Рецензии

История Ноя в интерпретации Даррена Аронофски лишь в общих чертах напоминает легенду о ветхозаветном патриархе и потопе, и все претензии к «достоверности» можно отбросить сразу. Совершенно очевидно, что режиссер не ставил себе задачу рассказать именно о библейской катастрофе. Фильм «Ной» прежде всего о чудовищном грузе ответственности, который Создатель возложил на одного, пусть и самого достойного человека.

Как бы восприняли вы известие о том, что в обозримом будущем все живое на планете будет уничтожено, и единственное, что останется от рода людского, — это вы и ваши домочадцы? Стали бы спокойно собираться «в дорогу», раздуваясь от гордости, что именно вас миновала страшная участь? Или же задумались о том, что жертвами всемирной катастрофы станут не только погрязшие в грехах взрослые, но и миллионы детей? Готовы ли вы спокойно плыть в ковчеге в компании бегающих, ползающих, прыгающих и летающих тварей, слыша, как в стены вашего судна стучатся захлебывающиеся люди? В конце концов, считаете ли вы себя вправе стать новым прародителем человечества, или же ваша миссия заключалась лишь в строительстве убежища для животных и птиц, которые всегда находились в гармонии, и достойны наследовать землю без людей?

Именно об этом новый проект Даррена Аронофски. Его Ной не благостный 500-летний старец, который проводит дни и ночи в молитвах и жертвоприношениях. Несмотря на свою праведность, он готов убить первых встречных охотников, ранивших некое подобие волка. Он готов повести свою семью через бесплодные пустыни, чтобы узнать, как именно он должен завершить свою миссию. Он в любой момент готов оставить на верную смерть любого, кто может помешать ему в этом.

Рассел Кроу очень внушителен в роли Ноя, «крепко стоящего на ногах». Ноя, которому не просто нужно построить ковчег, но каждую секунду решать: где кончается божий замысел, и начинается его, человека, свободная воля. Он противостоит не только обстоятельствам и внешним врагам, но и своим близким, у каждого из которых свое представление о будущем нового мира. И эта борьба — самая тяжкая часть его бремени.

Прекрасен и Рэй Уинстон, играющий предводителя обреченных наследников Каина. Человека не менее одержимого, чем Ной, но одержимого не верой, а знанием, которое сродни знанию змея, искусившего Еву. Он ничуть не сомневается в близости катастрофы, но, ведомый гордыней, видит единственный путь к спасению в насилии.

К чести остальных актеров, в том числе и молодежи, все они не выглядят лишь статистами, оттеняющими противостояние двух главных действующих лиц. Точнее двух идеологий, разделивших человечество со времен первого братоубийственного конфликта Каина и Авеля. Эмма Уотсон, Логан Лерман, Дуглас Бут, ну, и конечно, Дженнифер Коннелли, олицетворяющая созидательное женское начало, совсем не обделены экранным временем и весьма эффектны. Как это ни удивительно, но самым необязательным кажется герой Энтони Хопкинса Мафусаил. Скорее всего, в силу краткости его пребывания на экране и чрезмерной комичности, которая усиливается не совсем удачной локализацией.

Есть в картине и еще несколько весьма необычных персонажей, не имеющих никакого отношения к ветхозаветному тексту. Создатели фильма не раскрыли тайну их присутствия ни в одном из представленных ранее трейлеров, кадров и постеров, а именно они отвечают за самую зрелищную часть проекта — битву за ковчег. Что касается последней, то без всякого преувеличения, Аронофски показал самое захватывающее сражение, которое сделало бы честь любому фильму жанра фэнтези. Что тем более удивительно при весьма скромном для проектов подобного рода бюджете.

Словом, «Ной» — это с одной стороны весьма типичная для Аронофски камерная драма, сфокусированная на персональной драме главного героя, но с другой — масштабное полотно, вполне соответствующее грандиозности событий. И если в драматическом жанре у «Ноя» за последние годы были достойные соперники, то в жанре фэнтези он совершенно одинок, как библейский патриарх.

