Рецензии

Не понимаю тех людей, которые пишут в своих отзывах : «Так не было! Гибсон перевирает историю. Со своими деньгами он навязывает нам своё мнение.» Окститесь, ребят!

«Apocalypto» никогда и не был заявлен, как исторический фильм или документальный. «Apocalypto» — приключенческая драма, главный герой которой не какой-нибудь Джек или Джон, а индеец Лапа Ягуара. Этот человек живёт в эпоху заката цивилизации майа, у него отличная семья, уважение, любовь. Но в одночасье он лишается всего из-за нападения соседнего племени. И только он один, поборов страх и боль, может вернуть хотя что-то оставшееся и сохранить это.

«Apocalypto» — фильм об одном единственном человеке, который смог остаться человеком, а не превратиться в зверя, как окружающее его общество; о человеке, который смог дать этому гниющему изнутри обществу отпор.

И совсем не об Апокалипсисе, как перевели название наши прокатчики, здесь идёт речь, хотя доля смысла всё же в этом слове есть. С греческого слово apocalypto переводится как «показывать себя», «находить истину».

Этот фильм — пожалуй, одна из моих любимых картин. Я очень уважаю Гибсона как режиссера. Имея более чем 30-летний опыт в кино, этот человек действительно стал профессионалом в этой области. И пусть хоть сто раз он был и алкоголиком, и бабником, о его режиссерских работах говорили, говорят и будут говорить.

10 из 10

Посмотрел сие творение второй раз спустя 3 года после первого просмотра.

Знаете, ощущения неоднозначные оставила картина. При первом просмотре был просто очарован столь захватывающим куражом происходящих в фильме событий.

«Отличный фильм» тогда подумал я.

Но на сегодняшний день не могу сказать о фильме того же, абсолютно.

Фактически имеем вот что:

1. Оригинальная идея перенести штампы драматических фильмов в эпоху индейцев майя. Смотрится совсем по-другому. Бесспорно оригинально.

2. Безудержное развитие событий в картине. Фильм уж точно не усыпит во время просмотра.

3. Не плохая игра актеров для такой малословной киноленты.

На мой взгляд плюсы «Апокалипсиса» на этом заканчиваются.

Минусы:

1. Операторская работа раздражает. Ракурсы съемок не всегда удачны.

2. Монтаж. Вспомните хотя бы момент, когда главный герой скрываясь от преследования на дереве, «отсиживается» там, встречает пантеру и… о чудо следующие кадры показывают нам, как он уже убегает от нее. А почему бы не показать каким образом он успел вообще с дерева спрыгнуть? Я уже не говорю о дистанции между ним и пантерой во время побега от яростного зверя.

3. Так называемые ляпы и ужасные нестыковки, не соответствия. Геймеры в компьютерных играх называют это физикой или реалистичностью. Конечно, во всех фильмах есть те или иные ляпы, но, на то и существует режиссер, чтобы заинтересовать зрителя сюжетом и сделать ляпы монтажа и реалистичности происходящего менее заметными на экране.

Вобщем при повторном просмотре фильм показался «сырым», дешевым, вторичным продуктом кинорынка, и в то же время интересным, захватывающим.

Как уже было сказано, конкретных ощущений картина не оставила, а впечатлений уж тем более — полный ноль.

5 из 10

Очень зрелищное кино, я бы сказала. Фильм захватывает с самого начала и до конца! Очень понравилось то как передали на экране судьбу, переживания главного героя. Особенно то, как показали его силу воли, борьбу за свою жизнь, жизнь близких. Эта гонка, которая идет на протяжении фильма и не дает расслабиться. Когда он уже из последних сил бежит и ты думаешь-ну как он ещё способен на такое? А просто страх за себя, за своих близких и огромная сила духа толкает тебя вперед и ты бежишь, потому что надо бежать, надо прятаться, просто надо выживать. Даже на волосок от смерти Лапа Ягуара думал о своих близких — что же будет с ними. Ведь только от него зависела дальнейшая судьба его семьи. Он боролся до конца. Это просто потрясающая картина! Актеры в фильме все сыграли хорошо на мой взгляд. Главный герой Лапа Ягуара в исполнении Руди Янблада смотрится просто великолепно, свою роль он сыграл на отлично по-моему! Всё замечательно в фильме. А главное пейзажи какие-красота просто! И пусть Мел Гибсон переврал многое, показал совсем не так эту древнейшую цивилизацию. Но это же не документальное кино, это всё-таки приключенческий фильм. И мне он понравился.

