Рецензии

И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
Быт. 1:28

В одном российском городе, назовём его, к примеру, Тулой, было всё как всегда. Начальство пило Хеннесси ХО, остальные — горючие материалы разной степени усвояемости. Дорожники латали асфальт, сантехники ремонтировали канализационные трубы. Иногда в город заглядывало солнце. Но не замечали его жители девятиэтажного общежития. Снаружи там трещины плодились и размножались, и изнутри. Однажды наступила ночь тёмная, и понял Никитин-мастер, что за беда стучится в обшарпанные двери. Но пируют князья да бояре муниципалитетные, и нет им дела до кручинушки вековечной российской. Бросился тогда Никитин-мастер в одиночку на лихо неистребимое, да озлобился на его народ дремучий. И остался лежать Никитин-мастер на сырой земельке, вечных вопросов «Кто виноват?» и «Что делать?» не осиливши.

Отче! Прости им, ибо не ведают, что творят.
Лк. 23:34

Картина «Дурак» Юрия Быкова неожиданно переполошила сознание российского зрителя. Привыкнув к нескончаемой тьме бытия, не разогнанной ещё с суматошных восьмидесятых годов прошлого столетия («Маленькая Вера»), народ не рванул в кинотеатры на очередной фильм о драконе Левиафане беспросветной глубинки. Но лента дошла до нутра другим путем. И снова стало страшно от осознания того, что любое деяние все равно ведет в другую сторону. Пусть худо-бедно приподнялся над окружающими, то в награду возможность слушать «Лесоповал» в самом приличном кабаке города да новой этаж к дачке пристроить получишь. А, если не смог урвать кусок понаваристей, то вообще все глухо до тоски — пей да жену бей! Сколь, веревочка, ни вейся, а совьешься ты в петлю!

Господь сказал: «если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу место сие»
Быт. 18:26

И, вроде бы, у каждого персонажа своя сермяжья правда. И поступают они по своей правде. Мэр Галаганова (Наталья Суркова) и в проблему вникла, и спасти жителей попробовала (и свою чиновничью шкуру заодно, естественно). Но стена строилась прочно, и плечом, под которым дрогнет стена, начальница не стала. Отец главного героя (Александр Коршунов) вроде и живет по заповедям — не крадёт, не чревоугодствует, не убивает. Но, задушенный остракизмом, умывает руки, не становясь в нужный момент рядом с сыном. Жена Маша (Дарья Мороз) в вялотекущей депрессии старательно выкорчёвывает маленький росток семейного счастья. Даже сам Дурак *Артём Быстров) с благими стремлениями всем делает только хуже, не только не спасая, но даже губя и тела одних, и души других.

Иисус сказал ему: истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде нежели пропоёт петух, трижды отречешься от Меня
Мф. 26:34

Данте в «Божественной комедии» населял последний круг ада предателями. Сантехника Никитина предают все. Начальство, которому он дал шанс спасти людей и карьеры, хладнокровно приказывает ликвидировать баламута. Мать, разменявшая жизнь на медяки, методически пытается заставить сына растоптать, пусть и наивные, но чистые стремления. И, конечно, народ, радостно возопивший «Распни его!» оставляет самые тягостные впечатления. По сути, лишь проворовавшийся начальник ЖКХ Федотов, словно раскаявшийся разбойник Дисмас, находит в себе в последний миг крупинку души.

Я послан только к погибшим овцам дома Израилева
Мф. 15:24

Но, несмотря на всю беспросветность, которую всякий зритель без труда спроецирует с экрана на действительность. «Дурак» — это просто повод ответит на внутренний вопрос «Зачем?» Ведь каждый человек не случайный гость в любом из ведомых и неведомых миров. У него своя миссия, большая ли, маленькая ли. Предназначенный уровень игры, если хотите. Прошел его успешно — переходи на следующий — в христианский рай, реинкарнацию в более высокую касту у индусов. Не сумел — опускайся кругом ниже. Фильм просто лишний раз напоминает плывущему по затхлому течению, что он не случайная соломинка.

