое удовольствие. Главному герою уже можно позавидовать: он живет в полном человеческом одиночестве наедине с одними лишь животными и получает от этого истинное душевное удовольствие. Все эмоции неподдельны, за что отдельное спасибо актеру, исполняющему главную роль.

Что же нарушило привычное течение жизни фермера? Любовь, как известно, приносит свои плоды. Это и произошло с главным героем и его возлюбленной — свиньей. Испытывая эти прекрасные чувства к героине, фермер подарил эту любовь и своим детям — прекрасным поросятам, которые родились после очередного акта этой самой любви. Свинья, как и любая мать, испытывала к своим детям самые трепетные чувства, чем вызвала ревность к детям у главного героя. Чувства ревности полностью охватили разум мужчины и он, не долго думая, решил избавиться от своего мучительного чувства таким радикальным образом — уничтожить объект ревности. После чего он убивает и мать своих чад, пораженную этим событием. Понимая, что с этим грузом он жить не сможет, он решает закопать себя вместе с возлюбленной, чтобы всю оставшуюся жизнь, хоть и загробную, провести вместе с любимой. Однако он понимает, что это был не самый лучший способ уйти от проблем, и решает продолжить жить. Примечателен тот момент, что главный герой все-таки позаботился об умерших поросятах и нашел место их телам, такое, какое посчитал нужным. Не найдя больше никакой пищи (ведь главный герой вместе с возлюбленной закопал и обожаемых им птиц), фермер погружается в тотальное вегетарианство. Но, испытывая сильный недостаток белка, решается начать питаться своими фекалиями. Сильные эмоциональные переживания и тяжелое состояние организма главного героя вынуждают его задуматься о том, чтобы закончить все эти страдания. Ключевым моментом здесь был случай рвоты главного героя, показывающий, что так больше жить нельзя. Примечательным был и способ главного героя уйти из жизни, возвращающий нас к началу фильма. Порхающее тело в воздухе — это то, о чем мечтал главный герой: летать так, как это делали его голуби.

Сильное отличие «Свадебной вазы» от многих других арт-хаусных фильмов в том, что здесь все проникнуто абсолютной гармонией. Все элементы соединены вместе в единое целое. Попросту, в фильме нет лишних кадров. Именно поэтому фильм не вызывает отвратных ощущений, которые могли бы возникнуть, если отталкиваться на одно только описание картины.

Отдельно хотелось бы отметить саундтрек, который абсолютно точно вписывается в картину. Элементы классической музыки придают общую красоту, а шумовые вставки звуков нагнетают нужную атмосферу.

Фильм напоминает изысканное, но при этом чуждое для большинства блюдо. Не для всех и не для частого употребления, но оставляющее незабываемое послевкусие.

Зная, что я иногда смотрю какой-нибудь трэш и артхаус, мне, как и многим другим, посоветовали этот фильм в качестве стеба, утверждали, что «Сербский фильм», «Человеческая многоножка» и прочие даже рядом со «Свадебной вазой» не стояли по своей шедевральности. Окей, меня заинтриговали. Когда я уже досмотрела до половины фильма, мне наконец признались, что это был издевательский совет. Но, как говорится, было поздно.)

Фильм то о человечности, на самом деле.

В своей первой (да-да) рецензии я попытаюсь расставить точки над i насчет понимания артхаусных фильмов вообще и «Свадебной вазы» в частности.

Это серьезная рецензия, не рассчитанная на то, чтобы убедить вас смотреть то, что вам не понравится.

Дело в том, что в фильме действительно есть смысл, причем довольно серьезный. такие фильмы делят людей на две категории: те, которые умеют воспринимать артхаус, и те, кто не умеет и не хочет. Не принимайте как упрек, это нормально, что у каждого человека свое видение. На мой взгляд, в этом и есть фишка любого артхаусного фильма: чем более отвратительная обертка, тем сложнее перешагнуть свою планку отвращения и увидеть что-либо за ней, т. е форма и содержание, скажем так, играют на этом разительном-омерзительном контрасте. Непривычные к артхаусу люди оценивают обертку, воспринимая все слишком близко к сердцу, слишком буквально, на личный счет. Отвратительные сцены выглядят настолько отвратительно, что хочется развидеть и забыть. Вот это и есть тот порог, который можно перешагнуть, чтобы попытаться понять смысл фильма. Абстрагируйтесь от дерьма — и вы сами увидите.