9 из 10

Сильный фильм.

Впечатлило то, насколько художественно отражена вся уродливость и обреченность «пирамиды» гражданского общества, основанного на лжи, эгоизме и страхе. Как метко, иррациональному страху (действенному средству управления толпой эгоистов), противопоставлены любовь и альтруизм (основа существования человечества). Как мудро акцентируется внимание на самобытности языка и культуры (стоящих костью в горле глобализма).

Жаль только, что быть услышанным в наши дни у авторов шансов не много. Гибсон итак не успевает отбиваться от оказываемого на него информационного давления, со стороны тех, кто выпил всю воду.

Впрочем, насколько пророческой эта картина будет по отношению к западной цивилизации, покажет время.

10 из 10

Разумеется, требовать от художника точного соблюдения исторических реалий на изображаемом полотне — значит делать из него всего лишь ассистента историка или археолога, который чем меньше вносит своего, тем лучше. В таком случае художникам эпохи Возрождения нужно вообще отказать в каком либо интересе, посколько они вопиюще нарушали принцип достоверности, изображая, например, библейских персонажей в ренессансных одеяниях. Это крайне наивная точка зрения (см. об этом статьи У. Эко), искушенному зрителю же куда интереснее распутывать переплетение собственно исторического и авторского видения, посколько именно здесь возникает пространство плодотворного зрительского сотворчества, а не только лишь саркастичной критики мегазнатоков.

Итак, Apocalypto…

Уже название, данное на греческом, двойственно: с одной стороны apokalypto это (по словарю Дворецкого):

1) открывать, обнажать; 2) вскрывать, обнаруживать; 3) разоблачать; 4) обнаруживать свои качества, показывать себя; 5) открыто стремиться.

Очевидно, это перекликается со становлением главного персонажа как воина, мужа, героя.

С другой стороны, библейские аллюзии апокалипсиса отсылают к грядущей испанской угрозе, закате некогда великих мезоамериканских культур и прочим печальным историческим событиям, маленьким эпизодом которых оказывается фильм.

Далее, выносливость и сила духа. Собственно, Гибсон — певец духа. «Храброе сердце», «Страсти Христовы» и «Апокалипто» — именно об этом и прежде всего об этом. Конечно, вообще половина голливудских фильмов рассказывает о разных там крепких орешках, но Гибсон ведет свой рассказ от лица этакого дикаря — человека, неиспорченного цивилизацией, историей и массовкой. Это хотя и не новый, но, признаем, всегда эффективный прием. Кажется, что главному герою, Лапе, кинематографически-невероятно везет: затмение и испанцы выручают его в безнадежных ситуациях. Но разве другим должен быть путь человека, отмеченного лапой судьбы? И это второй лейтмотив Гибсона-художника: напомнить равнодушному, пресытившемуся потребителю о том, что где-то, за Млечным Поясом, еще существует судьба. Она неотвратима, она грядет, и когда и кости их истлеют, о героях все еще будут слагать песни и помнить в мифах. (В пику доморощенному Волкодаву, прометеевский рефрен которого: он (якобы) изменил судьбу! Полное непонимание провидения).

В итоге: превосходная и концептуальная картина.

Апокалипсис

В канун интересных премьер довольно нетривиальных фильмов, в ожидании скажем так, чуда, хочется посмотреть фильмы давно минувших дней.

