Рецензии

Какое-то редкостное дерьмо. Я не говорю сейчас про идею фильма, хотя... Нет, все-таки скажу, потому что это просто уже что-то за гранью добра и зла. То есть white power, вооруженные ребята, жгущие кресты и готовые убивать 'грязных ниггеров', - это отвратительно (кто бы спорил! да, так и есть). А вот black power, 'вооружайтесь, братья', 'убивайте полицейских' - это значит 'лучшие люди Америки'? Серьезно? Это, пожалуй, самый расистский фильм 'против расизма'. Черные здесь - 'good guys', образованные студенты с красивыми одухотворенными лицами, а вот белые - все сплошь уродливые и тупые твари. Нет, среди них тоже есть хорошие люди. Но они... евреи. Которые также пострадали от мерзких белых нацистов (ну а как иначе-то!). Серьезно??

Ну ладно, черт с ней с этой магистральной линией фильма. Но он же просто безобразно снят! Я думал, фильмы с такими дешевыми и примитивным сюжетными поворотами остались где-то 80-х. ('Эй, можно к вам внедриться в черные пантеры/ку-клукс-клан. Я - самый обычный подозрительный хрен с горы' - 'Конечно! А еще давай сразу становись у нас президентом!' Рука-лицо.) Но нет - теперь есть один такой и 21-м веке. Адаму Драйверу (я только из-за него и пошел) абсолютно нечего там играть. Он там ходит, стреляет, хлопает кого-то по плечу. И читает текст. Кошмар какой-то.

Весь фильм режиссер 'как бы' намекает на сегодняшний ('тяжелый для американского общества') день, на расиста Трампа ('Америка никогда не изберет расиста' - 'Не будь таким наивным!'). И вы не поверите, но в самом конце реально начинают показывать наши дни и... Трампа. Серьезно? Это типа, видимо, для совсем тупых. Тупых белых, конечно же, которые - ну мало ли! - вдруг бы не сразу догадались, о чем фильм. Поэтому им надо аж прям в лицо этим Трампом с расистами потыкать.

А еще это якобы комедия. Но только там ни одной шутки даже нет. Нормальной. Есть там шутки про тупого белого и находчивого черного. Пфф. Смешно (нет).

Короче, фанатов у Трампа от таких фильмов должно только прибавиться.

Единственный положительный момент - нигретяночки там действительно хорошенькие. (В отличие от одной единственное белой женщины в фильме. Она, конечно же, тупая жирная корова. Haha, classic!)

2 из 10

Успел таки, буквально на последний сеанс, давно ждал картину, очень хотел посмотреть и вот день и час настал. Я проникся, к афроамериканцу, к еврею, к черным пантерам. Порой даже пробивало на хохот от абсурдности ситуаций, юмор все же слабоват, но вот наивность меня веселила. Я давал этому фильму шанс, каждую минуту и в конце я совсем расслабился, но тут как гром средь бела дня…

Начнем с того, что чувство юмора и правда плоское. Все эти шуточки избитые, недотягивают, скучные, не вызывают даже улыбку. Смешно становится только когда происходит реально нелепая ситуация для такого фильма и ты думаешь — какого черта, так не бывает парни. В наш век, даже в таком фильме опасно использовать расистские шуточки. А то знаете ли двойные стандарты, могут засадить. От этого и скучно. То ли дело сериал «Офис», эх были времена, буквально последние годы свободы доживали американцы. А сейчас все так обтекаемо, все только намеками, что касается меньшинств. А вот в плане белого расизма, то тут стесняться не надо, тут можно и в открытую поливать, что авторы фильма и делали.

Актерская игра в принципе неплохая, но все равно какие-то они картонные. Наверное сами чувствуют, что делают хуже себе. Чувствуют, что сыграть за деньги ложь очень сложно, но продолжают играть. Вот он капитализм во всей красе, за бабло готовы на все что угодно. Не чувствуется откровенность, не верится, что персонажи и правда это все переживают. Все слишком легко и наивно.

И все бы ничего, мои глаза закрывались на глупые шутки, на не состыковки в сюжете, на не состыковки к реальности, на белый расизм. В какой-то момент даже поймал себя на мысли — кажется это первый фильм с белым расизмом, который мне может понравится. И бабам, в самом конце, противореча самим себе, переворачивают историю, суют нам в горло то, что им приписано засунуть, показывают события с той стороны, с какой им это нужно. Несчастные конфедераты, несчастные белые гетеросексуальные мужчины. Очень жаль, но американцам придется продолжать это потреблять и радоваться.

Фильм не понравился, он двуличный, в каждой сцене двойные стандарты, история перевирается, таких тупых людей не существует. Я очень рад, что именно я живу в свободной стране, где все еще можно шутить, где меня не посадят за неправильный взгляд в сторону меньшинства. А еще я очень рад, что этот фильм, буквально с треском провалился в нашей стране.