Непосредственно о смысловой нагрузке фильма (считать ли это спойлером? фильм все равно никто не понимает):

Первое, что приходит в голову — человек явно не видел общества добрую половину своей жизни. Похоже на то, что это вообще последний человек на Земле. Как вы думаете, что бы вы делали, останьтесь вы последним человеком на планете?

Гуляли бы везде, где захочется, делали бы все, что угодно? Ломали, крушили, строили? Какое-то время. А потом?

Совокуплялись со свинёй? Катали колесо от скуки? Смотрели порно с курицами? Возможно.

Ответьте сами себе на вопрос, где проходит грань между нормальным и ненормальным? Подсказка: эта грань — социальные нормы. А коль нет социума, и судить некому.

и, самое главное, сколько по вашему понадобится времени, чтобы эта грань прошла? Меньше, чем кажется. Да, потому что вам больше нечего будет делать, вы будете с ума сходить от одиночества. У вас не останется людей, но останется сексуальное напряжение. У вас не останется айпадов — останется только колесо. Не останется интернета — будете смотреть на совокупляющихся животных.

Последний человек на земле будет искать смысл во всем, а там, где его нет — придумывать его себе, хоть какой-нибудь.

Именно это и отличает человека от животных.

Интересный парадокс — нашими глазами человек на экране все больше теряет своей человечности и приближается к животному, но по факту он цепляется за свою человечность как за спасательный круг, пытаясь придумать себе новый смысл вместо того, который исчез вместе с социумом.

Насчет затянутости фильма — а мне кажется, это не так уж и плохо. Во-первых, остается время спокойно поразмышлять в малонасыщенных сценах, во-вторых — подчеркивается само движение времени, такое пустое, бессмысленное, свободное, — трать куда хочешь. Только придумай, зачем.

Моя оценка: по моим очень строгим меркам

5 из 10

Авангардист из Бельгии Тьерри Зено в первой же и единственной доступной в сети своей полнометражной работе ниспроверг все этические и эстетические табу, а спустя десятки лет после выхода шедевра крепко взгрел разжиженные пёстрыми медиа мозги сетевым хомячкам, недавно прознавшим о существовании фильма.

В этой рецензии я проанализирую картину и постараюсь доказать её абсолютную гениальность, вопреки низким рейтингам и обвинениям в СПГС, вопреки снобистским брезгливым выпадам хейтеров и глупому школярскому глумлению над содержанием, вопреки брюзжанию морализаторствующих студенток филфака и выпадам православных адептов.

Проще всего обвинить бельгийца в самых страшных грехах: Обыватель бессознательно свяжет каждую сцену фильма с повседневностью, затем, как следствие, спроецирует на собственное существование и сокрушенно покачает головой, клеймя «загнивающий» запад. Но всякий умный и в меру трансгрессивный человек знает, что экранное насилие и извращение само по себе нейтрально, но превращается в реальную опасность лишь тогда, когда преломляется в сознание ненормального, душонка которого только и ждёт катаолического вмешивания. Ага, куда там, будет кто слушать энти умные мысли.

Центральный герой картины — декласс, человек вне времени, соответственно, вне цивилизации, вне всякого дискурса и вне морали (кто-то скажет, что в центре повествования лишь не отягощённая сакральным знанием плотская оболочка, трагикомическое зеркало человечества), обитающий в чёрнобелом постапокалиптическом пространстве. Вероятно, он — последний представитель вида на земле: одинокий фермер, совокупляющийся со свиньёй. Эдакая робинзонада наизнанку, или, если угодно, сказание про Адама с хрюкающей тварью вместо идеализированной Евы.

Зено сделал кино эпатирующих символов, в сердцевине которого пульсирует, кричит и извивается грустный мессадж: единственно верным исходом для человека является осознание своей ничтожности и смерть. Что есть Человек? Слабый, уродливый и беспомощный организм. Его доминирующие инстинкты — половое сношение с самкой, деторождение, испражнение и поедание (в случае с героем Доминика Гарни — кала, ну разве не очевидна метафора?). Часто у человека имеется какое-то нелепейшее увлечение. Например, наш фермер увлекается наблюдением за пиликающими гусями и катает по двору колёсико: Иносказательная трактовка обывательского образа жизни.