Не делай себе кумира
Исх. 20:4

Однако не стоит искать в произведении Юрия Быкова и ответы на важные вопросы. Это просто художественный фильм, снятый по законам стимулирования интереса. Сам режиссер тоже не обязательно будет каждой новой лентой приближать зрителя к древу познания. Не исключено, что многие видят в картине то, чего там и нет. Но это, однозначно, не преходящий мыльный продакт-плейсмент. Выбор — суть человеческая, и «Дурак» — кино о выборе.

2014 год в отечественном кинематографе примечателен своеобразной дуэлью двух чернушных картин об ужасах российской действительности. В негласном поединке сошлись режиссер с лицом сурового мужика Быков («Дурак») и режиссер с лицом тонкогубого интеллигента Звягинцев («Левиафан»). И первый, и второй сняли конъюнктурное беспросветное кино, в котором главных героев старательно перемалывают жернова коррупции, человеческого скотства и мирской несправедливости.

Звягинцев особо не заморачивался, поставил очень чистенькую хрестоматийную ленту, нажал на правильные и общеизвестные болевые точки. Думаю, не один Звягинцев может сделать вялый фильм про маленького человека, к которому подходит большой человек, отбирает у него конфету и говорит: «Я так хочу». Потом он отбирает у него деньги. Потом квартиру. Потом жену. В конце большой человек смеется, маленький человек плачет.

И надо отдать должное Быкову, с чувством, с толком, с расстановкой обыгравшему лакомую тему.

Во-первых, фильм просто интересно смотреть (наш артхаус в большинстве случаев считает, что более-менее динамичная картина — как-то не по искусству). На прямолинейно-нравоучительном начале у Быкова, когда мать главного героя отчитывает сына из-за его благородного «дурачества», я уж было расстроилась, но затем картина превращается в социальный фильм-катастрофу с саспенсом, беготней и сюжетным серпантином.

Хотя впоследствии в ленте то тут, то там будут опять возникать пафосные искусственные нотки (благо не в критичном количестве). Например, сцена, в которой быдломаргинал удивляется эмпатии Дурака, а тот чуть ли не по плечу его хлопает. И это явно не идет фильму на пользу (иногда перегибают актеры, иногда Быков-сценарист).

Во-вторых, киновстреча «Идиота» Достоевского и «Ревизора» Гоголя вышла, да, гротескной, преувеличенной, но это не отменяет того, что она бьет точно и больно, что она яркая, смачная, пробирающая, с интересной историей, с колоритными персонажами. Правдивая сказка, после которой стреляться хочется.

Некоторым вещам полезно давать отстояться. Впечатление от этого фильма среди таких. Смотрела два вечера — инстинкт самосохранения: защититься от эмоциональной бури, поднятой фильмом. Не дать безнадежному отчаянию затопить себя с головой. Радость абсолютного узнавания с точностью до наоборот, тут горечь абсолютного узнавания. Да не знаю я в подробностях быта людей из той общаги. И мои жизненные реалии не таковы, как у сантехника Димы. В нашем по-прежнему бесклассовом и по-прежнему самом кастовом обществе первых имеет смысл приравнять к неприкасаемым, второго в шудрам, мое место среди вайшьи — купцов.

Но некоторые вещи не нужно знать в подробностях, чтобы понимать их абсолютную правдивость. Это апелирует напрямую к архетипу и срабатывает на уровне подсознания — понимание: да, так оно и есть, совершенная правда, господа. И сидишь, оглушенная, смотришь, не понимая, то ли чаю хочется выпить, то ли удавиться. Выбираешь третье — отложить окончание просмотра до завтра (комбинированный вариант первого и третьего: выключить и пойти выпить чаю)).