Смотря тот или иной фильм у зрителя рождаются определенные мысли и эмоции, зачастую в этом и есть роль кино: дать эмоции, мысли, вызвать у зрителя смех или слезы, но некоторые фильмы стараются достичь другого — навязать свою позицию. Рассматривая фильм «лунный свет» или «зови меня саоим именем» у стороннего наблюдателя может появиться понимание другой стороны, фильмы учат толерантности и уважению других. Проект Спайка Ли учит ненависти.

Фильм рассказывает о черном полицейском, расследующим дело о ку-клукс-клане в ходе которого он внедряется в него. Завязка достаточно необычна и основана на реальных событиях, что делает ее интереснее, однако в фильме отсутствует какое-либо объяснение, почему клан плохой, почему расследование по нему оправдано, чем так уникален главный герой. Все внедрение в организацию ограничивается одним телефонным разговором, который мог совершить любой с тем же развитием событий. Более того, дальше притворяться этим полицейским вынужден другой детектив. В фильме есть две враждующие стороны: черное братство и ку-клукс-клан. В лучших традициях кино холодной войны режиссер четко расставляет акценты, показывая одну сторону недалекими, подлыми, агрессивными реднеками и другую как молодых, перспективных и уважающих старших жертв того общества. Присутствуют сцены обнародования членов организации, однако не демонстрируется никакого влияния этого.

В развязке фильма главные персонажи не принимают почти никакого участия, однако по итогу позиционируются как герои. Концовка фильма насыщена жестокими кадрами нынешним состоянием Клана и их деятельности. Задаваясь вопросом о цели можно очень быстро дойти к мысли, что цель всего фильма — пропаганда, разжигание расового конфликта: никаких попыток понять проблемы сторон или найти точки соприкосновения — одни плохие, другие жертвы. В фильме присутствуют элементы комедии и драмы, которые выполнены в довольно приятном стиле. Персонажам, не смотря на идеи режиссера, симпатизировать хочется, а некоторые диалоги выполнены действительно хорошо. Все в картине сделано действительно качественно, единственное не дотянутым остаётся развязка и концовка. Все ощущение портит именно посыл, заставляющий смотреть на это не просто как на объект искусства, а на нечто, пропагандирующее идеологию и я считаю, в кино этому не место.

6 из 10

В прошлом году вышел «Прочь» — тоже про расизм, смешной до одури, как анекдоты моего деда. Увидев трейлер «Черного клановца», я ожидал примерно тоже самое. А увидел самый страшный анекдот моего деда. Это такой, от которого хочется искренне посмеяться. А потом ты его осознаешь и тебе хочется плакать.

Начну с аспектов, к которым нет претензий. Во-первых, фильм передает атмосферу того времени — благодаря операторской работе. Создается ощущение, что фильм снят на пленку, некоторые операторские решения взяты из фильмов семидесятых. Во-вторых, оператор постоянно находит крутые решения — вспоминается старое правило «диалог должен идти пока у оператора не закончатся ракурсы для сьемки». А в-третьих, Спайк Ли — красавчик, обладающий своим режиссерским стилем. Он тщательно продумывает окружение, внешний вид персонажей. У главы местного ККК усы как у Гитлера, например.

Но к сценарию фильма есть претензии.

Фильм своим синопсисом и первыми минутами создает неправильное настроение. Кажется, что это будет стопроцентная комедия и первый акт к этому располагает гипертрофированными характерами расистов и смешными ситуациями. К концу первого акта вы думаете: «ну все, герой попал в ККК, сейчас начнется адуха», а нет. Смешные ситуации практически пропадают, а вечно смеяться с вечно туповатого и вечно подозревающего расиста вы не сможете.

Во втором акте фильма практически ничего не происходит. В нем отсутствует прогрессия — персонаж попал в ККК и… всё. Нет никакого глобального конфликта. Персонажи ведут диалоги между собой, двигая свои сюжетные линии. Им практически не сопереживаешь — потому что режиссер не давал повода. ККК не представляют как линчевателей, способных раскрыть персонажей в любую минуту — и более того, убить персонажей. Создается ощущение, что Спайк Ли сам боится расистов, мол они увидят фильм, подумают «что он себе позволяет» и убьют режиссера. Или заговорят до смерти.

К третьему акту фильм реабилитируется — появляется глобальный конфликт, возвращаются шутки, а сюжетные арки персонажей по очереди выдают кульминации, создавая напряжение…

И кажется, что все хорошо. Фильм провис в середине, но нормально закончился. А ещё Спайк Ли наконец-то выдает очевидный посыл картины — «расизм — это плохо, давайте не забывать, что происходило в семидесятые. Хорошо, что сейчас все иначе».

