Рецензии

Пока фанаты льют слезы по Джону Сноу и ждут новой части игры престолов, нечто настоящее, неподдельное и лишенное интеллектуального силикона спокойно существует. Нужно просто заметить и посмотреть. Кристофер Смит поместит нас в британское Средневековье, время чумы и рыцарей, ведьм и инквизиции. Странная команда крестоносцев пойдет в не менее странный рейд для того, чтобы вычислить некроманта. Кстати, это ведь вполне соответствует эстетике «престолов», только более психологически напряженно.

Тот же самый Эд Старк — Шон Бин, похоже именно после этого фильма был утвержден на свою самую звездную роль. В сущности, тот же самый образ был обыгран. А что касается Мелисандры, простите — Кэрис ван Хаутен, так различия между персонажами фактически отсутствуют. Только вот Эдди Редмэйн вносит истинную актерскую динамику, выгодно отличаясь от модельно-слащавого Кита Харингтона.

Другими словами, с точки зрения зрительской мы получаем вполне адекватный спин-офф реальности «престолов», без прямых отсылок к родственному происхождению выдуманных миров. Жесткие кровавые зарисовки будут еще ярче выглядеть на холодном пленэре. Вопросы веры и магии будут украшены напряженным саспенсом.

Собственно, Кристофер Смит дискутирует вовсе не с экранизацией Мартина (она тогда еще попросту не вышла). Интеллектуальное взаимодействие отталкивается от «Имени Розы» Анно. При этом, фильм лишен занудных атрибутов авторского кино, бессмысленных проходок и наслаждений «течения хода времени». Тут было так легко скатиться в пошлый заурядный экшн, но создатели ленты аккуратно подошли к деталям. Оттого просмотр фильма так непринужден и интересен. Оттого послевкусие так эффектно. Смотреть стоит.

8 из 10

Несложная по сюжету сумрачная киноновелла, имеющая малое отношение к реальному английскому позднему средневековью и этнографии, однако весьма красиво и драматично снятая.

Поскольку единственная драма фильма связана с конфликтом церковной веры и здравого жизненного смысла, сразу же приходит на ум «Имя розы», основная коллизия которой — о том же.

Действие в «Розе» происходит в 1327 году (правда, в Италии), в «Черной смерти» вполне рядом — в 1348-м. И там, и тут главный герой, монастырский монашек, отчаянно мечется между несовпадением религиозных догматов и, так сказать, пылким зовом молодого сердца.

Добром это дело не заканчивается ни тут, ни там, но если в «Розе» данная сюжетная линия лишь одна из многих, то в «Смерти», увы, это почти все.

Конечно, если проецировать наши современные представления о вере на это простое кино, можно ошибочно решить, что основной его посыл — антихристианский. Но это не так — хотя бы потому, что манера цивилизационной экспансии западного христианства нисколько не изменилась за прошедшие семь столетий. Разве что чисто технологически — прежде заблудшие души приобщали к божественному порядку крестом и мечом, сейчас же — ракетами среднего и дальнего радиусов действия.

Да, и о подлинной истории.

1348 год взят в фильме оттого, что в Европе тогда действительно бушевала чума (она же «черная смерть», atra mors). А вот закон против колдовства был принят в Англии лишь в 1542 году, причем пытки были запрещены, а ведьм не сжигали, а вешали.

Ну да разве кинематографистам когда-нибудь было дело до исторической достоверности, если она противоречила красивой картинке?

«Кто здесь самый лютый судия?
Кто здесь самый удалой Господь?»

В XIV веке старая добрая Англия вела Столетнюю войну с французами, переживала упадок домениального хозяйства и страдала от чудовищной эпидемии чумы, сократившей население страны почти вдвое.

В один прекрасный день в далекий зачумленный город прибывает отряд охотников на ведьм во главе с рыцарем Ульриком. Их миссия — разыскать и доставить ко двору епископа колдуна, обосновавшегося где-то среди окрестных лесов и болот. В помощь они берут проводника из местных — молодого послушника Осмунда. На следующий день воины Господа тронутся в путь.

Не секрет, что в мировом кино хороших фильмов про Средневековье до обидного мало. Спецэффектовая революция дала мощный толчок к возрождению жанра фэнтези, а также зрелищных исторических блокбастеров, задачей которых было скорее поразить зрителей широтой размаха, нежели бережно и скрупулезно реконструировать Время. В самом деле, кого будет волновать вопрос, чем жили люди ушедших эпох, чем дышали, во что верили, когда на экране тысячи мужей в сияющих доспехах сходятся стенка на стенку.

