Рецензии

Итак, еще одна картина об утопии, а, по сути, антиутопии. На мой взгляд, одна из лучших. Я не понимаю, почему фильм со столь глубинным содержанием, сильный, трагичный, «провалился» в прокате. Или это судьба всех подобных картин? Фильм нельзя назвать «раскрученным», «раскрученные» картины — зачастую те, в которых красивая обертка, а внутри — пустота, практичеки лишенная смысла.

Полагаю и надеюсь, фильм Эквилибриум оставил след в сердцах и разуме многих зрителей — ведь не случайно каждый второй, написавший рецензию, упоминает фразы «жизнь без чувств — только существование» и «ты топчешь мои грезы…» На мой взгляд, эти две реплики можно было сделать слоганом картины, особенно вторую. В них выражена вся суть Либрии, антиутопического государства. Ибо действительно, что это за жизнь, в которой даже грезить нельзя? Нельзя проявить свою индивидуальность? Это действительно лишь существование, тиканье часов, неудовлетворение социальных потребностей, следовательно, гибель личности. «Жизнь» Либрии лишена насилия (по крайней мере, эта мысль ежедневно вкладывалась в идентичные умы идентичных жителей), но лишена и того, что делает человека человеком и личностью.

В фильме очень сильный актерский состав. Особенно понравились Эмили Уотсон и Шон Бин, чьи герои — борцы с Эквилибриумом, безжалостно растоптавшим грезы тысяч людей и вытравлявшим краски мира. Первая — сильная и храбрая девушка, которая даже не скрывает свои чувства. У актрисы есть и экспрессия, и оригинальная красота, а самое главное — естественность.

Второй — ему приходилось еще тяжелее, ведь он был блюстителем порядка «великого общества» — до поры до времени. Именно такие, как он, должны были вершить суд над недовольными и уничтожать последнее достояние и культурное наследие, которое еще осталось в мире. Наступил момент, когда он больше не смог жить такой «жизнью». Блюститель законов «великого общества» сам стал «преступником». А таким не место в Либрии, он был обречен. Он появляется совсем ненадолго — затем, чтобы быстро уйти. Всего только несколько минут — казалось бы, такая малость. Но именно эта «маленькая» роль, на мой взгляд, самая сильная в актерской карьере Шона Бина. У каждого зрителя есть любимые актеры и их любимые герои. Шон Бин — один из моих любиимых актеров, а мой любимый герой Шона — Эррол Партридж, клерик Тетраграмматона. За столь короткое время, отпущенное ему, он показал такую гамму эмоций. Именно эмоций и чувств, которые он не мог скрыть, актер показывает всю силу своего выдающегося таланта. Шон Бин великолепно играет глазами — в его взгляде и осуждение во время варварского уничтожения картины, как будто он хочет сказать: «Что же вы делаете?», и безнадежность и некоторая нервозность — «я больше так не могу». А чего стоит полная драматизма сцена решительного объяснения двух Клериков, когда Престон застал Партриджа на месте «преступления», и быстро последующая казнь напарника. Сцена, полная несправедливости. Но в то же время ясно, что иначе было нельзя. Шон Бин в своем репертуаре — «я умираю, но я не сдаюсь». Самые сильные кадры — эмоциональный преступник в последние мгновения закрывает лицо книгой и говорит взглядом не меньше, чем несколькими скупыми словами. «Да, я умираю. Ты можешь убить меня, но я не позволю больше топтать мои грезы. Лучше умереть личностью, чем существовать так. Лучше жить личностью несколько мгновений, чем всю жизнь — безликим звеном системы. Все эти эмоции ясно промелькнули в его взгляде — отчаяние, безнадежность, наконец, решимость и целеустремленность. В тот момент я прекрасно понимал его, я тоже не смог бы так жить. Это самая яркая роль Шона Бина, то же самое можно сказать об Эмили Уотсон, оба актера великолепно сыграли борцов с системой, участь их героев трагична, но иначе было невозможно.