Что есть Бытие? Одиночество и симуляция, отвращение и физиология. По мнению Зено, единственный выход для человечества как вида — стереть себя с лица Земли. Но нужно ли нам об этом знать? Что это изменит? Какова цель режиссёра? Вопросы, на которые вряд ли последует ясный ответ. Безусловно, Vase de noces — вещь в себе. Шедевр. Гениальность голая и неприкрытая. Эсхатологическая мощь фильма необратимо рвёт на куски и его обаяние втягивает с первых же кадров, не отпуская часы, дни, месяцы, годы.

10 из 10

Этот фильм периодически ещё вызывает фурор и негативные комментарии от впечатлительных ценителей кинематографа, причём совершенно незаслуженно. Кино такого жанра направлено на то, чтобы шокировать зрителя, заставить его просидеть, не шелохнувшись, на протяжении просмотра, вызвать отвращение, сочувствие и ещё широкий спектр эмоций — это уже кто на что горазд. Да, фильм смелый, мерзкий. Но кто сказал, что это плохо? Это хорошо, повторюсь, для данного жанра.

Сюжет.

Одинокий мужчина живёт на ферме, в полной изоляции от социума. Единственные его товарищи — это живность, обитающая здесь же. Годы уединения делают своё дело и мы можем наблюдать, как главный герой стремительно расстаётся со всем тем, что объединяло его с цивилизованным миром. Не имея рядом никого, с кем можно было бы разделить своё одиночество, фермер, кажется, не унывает. Беззаботная суета гусей может привести его в искренний восторг и заставить носиться по окрестностям и радоваться жизни. Кроме того, несмотря на своё положение, он продолжает оставаться мужчиной и для удовлетворения своих потребностей выбирает существо, к которому привязался больше всего и начал питать определённые чувства. Позднее из-за этой запретной связи, ему придётся вжиться в новую социальную роль. И так трагичное существование этого человека ещё не раз потерпит новые потрясения, которые непременно окажут влияние на психику главного героя.

Актёрская игра

Я до сих пор восхищаюсь смелостью Доминика Гарни, ибо его персонаж весьма и весьма своеобразен. Подозреваю, что актёр самый настоящий маргинал, так как какая-нибудь глянцевая сошка не согласилась бы на такую роль, бросающую определённую тень на репутацию. Как бы там ни было, играл Доминик или оставался собой, а смотрелось это всё просто ошеломляюще. Вот это действительно впечатляющий труд. Не припомню актёров, которые бы так меня потрясли.

Музыкальное сопровождение

Это вообще, на мой взгляд, ключевая деталь. Бывает, что музыка в фильме цепляет, но чтобы она оказывала такой эффект… Мне реально хотелось что-то с собой сделать, повеситься что ли. Где это видано вообще? Этот психоделический коктейль как нельзя кстати вписывался в общую картину и «подливал масла в огонь».

В заключение хочу сказать, что это один из лучших арт-хаусных фильмов, которые я смотрела — такого омерзения и острого переживания я ещё не испытывала. Очень задела эта лента. Но к ней нужно быть готовым. Так что если Вы считаете себя человеком «тонкой душевной организации», дофига «эстетом» и`ценителем прекрасного и утончённого», подумайте ещё раз 10 и почитайте отзывы таких же «ценителей», прежде чем смотреть.

- Ты такой свино**, Филипп!

Кто смотрел мульт «Южный парк. Большой, длинный и необрезанный», помнит эту фразочку. Вот про такого человека, собственно, и снят этот фильм. Кстати, альтернативное название данного творения — «Pig fucker», что и означает то самое словечко, произнесённое героем мультика для взрослых. На русском языке у этого фильма тоже есть альтернативное название: «Мужчина и его свинья». А вот почему он называется «Свадебная ваза», мне никак не понять. Равно как и смысл этого фильма (если он есть, в чём я очень сомневаюсь).

Узнал про этот фильм из комментариев к мерзким ужастикам типа «Человеческой многоножки». Долго искал этот фильм, наконец, нашёл. От души посмеялся над комментариями. Кто-то поведал, что в деревне «занимался любовью с овечками», кто-то ждёт релиза этого фильма на Blu-Ray дисках — умеют люди пошутить, и негатив обратить в позитив. Лучше бы я тогда ограничился прочтением комментариев, и не смотрел эту помойку. Это вообще не фильм. Это чья-то больная фантазия. Как вообще можно такое придумать — фермер насилует свинью, она рожает от него поросят (!), он ревнует её к поросятам и всех их вешает — да это же бред сумасшедшего. Это даже не треш.

