Рецензии

Тема постапокалипсиса всегда была очень популярна, видимо, человечество чувствует пятой точкой неприятности глобального масштаба. Сценариев судного дня достаточно много, но самый излюбленный из них — ядерная война. И неудивительно, ибо сам факт самоуничтожения человечества весьма пикантен, даже философичен.

Сейчас речь пойдёт о «Книге Илая». Изначально я всячески противился смотреть на похождения верующего негра, настолько меня оттолкнул трейлер. Однако, сам фильм зацепил меня картинкой с первых же кадров. Как большой фанат радиоактивных пустошей, ржавых металлических нагромождений, служащих жильём, борьбы за чистую воду и пищу, а также иных проблем нашего вероятного будущего, ставлю «Книге» огромный плюс.

Про окружение. Задета тема каннибализма, будьте уверены, неспроста. В условиях тотального голода, люди непременно скатятся до этого. Деньги утратили ценность, потому торговля производится посредством бартера, что весьма реалистично. Как и положено, практически все, кто появился на свет после Армагеддона, неграмотны. Знания сохранили только те, кого не испарили атомные вспышки. Они же и понимают силу информации, и власть, которую можно с её помощью обрести. Хотя, я бы не сказал, что религиозное учение можно отнести к знаниям первостепенной важности. Допускаю, в виде инструмента управления стадами людей, чтоб не перерезали друг друга. Именно для этого и хочет использовать книгу главный антагонист фильма.

Илай же, повинуясь внутреннему голосу, уже тридцать лет несёт Книгу туда, где она «нужна». Многие опасности поджидают его на пути, но отбиваться от недругов новый Мессия предпочитает не только словом веры, но и здоровенным тесаком. Экшн часть ленты восхитительна, поражает мастерство и лёгкость, с которой Илай превращает вставших у него на пути врагов в кровавый фарш. Перестрелка в доме каннибалов являет собой зрелище высшей пробы, браво!

Идеального ничего не бывает, немного омрачает впечатление излишняя зацикленность на абсолютной силе веры, христианской религии, божественном предназначении. Создаётся впечатление, будто Библия, это некое ультимативное оружие, открыв которую, можно поставить весь мир на колени в кратчайшие сроки. Именно за это я снимаю с Илая и его Книги два балла. Однако, за великолепное исполнение, приятный видеоряд и качественные спецэффекты, пришедшиеся к месту, ставлю

8 из 10

Жанр постапокалипсиса — это огромная страница, которую еще долго можно заполнять различными фильмами. Это направление не имеет границ, здесь есть огромный простор, где может развернуться фантазия хорошего режиссера.

«Книга Илая» — отличный пример, когда фантазия повернула в нужное направление.

Когда-то началась война и что-то «пробило» небо. Тогда солнце сожгло тех, кто не успел укрыться, а остальных заставило заставило прятаться по подвалам. Кого-то солнце ослепило, а у кого-то выжгло душу одиночеством. Настало мрачное постапокалиптическое будущее, где ты должен убивать кошек, чтобы поужинать, собирать хлам и мародерствовать, чтобы выменять вещи на воду. Здесь проще всего надеяться на себя и двигаться в пути одному. Конечно, ты можешь свихнуться, но мир все равно уже сошел с ума, и человек доедает человека, а потом идет с трясущимися руками по развалинам жизни. В лесу все время падает пепел, эдакая постоянная постапокалиптическая зима с бесконечным пепельным псевдоснегом.

Илай (Дензел Вашингтон) идет на запад. Он несет последнюю библию на Земле. Он идет уже тридцать лет и не собирается останавливаться, не дойдя до конечногй точки своего пути. Чтобы выжить и ему придется оббирать трупы, он не гнушается убийством в целях защиты себя и своего груза в кожаном переплете. На ночь он слушает музыку из айпода (еще один осколок прошлого мира), немного спит и все время продолжает идти на запад.