У меня есть привычка смотреть кино где-то года через два после премьеры. Вот и фильм «Апокалипсис» попал в эту графу. Но, руководствуясь правилом: лучше поздно, чем никогда, все-таки посмотрел. Меня останавливали обещанные сцены жестокости. Напуганный кровавым и реалистичным Христом, я призадумался и отложил кино до поры. Случайно пришла пора.

Фильм стартовал с сильного сценария. В нем почти нет слабых мест, проштампованных мейнстримом. Да, мои опасения были напрасны, а крови могло быть и по-больше. Видимо тактичный Голливуд решил эти сцены сгладить. Все остальное — просто и завораживающе. Костюмы, древний язык, архитектура, настенная живопись, и прически вообще класс.

Особенно у Гибсона хорошо выходят пророки. Один безбровый Сатана в «Христе» чего стоит. В «Апокалипсисе» — это девочка-пророк. Мурашки просто бежали.

Долго думал, что же за город показан. Во всех интервью в один голос утверждают, что это культура майя, мол, город — легендарный Чечен Ица. Правда с Испанией это не клеится вообще. Во времена колонизации Чечен Ицы уже как 200 лет не существовало. А конкистадоры воевали с инками. Хотя пирамида — однозначно пирамиды майя.

И, тем не менее, 10 из 10 уж очень понравилось.

Фильм настолько многогранный, что мне в первые минуты после просмотра было трудно оформить свои ощущения в виде слов.

Уровень кинематографа просто восхищает! Великолепные натуралистические съемки, замечательная режиссура, просто восхитительная игра актёров.

Что сказать, австралиец Гибсон не зря провёл столько врёмя среди индейцев изучая их настоящую жизнь. В фильме играют настоящие племенные индейцы!

Пересказывать фильм не стоит. Это очень правильное и ДОБРОЕ кино! Фильм категории — смотреть обязательно!

10 из 10

Каждый кинолюбитель знает, что хуже нет, чем смотреть фильм по рекомендациям знакомых. Дело не во вкусах, а в личных ожиданиях. Я ждала очень многого от «Апокалипсиса». Но так и не поняла, дождалась ли. Поэтому данных отзыв — не рецензия на популярное кино, а лишь попытка разобраться в собственных мыслях и ощущениях.

Апокалипсис… Смакуя это слово, я представляла себе скрытую в непроходимых джунглях империю майя, великие индейские пирамиды, кровавые жертвоприношения и жрецов в шкурах ягуара, обнаруживших во внутренностях пленников таинственный знак конца света…

Все было примерно так. Только никакого предзнаменования Армагеддона. Это заставляло меня весь фильм ломать голову: отчего же «апокалипсис»? Ответ я получила в последних 5 минутах. Апокалипсисом для индейцев стали мы, белые люди.

К этой самой идее, обрисованной в финале, и к цитате, начинающей действие («Великую цивилизацию не покорить извне, пока она не разрушит себя изнутри») у меня осталось двоякое отношение. На самом деле, ничего абсолютно ужасающего в показанном сюжете нет — междоусобные войны, продажа рабов и покорение новых территорий — обычный порядок вещей в Америке того времени. Это можно не понимать, можно отрицать такую культуру, но она была такова. И она прекрасна только потому, что эти люди верили, что это необходимо для поддержания мироздания. К примеру, сами же европейцы делали это безо всякой цели. Ну или же для удовлетворения собственных амбиций — выберите, что хуже. Именно поэтому в данной цитате я вижу лишь нелепое оправдание европейцев собственной жестокости и массового геноцида.

Но есть в фильме и еще одна мысль, которая не может оставить равнодушным — любовь. В самом широком смысле. Любовь к близким, любовь к своей родине, любовь к жизни. Невозможно не восхищаться, глядя на борьбу Лапы Ягуара. И кто из нас тоже пошел бы до конца?

Кто из нас также ценит жизнь?