Несмотря на всю серьёзность, зрелищность и масштабность картины, немного разочарован просмотром, поскольку ожидал увидеть совсем другое кино. Нет, в целом фильм совсем неплох, но его единственным веским минусом является то, что я вывел в название своей рецензии. Я никогда не был против вольных экранизаций — напротив, мне нравится, когда сценарист привносит в сюжет первоисточника что-то своё, и таким образом совершенствует оригинал. Но здесь другой случай. Не то чтобы я был оскорблён тем, что авторы данного фильма извратили сюжет части «главной книги на Земле», просто такая интерпретация Библии показалась мне отчасти бредовой. Смотрел этот фильм в кинотеатре, на одном из последних сеансов четвёртой недели проката — так радовался, что успел попасть на эту долгожданную премьеру. Теперь подробнее.

Как человек верующий, я особенно ждал этот фильм, и, несмотря на то, что Библию читал в далёком детстве, при просмотре экранизации заметил множество расхождений со священным литературным первоисточником. Прежде всего — почему Ной и его семья жили вдали от людей? Насколько я помню, они жили среди народа и ежедневно наблюдали беззаконие, которое творили абсолютно все люди. Нечто похожее позднее происходило с Лотом и его семьёй — они так же жили среди нечестивых людей, и Господь решил уничтожить целый город огнём, оставив в живых только семью праведного Лота. В случае с Ноем ситуация была гораздо более масштабной — Бог решил уничтожить весь мир, потому что не осталось на Земле ни одного человека, который не пьёт вино, не блудодействует, не крадёт и не убивает — ни одного, кроме семьи Ноя. Так был запланирован знаменитый Всемирный Потоп. Явно богатая фантазия у сценариста, придумавшего падших ангелов, которые были сосланы Богом на Землю за то, что помогали изгнанным из рая Адаму и Еве. Причём не просто сосланы, а заключены в каменную оболочку! Это уже элемент фэнтэзи, хотя в целом этот фильм должен считаться историческим для верующих людей. Падшие ангелы были в Библии, но это были ангелы, восставшие против самого Бога, что происходило ещё до создания мира, и сосланы они были не на Землю, а в ад, и они не принимали каменную оболочку, а получили отвратительные обличия и стали демонами. Так что в новом «Ное» это чисто выдумка сценариста. На момент начала Потопа, все три сына Ноя уже были женаты, и по-моему, у всех уже были дети. Не было никакого бесплодия у жены Сима. Такой ход был придуман, наверное, для привнесения драматизма в сюжет экранизации. И наконец то, что более всего шокировало меня. Как вообще возможно такое, что Ной сошёл с ума (!) и пожелал убить дочерей Сима, чтоб на Земле не продолжался человеческий род, потому что якобы сам Бог так пожелал? Причём Бог ничего такого не говорил Ною, он сам так решил. В общем, по мере поступления бреда, моя оценка фильму снижалась. Но плюсов в этой картине было больше, чем минусов, поэтому моя оценка не опустилась ниже нейтральной.

Как я уже говорил, вольные экранизации мне нравятся, если вольности в них не превышают предел разумного. «Ной» снят, как и подобает большому кино, снятому для кинотеатров — качественно, зрелищно и захватывающе. Правда, спецэффектов и 3D могло быть и больше — активных сцен показалось маловато, но сцены с потопом и с битвами падших ангелов против грешников дают зрителю море впечатлений и заставляют закрыть глаза на пассивность первой половины фильма. А зрелищность и активность — то, что мы ценим в большом кино, и ради чего идём смотреть фильм в кинотеатр. Поэтому фильм понравился, хоть и ждал я от него большего. Вместо предполагаемого высшего балла, «Ной» получает от меня лишь

8 из 10

Я очень ждала этот фильм, так в нём снимаются два моих любимых актёра — Рассел Кроу и Дженнифер Коннели, которая благодаря своей блистательной актёрской игре становится украшением любого фильма. Они главная причина, по которой я решила пойти в кинотеатр.