Карнеги (Гэри Олдман) владеет баром, да и целым городом. Он собирает книги — оставшиеся клочки, канувшей в лету цивилизации. Главная его цель — библия, которая в его руках превратится в грозное оружие, он будет вещать, а книга порабощать. Его женщина слепа от рождения. У нее есть дочь, Солара (Мила Кунис), которую Карнеги заставляет работать в баре, да и вообще использует как хочет.

Кажется, что встреча того, кто охраняет книгу и того, кто хочет завладеть ею неизбежна. Так оно и есть. Основное противодействие будет строится на том, что Илай просто идет, куда шел, позже к нему присоединится и Солара, а Карнеги попытается отобрать книгу, снаряжая целые отряды мародеров в охоту на главного героя.

В конце фильма, в небольшом эпизоде, нам также покажут Малкольма Макдауэла.

Фильм очень понравился. Все действительно выглядело так, как должно выглядеть в фильмах этого жанра. Хорошие экшн-сцены. Хорошо прописанные персонажы. Незатянутые диалоги, через которые проскальзывает легкое постапокалиптическое сумашествие. И сама картинка в серых тонах безнадежности развалин мироздания.

9 из 10

… Эпикур (древнегреческий философ, «первый атеист»).

Цвет рецензии — циннвальдитовый

Я абсолютно, совершенно точно, окончательно и бесповоротно не верю… в церковь. Я допускаю мысль (не путать с верю; верю я во внеземные цивилизации и в некогда существовавшие Атлантиду/Лемурию/Континент Му, а это допускаю), что быть может существует некий высший разум, который «пошутил»*. НО я совершенно не приемлю те каноны, что навязывают нам заплывшие от «постения» и отказавшиеся от всех материальных благ [зачеркнуть последние 5 слов] разъезжающие на BMW толкователи слова божьего. Соответственно то, что их сказания записаны/напечатаны на бумаге дело не меняет.

* [Известная фраза Комедианта («Хранители»).]

Тем не менее я уважаю религиозные взгляды других, если они не пытаются привить их или навязать кому-либо (гласным осуждением, другим неприятным действием); если вера не требует жертвоприношений (в чем логика этих зверств? раз божество такое замечательное, чего же оно просит убить ни в чем неповинное существо? чем жизнь жертовоприносителей дороже жертвы?); если в этой религии все люди сестры, равны, не унижены (например, положение женщин в мусульманских странах). Если хоть одно «если» не учтено, мне с такими человеками разговаривать не о чем.

Извиняюсь, немного отклонились от темы.

Итак, «Книга Илая», как я это вижу.

Жанр — боевик, мечтающий стать драмой.

Сюжет. Герои живут в постапокалиптическом мире, где кровь и песок владытчики поднебесья — поэтично, но не оригинально: «Обитель зла» (не помню, какая часть), «Я — легенда», «Дорога», «Город Эмбер: люди Искры» (книга)… Уже настораживает.

Первое впечатление, что бы кто не говорил, всегда очень важно, потому что если начало не по вкусу, досматриваешь картину уже с некоторым скептицизмом: а меня, к сожалению, не с букетом гербер встретили. Вы представляете, Илай скормил кошачье мясо мышке! Ладно, он убил бедное животное, чтобы утолить голод — понимаю, но каким надо быть извращенцем, чтобы такое придумать?! Кошку значит того, а с мышкой он поделился бесценными припасами? Ну и гадость.

Едем дальше. Илай находит город, там заходит в бар и обменивает вещи на воду. Первая, но не последняя почти идентично скопированная сцена с «Водного мира». Затем мы узнаем что главный герой идет на Запад уже 30 лет. Откуда? Прямиком из Африки? Я не расистка, но за такое долгое время он бы уже раз «-цать» добрался бы до места. Америка не Евразия.

И напоследок: Илая ведет голос, так? Значит, уже изначально ясно, что Бог есть. Вот только где это «есть»? Где он прячется? В катастрофе виноваты люди — факт. И дети тоже? Новорожденные? Белки, олени, тушканчики? Почему он их не спас? Или они не достойны спасения? Незначительны? Тогда фигня это, а не Бог. Ему нужно только поклонение.