Назавтра носишь увиденное в себе, размещая массив так, чтобы по возможности позволяло дышать и дымная пелена глаз не застила, и в ушах неумолчный то ли вой, то ли визг приглушить. Включаешь критическое осмысление. Не-а, во время просмотра нереально это сделать, настолько мощное и правдивое начало у фильма, так властно скручивает вовлеченностью в действо, что абстрагироваться — ну никак.

Да, думаешь, могло быть. Ой ли? Ты торгашка, ты знаешь, как придирчиво пожарные инспектора проверяют здания на предмет безопасности (угу, МЧС теперь, а значит все чрезвычайные ситуации в их ведении). И никакое «договориться» не действует, пока не устранишь недостатков. Договориться — это к вещам, что они находят, чтобы докопаться — жить всем надо. Что может создавать угрозу жизни — извини, подвинься, они за тебя сидеть не хотят. А тут речь о доме, в котором восемьсот двадцать душ.

Монолог мэрши об откатах и системе перекрестного опыления, не ею принятой, не ей ломать. Верю. Но когда на следующий вечер начинается взаимно обличительная байда, вместо того, чтобы немедленно действовать. Не-а, не верю. Они во властные кресла просочились не в силу исключительной непорядочности, но потому что умеют мыслить и действовать оптимально в меняющейся ситуации. А тут монологи и сотрясание эфира.

Потом триллер и вообще ерунда какая-то. П-парастите, но психологическая и ситуационная достоверность сошла на нет, господа. Я не Станиславский, но: Не верю! В общем, хорошо, что разбила просмотр. Это о жизни и где-то даже о нашей жизни. Но это не все о нашей жизни или все не о нашей.

Мальчик хорош таки. И он вышел из Колеса Сансары, хотя путь, который для этого выбрал, не назовешь оптимальным. Умеющий ходить, не оставляет следов, а тут…

В отношении этого фильма уместно вспомнить «Горе от ума» Грибоедова, только назвать «Горе от совести». В своём мнении, Пушкин тоже называл Чацкого «дураком», он открыто заявлял, что поведение Чацкого глупое, при всём своём уме, он забывает о главном: он имеет дело с людьми не способными подняться до высот его миропонимания, что его миссия бесполезна и пуста. Тоже мы видим и в фильме Юрия Быкова. Он оказывается в обществе лишенном совести, где твоя совесть, твои сострадание и человеколюбие, ничего не решают.

По своей полноценности, продуманности и правдивости, фильм великолепен. По сути — тяжкий груз правды. Вспоминается губернатор Алтайского края Евдокимов, пытавшийся бороться за народ сверху, а не снизу, как наш герой. Однако квинтессенция народной мудрости:«Нахрена козе баян», «Метание бисера перед свиньями», «Один в поле не воин» как бы заранее обрекает их миссию на провал, и оказывается правой.

В обществе с дефицитом морали и совести, на всех уровнях социальной лестницы, что либо изменить невозможно. Единственный путь — дети, только они могут построить другое общество, но для этого нужна пустыня, Моисей и 40 лет…

С точки зрения искусства фильм так же прекрасен, некоторые фрагменты актёрских работ провоцировали аплодисменты.

Фильм достоин просмотра однозначно. Я бы его в школе разбирал, в старших классах.

10 из 10

На самом деле это не совсем так, Россия не вся такая и хочется верить, что в ней найдется не мало действительно хороших, достойных людей, но этот фильм не о них…

Фильм о тех, кто действительно живет сейчас, о той системе, которая сложилась и складывается в определенных слоях общества и о том, что происходит с порядочным человеком, который в эту систему попадает.

Фильм не просто по-настоящему тронул и заставил задуматься о многих аспектах жизни, событиях, с которыми приходится сталкиваться каждый день, но еще и продемонстрировал наглядно, что умеют и у нас снимать по-настоящему отличные и достойные фильмы. С потрясающей игрой актеров, на которых можно смотреть не отрываясь, с качественными саундтреками (песни Цоя вечны) и просто с интересной не избитой и оригинальной историей, которая держит в напряжении и не дает расслабиться ни на минуту.