Сам же фильм заставил отвлечься от мелких проблем, с которыми сталкиваются все на свете, и посмотреть на более важные вещи, задуматься, что вокруг тебя есть те, кому нужна твоя помощь… А если кинокартина вызывает такие мысли, то это о чём-то говорит. Сейчас во многих фильмах (на которые я тут даже не пишу рецензии, ибо сказать нечего) столько «воды», столько наигранности, что за ними теряется сама суть того, что мы видим.

Думаю, с этой историей все знакомы и прекрасно знают, о чём пойдёт речь. А уж просто сказать о том, как шикарно и красиво сняли фильм — значит, не сказать ничего. Про остальных актёров скажу, что очень хорошо справился Логан Лерман (Хам) и Эмма Уотсон (Ила), хотя до недавнего момента я её не представляла никем, кроме Гермионы из Гарри Поттера. И такого знакомого дубляжа Лины Ивановой не слышно… Но я искренне рада, что эта талантливая девушка не стала актрисой одной роли.

Энтони Хопкинса было совсем чуть-чуть, но он как всегда играл со свойственным ему профессионализмом.

Музыка — это отдельная тема. Ведь если бы мелодии так не брали бы за душу, фильм бы воспринимался совсем по-другому. Спасибо огромное композитору Клинту Мэнселлу и его шикарному саундтреку. Песню Patti Smith — Mercy Is, которая звучала в конце титров, я слушала до самого конца.

Хорошо, что ещё снимают такие фильмы, над которыми можно задуматься. Поклонникам, снимающихся в нём актёрах он скорее всего придётся по вкусу, так как потрудились они на славу. Надеюсь, что фильм окупит себя и принесёт своим зрителям только самые положительные эмоции от просмотра.

9 из 10

Деньги в кассу несут и верующие зрители, и любители блокбастеров. Таковы реалии, и поэтому Даррену Аронофски предстояло учесть вкусы тех и других, да еще донести собственные посылы, которые он в своих картинах камуфлирует настолько тщательно, что многие его работ ы приходится пересматривать не один раз, чтобы найти нитку, которая распутает клубок. Не стал исключением и «Ной», традиционно отличающийся от всего предыдущего, что снял Аронофски.

Принципиальные детали и акценты библейского повествования в фильме сохранены, за исключением некоторых деталей. Залогом этого стал как продуманный сценарий, так и все актерские работы, каждая из которой в картине исполнена на высочайшем профессиональном уровне.

В роли наставников и примера для молодежи тут выступают ни много ни мало сразу три оскаровских лауреата — Рассел Кроу, Дженнифер Коннелли и Энтони Хопкинс. Присутствие на съемочной площадке таких фигур подтянуло молодежь, впрочем тоже далеко не бесталанную — Эмма Уотсон, Логан Лерман, Дуглас Бут тоже на слуху. Так что предпосылок для работы вполсилы не осталось.

Рассел Кроу — актер такого уровня, что способен придать масштабность и эпичность, кажется, даже короткометражке или «мыльной опере», если снимется в них. В то же время Рассел настолько талантлив и многогранен, что способен перевоплотиться на экране в кого угодно и сыграть какие угодно эмоции, понять и прочувствовать самых сложных и неоднозначных героев — реальных, легендарных и просто нафантизированных. А библейский Ной — совсем не такой однозначный и каким его принято считать. Да, он уверен в Божьем промысле, Его воле, в справедливость которых верит незыблемо. В то же время человеку не дано понять и постичь в полной мере Божий Замысел, он (человек) слаб в своем несовершенстве, даже если облечен мудростью, а отсюда проистекают сомнения, душевные терзания, самокопание в стремлении понять, правильно ты ли рассудил знаки Божией воли. Именно избыток веры, желание сделать для Бога как можно больше и лучше, хотя и не понимая всего до конца, порождает у глубоко верующего Ноя «ревность не по разуму», которая в результате и приведет к острой драме, разыгравшейся на борту ковчега. Вот такого сложного, а не заматеревшего в добродетели человека предстояло сыграть Кроу. Уверенность, мудрость и силу характера, которые ему приходится проявлять как главе семьи, и сомнения в своих возможностях осуществить по Божьей воле спасение тех, которым, возможно, суждено пережить Потоп, страх перед силой Божьего гнева на погрязшее в грехах человечество и страх перед пока закрытым от него будущим, минуты слабости на грани отчаяния, сменяющиеся твердой решимостью идти до конца, следуя своему предназначению, — все это и еще много всего Рассел передал с потрясающей убедительностью За все время действия ни разу в кадре его персонаж не статичен. Даже в минуты видимого покоя его напряженные раздумья ощущаешь буквально физически. Не остается ничего другого, как потребовать для Кроу второго «Оскара».