Атмосфера:

1, 2, 3, 4, 5, 6. Спецэффекты. Удивительно, но их нет: только парочка мультяшных стрел. Юмор тем более отсутствует. А вот пейзажи/освещение/операторская работа/декорации (уж не знаю один повинен или все сразу) есть, да ещё какие! Просто блеск если быть точной: я чуть солнечный удар не схватила.

7. Название. Не понимаю, чего все так всполошились? Неужели и правда передергивает от того, что книгу так «обозвали»?

8. Музыка и только она не позволила мне выключить фильм, когда не было слышно ничего кроме неё, ни словечка.

9. Концовку, признаюсь, предугадать я не смогла (имеется в виду часть, связанная с физическим здоровьем Илая), но не потому, что она вся такая непредсказуемая. Просто предпосылок не случалось: за весь фильм было не мало крупных планов, и качество моего экземпляра ленты на высоте (каждая ресничка видна). Так что с уверенностью могу сказать, в начале он таким не был. Да и вел он себя вполне прилично: не тыкался, а шел уверенно. Не мало каверзов и с книгой: зачем он ее так берег? убил столько людей и ради чего? Всё равно для всех кроме него, она лишний балласт. Ну передал он эти знания, а что в итоге? Будут пылиться на полках и никто их так и не прочтет, они никому не помогут. Почему он не хотел поделиться с выжившими? Повести людей за собой к лучшей жизни?.. В общем глупее финал надо ещё поискать.

Актеры и их персонажи:

Чего у ленты не отнимешь, так это прекрасных артистов, понравилась даже массовка, а такое бывает не часто.

Илай не вызывает симпатии, но к Дензелу Вашингтону у меня претензий нет. Ровный такой актер, играет всё все время одни и те же роли. Играет хорошо, но одинаково. Такие в моих любимчиках не содержатся.

Салара какая-то обычная, никаких эмоций не вызывает. Мила Кунис мне почему-то не нравится: вроде и играет неплохо, а не нравится. Нет в ней души, одна механика.

Гари Олдман — Талант («Пятый элемент» форевэ), но здесь ему просто некого было играть, негде раскрыться.

- Майкл Гэмбон, прекрасно сыграно, это Ваша роль, давно надо было оставить бедного Дамблдора в покое!

Остальным спасибо и до новых встреч.

Вердикт: лента подлежит удалению из моей фильмотеки ввиду своей ненадобности. Мне пришлось ещё раз проглядеть фильм, чтобы написать рецензию, а ведь я смотрела его совсем недавно. Я уверена, сейчас допишу отзыв и снова забуду его содержание, только мне уже не понадобится вспоминать. Возможно, вы сможете поставить мне в вину то, что мне не понравились первые кадры жестокости над животным, сама тема и поэтому я стараюсь найти в «Книге Илая» изъяны, но разве их так трудно отыскать? Я не рассматривала фильм под лупой, скрупулёзно ища аргументы, которые смогут вас убедить. Всё это можно разглядеть невооруженным взглядом.

2* из 10

* чушь (см. шкалу в моём профиле)

P.S. Для неверующих (для меня) картина бесполезна, для «просветленных» она лестна и оскорбительна одновременно. Ну что ж, самообман не преступление.

P.S.S. Аминь. (с)

Жанр постапокалиптики можно назвать одной из наиболее плодотворных почв для кинематографа, поскольку даже самое мастерское описание такого мира словами не может сравнится с качественным визуальным изображением.

Поклонники данного направления искренне ждали этот фильм. Его позиционировали как «экранизацию серии игр Fallout». Однако результат вышел весьма блеклым.

Про мир: пустыня, поселения, вода на вес золота, банды… Все якобы соответствует необходимым критериям реалистичности. Но герой слишком быстро движется сквозь этот мир. Чтоб прочувствовать его нужно больше времени. Ничего из окружающей героя среды не задерживает внимание зрителя. Я не говорю про масштабные руины городов, но хотя бы минимальные особенности местности.

Ко всему прочему, у «мира» отсутствует атмосфера. Зрителю аморфно, где именно идет герой. А это ошибка для данного жанра, ведь постапокалиптика во многом и привлекает тем, что там можно «увидеть» другое подобие нашего мира.

