Рецензии

Сегодня я долго не смогу уснуть. Сижу сейчас и думаю, что такого не бывает. Просто не могут быть люди такими сволочами. Наверняка, это фильм старается выбить слезу, эффектно приукрасить действительность, чтобы все на эмоциях поставили ему высокие оценки, а награды посыпались рекой. И тут же я себя начинаю ненавидеть за то, насколько я слеп.

Безразличие. Единственное, что для нас важно — счастье и безопасность нас самих и наших близких. Мы даже говорим это с гордостью, потому что это правильно. Остальные пусть сами расхлебывают, это их жизнь, сами виноваты, они нам никто, а у нас и своих проблем выше крыши. Дома скандалы, долг за электричество растет, треклятое правительство ворует и ничего не дает взамен. Надо крутиться как белка в колесе ради собственного благополучия. А мне вместо своих надо решать чужие проблемы? Почему я ради кого-то должен жертвовать своими интересами? Нет уж, спасибо, я не дурак. Сами как-нибудь разберутся. Да и наверняка кто-нибудь другой им поможет. На меня же всем наплевать, почему я должен относиться к окружающим иначе? Есть мнение, что нас такими сделали условия жизни. Отсюда коррупция, перетягивание одеяла и наплевательское отношение к чужим интересам. На всех социальных уровнях. С волками жить — по-волчьи выть, так?

Но мы в одной упряжке, и если однажды любому из нас потребуется помощь, а груз положения окажется неподъемным, должен быть кто-то рядом, кто поможет его поднять. Ведь сделать хотя бы небольшое доброе дело это же совсем несложно! Если нам это по силам. И не нужно ждать добра в ответ, я и сам не особо-то верю в положительную карму. Но если подарить людям веру в то, что совершенно посторонний человек готов подставить им плечо, они начнут отплачивать той же монетой. Лишь когда мы начнем уважать друг друга, то заработаем как шестеренки в стремительной и отлаженной работе одного огромного механизма. Механизма под названием государство. Я верю, что это возможно. Просто мы прогнили… Давно и глубоко. Безразличие и жесткость давно стали правилами той извращенной системы, с которой приходится считаться.

Не уверен, смотрел ли я после распада Союза хоть один другой столь же мощный отечественный фильм. Думаю, что нет. «Дурак» Юрия Быкова стал для меня самой сильной картиной. Наверное, это что-то личное. Странный фильм на самом деле… Он умудряется шокировать вещами, которые я и так знаю. Едкий фильм, честный, прямой, бьющий прямо в самое больное место. Без пафоса и преувеличений, реалистичный и жизненный, где каждый персонаж — не актер, а простой человек со своей правдой, убеждениями и интересами. Жизнь как она есть — ни больше, ни меньше. После просмотра на душе остался горький осадок, хотя, по сути, было бы чему удивляться… С другой стороны, время от времени нас нужно тыкать носом в наши пороки, как пса, который загадил ковер. Надеюсь, этот фильм заставил задуматься о своей жизни не только меня. Побольше бы во всех постсоветских странах таких «Дураков», и мир точно стал бы лучше.

10 из 10

Очередная российская чернуха. Примерно таким было ожидание перед началом просмотра. После разочарования от «Левиафана» думал, что и здесь увижу примерно то же самое, но оказалось что фильм на порядок лучше. Лучше сюжет, лучше игра актеров, а самое главное что, несмотря на ставшие уже стандартом жанра декорации в виде нищеты и разрухи, его, в отличие от левиафана, трудно назвать абсолютной чернухой. Главный герой в своей борьбе с бюрократической коррумпированной машиной уже не является случайной жертвой, ситуация в которой он оказался является результатом осознанного выбора, проявлением воли. Да и сама коррупция теперь приобрела человеческое лицо вместо гротескного образа тупого авторитета из девяностых.

Итак, действующие лица. Второстепенных персонажей я бы разделил на три категории:

1. Показушники — немногочисленная и, наверно, самая безобидная группа. Не имеют своего мнения, а руководствуются только тем, как их действия воспримут окружающие. Самое главное быть как все или лучше, стать поводом для зависти других. Этот тип людей упоминается вскользь и до конца не раскрыт, но достоин упоминания. Главная фраза «лучше купи машину вместо продолжения учебы».