Вполне заслужила на очередное признание киноакадемиков и Дженнифер Коннелли, почти столь же глубоко и эффектно, как Кроу Ноя, сыграла его супругу Ноему. Она должна быть сильной и мужественной, опорой и поддержкой супругу, матерью для его детей и хранительницей очага. Ее ноша, не менее, а, может, и более тяжела, чем у Ноя, ибо если сам он не может во всем разобраться, как может до конца понять супруга Ноема? А значит, и помочь ему? Ощущение собственного бессилия при виде того, как мучается близкий, а ты не можешь ему помочь, хотя всем сердцем желаешь этого, — сложное испытание для любого человека, а ведь жене Ноя приходится решать и много других проблем. Коннелли сыграла это изумительно, тоже пропустив свою героиню через себя, прочувствовав ее переживания каждым фибром собственной души, и это видно в каждой сцене с ней.

Про Энтони Хопкинса и говорить не приходится. Его Мафусаилу в картине отведено не так много экранного времени, но разве для сэра Энтони, за 20 минут в «Молчании ягнят» заработавшего «Оскар», это представляет проблему? В своих эпизодах в «Ное» Хопкинс проявил себя во всей красе, снова создав запоминающийся образ. Сэр Энтони принадлежит к тем актерам, у которых с первого их появления в кадре видно, пришлась ли им роль по вкусу или нет. И чувствуется, что в ленте Аронофски Хопкинсу было играть интересно, в то время, как, например, участие в обоих «Торах» наглядно демонстрирует, что никакого следа в душе Один у него не оставил, играть в этих картинах актеру было явно неинтересно. Другой вопрос, что все-таки подвигает Хопкинса на участие в таких проектах? Почему-то в банальный материальный интерес применительно к сэру Энтони мне верится слабо.

Большим шагом в творческой карьере, уверен, стала работа в «Ное» для Эммы Уотсон. Фактически можно говорить о том, что Ила вырвала ее окончательно из цепких объятий Гермионы, поскольку молодежные драмы «Хорошо быть тихоней» и «Элитное общество», в которых Эмма сыграла после вторых «…Даров смерти», в чем-то перекликались с «поттерианой», а роль в картине «7 дней и ночей с Мэрилин» у нее сравнительно небольшая. Так что именно фильм Аронофски стал для нее прорывом. Хочется пожелать Эмме успехов и столь же удачного выбора ролей, ибо тут решения молодой актрисы еще не всегда верные. В частности, большой ошибкой, считаю, было ее участие в том же «Элитном обществе». Лента Софии Копполы слаба во всех отношениях, а роль в ней — явно не та, которой Уотсон стоит гордиться.

Снова прекрасно рядом с Расселом Кроу сыграл Логан Лерман. Их совместная работа в «Поезде на Юму» до сих пор у меня в памяти, да и немудрено — игра как этих, так и других актеров в фильме Джеймса Мэнголда — образец того, как сыграть человечный вестерн. Отлично смотрится в кадре Лерман с Кроу и в «Ное». Оба сумели хорошо передать сложные противоречивые отношения Ноя с Хамом, оставив относительно их ряд вопросов, над которыми нелишне будет поразмыслить уже зрителю.

Про картинку сильно распространяться не буду, свои впечатления можно коротко передать несколькими восторженными восклицательными знаками. То же самое в плане музыки. Саундтрек Клинта Мэнселла вышел в целом и в деталях таким же эпохальным, как и сам фильм Аронофски.

Очень сильные хорошие впечатления.