Не берусь давать однозначную оценку картине. Она очень личная. «Апокалипсис» — один из тех фильмов, что, несмотря на всю свою зрелищность, не предназначены для кинотеатров. Это каждый должен пережить сам, наедине. Прочувствовать боль героев, осознать ценность любви и жизни, ответить на важные вопросы. Нельзя предугадать, станет ли она для вас доброй или жестокой, красивой или уродливой. Это зависит только от вас и от того, сколько любви в вашей душе.

Есть в голливудских фильмах одна интереснейшая черта — если фильм снят действительно талантливо, то в нём, как в волшебном ящике фокусника непременно найдётся второе дно. Первый слой — «позолоту с имбирного пряника» — режиссёр делает красивой и пёстрой, как обёрточную бумагу или рекламный плакат (чем, в сущности, этот первый слой и является). А вот если не полениться и напрячь мозги, копнув глубже, можно натолкнуться на глубокие, а потому куда более интересные мысли.

Фильм Мела Гибсона «Апокалипто» — как раз из таких вот «кинолент с сюрпризом». Сразу стоит оговориться, что в русском прокате фильм почему-то фигурирует под названием «Апокалипсис», что явно отсылает малоискушённого в вопросах лингвистики зрителя к неким печальным событиям именуемым концом света. На самом деле сам Гибсон во всех интервью всячески старался подчеркнуть — греческое слово «Апокалипто» в переводе означает «новая жизнь». Конечно, можно рассматривать даже это значение с позиций конца света — мол, приплыли испанцы и у индейцев началась новая, не очень весёлая жизнь.

Но коль уж мы всё воспринимаем субъективно, почему бы не отыскать в этом фильме другие, скрытые подтексты? Лично мне в голову пришло почему-то одно из стареньких интервью Мела Гибсона, в котором он говорил о своих религиозных убеждениях. Надо сказать, что знаменитый актёр и режиссёр — строкатолик, причём верующий крепко и безоговорочно. Если вспомнить другой его фильм, «Страсти Христовы», сразу же становится понятно, что религия в жизни Гибсона играет далеко не последнюю роль. А теперь вопрос: мог бы столь верующий человек снять ТАКОЕ кино о язычниках? Мне кажется, что не мог.

Быть может, потому и название такое? Задачей Гибсона было показать язычество во всех его ярчайших красках и оттенках. И Мел справился блестяще. Кровавые жертвы, непроходимые чащи лесов, грозные и отважные индейцы — весь этот набор колоритных элементов доказывает и блестяще иллюстрирует основную идею католика Гибсона — доказать, что язычники не были белыми и пушистыми наивными ребятами, верящими, что весь мир подчиняется разным духам. Язычники умели быть жестокими. И режиссёр фильма «Апокалипто» показал это как можно более наглядно. Точнее, не просто показал — а заставил зрителей каждым своим нервом прочувствовать, что происходило и как происходило в ту далёкую эпоху.

Другой поднятый вопрос — вопрос о цивилизации. Уж не знаю, вкладывал ли Мел Гибсон такую идею в свой фильм или это мне показалось в связи с моими жизненными установками, но всё ж… Наверняка каждый, кто смотрел «Апокалипто» обратил внимание на то, как естественно живут «лесные» индейцы, например, главный герой Лапа Ягуара. Он чувствует, что джунгли — это его дом, о чём прямо и заявляет — «Это мой лес». Заметный контраст с поведением Лапы Ягуара представляют повадки индейцев более цивилизованных, «городских» — они в глухих лесах не так проворны и находчивы. Быть может, они уже отравлены ядом цивилизации? Насколько добрым и светлым кажется быт соплеменников Лапы Ягуара по сравнению с кровавыми праздниками жертвоприношений в стане его врагов! И ведь нельзя назвать первых отсталыми — пускай они не строят каменных городов, зато они не деградируют нравственно, превращаясь в слепых служителей культа солнца, в машины для убийства.