Нет, не иначе.

Последняя сцена фильма — самая страшная концовка в этом году. Внезапно осознается весь ужас происходящего, за секунды обдумываешь все увиденное за протяжение фильма — и ещё сильнее пугаешься. Следом идет реальная хроника 2017 года, показывающая, мол ККК просто переоделся в другую форму. Вот он, самый страшный посыл года. Расизм никуда не делся. Добрее мир не стал.

А все начиналось как хорошая комедия…

Посмотрел я новый фильм Спайка Ли «Чёрный куклусклановец». Краткий синопсис можно понять исходя уже из названия: Америка 70-х. Полицейское управление города Колорадо-Спрингс решает сдвинуть с мертвой точки вопрос расовой сегрегации и принимает на службу молодого чёрного копа Рона Сталворта. Изначально для него предполагалось место в архиве, но молодая и горячая натура Рона рвётся в бой. Он решает провернуть дело со внедрением в местную ячейку Организации (читай ККК) и вывести на чистую воду самых радикально-настроенных расистов. Как такое возможно? Запросто. Полицейские решают, что по телефону будет общаться настоящий Рон с акцентом, а на реальные встречи будет ходить его напарник Флип, который будучи евреем, тоже знатно настрадался от антисемитских выпадов.

Вот и всё, что вам надо знать об этом фильме. Весь свой посыл, который Спайк Ли вкладывал в фильм, абсолютно уничтожительно сметает на своём пути все остальные элементы фильма. Тут блекнут и достаточно хорошая актерская игра сына Дензела Вашингтона – Джон Дэвида, который крайне убедительно изобразил афроамериканца запуганного эпохой, но желающего изменить расклад сил. Тут и Адам Драйвер, которого я просто не переношу после ЗВ, но который умело прогрессирует и показывает хорошую и уверенную игру. Тут и стилистика 70-х, которые были богаты на музыку, фильмы и вообще являются самой частой причины для ностальгии современных американцев и не только. Есть здесь и Алек Болдуин, который оформил, наверное, одну из своих самых лучших сатирических пародий на Дональда Трампа, в которых он поднаторел в «Субботним вечером вживую». Всё это не имеет значения для многих американцев, а значение имеет только сам факт присутствия такого фильма не только в Каннах (где его надо сказать заслуженно прокатили, а отметили только каким-то религиозным призом), но и в кинотеатрах Америки.

Это совсем не то, что я ждал. Я ждал интересную и умную комедию с элементами боевика в стиле «Старски и Хатч», где расистские шутейки никого не оскорбляют, а несут своеобразный колорит эпохи про которую рассказывают. Я ждал незатейливой сатиры на тему расизма, которая не брезжила бы бессильной злобой, а ненавязчиво пыталась бы достучаться до зрителя и попыталась бы объяснить, что чёрные люди такие же, как и белые, а засранцев среди белых рэднэков ни капельки не меньше. А что же я получил? Глупый манифест, который хочет заработать себе баллов на волне успехов фильмов «Прочь» и «Чёрная пантера», но который остается непонятен никому в современном мире, кроме самих афроамериканцев, которые всё ещё продолжают бороться за своё расовое равноправие.

Да, я люблю Америку. Я люблю их фильмы, я люблю некоторые элементы их беззаботной (с первого взгляда) жизни, я люблю их толковых и изобретательных людей, которые будучи в центре самой прогрессивной среды для развития, не тратят время на наркотики, выпивку и другие разлагающие элементы, а направляют весь свой потенциал на созидание.

Но я и не люблю Америку. Я не люблю белых американцев, которые постоянно (и в этом фильме тоже) кричат свой зассанный лозунг «Make America great again!». Опять великой? А когда она была великой? Страна, которая сделана иммигрантами, с историей около 300 лет, страна, которая добилась независимости лишь совсем недавно, страна, которая заняла лидирующие позиции только тогда, когда весь мир поглотила губительная война и ушлые прощелыги-хапуги поработили весь мир своими обременительными займами, вместо того, что бы подать руку помощи тем, кто в этом сильнее всего нуждался? В этом величие? Я терпеть не могу этих снобов, которые на кукурузине вертели негров, евреев, русских, украинцев, англичан, немцев, японцев, мексиканцев и вообще всех остальных. Но я не могу терпеть и чёрных американцев, которые вместо того, что бы сосредоточиться на действительно правильных вещах и своим трудом доказывать своё право на равноправие, тратят все свои ресурсы на выпячивание своей «чёрности» всеми возможными способами. Сегодня я, скорее всего, расистами назову не белого гетеросексуала, а чёрного гомосексуалиста, который в погоне за желанным равноправием сам сеет кастовость и предвзятость по расовому признаку.