Кристиан Бэйл особенно не впечатлил. Он сыграл ровно. Роль довольно сложная. Но сочувствия у меня его герой поначалу не вызвал, особенно после убийства напарника и друга, если такое понятие вообще осталось в Либрии. Но этим его поступком многое сказано. Хорошо, что Джон Престон изменился с течением времени и событий и осознал… Лучше поздно, чем никогда.

Если вам кажется, что наше современное общество слишком жестоко и несправдедливо, посмотрите Эквилибриум — фильм об «идеальном обществе». Тогда задумаетесь, предпочли ли бы вы жить или существовать.

10 из 10

Этот фильм поднимает много вопросов современного общества. Это тоталитаризм — полный контроль за людьми под средством благих целей. Это эмоции, чувства, без которых человек становится машиной для реализации целей тоталитарной системы.

Однажды к этой «машине», Джону Престону, возвращаются чувства. И ему становится страшно, потому что он никогда этого не испытывал, и радостно, потому что он способен видеть прекрасное. Музыку, восход и заход солнца, любовь и даже чувствовать простое касание рук. Кристиан Бэйл до того трогательно показал превращение бездушного клерика в человека, что я сама взглянула на мир по-новому. Ведь и без прозиума мы не обращаем внимания на простую красоту нашего мира, потому что она стала для нас обыденной.

Идея фильма оригинальна. Игра актеров на высшем уровне, все великолепно раскрыли своих героев. Саундтрек — фантастический. Клаус Баделт написал великолепную музыку. Она делает фильм еще более сильным и эмоциональным.

Фильм оставил в душе некий отпечаток, наверно потому, что проблема, которая раскрыта в нем, принесла несчастья многим поколениям людей.

Единственное, что мне не очень понравилось, так это то, что в фильме очень много сцен бесполезной стрельбы. Это конечно боевик, но здесь действительно с этим был перебор.

Сценаристы так же оставили пищу для размышлений. Эмоции людей могут привести к конфликтам. Получается, что за способность чувствовать человечество должно заплатить. Что бы мы выбрали: видеть прекрасное, любить и дать тысячам погибнуть, либо стать ничем ни лучше обычной машины? Герои фильма сделали свой выбор. Они хотели быть Людьми.

Моя оценка:

10 из 10

Кристиан Бэйл умеет офигенно стрелять, кататься на выломанной двери по полу и еще в довесок мастерски владеет катаной.

Элитная организация по уничтожению человеческих чувств, нарочно названная именем иудаистского Бога. И отряды клериков, также нарочно названные в честь священнослужителей. Вой сирены, уколы в шею и полный запрет эмоций, а где-то под землей находится Подполье, которое отчаянно борется за проявление чувств.

Таков Эквилибриум, в свое время провалившийся в прокате и слабо оцененный критиками.

Засмотренная любителями фантастики и киберпанка антиутопия Курта Уиммера вряд ли преподнесет сногсшибательные сюрпризы хоть сколько-нибудь искушенному зрителю. Идея не нова, а мир, где человеческие чувства запрещены, не блещет уникальностью. Хотя во время просмотра, скептически ухмыльнувшись, можно заметить, что что-то от правды во всем этом есть.

Весьма зрелищный, он все-таки, даже вытянувшись в струнку, не в состоянии похвастаться своей стильностью. Хотя вылизанная прическа Кристиана Бэйла (весьма недурно, кстати, играющего) и поблескивающая лысина Тэя Диггза смотрятся неплохо. Показывая парадоксальность развития человечества, Эквилибриум продолжает оставаться политкорректным, как мелькнувший на секунду в кадре Саддам Хуссейн продолжает оставаться злостным тираном.

Фильм, не дотягивающий до шедевра, но оставляющий приятные впечатления. При всех его изъянах, стоит признать, что он хорош. Потому что при просмотре испытываешь эмоции, запрещенные в этом созданном виртуальном мире.

Удовлетворение. Чуть-чуть недовольство… И удивление.

Именно удивление, пожалуй, больше всего. Но не благодаря поворотам сюжета, не преображениям героев, а тем, что все это действо снято всего за 20 миллионов.

7 из 10

Довольно интересный и недооцененный фильм в жанре Киберпанк.