2. Терпилы — эта группа готова терпеть любые унижения от власти, коллег, окружающих, и, видимо, воспринимают все невзгоды как личную вину. Они берут на себя всю ответственность и идут по пути наименьшего сопротивления. Если во дворе сломана лавка, значит лучше починить самому, вместо того чтобы заставить сделать это управляющую компанию.

3. Временщики — самая многочисленная и самая опасная группа. В основном это люди, которые родились в России, у которых есть паспорт, но на самом деле они не являются россиянами. Каждый из них живет в отдельном государстве, размеры которого ограничены их квартирой и, иногда, машиной. А все остальное — изменчивая среда, из которой они берут все что могут унести. И брать надо сейчас, потому что они сами не знают, что будет, и где они окажутся завтра. Они понимают, что среда эта настроена по отношению к ним враждебно и ведут свою маленькую войну по мере сил. Если у них нет власти, они могут только мусорить на улице, ломать детские площадки, заниматься мелкими кражами, но когда появляется власть, возможностей брать и вредить становится намного больше.

С этой третьей категорией и сталкивается главный герой, который хоть и сам не идеальный, но в целом может называть себя нормальным человеком. С одной стороны временщики живут в аварийном доме, не видя вокруг ничего кроме собственных проблем, с другой сидят во власти, упивающиеся своей безнаказанностью. Обычный сантехник, пытаясь решить вопрос между первыми и вторыми, сам оказывается между двух огней и в результате на наших глазах разворачивается драма.

Какие впечатления могут возникнуть у зрителя от просмотра? Наверно мало кто воспринимает фильм как обычную страшилку, ведь старое и ветхое жилье есть в любом городе. И наверно мало кто скажет что коррупция показана утрированно и сильно преувеличено. Просто большинство подумает «хорошо что моему дому всего десять-двадцать лет, со мной такого не случится», и скорее всего вы правы.

Но мне кажется, что фильм этот не совсем о ЖКХ. Ведь наша страна — это тоже дом, в котором каждый из нас живет. Дом во многом похожий на тот что в фильме, в котором живут разные люди, но каждый занят в основном лишь своими заботами. Разве не являются падения «Прогресса», авария на ГЭС той самой лопнувшей трубой? Случайности ли это или вокруг стало слишком много временщиков и на самом деле есть «трещина», которую мы стараемся не замечать? Что если однажды у вас на пороге появится человек, который скажет что дальше так жить нельзя, что вы ему ответите? Дурак?

Меня уже давно посещала мысль, что надо оценивать художественные фильмы не только с позиции «нравится», «не нравится», а с позиции «полезен» или «вреден» этот фильм для тебя и окружающих, ведь кинематограф — это один из мощнейших инструментов воздействия на общество. А что значит полезный или вредный фильм, как понять? Пусть каждый прислушается к себе после просмотра фильма и честно ответит на вопрос «этот фильм побуждает меня развиваться, окрыляет, толкает идти вверх или этот фильм втаптывает меня в дерьмо, засаживает в уныние и безысходность?»

Честно ответив на этот вопрос, я понял, что кино «Дурак» испортило мне и моей жене настроение и хотя до уныния дело не дошло, но есть у меня подозрение, что у ряда людей такое творчество способно сломать волю к созиданию, ведь «Здесь всегда будет так» ноет сломавшийся отец, а главного героя в финале избивают.

Есть такой универсальный закон Вселенной, он говорит: «то, на что мы обращаем свое внимание, то и развивается». И дело здесь не в том, что нужно игнорировать трудности, а в том, чтобы осознав трудность увидеть светлую цель и все внимание направить на неё, так поступают мудрые люди, творцы и созидатели.

А что сделал автор этого кино?

Несколько десятков людей, потратило свои творческие силы, внимание и 1,3 млн долларов чтобы вывалить к ногам зрителя тлен нашего общества и с чувством выполненного долга удалиться. Ведь таким образом, эти «творцы» усугубили проблему, влив в неё столько своих сил, да еще массу зрительской энергии. При этом никаких новых проблем автор не вскрыл, а просто еще раз с особым мазохистским усердием поныл об известных трудностях.