Именно самые трешевые вещи и культивирует новый фильм Спайка Ли. Зачем? Зачем каждый свой фильм, раз за разом, снова и снова в такой форме преподносить эти вещи? Неужели никто не видит, что 95% этих вещей происходят именно в Америке? Никто не снимает фильмы о том, как в Киеве бьют таджиков. Или в Англии иракцев. Такое случается повсеместно. Есть радикальные расисты, которые проявляют свою ненависть на всей Земле. Но именно в Америке это столкновение имеет наивысшую точку кипения. Почему? Вот стоило Спайку Ли задаться именно этим вопросов, а не впихивать в предположительно полукомедийный боевик сцены из Шарлотсвилля и перевёрнутый американский флаг.

Что мы получили в итоге? Шестиминутные овации в Каннах и получасовую антирасистскую тираду Спайка Ли на пресс-конференции, который своим поведением доказал, что чёрные всё же отличаются от белых. Шутки, которые являются жалкими тенями и копипастами более едких высказываний в различных американских шоу. Перевернутый американский флаг, который как бэ заставляют толерантного американца хлопать в ладоши лозунгам чёрного братства, а не толерантного объявляют вне закона. Вопрос свободы слова закрывается почти полностью – ты не можешь говорить то, что ты думаешь, если только ты не чёрный парень. А конечные кадры фильма вообще меня ввергли в шок своей ненужностью, превратив данный фильм в примитивную агитку времен холодной войны. Только вместо слов «коммунист» с экрана льется слово «ниггер». Получается, что коммунистов можно было громить, а негров нельзя? Да никого нельзя громить. Надо оставаться людьми, соблюдать законы и пытаться быть добрее друг к другу. Неужели чёрные братки с района думают, что белые ястребы хуже стреляют? Только вот надо ли это?

Мой поток мыслей не призывает ни к чему, не пытается кого-то поссорить или обидеть и ни в коем случае не делить на правых и левых. Каждый этнос в целом и каждый человек в частности имеет право на счастье и свободу. Только вот она не добывается призывами, оружием и злостью. Мир сошел с ума и Спайк Ли виновен в этом не меньше, чем Джозеф Реймонд Маккарти. Фильм не рекомендую за безумную пропаганду насилия, за призыв «разделяй и властвуй», за абсолютное выворачивание на изнанку правильных понятий и жёсткое продвижение расистских (казалось бы) убеждений. Не люблю фильмы, которые порождают нездоровые споры и ненужную полемику. Будьте добрее и будьте счастливы! Не смотрите этот фильм.

На Каннском кинофестивале данный фильм наградили «Гран-при жюри» и «Призом экуменического жюри — особое упоминание». За какие же заслуги?

«Чёрный клановец» довольно правдиво передаёт настроения США тех лет. И, что важно, очень подробно. Нам показывают, именно показывают, а не рассказывают в начале фильма словами (как сейчас принято в «умных» фильмах), мотивации героев, мотивации сторон. Зрителю легко проникнуться этой недоброй атмосферой и вникнуть в суть противостояния Союза чёрных и Ку-Клукс-Клана.

Я резко положительно оцениваю то, что нам показали не абсолютно чистых и несчастных афроамериканцев, угнетаемых проклятыми американцами, а рассмотрели всё с разных сторон. Очевидно, националисты в фильме показаны как самое главное зло, но и негры недалеко от них. По сути, последние часто сами провоцируют белых недружелюбно настроенных граждан. Ку-Клукс-Клан хочет крови… Но, внезапно, чернокожие тоже жаждут крови! Недаром нам показывают блеск в глазах чёрных студентов, когда те слушают речь своего недо-революционера. Ровно как и сцены, где студенты из Союза чёрных агрессивно кричат «Black power», имитируя известно чьи лозунги. Ку-Клукс-Клан выставлен злым и глупым, что говорит нам о бессмысленности и жестокости их деятельности.

Не забываем, что «Чёрный клановец» — комедия. Юмор действительно хороший, как правило, смех вызывают не шутки, а сами ситуации, преисполненные абсурда и комичности. Тут надолго задерживаться не желаю. Важно отметить вот что. То, что проблему расизма в наши дни решили показать через комедию — само по себе хорошо. Слезливые фильмы про несчастных чёрных уже набили оскомину: «Ферма „Мадбаунд“», „Сладостный край“ и прочие картины, призванные лишь доить из кинокритиков и академиков награды. Хоть какой-то глоток воздуха.

Актёры. Джон Дэвид Вашингтон неплох, но ничего особенного. Адам Драйвер играл плохо, эмоций на его лице нет в принципе. Сильнее всех сыграл Яспер Пяякконен в роли безумного нациста. Остальные же актёры вполне оцениваются словом «нормально».