Итак мир после Третьей Мировой Войны. Единственный оплот цивилизации город — государство Либрия с тоталитарной системой управления. Основная идеология — чувства, причины всех войн и конфликтов прошлого. Дабы подавить в себе чувства, граждани Либрии пренимают особый препарат — Прозиум. В Либрии запрещено все, что способно выразить чувства у людей — Произведения Исскуства, живопись, музыка. Те, кто не согласен бежит на пустоши и за ними охотятся Клерики — правительственные агенты подразделения Тетраграмматон. Найденные произведения исскуства беспощадно уничтожаются, как и сами провенившиеся.

Главный герой Джон Престон, в прошлом, допустил казнь собственной жены, а затем убил друга — за эмоциональное преступления, однажды забыл принять Прозиум. И вот оно! новое ощущение. Ощущение, что ты живой. Что ты человек! А не бездушная машина. Особенно впечатлила сцена, когда Престон просыпается, почувствовав Лучи солнца. Тем не менее, он продолжает выполнять свои обязанности, скрывая, при этом правду, от коллег по службе. Но себя как говориться не обманишь.

Чувствуется явное влияние Оруэлловского 1984. Большие экраны с изображением Вождя. Архитектура. Форма и общая атмосфера классической антиутопии.

Хорошая актерская игра Кристиана Бейла и впечатляющая перестрелка в финале фильма.

Даже обидно, что данный фильм, несмотря на скромный бюджет, провалился в прокате и был весьма скудно принят критиками.

8 из 10

Вы никогда не задумывались, что отличает человека от животных? Ответов на этот вопрос множество, и все они по-своему правильны. Я считаю, что главным отличием человека является его способность чувствовать. Ведь недаром говорят — человек жив пока чувствует. Есть множество прекрасных чувств, таких как любовь, радость, дружба, сострадание, милосердие — высших чувств, в которых заключена цель и смысл нашей жизни. Но, если есть высшие чувства, значит, есть и не столь возвышенные их собратья — ненависть, злоба, зависть, злорадство, амбиции, обида, жажда наживы и т. д. (давайте дальше, для удобства, объединим их единым названием «низшие» чувства). Этот список можно еще долго продолжать. Более того, я просто уверен, если вас попросят перечислить все «высшие» и «низшие» чувства, то список последних будет минимум в два раза превышать количество первых. Не верите? Тогда попробуйте сами! Думаю, результат вас удивит.

Однако следует признать, что именно благодаря этим нелицеприятным качествам людской души, человечество достигло такого величия. Вспомните хотя бы Александра Македонского, Юлия Цезаря, Чингисхана или Наполеона. Они вписали свои имена в историю отнюдь не благодаря своим добродетелям, но благодаря своим амбициям, целеустремленности, жажде власти и прочим представителям «низменных» чувств. Но это, конечно же, не может служить оправданием низменным порывам человеческой души. Давайте оглянемся назад, в прошлое, обратим свое внимание на настоящее и задумаемся о будущем. Столетия войн, убийств и страданий — таково прошлое человеческого мира, таково его настоящее и таково его будущее. И все мы знаем, что было, есть и будет причиной этих трагедий — те самые «низменные» чувства. Воистину, проведение сыграло с людьми злую шутку — то, что способно возвеличить человечество — разрушает человека.

Не удивительно, что человечество давно ищет способ если не избавиться, то хотя бы заглушить в людях эти разрушительные эмоции. На данном этапе, главными инструментами на этом пути для человеческого общества являются институты морали, нравственности и наказания, прививающие нам с детства понятия о правильном и неправильном, о преступлении и наказании. Но эта система все еще очень далека от совершенства, в чем может убедиться каждый из нас, включив, хотя бы, вечерний выпуск новостей. Так что если люди хотят найти выход, то найден он будет отнюдь не только благодаря существующей сегодня системе воспитания.