Поэтому честней будет сказать так «Мы живем как свиньи и дохнем как свиньи, только потому, что именно так нам показывают в кино».

Не рекомендую тратить бесценную энергию своего внимания на нытье, пусть и «художественное».

1 из 10

Недавно впечатлился новой работой молодого Российского режиссёра Юрия Быкова — «Дурак».

Фильм рассказывает о Дмитрие Никитине (Артём Быстров) — молодом, амбициозном и совестливом сантехнике.

Наш герой случайно понимает, что многоквартирное здание находиться в крайне аварийном состоянии — и может рухнуть в течении суток — похоронив под собой 800 человек.

Недолго думав, Дурак отправляется к голове города Галагановой (Наталья Суркова) — которая в это время празднует свой день рождения в ресторане — окруженная придворными разных мастей.

Дмитрий уговаривает Галаганову собрать спецсовет — который собирается в соседнем помещении ресторана.

Вначале чиновники пытаються «закрыть вопрос» на месте — обвиняя дурака в некомпетентности, оппортунизме и иже. Потом Федотов — начальник службы ЖКХ (Борис Невзоров) и зав. пожарной охраны Матюгин (Кирилл Полухин), с подачи Галагановой едут с Дураком в «разведку боем»…

Из ресторана, с реками «шампусика», дорогими нарядами и вышколенной обслугой — чиновники на дорогих иномарках попадают в многоквартирный дом — насёлённый алкашами, молодыми наркоманами и иже с ними…

После небольшой проверки Федотов и Матюгин понимают что король действительно голый…

А дальше происходит долгая череда событий — которых намого интереснее смотреть, чем читать…

В «Дураке» очень живо и реалистично показана жизнь Российских низов — где заместо лиц хари, мужья избивают жён, а грязный подъезд заменяет подрастающему поколению клуб/бар или просто молочное кафе.

В фильме две осноновные музыкальные линии — шансон в ресторане и песна Цоя — которую автор отождествляет с главным героем. На мой взгляд Цой выбран как раз к месту, а с точки зрения времени — как был актуален при жизни — есть актуален до сих пор… Шафутинский же в ресторане — очень хорошо передаёт полупьяную атмосферу советского ресторана (нет я не ошибся, и знаю что СССР официально уже нет) — в которой собрались те же хари — которые чуточку приуспели в жизни — и поимели «капусту» на покупку антуража (золота, иномарок и т. д.).

Учитывая схожесть тематики и близость в дате выпуска — на мой взгляд, напрашивается сравнение Дурака с «Леваифаном» Звягинцева. В какой то степени Дурак это младший брат — и всместе с тем — произвёл немалое впечатление, уже после просмотра легендарного Левиафана.

В арсенале «Дурака» Ника и Приз Горина на Кинотавре за лучший сценарий… Полностью согласен с критиками — фильм заслуживает похвалы и просмотра… От души рекомендую…

2014-ый запомнился двумя отечественными социальными драмами, обличающими современное российское коррумпированное общество, чиновничество, несовершенство государственного строя, пьянство и безразличие ко всему происходящему русского «маленького» человека, — «Левиафан» Звягинцева и «Дурак» Быкова. Обе картины получили награды и высокие оценки заморских кинокритиков и вызвали резонанс среди зрителей нашей Родины. И если о «Левиафане» слышал каждый, даже интересующийся исключительно фильмами развлекательного жанра человек, (то ли в связи с этими отсрочками выхода в прокат, то ли из-за ходатайства православных активистов о запрете киноленты, о чем активно нас просвещало СМИ), то картина Быкова осталась несколько в тени. А зря.

Уже само название фильма (в котором, кстати немало отсылок к классическим произведениям русской литературы) является аллюзией к «Идиоту» Достоевского. Главный герой — слесарь-сантехник Дмитрий Никитин, проживающий в маленьком провинциальном городе в крохотной квартире с семьей и родителями. Чистый помыслами, верующий в доброе человеческое начало, сострадающий, никогда не берущий ничего чужого, Никитин добросовестно выполняет свою работу и учится на инженера-строителя, что значительно сокращает и без того скудные семейные доходы. И хотя он нередко встречает непонимание окружающих (кроме отца, которого тоже почитают за юродивого), герой убежден, что труд и сострадание — основы человеческого счастья.