Таким образом, «Чёрный клановец» — отличное, злободневное, при этом очень лёгкое для восприятия кино. Да и идей таких давно не было…

8,5 из 10

Добравшись до просмотра нового творения Спайка Ли, надо помнить одну вещь: «BlacKkKlansman» не обязан вам нравиться. Совершено не обязан. Спайк и не хочет, чтобы он вам нравился. Он хочет, чтобы вы услышали, осознали и подумали. Взяв в руки тему расизма, Ли выливает на зрителя ворох ненависти, продолжающей существовать во все времена, не давая аудитории от неё оттереться. Демонстрируя абсурдность сквозь самые неприятные стороны подобного явления с должной долей юмора, режиссёр лишь только ждёт момента, когда сможет добить зрителя, постепенно забывающего об изначальной лёгкости повествования с дальнейшим продвижением вперёд, пока становится всё менее смешно и всё более страшно, чтобы, добравшись до финала, резко оглушить сидящих пред экраном, усиливая понимание не столько персонажей, сколько важности мысли, лежащей в основе. Мысли, пугающей своей реалистичностью и правдивостью. Мыслью, не обдумать которую после просмотра будет невозможно.

С уверенностью можно говорить, что Спайк Ли взял, кажется, самую отличную тему для крутейший чёрной комедии: вот есть первый чёрный коп во времена расцвета расизма 70-ых — 80-ых годов. Устроившись в отдел, ему после одного телефонного звонка удаётся успешно назначить встречу с вербовщиком в Ку-Клукс-Клан. По очевидным причинам сам Рон приходить на собеседование в организацию ненависти не решается, а потому вместо героя на расистскую беседу отправляется Адам Драйвер. Теперь он и Вашингтон-младший — один Рон Сталлворт на двоих. Вместе с командой им нужно будет узнать суть клана и их планы на будущее, не сулящие ничего хорошего в разгар волнительного напряжения чернокожего населения, не желающего больше мириться с несправедливостью. И, конечно, без сомнений, юмора здесь достаточно: разной ироничности и абсурдности, разной степени чернушности, вызывающей то простую ухмылку, а то искренний заливистый смех. Но эта составляющая призвана лишь расслабить, обрамить тяжёлый и неприятный посыл Спайка Ли, имеющий тут центровое значение.

Сама тема расизма, если удалиться от её обыгрывания в стиле, например, «Прочь» Джордана Пила, по-настоящему ужасающая вещь. Вещь, которая была, есть и, к сожалению, будет. Пускай о ней не задумываются, как герой Адама Дайвера, но, столкнувшись с истинной личиной проявления подобного, оставаться в стороне будет казаться совсем не верным. Ли удаётся гениальнейшим образом играть на вещах противоположных: любви и ненависти, юморе и серьёзности. Любви к хорошему кино и ненависти к теме в основе, сатирическому духу ироничных параллелей с серьёзными заявлениями. Спайк твёрдо стоит на ногах, не боясь громогласно высказываться. Тонкой линией, говоря о днях прошлых, он характеризует положение дел дней сегодняшних, выдавая узнаваемые язвительные комментарии об Америке Трампа, ловко используя знаменитое сделаем Америку великой вновь, и обыгрывая тему развития продвижения расистских пугающих взглядов, когда люди, исповедующие их, эволюционируют, понимая, что мало жечь кресты, а проще занять место в политике, откуда проще дёргать за нужные ниточки, позволяющие продолжать принижать благодаря наличию власти. Удивительным образом Ли удаётся заставить зрителя смеяться от нелепости подобных видений, одновременно бросая в дрожь от настоящей реалистичности рассказываемых событий. При всём этом «Чёрный клановец» остаётся крепкой криминальной историей о противостоянии полицейских и бандитов, немного провисающей в середине, но быстро исправляющейся, тем самым удерживая заданную планку качества. Несомненно, ленту нельзя отрывать от очевидного высказывания, не просто политического, а, скорее, человеческого. Одной речью выступающего оратора перед аудиторией Ли делает мысль сильнее и доносит об единстве куда больше, чем удалось, к примеру, «Чёрной пантере», потерявшейся в своей же атмосферности. Параллельными кадрами посвящениях Ку-клукс-клана и собрания чернокожих, обсуждающих ужасающие проявления расизма, Ли продолжает крепко вбивать зрителя в кресло, пригвождая его и не давая возможности уйти от размышлений.