Вот он, тот самый момент вхождения режиссера в мир высокобюджетного кино, и заключающий в себе появившиеся у меня опасения на его счет… Нет, смею заверить, он хорош, он по-прежнему сохраняет накал, психологичность и эмоциональность, и на уровне большинства выделяется достаточно ярко, и я бы был всецело удовлетворен просмотром, не знай я имени, что красуется в графе «режиссер». Это, к сожалению, не уровень Арнофски, «Ной» старается быть похожим на своих собратьев-блокбастеров куда больше, нежели предыдущие работы Даррена, чувствуется здесь атмосфера массовой культуры, может, оно и к лучшему, что оно позволяет широким массам задуматься о старом, но вечном, и сопоставить нынешнюю нашу жизнь с той, что привела людей к истреблению, но это не то русло, в котором доселе развивался Арнофски. Справился он хорошо, но погрешностей тоже предостаточно, и в первой части картины, где особо выделяется «блокбастерная» составляющая, отнюдь не все гладко… Атмосфера, как таковая, присутствует, но локальность происходящего, отсутствие у многих персонажей необходимой яркости в купе с перекраиванием библейского сюжета для пущей логичности и зрелищности не позволяет забраться выше… Нет прежнего потока эмоций, откровений, картинка стала красивее, но потеряла свою многослойность… В большинстве кадров пред нами предстает действительно картинка, но не та загадка, или трагичная меланхолия чувства, пронизывающая ее в предыдущих работах Даррена…

Но вот вторая половина, где Арнофски все же возвращается к своей излюбленной тематике напряженной драмы, конфликту и буре чувств, вырывающейся из уст героев с яростным криком, обогащенная, может, и выдуманной и ясной в своем исходе, но от этого не менее проникновенной проблемой выбора, проблемой веры человеку, верой в то, что он может быть лучше, следуя по пути, заповеданному Богом, и с другой стороны — живостью того образа идеального мира, который этот самый человек с такой алчностью и жаждой обращает в пепелище, проблема, поданная в руки того, кто больше других достоин осуществить выбор — этот конфликт возвращает фильму прежний аромат чувственности и глубины Даррена, позволяя ковчегу оставаться на плаву и набрать таким образом в моих глазах

8 из 10

Снять хорошее, высокобюджетное кино по библейским историям всегда очень непросто — многие именитые западные режиссеры сломали об этот гранит не одно творческое копье. Взявшись за «Ноя», знаменитый своим никак не относящимся к религии, скорее авторским проектом «Реквием по мечте», Аранофски очевидно пытался угодить обеим предполагаемым аудиториям. Массовому зрителю он попытался показать помпезную историю со спецэффектами в духе «Битвы титанов», а религиозной части зрителей оставил во многом не отходящий от первоисточника концепт ленты. Как часто бывает с первыми попытками сплясать и нашим, и вашим, оба полюса фильма оказались не без изюминки, но назвать «Ноя» полноценным произведением — язык не поворачивается.

Сюжет крутится вокруг ветхозоветной истории тех времен, когда Бог был не таким уж добряком, каким его пытаются преподнести современные телепроповедники. В ту эпоху злой на человечество демиург решил покончить с собственным творением путем ужасного потопа, сметающего все живое на пути. Религиозный фанатик/блаженный/мессия (нужное подчеркнуть) по имени Ной строит огромный ковчег, чтобы спасти все живые виды, при этом поставив окончательный крест на истории человеческого вида. Как это часто бывает, против людской природы не пойдешь, и план Всевышнего корректирует человеческая воля к жизни и банальный физиологический эгоизм.

Назвать эту экранизацию истории спасения всего живого на Земле дидактической поделкой, как это сделали многие западные критики, я совершенно точно не могу. Ной в просто прекраснейшем исполнении Рассела Кроу не похож на картонного библейского героя. Пожалуй, эта роль для него стала самой лучшей со времен его знаменитого триумфа в «Гладиаторе» — он показал человека, который борется со своими внутренними бесами и пытается исполнить волю Создателя, но при этом не лишен и гордыни. Кроу тащит на себе практически все повествование — если не брать в расчет оригинальных визуальных изысков и довольно неплохо созданной атмосферы Большого П. Остальные актеры вместе с посредственным сюжетом не могут держать этот киноплот на плаву. Спасибо хотя бы, что фильм не превратился в религиозный ад навроде «Страстей Христовых» от безумного антисемита Гибсона.