Пока лекарство от разрушающей человечество болезни есть только в фантастических романах и фильмах. Было найдено оно и в альтернативной реальности «Эквилибриума». Мир, едва оправившийся от третьей мировой войны, понимал что ему не пережить еще одной и поэтому изо всех сил искал способ предотвратить ее. И решение было найдено — с изобретением лекарства под названием «прозиум», способного подавлять в человеке разрушительные «низменные» чувства, люди забыл о конфликтах и войнах. Но, как это всегда бывает, за все нужно платить — новая панацея подавляла не только негативные чувства, но и все остальные, начисто лишая людей эмоций. Отныне, во имя поддержания мира, все, что может вызвать эмоции — книги, искусство, музыка — вне закона, а малейшее проявление чувств — карается смертью.

Но такое решение проблемы, устроило далеко не всех. Нашлось немало тех, кто решил отстаивать свое право на чувства любой ценой, пусть даже с оружием в руках. Устранением таких недовольных занимается Джон Престон — боевой клирик и образцовый правительственный агент. Но однажды, он забывает принять очередную дозу лекарства и, никогда до того не знавший чувств Престон, ощущает духовное и моральное перерождение. Отныне мир для него навсегда изменился.

Фильм ставит нас перед очень сложной моральной дилеммой: Стоит ли мировое спокойствие и безопасность отказа от всех эмоций? Ведь без эмоций люди перестают быть людьми и превращаются в подобие роботов, лишенных эмоций и существующих без определенной цели. Или же лучше пожертвовать миром во всем мире ради мимолетных и изменчивых чувств? Согласитесь, выбор не из легких. Хотя, все мы знаем, что выберут люди, в конечном счете, если поставь их пред таким выбором…

Предстающая перед нашими глазами картина захватывает своим величественным размахом: поражающие воображение своей строгостью и величием урбанистические пейзажи нового мира на фоне полуистлевших руин старого мира, многочисленная безликая серая масса людей, заполняющая улицы городов, закутанные в черные кожаные плащи вездесущие стражи порядка и величественно возвышающиеся над ними боевые клирики… Отдельно стоит упомянуть зрелищные сцены сражений, способные в чем-то даже дать фору пресловутой «Матрице». Все эти «компоненты» фантастического мира, выполненные без излишеств и недочетов, составляют вместе целостную захватывающую воображение картину мира антиутопии. А неспешный, в духе атмосферы фильма, и, в тоже время, динамичный сюжет, дополняет картину качественного фантастического фильма, которых не так много. В этом фильме есть все для того что бы угодить даже самому искушенному и требовательному зрителю.

Неприглядное темное будущее… Система, в которой каждый человек — чуть менее, чем песчинка. А виной всему «лекарство» от эмоций, которое обязательно должен принимать каждый. Под запретом — любые проявления чувств. Наш герой усердно следит за соблюдением правил, выполняет все распоряжения «сверху». Но что-то вдруг идет не так…

Зрелищные схватки и перестрелки, а также удавшаяся, в целом, атмосфера антиутопии в духе Замятинского «Мы» — вот слагаемые популярности «Эквилибриума». Смущает лишь количество откровенных «ляпов» в этом фильме…

Во время боя с офицерами кровь бьет фонтанами, но спустя несколько кадров на полу не углядеть ни капли.

В сцене, где с помощью компьютера проверяется пистолет Престона, выясняется, что главгерой обманом забрал оружие напарника. Якобы, именно с его помощью были совершены убийства полицейских. Есть одно «но». С момента ловкой подмена Престон не убил ни одного служителя закона. А значит, пистолет «чист». Но Брендита почему-то все равно хватают полицейские…

К слову, он не менее четырех раз за время фильма произносит, что хочет подняться по служебной линии, использовав главного героя. Так и хочется ответить: «Да поняли мы, поняли!»…

Самая досадная оплошность создателей фильма — в эмоциональности героев. Тот же Брендит постоянно хитро улыбается, цинично хмыкает. А как же чудо-препарат, лишающий всех проявлений чувств? Уж не прячет ли сам Брендит (и большинство героев вместе с ним) ампулы за зеркалом?..

Смотреть «Эквилибриум» все-таки интересно. Дело не в сюжете — он как на зло прямолинеен и не подбрасывает ни единого сюрприза. Дело в красивых поединках. Смею сказать, перестрелка перед кабинетом главзлодея из «Эквилибриума» выглядит столь же достойно, как перестрелка в холле из «Матрицы».