Про сюжет: При просмотре меня не покидало чувство вторичности. Герой идет куда-то, у него важная миссия, за ним гонятся алчные бандиты, он берет с собой девушку… Где новшества, где оригинальность? Концовка до боли ожидаема. Неужели кто-либо сомневался, что этот крутой американец не выполнит свой долг?

Наверное изюминкой должно было быть то, что книга в его руках это Библия.

Про персонажей: И снова повторяю себя, но ничего не могу поделать — они банальны, а вернее шаблонны. Крутой главный герой (семерых одним ударом, как говорится), девушка, очень циничный и злой негодяй, его помощник размером со шкаф… У вас разве не сложилось впечатление, что такие образы были актуальны в 1980-х?

Про суть: идея спасения одной из самых ценных духовных реликвий человечества вызывает симпатию. И в целом мне понравилась эта задумка. Подсознательно у меня возникла ассоциация с «451 градус по Фаренгейту» Р. Брэдбери, где спасение культуры и души человечества тоже связывалось с сохранением книг.

Вопросы вызвало странное стремление персонажа Гэри Олдмена завладеть Библией, подразумевая, что обладание ею сразу превратит его в могущественного правителя. По моему мнению, Библия могла быть всего лишь вспомогательным инструментом, в то время как укреплять власть он должен был на вещах, наиболее актуальных для постапокалиптического мира. В результате злодей буквально одержим погоней, которая мало способствует достижению его истинной цели.

Библия как краеугольный камень это примечательно. Но может не стоило вращать вокруг этого весь фильм. Хорошая постапокалиптика — это не экшн, а скорее атмосферный пейзаж, в который должен вникнуть зритель.

Поэтому, кино просто посредственность.

3 из 10

(не потому, так плох, а потому, что не реализиовали потенциал)

Просчеты если и есть, то, зная какая ключевая тема у фильма, недостойное это дело — тыкать своими перстами в их сторону. Ничего не знаю про затянутость у этого фильма, сейчас скучает и монотонно томится в рутине каждый второй, а такое отношение к жизни и другим людям могут в переломный момент помочь подобрать для нашей цивилизации не в пример этому фильму, плохой сценарий.

И Д. Вашингтон прилично изобразил Илаю, именно таким должен быть человек, которому было предопределено свыше выполнить непомерно важную и возвышенную миссию. Как можно себе представить, чтобы в фильме 9го года о ПА будущем, не авторском причем, нам показали беззащитного пастыря, согбенного под таким вселенски важным заданием, который в таких жестких условиях нес людям мудрость веков на словах только. Вместо экшена вам бы лекцию прочитали под пейзажи пустошей и разрухи, поэтому воинственный рефлекс у Илайи должен быть таким как нам показали не иначе, только так.

Начало фильма как будто говорит вам об умиротворяющем ходе фильма. Здесь ничего нет в избытке, одна магия большого кино. Такой фильм можно смотреть всегда и под любым соусом. И про Священное писание здесь сказано ровно столько, чтобы вы успели уловить суть и не найти при этом ничего противоречащего для вас касательно самого символа веры, а не мотиваций героев.

Христианская религия в «Книге..» уместно представлена в обход другим, потому что есть универсальной и ее основы более понятны людям в сравнении с другими верованиями. Фильм однозначно превосходный, это тот случай, когда и о результате работы всех задействованных в ленте людей и про сам фильм следует сказать в равной степени хорошие слова. 9из10

В нашу эпоху стремительной технологической революции и практически пика развития инфраструктуры, страшно представить, как мы можем сами же себя лишить всего этого.