Этот фильм однозначно стоит посмотреть хотя бы для того, чтоб узнать, как должно выглядеть качественное кино.

10 из 10

Дурак

Фильм «Дурак» заслуженно можно назвать представителем того кино, которое заставляет переосмыслить нашу жизнь в корне, посмотреть на неё под другим углом, за которым обитают людские недостатки, пороки. Это то кино, которое нам не привычно видеть, ведь вместо мнимых людских заслуг, якобы говорящих «самим за себя»,фильм открыто показывает истинную людскую сущность. Сущность, которую мы скрываем под маской изобилия. Сущность, которая омерзительна своим притворством. Но нам это притворство не то, чтобы нравится. Оно составляет неотъемлемую часть нашей жизни. Фильм не боится сказать, что безразличие «делает нас свиньями, где свиньями мы и дохнем». А коррупция, которая сплошь и рядом предстает одним из важнейших атрибутов государственной власти. Та система, на чью помощь и защиту мы надеемся, отрекается от нас, «видели те мы шваль, а к швали помощь не располагается». Но не стоит забывать, что подобной «швалью» сделали не только мы себя сами, но и «гнилая» система, во главе которых стоят жестокие существа, давным давно утратившие всякую человечность, заботящиеся о нас лишь в целях собственной наживы. Да и то «разве это забота?». Разве не они ли большую часть государственного капитала нам надлежащего и существующего для обеспечения жизни людей прибирают к своим рукам под лживым предлогом «модернизации»?

Множество тем социального характера присутствуют в этом фильме, и если говорить о том, на сколько прекрасен этот фильм, то значит ничего не сказать. Однако прекрасным его можно, к сожалению, назвать лишь для той аудитории, которая стремится увидеть в фильме познавательный характер и выявить, осознать не только свои порочные качества, как личности, но и общества в целом. Если не углубляться в сюжетный замысел, то можно сказать, что это история про честного человека, живущего не только ради себя, но и ради других. Человека, не утратившего человечность и не прогнувшегося под систему материальных ценностей.

Да к кто же этот «Дурак»?«Дурак» это тот, кто не принимает и идет наперекор системе, процветающей в условиях современных реалий:коррупции, фарисейству, черствости. Он свято верит, что быть настоящим человеком можно и нужно с сознанием справедливости и доброты. Однако нужен ли такой человек обществу или оно также «прогнило»?

К актерской игре и подобранному актерскому составу вопросов нет. Сыграли великолепно. Но особенно выделилась Наталья Суркова сыгравшая Галаганову. Она так ярко и насыщено пропитала образ антагонистки, боящейся не столько за жизни людей, сколько за свою «шкуру», что просто не может не привести в восторг. Ярая жестокость, местами нотки драматизма, вообщем всё смогла вобрать в себя актриса для полноценной передачи чувств зрителям. Также проявил себя во всей красе Артем Быстров, сыгравший главного героя, ведь при просмотре поневоле сочувствуешь его персонажу. Драма выдержана на достойном уровне. Рекомендую фильм, но с серьезным подходом к нему.

Приятного просмотра.

Хотите пощекотать нервы? Испытать неподдельный ужас? Почувствовать безысходность? Посмотрите в окно. Тем и страшен этот фильм что показывает реальность. Жесткую, страшную, бескомпромиссную. Хотите подумать? Попытаться расставить все точки над всеми буквами алфавита? Кто вы? «Дураки» или обыватели, просто «заглядывающие в окна»? Мы винтики в огромной машине и если один винтик перестанет работать по заданной системе, то и машина развалится? Спешу огорчить эта машина как раз для этого и предназначена, для перемалывания этих «винтиков». И она запущена, работает в полную силу и превосходно функционирует. Считаю что фильм хорош если ты как зритель поверил, окунулся в происходящее, проникся. Фильм справился на 100%. Очень атмосферный саундтрек Виктора Цоя… тут и говорить нечего. После просмотра задаешь себе один вопрос: «Как бы сделал я?». И обидно что не можешь ответить, утопаешь в пространности рассуждений. «Живем и умираем как свиньи только потому что мы друг другу никто». Сказать больше нечего. Непосредственно о самом фильме. Однозначно шокирующий, бескомпромиссный, страшный. Смотреть? Обязательно. Вот такой кинематограф поддерживать необходимо.