Моя знакомая на Кинопоиске поставила этому фильму 8 из 10, а когда я у неё спросил, за что такой мерзости ставить такую высокую оценку, она заявила, что это «офигенный подкол в сторону зажравшегося зрителя» и «артхаус в чистом виде». На мой взгляд, этот фильм не оправдывают подобные доводы, и не стоит хвалить фильм только за то, что это артхаус. Однако этот фильм получил оценку 5 из 10 на IMDB — видимо, многим этот киномусор пришёлся по вкусу. Многие наши люди тоже с удовольствием скушали. Такие фильмы надо запрещать, а не на кинофестивалях показывать, как было с этим «шедевром». А потом удивляемся, откуда столько извращенцев и зоофилов. Они вырастают на таких фильмах. Фильм в урну.

1 из 10

P.S. Кстати, в «Человеческой многоножке» было куда больше смысла, и даже поучительные моменты проглядываются. И смотреть было интересно. В отличие от данного творения.

Жизнь отчуждённая, отсутствие контакта с людьми, живая природа вокруг и воспалённый разум одинокого человека, лишённого любви и ласки.

За что осуждать главного героя? За любовь к своему питомцу? Это был для него и не питомец вовсе, а член семьи, любимое существо. Возможно в окружении людей он повёл бы себя по-другому (хотя кто знает), но здесь, в большом пустом доме.. он ведёт себя именно так. Любовь, ревность, злость, отчаяние, сожаление — все известные эмоции не чужды главному герою.

Странно, что свинка родила ему только поросят, а не маленьких свино-человечков, было бы интереснее наблюдать за их отношениями. Возможно, если бы они больше походили на отца, он бы не стал делать с ними такие вещи. Но что сделано, то сделано. Он — хозяин этого дома, этого чёрно-белого царства на окраине мира, здесь ему дозволено всё. Распоряжаться чужими жизнями для него не впервой, но в этот раз это были его дети.

Снято хорошо, возможно несколько затянуто. И часа бы хватило, чтобы передать атмосферу и посвятить зрителя в столь необычный сюжет. Жаль, слишком много вопросов, на которые нет ответа.

Странная музыка и долгие кадры придают фильму особую атмосферу. Когда 3 минуты смотришь на качающуюся на ветру траву, то уже начинаешь осознавать каково это — жить в одиночестве, легче понять внутреннее состояние главного героя. И хотя некоторые могут сравнить его действия с сумасшествием, шизофренией или другими психическими расстройствами, мне не кажется всё происходящее в фильме чем-то сверхъестественным, просто вид борьбы человека с жестокой реальностью. И пусть что-то он придумал у себя в голове, но ведь что-то было и на самом деле.

Взрыв эмоций перед окончанием фильма — это момент закапывания себя в землю вместе со своей единственной любовью. Дети мертвы, в земле сыро и холодно, вокруг извиваются земляные черви, рядом холодное тело любимой.. жизнь наверное никогда не станет прежней.

Я посмотрел этот фильм исключительно для того чтобы проверить свои нервы на прочность, и я проверил.

Знаете я видел много плохих фильмов:современные русские комедии, с злокачественностью которых мне казалось ничто не сможет сравниться; Сумерки, с унылостью которых мне казалось ничто не сможет сравниться. Но вот наконец я нашел фильм, который без зазрения совести я могу назвать худшим.

Многие люди говорят что этот фильм поднимает множество остросоциальных тем, используя сцены от которых начинает тошнить, а люди не видящие этот подтекст -быдло, способное видеть только мерзость, но мне всегда казалось это странным. Зачем эти самые остросоциальные темы показывать в столь омерзительной обёртке. Есть огромное количество фильмов, в которых так-же можно увидеть подтекст толкающий нас на философские рассуждения, однако они не вызывают отвращения и способны доносить важные мысли и до обычных зрителей, а не только до величайших ценителей искусства. И я уверен что донести эти самые мысли до обычного зрителя гораздо сложнее, чем сделать фильм, понять который способны лишь величайшие из людей.

Если вам нравятся отвратительные сцены или вы считаете себя гениальным философом попробуйте этот фильм, вполне возможно он вам понравится. Обычным, среднестатистическим зрителям я этот фильм не советую, скорее всего он вам покажется просто мерзким и скучным.

1 из 10