Из актеров больше всех порадовал… Мальчик, сыгравший сына Престона. В каждом слове, в каждом движении — олицетворение системы бесчувствия.

Задумаемся на минуту — что делает человека человеком? Чем двуногий хомо сапиенс отличается от тех же млекопитающих? Ответ до банальности прост: эмоциями. Эта многоступенчатая и многосоставная структура, это переплетение тысяч оттенков настроений, мозаики памяти, спектров чувств и ассоциаций даёт право жителям планеты Земля называться людьми.

В фильме перед зрителем предстаёт картина возможного пути развития будущего. Остатки человечества, пережившие ядерный кошмар Третьей Мировой войны, пришли к выводу, что корень всех бед, то самое, что толкает всё живое к краю пропасти, кроется в нестабильности эмоционального состояния. И шаг за шагом они искореняют этот «порок» с помощью особого вещества, убивающего чувства.

Джон Престон — член спецподразделения, в задачу которого входит поимка людей, не принявших новый порядок и ушедших в подполье, и приведение их к букве закона (что означает всего лишь либо расстрел на месте, либо сожжение в крематории). Но чёткий механизм человека-машины-для-убийства даёт сбой — он забывает принять дозу оболванивающего препарата и начинает чувствовать. И взрослый, сурового вида мужчина вдруг становится похожим на ребёнка или слепого, обрётшего зрение — ему всё нужно потрогать, пощупать, потыкать, ему всё ново и всё интересно. Так Джон Престон вступает на путь неровный и тернистый, уводящий его в неизвестность и неизведанное. Он бредёт по нему, ещё на ощупь, спотыкаясь и падая, задыхаясь в мешанине таких новых для него чувств и эмоций, чтобы понять, осознать и принять … кого? для начала, хотя бы самого себя.

В мировой художественной литературе есть жанр под названием антиутопия, где описываются будни тоталитарного государства или общество, «в котором преобладают негативные тенденции» (с) В финале известных мне произведений подобного направления система всегда подминает под себя взбунтовавшегося человечка, потому, что этот одиночка слишком слаб и слишком одинок в своём прозрении. В фильме же, который справедливо можно отнести к жанру антиутопии, всё наоборот — финал открыт. Здесь нет ответа на вопрос, сопоставима ли цена с тем, что получили эти люди взамен или нет, создатели ленты дают нам возможность спросить это у самих себя. И пускай не сразу и не вдруг придёт ответ, но ведь вопрос будет задан…

«Эквилибриум» тронул своей пронзительной искренностью и серьезностью, как самого сюжета, так и его воплощения — весьма необычным явлением для современного коммерческого кинематографа. Здесь взгляды говорят намного больше, чем слова, они намертво врезаются в память: невысказанная боль, горькие нотки усталости, молчаливый ужас и несгибаемая сила… И это цепляет, заставляет всматриваться в героев, ловить каждый их жест, чтобы не упустить тонкую ниточку смысла и понимания.

После этого фильма я искренне зауважала Кристиана Бэйла, умудрившегося столько вложить в образ Джона Престона — великолепный актёр.

Как итог всего вышесказанного — очень сложное и неоднозначное кино, дающее много пищи для работы мозга. Дерзайте!

Все познается в сравнении.

Честно говоря, мне прискорбно слышать, когда при любом упоминании фильма «Эквилибриум» все сразу вспоминают название другой картины — «Матрица». Безусловно, Киберпанк — модная тенденция. Да, творение братьев Вачовски служит эталоном, под которого равняют любого претендента на звание фильма в этом жанре. К сожалению, «Эквилибриум» также удостоился подобной участи — ведь, казалось бы, все признаки налицо. Вдаваться в суть и искать принципиальные отличия (которых навалом) никто не стал. В итоге, фильм признали поделкой, несоответствующей «госту» и началось… Обруганный критиками и абсолютно провалившийся в прокате, фильм утонул. И нет в этом ничего удивительного, у «Эквилибриума» не было шансов в современном обществе. В обществе, где фамилии Хаксли и Оруэлл — пустой звук, а слово «антиутопия» из реакций может вызвать разве что зевотную. Но лично для меня этот фильм приобрел статус культового (ведь все мы знаем, что культовость далеко не многомиллионными сборами определяется).