10 из 10

Кто мы друг другу? Люди, живущие у вас за стеной, кто они для вас? В лучшем случае вещи, о которых вы не беспокоитесь, чаще всего это нарушители спокойствия быдло, маргинальный пролетариат. Думаете ли вы о них, когда ложитесь спать? Думаете ли вы о тех, чьи жизни не связаны напрямую с вашей?

Чаще всего мышление каждой отдельной личности строится на потребности выжить, и это достоверный факт для каждого живого существа, зачем мне думать о соседях, когда у меня все плохо? Если случится наводнение, и единственным спасением для вашего урожая, будет затопить соседский, как вы поступите? Если спросить у человека напрямую, думаю, что многие ответят, как должен отвечать добропорядочный гражданин, но лишь единицы будут думать так а самом деле.

Моя хата с краю. Пусть все сгорят, лишь бы мне было хорошо, вот какими будут истинные мысли. В этом общественном мышлении нет нашей вины, ведь какое мне дело до бабы Нюры из 5 подъезда, когда мои дети голодают. Для любого человека в первую очередь будет целью обеспечить себя, а остальные пусть о себе заботятся сами.

Мышление выживальческое, примитивное первобытное, лишенное даже малой капли гуманизма, и как же оно подходяще ложиться на современное гражданское общество в нашей стране. В этом нет ничего удивительного, когда человека ставят в условия, при которых он должен выживать, когда сама среда диктует тебе свои суровые законы, хочешь ты того или нет ты подчинишься ей, встроишься в систему, пройдешь мимо лежащего на земле человека, попытаешься забыть крики из соседней квартиры, положишь в карман, откатишь, распилишь, все это симптомы одного и того же хоть и в разных проявлениях.

Бесконечного эгоизма, порождаемого нашей системой ценностей.

Тебе становится наплевать, у кого ты берешь, кто страдает из за твоего безразличия. Ведь проходя мимо бездомного, или спящего на снегу алкоголика, мы сами себе начинаем внушать, что он скорее всего заслуживает этого. Что он отморозок до мозга костей, и поделом ему такая жизнь. Мы никогда не думаем о том как это получилось, как люди доходят до такого, как в трудные минуты они не находят помощи, поддержки, и сваливаются в бездну алкоголизма, наркомании, преступности.

Думаете ли вы о бродягах, закрывая глаза? Я думаю, что нет. Ведь количество спасенных жизней, это не та мера, которой современное общество мерит успех.

Бедность делает из людей эгоистов, эгоизм делает из них воров, коррупция создает бедность. Пока этот круг не разорвется, здесь не будет по-другому.

Быков поднимает все эти вопросы, тычет своим непотребным пальцем в лицо, в суть, в проблему, заявляет громко и ясно, как бы нам это не нравилось, мы уже знали то, о чем сказал, но не хотели задумываться.