Пожалуй, Спайк мог бы закончить фильм раза три на самой разнообразной ноте: ноте воодушевления от маленькой победы, ноте продолжения борьбы или ноте счастливой семейной жизни. Но для него важнее дальше протянуть свою страшную и пугающую нить, сотканную из ненависти отвратительных людей, непонятно почему считающих себя лучше. Показав развитие зародившегося ранее, Ли доходит до дней современных, как истинный мастер, в нужную секунду выставляя на суд зрителя документальное доказательство печальной и грязной стороны рассказываемой истории, заставляя её играть красками всё ярче, чтобы потом, перевернув всё вверх дном, обесцветить до главного пугающего деления на чёрное и белое, умерщвляя надежду зрителя на лучшее. Но кажется, что всем этим Ли хочет лишь дать смотрящим ту самую пищу, благодаря которой они никогда не погрузятся в подобное омерзительное и неприятное мировоззрение. «Чёрный клановец» — одно большое мощное высказывание об одной ужасной теме, к сожалению, не существовавшей, а продолжающей существовать здесь и сейчас, хоть и в уже немного ином, но привычном виде.

В одном из главных на данный момент сериалов про чёрных под названием «Атланта» замечательного и талантливого парня Дональда Гловера во втором сезоне есть яркая серия, которую Спайк Ли точно бы оценил. В ней у героя Гловера появляется купюра в 100 долларов, которую он, простой парень с района, решился не разменивать, а отдать в клубе или где-то ещё целиком, не предвидя ничего такого за своим решением. Однако раз за разом Гловеру отказывают в обслуживании, возвращая купюру, считаемую поддельной, и отправляя парня гулять куда-то дальше. Мастерским образом Гловер демонстрировал в сущности то же, о чём говорит Спайк в своём новом полотне: расизм был, есть и будет. Где-то он засел в подсознании и из-за подобного просто не проявляется так явно, оставаясь на уровне скрытом, том самом подсознательном. Ли, в отличие от Гамбино, мужчина куда более прямолинейный и громкий, а от того и доносит до аудитории мысль чётким прямым ударом: с документальной хирургической точностью он вонзает острое лезвие в ничего не подозревающего по началу зрителя, чтобы оставить на нём отметину, напоминающую об увиденном и заставляющую размышлять с желанием отмыться от пугающей детализированности погружения в расистскую среду. Да вот только уйти от этого нельзя, особенно, когда флаг делает свой оборот, разделяясь на цинично понятную двухцветность. Вот и остаётся аудитории продолжать молча сидеть в креслах, пытаясь сформулировать итоговую мысль после оглушающего просмотра, оставляющего в понятном беззвучном смятении.

Проблема расизма, которая приобрела специфическую актуальность в современном мире, неоднократно поднималась в кинематографе. Однако содержание большинства подобных фильмов сводилось к сентиментальным посылам и заявлением того, что и так понятно. Поэтому, чтобы заинтересовать современного зрителя и привлечь внимание к проблеме, её и подавать нужно иначе. В прошлом году это попытался сделать Джоржан Пил в хорроре «Прочь», в этом году легендарный Спайк Ли в драматической «чёрной» комедии «Чёрный Клановец».

Синопсис Америка 70-х. Обычный чёрный парень Рон Сталлворт после окончания полицейской академии устраивается на работу в полицейский участок Колорадо-Спрингс. Немногие коллеги с радушием принимают темнокожего стража порядка, но, тем не менее, Рону удается завоевать симпатию руководства и даже получить место в отделе расследования. Именно там ему в голову приходит безумная мысль: под прикрытием стать членом местного отделения Ку-Клукс-Клана.

Честно говоря, от игры актёров у меня остались смешанные чувства, поскольку во время просмотра сложно было понять, играют они или нет. Джон Дэвид Вашингтон, сын легендарного Дензела Вашингтона, сыграл молодого амбициозного копа Рона, который в принципе далек от политики, но для которого безопасность граждан на первом месте. Адам Драйвер, исполнивший роль Флипа, напарника Рона, запомнился тем, что забавно сыграл еврея, притворяющегося «арийским белым братом». Одним словом из всего состава сложно выделить кого-то конкретного, поскольку сыграли они хорошо, но не так, чтобы ярко.

Культовый режиссёр Спайк Ли не отказался от тематики расизма и расовой дискриминации и продолжает акцентировать на ней внимание в своих картинах. Однако здесь он все действие переносит в 1970-е годы во время диско и причесок афро. Америка только-только начинает привыкать к равенству, но находятся те, кто не готов принять перемены. Если я правильно понял, то основной посыл фильма — это абсурдность различий между «белыми» и «черными» и бессмысленность той борьбы, которую они ведут между собой. Это можно заметить в гипертрофированных выступлениях членов ККК, которые буквально захлебывались в своих эмоциях, не зная ничего, кроме лютой ненависти, затмившей им глаза.