— Какой смысл в вашей жизни? — Чувства.

По сути, фильм держится на двух китах: это сюжетная и экшен составляющие. И если по поводу экшена мне сказать нечего, кроме того, что рукопашные поединки с применением огнестрельного оружия в «Эквилибриуме» являются, на мой взгляд, самыми стильными из всех тех, что я видел, то на сюжете хотелось бы заострить внимание.

Если вкратце, то завязка такова:

В результате 3-ей мировой войны почти весь мир лежит в руинах. Выжившие влачат существование в тоталитарном обществе, где проявление эмоций находится под запретом, рано как и предметы, способные эти самые эмоции пробудить. Социум зависим от препарата «прозиум», полностью убивающем в людях способность испытывать любые чувства. Джон Престон — клерик высшего уровня, состоящий в организации «Тетраграмматон», которая в свою очередь является карательным органом и охотится на эмоциональных преступников — не принимающих препарат людей. Но по мере развития сюжета становится ясно, что даже такому непогрешимому поборнику системы, коим являлся протагонист Престон, не чуждо ничто человеческое. Одна лишь пропущенная доза, и…

И в итоге сюжет начинает напоминать коктейль, в качестве ингредиентов которого используют произведения классиков: из «451 по Фаренгейту» взяли идею о том, что книги (произведения искусства) подлежат сожжению. От «1984» — элементы построения тоталитарного государства: вездесущие лики вождя, постоянная пропаганда. Из «О дивный новый мир» — центральную тему «Эквилибриума»: наркотик, делающий людей бесчувственными. При этом трактовка всех этих произведений допускается несколько вольная. Это отнюдь не делает сюжет более целостным, скорее вносит недомолвки и нестыковки, останавливаться на которых не вижу смысла, но в качестве примера можно привести тот факт, что по Оруэллу война — та условность, которая является основополагающем фактором существования тоталитарного государства. Разницу чувствуете? Сглаживает общую картинку актерская игра, вытягивающая на себе не ахти какую работу сценариста.

Именно в «Эквилибриуме» я открыл для себя Кристиана Бейла. Создалось такое впечатление, что роль Джона Престона писали именно под него. Было интересно наблюдать за перевоплощением непроницаемого и непогрешимого клерика в живого человека, переполненного эмоциями. Эмили Уотсон великолепно вписалась в роль эмоциональной преступницы, осмелившейся жить искусством. Шона Бина, экранное время которого не превысило и пятнадцати минут, хотелось отметить хотя бы за то цитирование божественно красивого стихотворения ирландского поэта Уильяма Йейтса.

Что в итоге?

А в итоге получается весьма крепкий постмодернистский боевик, аккумулирующий классику литературной антиутопии, пускай и в вольном ее виде. Вкупе с великолепнейшими экшен-моментами фильм держит в напряжении на протяжении всего просмотра.

И раз уж все познается в сравнении, то…

10 из 10

А «Матрице» в два раза меньше.

«Люди будут равны друг другу только в одном случае — когда станут проявлять безразличие во все стороны».

Более противоречивого фильма я доселе не видел. После просмотра подумал об одном смысле, через какое-то время пришла другая мысль… потом опять всё не так… а есть ли вообще хоть какой-то смысл у фильма? Или это просто учебник альтернативной истории, где решено жить без источников бедствий, радостей, сравнений — без эмоций?

Основная мысль — человек без эмоций не представляет опасности. Он нейтрален во всех смыслах. У него в голове нет планов по захвату власти, он не собирает зловещее оружие, способное уничтожить огромный город, он не разрабатывает план покорения планеты. Потому что ему это не нужно. Укол «лекарства» — и тебе больше не о чем думать и волноваться. Всё вокруг спокойно серое, без каких-либо колебаний. Аккуратный абстрактный мир из порядка и устоев, срубивших под корень двигатели души. Идеальный мир без угрозы войны или теракта. Вот только есть один принцип у любого мира — обязательно что-то пойдёт не так: в один момент главный герой фильма забывает про «лекарство» и понимает, что за ерунда вокруг творится. Он начинает с ней бороться…

Первый вопрос после просмотра: он правильно поступил?
Ответ: да, он вернул мир к нормальной жизни.