С другой стороны, пытаясь угодить многочисленной в США протестантской публике, фильм не оставляет вам никаких намеков на повальный инцест в мире наказанных грешников, творящийся в оригинале, ни попыток показать некоторую неправоту Создателя, который уничтожает всех без разбора. Никакого гротеска и уж тем более постмодернистского переосмысления истории тут и не пахнет.

Очевидно, что для многих «Ной» покажется слишком скучной работой. Любители поп-корна могут не дождаться отложенного на самый конец экшна, а желающим приобщиться к дохристовым историям может не понравится смазанность повествования.

Кроу можно с легкостью номинировать в этом году на «Оскар» (пусть понервничает как Лео), а фильм забудется буквально через пару месяцев. Стоило ли актеру так выкладываться в этом проходном кино? Ответ узнаем во время оно — от главных критиков Американской киноакадемии.

А «Ною» ставлю 6 баллов, только за неподражаемого Рассела. После шикарной роли Жавера из «Отверженных» он, похоже, действительно задался целью перезапустить свою карьеру

6 из 10

В последний (как я полагаю) день проката сего чуда решился на поход в кинотеатр. От друзей/знакомых слышал совершенно разные отзывы, но, как говорится, у всего большого есть свои приспешники, точно так же как есть и противники.

Я шёл на фильм как поклонник актёрских талантов Кроу и ко, как поклонник Аранофски, а вышел… как человек, который оплатил свою ипотеку, и открыл сыну. Т. е. вроде какое-то облегчение(ведь я его наконец посмотрел), но больше об удовольствии вы не прочтёте ниже. Ах да, до финальных титров я не досидел. Почему? Ответ скрывается в картине.

Очень масштабный, захватывающий трейлер. Но, как, к сожалению, часто бывает, в трейлер запихнули всё, ради чего стоит посмотреть эту «кару божью» (лишь цитата).

Великолепны эффекты 3D. Шучу конечно, я понимаю, что необходимо следовать моде, все дела, но когда в фильме про истребление всего живого, самый мощный «вылез из экрана»-это куриная, пардон, задница и падающие капельки с листочками, вы уж простите меня.

Говорить про совпадения с Библией-вообще дело бессмысленное. Я понимаю, Книгу Книг писали люди, и сценаристы видимо подумали, что они тоже люди(с чем я категорически не согласен, люди не выпустили бы этот фильм из монтажной).

Актёрский состав мощный. С оговоркой-на бумаге. Даже сэр.

До боли предсказуемое, до боли смешное(боль от осознания того, что ты потратил на это кровно заработанные).

В общем и целом, если вы застряли в пубертатном периоде, или вы хотите обогатиться духовно через кинематограф — милости прошу, если же вы являетесь лучом света в этом погрязшем в темень мире, то… разумеется милости прошу. Ведь это мнение человека, которому хватило ума заплатить за это наличными:)

Мы отправились в кинотеатр на второй день после премьеры, и лишь спустя месяц я решила написать рецензию. Разумеется, фильм предполагал зрелищность, и мне не хотелось выносить ему вердикт сразу после просмотра, я задумала подождать и лишь потом определиться в своем отношении к нему. И вот я определилась.

Фильм снят очень по-голливудски, что весьма необычно для Аронофски. Картина была рассчитана на массового потребителя, на тех, кто без ума от 3D, спецэффектов и компьютерной графики, и хотя все это не является чем-то плохим, и я тоже люблю качественно снятое кино, все же получилось так, что «Ной» из библейской притчи превратился в очередной блокбастер по типу «Послезавтра» и иже с ним. Вложение денег ради сбора денег — вот как это называется. Конечно, логика проста и понятна: народ хочет хлеба и зрелищ, и он не будет два с лишним часа смотреть на седого старца, который просто строит ковчег, а потом просто плавает в нем и ждет окончания потопа. Поэтому создатели фильма и придумали каменных стражей, помогающих Ною, злодея, мешающего Ною, напичкали картину экшеном и сняли все это в 3D.