Сценарий фильма отдаленно напомнил сюжеты Мартина Макдоны, которые также отличаются оригинальностью и глубоким смыслом. Как уже было упомянуто ранее, действие происходит в Америке 70-х, в годы активной деятельности ККК и «Черных пантер». Далекий от всех этих настроений, темнокожий парень Рон Сталлворт после окончания полицейской академии устраивается на работу в полицейский участок, где получает место скучном архиве. Недовольный сложившимся положением, он рассчитывает, что начальство поручит ему что-то посерьезнее. Ему удается убедить босса, и после успешно выполненного задания его переводят в отдел расследования. На новом месте Рону приходит безумная мысль: внедриться в Ку-клукс-клан, но есть одна заметная проблема. В итоге герой договаривается с коллегами, что голосом будет он сам, а на встречи будет являться его напарник и еврей по происхождению Флип Циммерман, вынужденный притворяться. Схема работает, они получают полезные сведения и нарушают планы преступников, но чем дальше герои заходят, тем опаснее становится задание как для них самих, так и для их близких.

Итог Единственный недостаток фильма — это его политический подтекст, выраженный в документальной хронике, рассказывающей о событиях в Шарлоттсвилле в 2017 году, отчего впечатление от фильма меняется не в лучшую сторону. Но в целом можно сказать, что «Чёрный клановец» — можно было бы назвать почти идеальным фильмом, который где-то заставляет посмеяться, где-то прислушаться, где-то задуматься.

8 из 10

Спайк Ли — единственный в мире режиссер-афроамериканец, регулярно снимающий авторское кино, несмотря на ощутимые провалы в карьере (вроде адаптации корейского «Олдбоя»), после выхода в прокат его прошлого фильма «Чирак» критики заговорили об открывшемся у постановщика втором дыхании. Спайк Ли — режиссер одной темы (расизм с США), проводя ее в своих картинах с плакатной идеологической неумолимостью, он порой насыщает их излишним прямолинейным пафосом, но в целом, он делает благое дело, ибо напоминает зрителю, что расизм не только не изжит в толерантном обществе, но действует исподволь, исподтишка.

Определяя свою новую картину как комедию, режиссер несколько лукавит, это скорее драма с элементами комедии. Блистательно драматургически выстроенное кино с силовыми кульминационными точками, «Черный клановец» поражает зрителя проработанностью сценария, четкой, лаконичной режиссурой, хорошей, без сбоев, работой актерского ансамбля и возвращает нас к ранним картинам Спайка Ли «Делай как надо» и «Толкачи», где расовый конфликт рассматривался всесторонне, объективно, а ненавистью были заражены обе его стороны.

В ленте ощутимо противопоставляется две точки зрения на расовую проблему со стороны афроамериканцев: вооруженная подпольная борьба с расизмом и борьба в рамках закона, логика фильма и позиция самого постановщика доказывает, что эффективнее второе. Снимая об эпохе фанка, конце 70-х, Спайк Ли с большим удовольствием для себя и зрителя погружает нас в субкультуру афроамериканцев, показывает их быт, развлечения, споры. В пику толерантной лжи нашего времени, можно смело утверждать, что этой темой субкультуры чернокожего населения Америки никто из режиссеров, кроме Спайка Ли, не занимается, предпочитая выпускать в свет черных супергероев и прочую массовую чушь, никого в кино (кроме, наверное, Спайка Ли) не интересуют проблемы афроамериканцев и их реальная жизнь.

Спайк Ли борется один за всех, показывая в своей картине, что современный рэп-эксплотейшн в кино — полный бред, ибо не показывает и десятой доли того, чем живет чернокожее население США, изображая его просто как помешанную на наркотиках и оружии дегенеративную массу, что выгодно белым расистам. «Чирак» был воплем против современной несправедливости, «Черный клановец» — о наследии расизма, неизжитого в 70-е, и поднявшего голову после прихода к власти Трампа. Именно с пародии на американского президента фильм и начинается: Алек Болдуин, прославившийся во время избирательной компании, своими пародиями, вновь изображает некоего обобщенного американского расиста явно с трамповскими интонациями, этот герой выступает в защиту белого превосходства и против иммиграции.

Портреты белых расистов в картине явно карикатурны, обобщены, поданы во всей их внешней непривлекательности как обычное быдло (чего стоит один так называемый «Айвенго»), даже образ жены Феликса — жирной каракатицы ощутимо противопоставлен стильным и сексуальным афроамериканкам-правозащитницам, но это в принципе правильно: зло не надо изображать привлекательным, чтобы ему не подражали. Реальная история, легшая в основу сценария, поражает своей смелостью для 70-х: полицейский-афроамериканец звонит в Ку-Клукс-Клан и начинает внедрятся в него.