Но через какое-то время начинают закрадываться сомнения.

Второй вопрос после просмотра: значит, мир опять будет таким жестоким, как раньше?
Ответ:.. .

В самом деле, ситуация, прямо скажем, с заковыкой. Люди нашли способ уберечь самих себя от любой опасности и прежде всего от её изначального носителя — от человека. Достаточно представить себе мир вообще без людей. это будет царство Природы, где никто не вырубает леса, Э не осушает болота, не взрывает атомные бомбы, не строит города… замечательный живой мир! А теперь представим тот же мир в формате 1/2: половина его — мир Природы, другая половина — мир людей. Им теперь хватает пространства. Осталась элита, совершенное и бездушное, но спокойное общество. Они не представляют никакого вреда друг для друга. Нет, эмоции у них есть, но слабые, можно сказать, достаточные для того, чтобы оставаться человеком. И непонятно теперь — каков будет мир, если кто-то внезапно пробудится от этого однообразного сна? Будет ли человечество другим к тому времени? Поймёт ли оно ценности жизни? Станет ли лучше?

Это предстоит узнать очень нескоро.

10 из 10.

Первый раз, когда я смотрел картину, я не смог полностью ее оценить, потому что смотрел далеко не с самого начала. Даже названия тогда еще не знал, но даже концовка, которую я все таки увидел, мне впечатлила.

Фильм созданный малоизвестным режиссером Куртом Уиммером не был популярен во время его кинопроката, да и причиной может быть тому, что слишком мало денег было потрачена на рекламу проекта. Бюджет в 20 млн долл не позволял сделать достаточно хорошее ознакомление аудитории с фильмом, что и на мой взгляд привело к тому, что фильм достойный называться одним из лучших в своем жанре, получил заведомый крах.

Картина повествует нам о ближайшем будущем, в котором люди лишены чувств для того, чтобы предотвратить войны и массовые геноциды. А что может вызвать эмоции? Правильно, все то, что мы в данное время называем искусство. Картины, музыка, старинная мебель, литература, даже зеркала в рамах запрещены и они уничтожаются. Чтобы не проявлять чувства, люди должны вкалывать в себя лекарство, с периодичностью где-то в 12 часов. Но всегда находятся те, которые нарушают правила. Люди, которые пытаются сохранить что-то из мирового наследия для себя, для будущих поколений подвергаются арестам, под одним предлогом «эмоциональное преступление». А все, что они хранили подвергаются или сжиганию или же сдаются на какое-либо хранение.

Те люди, которые всем этим занимаются, называются клериками, или если переводить на более презентабельный язык — чистильщики. Чистильщики — передовой и самый элитный отряд, последняя линия обороны, если повстанцы, которые не принимают лекарство и живут не в мегаполисах, а в Пустоши победят. Малу — помалу повстанцы все более пробираются к вершинам власти, чтобы устранить всю систему, и наконец то они находят того, чьи заслуги перед этой системой непоколебимы и кто способен нанести решающий удар.

В этой картине я впервые увидел актерскую игру Кристиана Бейла. На мой взгляд, он одна из лучших в его работах на то время, а мир еще тогда даже не догадывался, какое будущее светит этому актеру и что очень скоро его пригласят в очередной ремейк Бэтмена и именно благодаря тем работам, он станет по настоящему знаменит.

Очень понравилась игра Шон Бина, но почему то ему мало удается сыграть от начала фильма до его конца. Его актерский талант в этой картине мы можем лицезреть от силы минут двадцать пять.

Не оставила впечатлений игра Эмили Уотсон. Во всяком случае мне не запомнилась не она, не ее персонаж.

Фильм заслуживает очень большого внимания. Один из тех, кого пересматривать можно не раз. Поэтому:

10 из 10