Я вовсе не отделяю себя от «народа», я тоже люблю смотреть на красивую картинку, которая захватывает дух, мне тоже нравится зрелищность в фильмах, я вполне удачно переварила даже «Трансформеров», которых с таким упоением смотрит мой муж и мои друзья-мужчины. Но от «Ноя» я ждала несколько иного. Разумеется, потоп необходимо было показать во всей красе и мощи, разумеется, одним только строительством ковчега кино не вытянешь и зрителя не привлечешь, и, разумеется, помимо всего этого нужно было показать и душевные терзания героев, проблемы морали и выбора.

Но то, что нам показали, мало соответсвует тому, о чем повествует Библия. Это не наказание человечества за его грехи и не спасение праведников, это самый настоящий фашизм. Теми же принципами, что и киношный Ной, руководствовался Гитлер, когда решил очистить мир от недостойных людей, погрязших в пороках и употребляющих в пищу мясо… А тот Ной, о котором говорится в Библии, был обычным праведным человеком, за что Господь и избавил его от смерти, доверив ему и его сыновьям продолжить человеческий род. Продолжить род, а не поубивать всех вокруг, включая собственных внуков.

И снято хорошо, и музыка потрясающая, и Рассел Кроу в паре с Дженнифер Конноли блестяще играют, да вот только извратили притчу, налепив на нее спецэффектов и неверную идеологию. К тому же, меня разочаровала Эмма Уотсон, так хорошо смотревшаяся в «Хорошо быть тихоней».

Мода убивает искусство. Стремление к прибыли убивает искусство. Это хороший фильм, красивый, захватывающий, сочный и полностью отвечает запросам публики, но искусством его назвать нельзя.

О фильме много слышала, как отрицательных, так и положительных отзывов, но идти на него не собиралась, ожидая увидеть очередной зрелищный по виду, но бессмысленный по содержанию голливудский блокбастер. На фильм попала абсолютно случайно, где-то даже неожиданно для себя, просто оказалось свободное время и подходящий сеанс в кинотеатре.

Каково же было мое удивление, когда буквально пол часа спустя я поняла, что попала «по адресу», в смысле, на самый сильный, мощный и атмосферный фильм, который мне довелось посмотреть в этом году.

Фильм захватывает. Быстро и неотвратимо, необычной постановкой кадров, потрясающим кастингом ведущих актеров и их великолепной игрой, оригинальной трактовкой библейского сюжета, где нашлось место и всем знакомой библейской истории про Ноя, и фентезийному антуражу, и по голливудски зрелищному блокбастеру и семейной драме с элементами триллера (!!).

Если описывать сюжет в целом, то он довольно прост — Бог посылает Ною видение о грядущем потопе и гибели всего человечества, повелевая построить ковчег для спасения всех земных тварей, но местный царь с его планами не согласен…

Фильм мне запомнился в первую очередь красивейшим и оригинальным визуальным рядом. Жесткий, где-то даже жестокий, фильм временами шокирует кровавыми сценами, но почему-то даже неприкрытое и шокирующие насилие в этом фильме смотрятся органично, не воспринимается как лишнее. Пересказывать подробно не буду, это надо видеть. Музыкальное сопровождение на уровне, вполне подходит фильму.

Об актерской игре — исполнители главных ролей Рассел Кроу и Дженнифер Коннелли великолепны, запоминающийся образ и у Энтони Хопкинса, сыгравшего ветхозаветного дедушку. Обо всех по порядку:

Рассел Кроу — на мой взгляд, это его лучшая роль, от которой мурашки по коже. Так убедительно сыграть и доброго отца семейства, верно служащего божьим заветам и надорванного опасного фанатика — это дорогого стоит. Аплодирую стоя!!!