Но одной ночью слесарю Дмитрию Никитину приходится столкнуться со всей мощью человеческой несправедливости и российской коррупции…

Отправившись по вызову в одну старую советскую высотку-общежитие, главный герой обнаруживает невероятной величины трещину, которая подрывает фундамент дома, что неминуемо приведет к катастрофе. 800 человек окажется под обломками, если срочно не объявить аварийную ситуацию и не эвакуировать жителей.

Далее все развивается по всем канонам драматургии: единство действия (Быков не отступает от главной сюжетной линии, а все второстепенные персонажи, как, например, одна из живущих в падающем доме семья, где муж-алкоголик каждый вечер избивает жену и дочь, дополняют основной конфликт фильма), единство места (некоторый город N, общежитие и ресторан, где высокопоставленные лица отмечают юбилей мэра) и единство времени (одна ночь). И потому не стоит обвинять режиссёра в пафосных и порою неправдоподобных речах героев (откровения-исповеди мэра и чиновников, осознавших к чему привела их халатность), в мнимом реализме (и вроде бы и жизнь в русских трущобах показана верно, и пьянка-гулянка, да уж только слишком легко главный герой попадает на юбилей мэра, да и очень уж небольшой срок — 38 лет — для того, чтобы здание начало так радикально разрушаться), в слишком четком разделении персонажей на хороших-плохих (хотя и тут мы встречаем грязного и бессовестного чиновника, который вдруг упрашивает уберечь безвинного «дурака» от расстрела). Этот театральный гротеск не случаен, ибо рассматривать содержание и символы следует на более глубоком уровне.

Образ разваливающегося дома — это не только образ России, но и образ разваливающегося мира в целом. Жители общежития — не только наши соотечественники, непонимающие, что их ведут на бойню в могилу, сидящие в своих комнатушках, не замечая трещину в доме (тут очень кстати оказывается песня группы Кино «Спокойная ночь», лейтмотивом проходящая через всю ленту), но и человечество в целом. Главный герой — собирательный образ тех праведников, «народных Иисусов», готовых пожертвовать собственным благополучием ради жизни других, эдакий Данко Максима Горького, вырывающий свое собственное горящее сердце, чтобы осветить людям дорогу (и так же погибающий от рук самих же людей, привыкших, что «все другу другу — никто», что никто ничего не совершает из побуждений добрых, а только ради собственной выгоды).

Но, разумеется, более всего обличается русское общество. Сцена обвинения друг друга в воровстве чиновников уж очень напоминает сцену из «Ревизора». «Я русский и поэтому не могу не брать», — говорит один из них, словно подводя некоторый итог всем русским классическим произведениям, показывающим ничтожность «маленького» человека перед лицом бюрократического аппарата. Да и стоит вспомнить русские сказки об Иване-дураке. Но, если в сказках ему удается преодолеть препятствия, здешний дурак сталкивается с жестокой реальностью, с червивостью и гнилью мэра и его коллег, с силой и безумством толпы, которая его губит.

Так что же хотел сказать Быков? Все настолько ужасно, что даже герои и «супермены» не способны изменить ситуацию? Или же это призыв объединиться и начать самим спасать падающий дом? Ответ кроется в строках песни Цоя: «те, кому нечего ждать, отправляются в путь», они не молчат, они спасены. А тем, «кто ложится спать — спокойного сна», спокойной им ночи.

Я всегда несколько удивлялась, почему к русскому кинематографу так критично относятся и мало, какие картины оправдывали мои ожидания. Что касается данной, то мало, что удивило и как-то расшевелило, но то, что стало грустнее, так это точно.