После глобальной катастрофы, поверхность Земли представляет собой выжженную солнцем пустыню, где одинокие очаги человечества пытаются выжить и каждый здесь сам за себя. В этом странном месте есть человек, странник, который отличается от местных обитателей, его зовут Илай. У картины сильная атмосфера постапокалиптического будущего. Люди пользуются остатками былых удобств, скрываясь от палящих солнечных лучей. Страх и трепет вызывают те, кто не брезгует питаться другими людьми ради выживания. У фильма сильный дух описываемых в нем событий, который вполне может стать отправной точкой для зарождения новой серии фильмов или книг. Удивительно наблюдать за тем, как человечество, отброшенное назад, приспосабливается к этому жестокому миру. Сюжет не может похвастаться новизной, но он интересен, и неожиданные сюжетные повороты придают происходящему колоритности. Важной составляющей здесь выступают сами герои — люди, пережившие апокалипсис. Конечно, главной загадкой здесь является главный герой по имени Илай, чем образ, переданный Дензелом Вашингтоном, надолго остается в памяти. Так же хотелось бы отметить и великолепную игру Гари Олдмана, который воссоздал характер главного злодея.

Интересный и местами необычный проект с элементами религиозной тематики в удивительном, и в тоже время, пугающем мире будущего.

7,5 из 10

Посмотрел недавно этот фильм с одним из самых интересных для меня актеров — Дензелом Вашингтоном. Я не могу назвать идеальными многие фильмы с его участием, а некоторые не смогу назвать и хорошими, но «Книга Илая» стала для меня почти шедевром.

На Кинопоиске увидел сразу пять жанров применительно к этому фильму: боевик, триллер, драма, приключения и вестерн. Действительно, все эти жанры в фильме присутствуют, при том они сочетаются довольно грамотно. Эффектные экшен-сцены граничат с рассуждениями Илая о жизни, о людях, о добре и зле. Слово «вестерн» у меня (да и, думаю, у многих людей) ассоциируется в первую очередь со старыми фильмами о ковбоях, Диком Западе (сразу приходит на ум фильм «Быстрый и мертвый», уж простите за стандартные ассоциации). Здесь я увидел совершенно другую трактовку этого жанра, и, наверное, это хорошо.

Повествование об Илае сопровождается жуткими, но завораживающими пейзажами постапокалиптических США. Впечатляет каждая сцена, каждое место, куда ведет Илая его книга… Все проработано до мельчайших деталей, особенно дома выживших после «вспышки». Полуразрушенный мост «Золотые ворота» — одна из красивейших сцен фильма. И, конечно, океан… Кто смотрел, знает, а кто не смотрел, обязательно досмотрите до конца.

Через весь фильм проносится одна, прочная идея о силе веры и о том, что только она сможет избавить от зла грязный, погрязший в этом зле мир, мир «после». Говорится в фильме и о мире «до». Илай — один из немногих, видевших этот мир. Его задача — принести священную книгу к людям, которые правильно поймут ее и с ее помощью смогут вернуть на планету мир, мир уже давно потерянный и давно забытый. Вера — фундамент этого фильма. Илай — строитель этой веры. Но, увы, вера нужна в том мире не всем, а многим нужна совсем не в мирных целях.

Один из жанров — боевик. Я не так много видел боевиков, в которых присутствует смысл и та самая прочная, как фундамент, идея. Боевиков, после которых можно подумать над содержанием фильма, не только подумать, но и порассуждать. Пусть тех кто не любит боевики не отталкивает этот жанр. Каждый найдет в этом фильме свою пищу для души.

Абсолютно пресный постапокалиптический боевик, который ни разу за все время просмотра не удивил, не порадовал, не испугал, не вызвал какую-либо другую сильную эмоцию.

Все более чем предсказуемо. Положительный герой-одиночка, обладающий неким магическим артефактом (в данном случае — Библией), противостоит многочисленным силам зла, пытающимся завладеть вещью для установления с ее помощью мирового господства. Герой выполняет миссию — отнести артефакт в место, где он будет использован на благо человечеству. В пути герой встречает не только злодеев, но и помогающих ему персонажей. Абсолютно архетипичный сюжет, уходящий корнями вглубь веков. По нему построены тысячи произведений, начиная от древнейших сказаний.

Авторы «Книги Илая» нисколько не попытались углубить образ героев, сделать их более объемными, жизненными. В их трактовке черное — значит черное, а белое — белое, никаких полутонов. Полагаю, что таким образом они пытались их вневременную библейскую сущность. Само имя главного героя — Илай (Дензел Вашингтон) перекликается с именем библейского пророка Илии. По учению церкви, Илия должен явиться пред вторым пришествием Христа на землю (Откр.11:3—12).