Мне в фильме «Апокалипсис» очень явственно привиделась мысль о том, что цивилизация губительна для человека, для его моральных качеств, для его умения жить и выживать. И тогда эпиграф о том, что государство нельзя убить извне до тех пор, пока оно не убьёт себя изнутри, приобретает новое значение — всякий народ, становясь на тропу цивилизации, даёт начало вектору, направленному к смерти этого народа…

Можно очень долго и детально разбирать творение Мела Гибсона. И увидеть там саркастические зарисовки современной политической жизни, и мотивы одиночества, и многое-многое другое… Но даже не углубляясь в это безусловно красивое, захватывающее и качественное кино можно понять главное. Майя — это не эльдорадо, там нет золотых гор, вместо них — горы обезглавленных тел, несчастные брошенные дети и выжженные селения. И если одна цивилизация погибла, на её месте непременно замаячат белые паруса новой…

А быть может самое главное для человека — его семья? Где бы она не находилась — даже посреди джунглей, в огромной, заливаемой дождём яме? Не знаю… В этом фильме есть над чем подумать. А это самое ценное.

10 из 10

Справка:

греч.Apokalipsis — откровение

Апокалипсис — одна из книг Нового Завета, содержащая пророчества:
- о конце света;
- о судьбах мира и человека;
- о страшном суде.

Кино мне понравилось черезвычайно, смотрела с живейшим интересом. Единственное, чего я не поняла как следует — зачем Гибсон дал фильму это броское название; из-за него я, признаться, ожидала несколько иного, более глубокого, что ли, подхода к теме. Ждала неизвестной мне глубины в ясной форме.

С формой я не ошиблась, кино очень простое, и, благодаря этой ясности (очень недешёвой, мастерской, точёной ясности) успевает поднять много важных для меня тем, за что Гибсону мое искреннее спасибо. Я и не сомневалась, и опять скажу: Мел Гибсон — отличный мужик, талантливый человек и, судя по всему, прекрасный отец. Дай Бог, чтобы его дети выросли хорошими людьми, им есть, кем гордиться. Тема отцовства — одна из сквозных в фильме, и с какой нежностью и любовью режиссёр относится к детям! это просто сияет из кадра.

Ещё думаю, что у Гибсона тоже сильная тоска по настоящим людям в принципе. По настоящей, сильной жизни. Думаю, он из-за этого выбрал такой сюжет и первобытные декорации к нему, из-за этого заставил всех читать субтитры, слушая незнакомую речь. И, конечно актёры — я потрясаюсь тому, что такие люди нашлись. Главный герой удивительный мальчик, фантастический, яркий, умный, алертный, как зверёк; антагонисты ему не уступают. И очень понравился мне его отец, теперь вот жаль, что вряд ли я их всех ещё где-то увижу.

В узком смысле, апокалипсис да, присутствовал. Было и «откровение», и судьбы местного мира и человека решались, но человека — больше. Всё-таки, больше фильм про героя, который молодец-молодцом, и судьба к нему благоволит, отчего и хеппи-энд на фоне мрачных событий.

Конкисту почти не показали, видимо, выдохлись. Сочли ненужным. Я немного расстроилась, ну, как же так, бегали-бегали; действительно, такая динамичная камера; а потом хлоп — и титры. Не дал времени на отход-) и на поход — а я ждала.

Почему-то кровь меня совсем не шокировала. Воспринимала все это, как часть эпоса, а не как натурализм. Ритуальные же сцены да, впечатляют. Вообще вся эта грубая мужская сила, блеск и тщета язычества показаны замечательно.

И, конечно, растрогали главные герои, их первозданная чистота, прямота, взгляд на жизнь.
Идиллия какая-то. Выдумка, а приятно.

Остался вопрос с названием — то ли я опять чего-то не поняла, то ли это такая индульгенция конкисте за истребление индейцев, то ли рекламный трюк? Надо будет расспросить Гибсона-) он знает.

9 из 10