Современны российские фильмы, глубокие, с глобальными вечными вопросами сняты не для того, чтобы нравиться или нет, они созданы для того, чтобы мы все хоть маленечко задумались о том, что же происходит в нашей стране, в кого превращается власть и мы вслед за ней. Не буду трогать политиков и чиновников, которых и без меня обругали уже на всех лавочках во дворах таких же разрушающихся домов по всей стране, я обращусь к простым зрителям, к тем, кто живет точно так же, как и все в этом общежитии, кто прогнил изнутри от того, что продолжает думать, что во всех его неудачах виновато государство и вообще кто-то другой…

Люди, да одумайтесь уже! Сколько ещё мы будем воровать у самих себя, сколько мы будем говорить в никуда, сколько ещё будем ждать, что кто-то за нас что-то сделает? Чтобы изменить мир, нужно начать с малого, с себя. Пока каждый действительно не захочет жить нормально и честно, ничего, НИЧЕГО, не поменяется. Сила страны в её народе, в том, какой у него дух и состояние. Пока каждый третий будет брать то, чего он не заработал, мы так и будем зарываться в эту яму недовольства.

Что касаемо конкретно этой картины, то всё в ней так и есть. Человек, взявший на себя ответственность редко чего-то добивается в одиночку, не имея «вась-вась» и денег или какого-то авторитета «сверху», сложно изменить сложившиеся устои. Главный герой наивен и добр душой, он до последнего верил в то, во что почти вся страна перестала верить. Эта вера его и погубила. Сколько нужно таких жертв ещё, чтобы хоть капельку обернуть народ на себя в зеркало и сдвинуть его с точки безразличия?

Правдиво. Безнадежно. Печально.

10 за смелость и бесконечно борющуюся надежду

До тех пор, пока мы будем друг другу никто, ничего не изменится.

Сразу скажу я ожидал большего. Большего не в плане зрелищности, спецэффектов, чувств, переживаний, актерской игры. Ждал я большего от людей живущих в общежитие N32, от чиновников, от работников коммунальных услуг. Я просто не ожидал, что люди могут настолько наплевательски относиться к своей жизни и своему существованию. Каждый из участников данного действия преследовал свои цели и задачи. Люди из общежития мирно сидели в своем логове и не хотели ничего менять, чиновники набивали карманы, а работники коммунальной сферы отлынивали от работы.

В итоге никто ни за что не боролся, а все тупо плыли…

Единственный кто проявил хоть какую то активность в сложившейся ситуации, был простой сантехник Никитин. За всю свою жизнь ни разу не посягнул на чужое, ни разу не украл и так воспитал его отец.

В современном обществе человек пытающийся кому то помочь выглядит аморально. Проще пройти мимо и сделать вид, что ничего не происходит. Проще распилить и украсть. Проще все свалить на власть.

Каждый живет сам по себе, большинству плевать на большинство. Все мнят себя личностями, а человек которому не наплевать на других попросту- дурак.

«Здесь нет негодяев
В кабинетах из кожи
Здесь первые на последних похожи
И не меньше последних
Устали быть может»
(с) Наутилус Помпилиус — Скованные одной цепью

Обычный сантехник, живущий тихой мирной жизнью с родителями, женой и маленьким сыном, в обычный вечер выезжает сверхурочный на вызов. Он и не предполагал, что этот вызов навсегда перевернёт всю его жизнь, и теперь у него есть совсем немного времени, чтобы попытаться спасти 800 человек. Хотя… а стоит ли оно того вообще?

Должно быть, странно посчитать картину про грязь, безысходность, мрак и равнодушие, красивой, чистой и душевной, но тем не менее, на мой взгляд, «Дурак» именно такое кино. Каждая деталь фильма, словно отточена опытным ювелиром. Игра актёров, проникновенная история, подача этой истории, грамотно выстроенные диалоги и многое другое. И не смотря на мрачность, всё сделано очень аккуратно, с душой и любовью. Обойдясь без пошлостей, без сисек и поп, без мата через каждое слово, автор смог правдиво показать всю суть морального падения общества, и дать ещё один повод задуматься над извечным вопросом «кто виноват и что делать?». И это первое, что стоит отметить в фильме: в отличие от многих картин подобного рода, проблему здесь не только раскрывают, но в то же время пытаются решить, и хоть решение в итоге оказывается неудачным, из него делается много разумных выводов, например, почему люди даже не пробуют бороться с системой, ведь давно уже понятно, каким образом это сделать? Да просто потому, говорит нам картина, что неимоверно сложно вставать перед выбором: люди, которых ты не знаешь вовсе, которые, возможно, и спасибо не скажут, да ещё и плюнут или собственная жизнь. На такое способен далеко не каждый, и в этом второй плюс фильма: нет однозначно положительных и отрицательных героев, даже у злобных чиновников есть человеческое лицо, совесть и сострадание, но в то же время для них «своя рубашка ближе» и, как ни печально это признавать, по сути их сложно осуждать. С другой стороны праведное желание главного героя всех защитить исходит не только из того, что он такой хороший, но отчасти и из страха быть ответственным за смерть огромного числа людей, и по ходу повествования ему приходится бороться не только с системой, но и с собственными сомнениями. Как и всем героям. Разница лишь в том, что главный герой единственный побеждает, находя ответ, как же поступать так, чтобы жить по-человечески, и тогда он произносит фразу, заключающую в себе, на мой взгляд, основную мысль фильма:

Неужели ты не понимаешь, мы живём как свиньи, и дохнем как свиньи, только потому, что мы друг другу никто!

Но в суровых реалях жизни, за то, чтобы просто остаться самим собой, а не бездушным винтиком системы, порой, приходится очень дорого платить. И поэтому концовка неумолимо оправдана. Люди давно сошли с ума и свели с ума этот мир, а среди сумасшедших один нормальный считается юродивым, и никто никогда к нему не прислушивается. Дурак, он дурак и есть, что с его взять.

Отдельным положительным моментом хочется выделить музыку, в каждом моменте она подобрана очень к месту. И в итоге, другой оценки кроме как высший бал для этого фильма я просто не вижу.

10 из 10

Я верю в честность президента
И в неподкупность постовых.
В заботу в банках о клиентах,
В русалок верю, в домовых.

Юрий Быков выдающийся современный российский режиссер! Его фильмы про обычных людей и снятые для них, хотя они эти фильмы скорей всего не посмотрят. Но тот факт, что такие люди как Быков еще есть, заставляет задуматься, а факт что такой человек есть в России восполняет гордостью за отечественный кинематограф. Новый, по счету третий фильм Юрия Быкова «Дурак» как и два предыдущих рассказ о человеке. В заголовке фильма не зря стоит подобный термин, описывающей недалекого мужчину, вот только речь в фильме пойдет не о глупом человеке по своей природе, а о проблемах, в которые он ввязался.

История обычного сантехника, который живет в обычной семье, с обычными бытовыми проблема. Отправляясь поздно вечером на вызов в одно из общежитий города, он там обнаруживает трещину в несущей стене и понимает, что здание не простоит больше суток. Добиваясь конкретных действий от мэра и прочих чиновников города, он проникает в ту грязь и болото наполненное коррупцией, воровством и безразличием к обычным людям. С этого и начинаются проблемы.

Почему дурак? Потому что в современном мире мы стали настолько равнодушны к проблемам других, что проходя мимо внутренний голос, скажет нам: «Не будь дураком, не ввязывайся в это». Не стоит быть настолько безразличными друг к другу, иначе как сказал главный герой этого фильма: «Мы все сдохним как свиньи». Но также не стоит в этом фильме все воспринимать за чистую монету, все не так плохо и, в конце концов, все мы не без греха. Режиссер не ставил перед собой каких-то конкретных целей и не призывал к действию, он лишь показал историю одного человека, а выводы делайте сами.

В художественном плане фильм просто отличный! Отличная игра актеров, видна их подача, видно, что они живут этими героями, а не просто проговаривают текст. Отличные диалоги. Долгие планы смотришь, слушаешь с открытым ртом и каждую фразу смакуешь, боясь пропустить что-то важное. Начальная сцена на кухне вообще выше всяких похвал, такое чувство, будто ты находишься рядом с ними. Отличный саундтрек, музыка подобрана очень грамотно и передает тревогу и нервозность каждого момента в фильме. Лишний раз убеждаешься в том, что Быков мастер по части выборы музыкальной композиции. Ты словно невольный свидетель всего происходящего и наблюдаешь за всем со стороны. Режиссер сумел настолько сильно погрузить зрителя в атмосферу фильма, кому до него не удавалось уже давно.