Здесь, в сценах телефонных разговоров, Спайк Ли дает себе большое пространство для комических экспериментов по высмеиванию расовых стереотипов, эти эпизоды искрятся юмором, сарказмом, сатирой и убеждают больше, чем откровенно прямолинейные идеологические заявления, которые тем не менее отдают реальной болью (вспомним рассказ пожилого афроамериканца о расправе над слабоумным подростком в 1915 году). Много внимания уделяется Спайком Ли и кинотеме: его герой — явный синефил, смотревший не только блэк-эксплотейшн (к которому относится критически), но и «Последний киносеанс» Богдановича. Кино, по Спайку Ли, обладает огромным потенциалом внушения: всесторонней критике с его стороны подвергается фильм Д. У. Гриффита «Рождение нации», тенденциозно, с позиций Конфедерации, изображавший Гражданскую войну.

«Черный клановец» — не просто актуальное, злободневное кино, о чем свидетельствует документальная хроника в финале (страшная, но необходимая), но и высокохудожественное, режиссерски смелое, проработанное, подлинно авторское. Остается лишь надеется, что Спайк Ли продолжит освещать тему расизма столь же блистательно и смело, как в «Чираке» и данном фильме, пусть не все ему удается («Чирак» был все же непоследовательным брехтовским экспериментом), но в сравнении с его прошлыми картинами (второй половины 1990—2000-х), откровенно слабыми и вторичными, это шаг вперед. Будем ждать следующих шагов.

Как только мы узнали о премьере фильма «Чёрный клановец», было сразу принято решение обязательно посетить сеанс. Признаться, испытываю слабость к расистским шуткам и черному юмору. Однако, фильм оказался не таким, каким казался в трейлерах.

Прежде всего, развенчаем главный миф, в который верили и мы — фильм не комедия. В нём, конечно, полно смешных моментов, но в первую очередь это простенький детектив с элементами сатиры и комедии. Но не ждите ржаки в духе «гыгыгы чёрный в Ку-Клукс-Клане». Фильм не об этом. Фильм о истории черного парня, который захотел стать копом. Понятно, что ввиду специфики времени, желание было очень странным. Он внедряется в доверие к лидеру региональной ячейки «ККК», и вместе с напарником ведёт расследование.

Что же можно сказать о самой картине? Поскольку итоговое мнение у меня положительное, начнём с разбора немногочисленных минусов. Во- первых, некоторые сцены показались затянутыми — обсуждаемые на протяжении сцены мысли поднимаются не по одному разу, а диалоги не настолько интересны, как в фильмах того же Тарантино. Вторая проблема, на мой взгляд, обуславливается тем фактом, что фильм снят по реальным событиям (собственно, по книге Рона Сталворта, того самого полицейского). Отсюда, многие сцены не получили логического завершения, и ощущалось некая обрывистость происходящего. Но едва ли это можно отнести к минусам — жизнь не подвластна законам кинодраматургии. Ну и третья заключается в том, что фильм весьма осторожен. Я не говорю, что «ККК» молодцы, но можно было бы препарировать тему расизма в США более тщательно, и показать, что он не берётся на пустом месте. Возможно, режиссер или не хотел развивать эту тему, или справедливо боялся, что фильм в нынешнем толерантном обществе не допустят к прокату.

Вот мы и закончили с минусами, пришла пора плюсов. В первую очередь, мне хочется отметить саму историю. Она крайне интересна и нетипична. Её прекрасно визуализирует режиссер Спайк Ли — в картине множество интересных режиссерских и операторских ходов. Зернистость картинки придаёт фильму сходство со старой кинохроникой, и лучше подчеркивает дух времени. Также, отдельного внимания заслуживает сцена на собраниях в последней трети фильма — пусть и не новое, но крайне любопытное использование параллелизма и принципов дуализма в большом кино.

Гримеры и декораторы тоже постарались на славу. Картина пропитана духом конца семидесятых годов, начиная от причёсок и костюмов героев, заканчивая автомобилями и декорациями помещений. Как считаю, прекрасный экскурс в историю далекой страны.

В игре актеров я тоже не заметил минусов. Все на своих местах. Человек, который ненавидел Адама Драйвера в «Звездных войнах» после просмотра даже призналась в том, что он хороший актёр.

Отдельно хотелось бы отметить заглавную тему фильма. Мелодия повторяется в фильме несколько чаще, чем хотелось бы, но она хороша — мелодична и пронзительна.

В сухом остатке мы получили неглупое кино с сатирой и неплохими шутками, поднимающее очень важный вопрос и по сей день. Не только в США. Картина — пример здоровой толерантности, и мне будет совершенно не обидно, если она возьмёт награду на каком нить фестивале, или даже получит «Оскар». Потому что, в отличие от богомерзких «черных пантер» и «лунных светов» это действительно хороший фильм. А наличие (или отсутствие) меньшинств само по себе никак не влияет на качество картины. Фильм могу порекомендовать всем зрителям, которых интересует неглупое кино, темы расизма или история США в конце двадцатого века.