Первый мой фильм Быкова, посмотренный по совету друга, которому тот безумно понравился. Не буду вдаваться в пересказ сюжета этого «ШЕДЕВРА», просто тезисно выделю свое мнение о том, что же получилось у Быкова:

1) Совершенно карикатурный провинциальный город. Работы нет, все либо пьют, либо чиновники. А значит воруют. Просто быть счастливым, растить детей, добиваться чего-то в таком городе невозможно. В нем нет никакой культуры. В нем живет только быдло, для которого же, судя по замыслу режиссера, будет лучше, если оно сдохнет. Разваливающееся аварийное общежитие, на которое все кроме одного человека в городе, включая жильцов самого общежития, клали с прибором, серые невзрачные улицы, полчища гопников, постоянно ломающих скамейки под окном, распад всего и вся вокруг и прочие прелести жизни. Как в таком городе появился этот «луч света» совершенно непонятно;

2) Совершенно карикатурное изображение чиновников. Чего стоит сцена с прерыванием дня рождения мэра из-за взбесившегося придурка-главного героя, прости Господи, который сошел с ума и говорит непонятно что. Разговоры в стиле «у всех нас рыльце в пушку», «тот украл больше чем я и ты» и т. д. просто вызывают как минимум недоумение, как максимум, заставляют схватиться за голову. Любой человек, который не то, что когда-нибудь в жизни бывал в государственном учреждении, но и любой человек, кто когда-либо работал на любой работе, знает, что подобные ситуации в нашей жизни конечно же есть. Но выглядят они совершенно иначе. Чувство, что Быков изображает русского чиновника, смотря голливудские фильмы и западные новости о России. Иначе объяснить такой маразм просто невозможно.

3) Совершенно неадекватные действия главного героя. Во всех эпизодах фильма действия героя не то что неадекватны ситуации, они просто безумны. Самое удивительное, что «безумство» приводит его не к скорой гибели, не в психиатрическую клинику, даже не к отъезду из города, а прямо в кабинет мэру. Нет, ну а что, в России ж так: чем ты неадекватнее, тем значит лучше и вернее действуешь. Человек совершенно плевал на свою семью, жену, ребенка, он одержим мифической идеей о спасении непонятно кого непонятно от чего. Весь фильм происходит то, что называется, вытягивание бегемота из болота. Изначально понятно, что выбранный героем путь бессмысленный, ни к чему не приводящий, дурацкий и безумный.

4) Ни один герой фильма не вызывает сострадания или жалости. Главный герой не вызывает сострадания, как ни странно, потому что он дурак. В самом негативном смысле слова. А глупость не является смягчающим обстоятельством. Не надо быть дураком. Хочется чтоб метеорит упал как можно скорее и уничтожил всех жителей данного города, потому что от этого мир только выиграет, если верить замыслу режиссера.

Вывод: я не понял, что хотел показать Быков. То что система прогнила? Это уже притча во языцах. даже если он хотел показать это еще раз, это нужно делать не карикатурно-вымышленно, выдумывая ту жизнь, которой нет и быть не может, а как-то по другому. Как — не знаю. Поэтому и не режиссер. Если он хотел показать, что один человек способен бороться с миром тупых злобных предателей-жуликов, то и тут он неправ. Неспособен. Система сильнее. Если же режиссер хотел просто рассказать нам историю`Один день города N» то это выглядит уж очень фальшиво и неправдоподобно. Я живу в провинциальном городе и уж кому как ни мне знать, в каком состоянии что пребывает в таких городах. Пора бы уже господину Быкову высунуть свой нос и посмотреть, что происходит вокруг, а не снимать фильмы по сюжетам западных СМИ о России. Удивляет, как только в фильме бродячие медведи не роются в мусорках в поисках водки. Это бы не помешало. а фильм следовало бы назвать не «Дурак» а другим словом на букву Д, схожим по значению, но более грубым. Так было бы лучше.

1 из 10

Скажу коротко. Фильм «Дурак» — библейская история. Здесь прямой намёк на человека, который ценой своей жизни пытается спасти жизнь других людей. На такой поступок его направляет внутренняя Любовь и Вера. Вера в человечество и необходимость жить по Совести. Если подобная жертвенность проснётся в каждом — Мир станет чище и добрее. Главное — выбор есть у каждого, какие приоритеты поставить в своей жизни. Главное — без претензий. Это Ваш выбор…