Дженнифер Коннелли — опять таки лучшая ее роль из виденных мной — сильная и добрая женщина, всеми силами защищающая свою семью и то, что считает важным. Сыграно сильно и эмоционально.

Энтони Хопкинс — ну, он вообще плохо не играет и эта роль не исключение.

Эмма Уотсон — все таки по ходу повествования Гермиона Грейнджер периодически проглядывала, но под конец фильма про нее забываешь совершенно. Особенно сильной мне показалась сцена с Ноем и родившимися детьми, писать подробней не буду, дабы не спойлерить.

Логан Лерман — мне его игра, честно говоря, понравилась (не ожидала). Мне кажется, ему удалось убедительно сыграть условно отрицательного персонажа, но в то-же время его где-то понимаешь и сочувствуешь.

Дуглас Бут — вот он мне по фильму особенно не запомнился, но и роль у него относительно небольшая.

Фильм этот, как я его поняла о человеке, и о том во что он может в гордыне, жадности и злобе превратить окружающее. А так-же об искуплении, о том, что порой еще не поздно вернуться на верный путь. И о том, кто мы есть, какие мы, и чего в нас больше, добра или зла.

Мне кажется, именно такие фильмы делают кинематограф искусством. К просмотру обязательно!

10 из 10

Ной — лучший из супергероев всех времен.

Для кого-то это фильм о человечестве, высшей целью, которое ставит продолжение рода. О семейных ценностях, которые укрепляются лишь пройдя испытания, о любви человека к человеку, о добродетелях человечества, и так званых понятиях добра и зла в рамках этого мира. Но для меня он оказался о другом….

«Ной» пробудил во мне моего внутреннего Ноя. На миг, мне так же захотелось бескомпромиссно и жестко следовать путем поиска Абсолютной Истины и беспрекословной Веры.

Но на самом деле, я увидела, что я как Хам и вся семья Ноя, но не он…

Мы разводимся на мелкоматериальные ценности, в то время, как вожделение определяет смысл нашей жизни. 99,9 процентов людей в этом мире живут в своих представлениях что такое добро, а что такое зло. И лишь 0,1%, а то и меньше, в поиске абсолютного Добра, абсолютной Истины, а не относительной. У меня нет ни веры, ни силы следовать путем Ноя, и бескомпромиссно верить Истине всей душой искренне, но Аранофски еще больше вдохновил меня на понимание того, что меня все меньше интересуют общепринятые ценности типа человек, человеческая любовь, человечество. Меня привлекает что-то, что выше этого… Господь выше этого. Его трудно достичь. Нет, Его нереально достичь, но именно это меня и привлекает. То что реально, что в силах человека и в рамках этого мира — вдруг перестало быть моим голом. Поиск Высшей прекрасной реальности — что может быть прекрасней!

Но это лишь вспышка в моем сознании. На утро я вернусь в свое привычное, обусловленное рамками и законами этого мира состояние, и поиск высшей реальности меня не будет уже так волновать, как в этот миг. Моя слабость и беспомощность очевидны. Вожделение, гнев, жадность, и другие пороки — мои спутники. Но я верю в милость. Милость, которая выше справедливости. Красоту, которая выше силы. B Любовь, абсолютную, беспричинную и вечную. Лишь на это моя надежда.

Сила истории расказаной Аранофски как раз не в достоверности библеской легенды, он не настолько примитивно мыслит. Он не ставил перед собой задачу передать историю как она есть. Это было б мелко для него. Все приемы и отступления от истории, лишь для того, чтоб подчеркнуть и утрировать главные, по смыслу, акценты, чтоб придать более глубинный смысл. Цель — показать современному человеку его подлинное лицо. Те лжеценности, которыми мы живем, на которые мы разменялись в силу своей человеческой слабости, и поставили на пьедестал своей жизни, в силу своей способности деградировать без Высшей цели жизни, и становиться такими мелкими рабами и заложниками своих слабостей и ложных представлений о подлинных ценностях. Мы утратили способность любить и быть преданными.

Но как раз сила в том, чтоб признать свою слабость. И поднять внутри себя эти вопросы.