Несколько порадовал музыкальный ряд и пейзажи, хотя все это также могло быть колоритнее.

Фильм рекомендую только тем, кому нечем занять вечер. Это не самое худшее зрелище из возможных, но тянет лишь на:

5 из 10

Когда вначале 2000х я с удовлетворением и нездоровым блеском в глазах закончил играть в дилогию Fallout, то последующие несколько лет мечты об экранизации этого волшебного, потерянного, прекрасного и невероятного мира не оставляли меня.

И когда я, спустя десятилетие увидел мощный трейлер к «Книге Илая», я буквально не поверил своим глазам: Неужели! вот же он, тот самый Фаллаут! Еще и с Гэри Одманом, еще и Вашингтоном! Это был момент радости, и ожидания праздника.

К сожалению действительность оказалась не столь радужна.

Сразу оговорюсь, что фильм можно условно разделить на две части, и вот эта вот дуальность оставляет достаточно неоднозначные впечатления.

Первая часть, — с начала и до момента когда герой Дензела бравой походкой покидает проклятый городишко — абсолютный шедевр, ни добавить/ ни убавить. Атмосфера обреченности пустынного мира создана с филигранной точностью, и даже любовью, поглощает с головой и долго не отпускает. Сам персонаж Вашингтона колоритный, и суровый мужик, знающий чего стоит жизнь в этом потерянном, проклятом месте. Импозантный, харизматичный Олдман так же прекрасен. Все диалоги, все герои, и само развитие сюжета — великолепны.

Далее, вторая часть — когда наш герой, захватив (роскошную, но совершенно деревянную) Милу Кунис отправляется в свое путешествие — просто несусветная чушь. Диалоги превратились в бессвязные фанатичные разглагольствования, библейский мотив в данном случае использован вообще совершенно не к месту, все герои резко тупеют и допускают ошибки одну за другой.

Концовка исполнена прославленного величия и христианского благоговения, но кажется настолько притянутой за уши, что становится тошно.

В общем и целом, фильм оставляет ощущение, что тебя просто кинули: показали великолепную завлекалочку, ужасную сердцевину, и невыносимо приторное окончание. Капитализм в действии.

И тем не менее, за безупречно шикарную первую половину фильма, я готов простить даже такую бездарную концовку.

6 из 10

На тему постапокалипсиса как написано, так и отснято не мало. Каждый режиссер и сценарист пытаются быть оригинальными. На самом деле иногда получаются фильмы-близнецы. Костюмы, грим, персонажи и прочее до боли знакомы нам еще по фильмам 80 и 90 г. г. — герой, злодей, чокнутый (псих) и т. п. В этой картине вся сюжетная линия увязана вокруг библии, ставшей этакой мантрой или артефактом (кому как нравиться), овладев которой обретешь могущество. Отдельные эпизоды фильма просто заставляют проводить параллели с библейскими «сюжетами» — путь, дорога, цель, миссия. Практически все действо, движение этого фильма происходит на дороге как бы, являясь предречением того, что в постапокалипсисе человек может двигаться либо вперед, либо назад (прогресс, регресс). На мой взгляд, режиссер и сценарист пытались донести до зрителя, что у зла в принципе нет будущего. Главный злодей не понимает простых вещей, что сила и вера внутри человека. Открывая библию, он ничего не видит. Он слепец, который хочет повести за собой людей как баранов на заклание, устроив сим кровавую жатву для своего истинного господина. Илай же, как и миссия приносит себя в жертву во имя и во благо человечества. Все достаточно просто и незамысловато.

Почему в американском кинематографе все чаще появляются фильмы, исповедующие религиозные темы, я не знаю. Может кризис в обществе?

Гарри Олдман в роли главного злодея великолепен. Ну что же можно плохого сказать, если по его же собственному мнению роли негодяев и подонков ему особенно удаются. Вот для роли Илая вариантов достаточно много. Фильм можно посмотреть пару раз, но и с учетом этого он заслуживает оценки

7 из 10