Сильный фильм, который заслуживает громких аплодисментов! Браво, Быков!

Новый фильм — антиутопия, уже заявившего о себе в предыдущей картине Майор, режиссера Юрия Быкова.

Действие разворачивается в маленьком провинциальном городке и основным объектом является здание общежития, которое, в прямом смысле этого слова, «трещит по швам». У молодого сантехника Димы (Артем Быстров) есть жена и ребенок, которых нужно содержать, но несмотря на большое количество работы, он все же старается получить высшее образование, доучиваясь в архитектурно-строительном университете. Попав на срочный вызов в это общежитие, он обнаруживает, что жилой дом находится в катастрофически аварийном состоянии, решается на отчаянные действия, ради спасения сотни жизней.

«Прогнившие стены, обвалившийся потолок и вездесущая плесень. В таких условиях люди живут в центре города, напротив дома правительства, но окна кабинета губернатора, по всей видимости, выходят на другую сторону».

Следует отметить, что речь идет не только о том самом общежитии, в котором живет около восьмисот «отбросов общества», а скорее, всего, про саму Россию. Этот дом и есть наша Родина, а «отбросы общества» и то, как к ним относятся и есть модель взаимоотношений нашего правительства и простого народа. Общая картина, которая предстает перед зрителем явно отдает «балабанщиной»: ярко выраженная разница между богатыми и бедными. Режиссер проводит параллель между «отбросами общества» и «сильными мира сего». Об этом повествует сцена в ресторане, куда врывается Дима на юбилей к губернатору города Галагановой (Наталья Суркова), когда одна женщина пытается поднять свою изрядно напившуюся коллегу с пола.

«Не спится? Время позднее. За такую шваль, как мы переживать — оно тебе упало? Ты, я смотрю, сердобольный»?

«А мне похеру, моюсь раз в неделю. Воды сейчас много, снега за окном взял и нормально, а если грохнусь — тоже похеру. Такая жизнь, правильно»?

Даже сами жильцы указывают Диме на то, что в некоторых случаях лучше не «ворошить улей». Им все равно, они из года в год живут своей устоявшейся жизнью и, хоть и являются этими самыми «отбросами», прекрасно понимают, что их ждет.

Скамейка у подъезда, которую изо дня в день ломает дворовая молодежь, является олицетворением безысходности, упрямства человека, который тщетно пытается что-то доказать:

«Дим, может хватит уже? — говорит жена, когда главный герой в очередной раз вылетает из дома, чтобы догнать хулиганов и проучить их — «Сколько можно гонять? Толку-то ноль».

«А сколько можно ремонтировать?»

Главный герой слепо идет на поводу своих убеждений. На протяжении всего фильма Быков старается донести до зрителя, что перед тем, как действовать — нужно хорошенько подумать. Нельзя ничего делать сгоряча, иначе это будет иметь очень серьезные последствия.

Самыми яркими персонажами, однако, предстают, не борцы за справедливость, в лице Димы и его отца, а именно политические деятели, — та самая «гнилая верхушка». Зритель видит весь спектр эмоций: от полного безразличия, до проявления человечности и даже страха. Хоть все эти герои изначально и позиционируются, как бездушные жадные люди, все же, у них есть свои слабые места.

Если ты попадаешь в эту жесткую политическую машину — назад пути нет. Когда человек берется за хладнокровную работу, в которой совершенно нельзя идти на поводу своих чувств и эмоций — оставайся холоден и принципиален. Несмотря на то, что в ходе всех действий, Галаганова проявляет сочувствие — под давлением более сильных сторон она все равно вынуждена действовать жестко и бескомпромиссно.

Сама картина не пестрит большим количеством музыкальных дорожек. Можно сказать, что фактически, здесь преобладает спокойная тихая музыка, которая гармонично вписывается в моменты раздумий главного героя. Оценивая операторскую работу, режут глаз лишь некоторые неоправданно затянутые сцены.

Я настоятельно рекомендую посмотреть этот фильм, так как он заставляет задуматься о том, к чему могут привести действия и как мы несем ответственность не только за себя, но и за окружающих нас, близких и в то же время таких далеких людей.