Именно поэтому выход любого фильма, хоть как-то задающегося такими вопросами, — всегда событие. Даже, если он провалился в прокате, и для массового зрителя прошел почти незамеченным.

В снятой на более чем скромный бюджет «Черной смерти» нет ничего от пышной эстетики плюмажно-забральных кинолент с могучими крепостями, принцессами, драконами и прочей сопутствующей жанру атрибутикой. Тут все предельно бедно, грязно и натуралистично. Минимальная массовка, скупые декорации, простые костюмы.

Но кто сказал, что в Средневековой Европе было иначе? Здесь рыцарь отличается от простого воина не богатством доспеха, а наличием боевого коня и умением сражаться. После нескольких минут размахивания мечом в кадре герои устают, начинают тяжело дышать и медленнее двигаться. На смертном одре они не произносят красивых и важных слов, но, силясь что-то сказать, умирают, захлебываясь собственной кровью.

На звезд картина также не богата: из известных актеров тут Шон Бин, да Кэрис ван Хаутен. Забавно, что оба уже через год продолжат свои амплуа в замечательной «Игре престолов».

Пожалуй, главная удача фильма в том, что его создателям удалось максимально достоверно передать душную атмосферу безысходности, ужаса и отчаяния, которая вместе с «черной смертью» поселилась в хижинах и замках Европы.

Но где отчаяние, там и вера. Боженька, он ведь в XIV веке был еще совсем рядом — в бубоне и в индульгенции, в щепоти земли, привезенной из Иерусалима, и в камне из фундамента Карлова университета…

Всадники Апокалипсиса все ближе: от жара инквизиторских костров плавится мозг, святоши бьются в пароксизмах благочестия, города пусты, по лесам язычники празднуют кровавую тризну. Ничего нового, все как обычно — Средневековье Классическое (100%). Я беру, заверните.

Пересмотрев фильм спустя 5 лет во второй раз, решил поделиться мнением. Прочитав тогда описание фильма, что речь идет об исторических событиях Средневековой Европы у меня сразу возникло желание просмотреть кино, да и тема религии, веры в бога, в черные силы, в загробную жизнь мне всегда были интересны.

Сюжет фильма проходит в темные и мрачные века Европы, когда люди настолько были глубоко верны богу, что их действия стали неразумными и не логичными. Были темными за счет «черной смерти», иными словами, болезни под названием чума, или за счет столь фанатской веры людей в силу Церкви, не могу ответить, хотя то и то вместе делает времена холодными, не приятными и мрачными.

И вот история молодого монаха. Ему по случаю жизни, а может по повелению Бога выпал шанс выбраться с церкви, где он вырос и жил до сего момента. А выбраться не просто, выбраться в иную жизнь, туда где его ждала возлюбленная. С не большим количеством войнов отправленными эпископом, он вызвался провести их к некой деревне. Ходят слухи что в деревне живут ведьмы и чернокнижники, что там оживляют мертвых, что жителей деревни покинул Бог. И вот они отправились в путь… а дальше вы должны сами все узреть.

Что касается игры актеров, то она хороша. Образ Шона Бина — Ульрих, бесстрашный, опытный в своем деле, повидавший много всего в жизни, верный своей вере до конца, дается ему легко, ну да все мы знаем уже его другие работы. Эдди Редмэйн — получивший недавно золотого, сыграл того послушника- монаха, шедшего просто за своей любовью, в итоге превратившегося в убийцу. На пути к финалу мы видим его терзания, сомнения, боль, утрату близкого человека, злобу на самого себя, раскаяния а позже хилый Осмунд становится холодным и беспощадным, так скажем самим дяволом для девушек. И все эти эмоции, надломившие все мировоззрение его героя, показал хорошо. Кэрис ван Хаутен сыграла таинственную женщину-некроманку. Сильная духом, лидер своего народа, она отлично передала образ. Отмечу что похожий образ она воплощает в сериале-фэнтези, всеми любимом и известном «Игре Престолов».

Режиссер хорошо показал атмосферу жизни тех страшных лет. Мало кому захочется жить где, по всюду таится неизлечимая болезнь, когда видишь умирающих и мучающихся людей каждыми днями, когда вид трупов на улицах уже не редкость, в таком мире где нет элементарной медицины и науки, где говорят «твоя судьба в руках Бога», где люди по стадому принципу слушаются других «святошек» и считают их слова «истинными».

Да, можно разносторонне смотреть на судьбы людей в те времена, да и не только в те, для одних религия это опиюм, для других — это весь смысл существования, для третьих это бизнес, для четвертых, понимающих что вера и религия разные понятия, это просто лишний фанатизм и т. д

Но я могу лишь утверждать, что у каждого своя правда

9 из 10

Если говорить о сюжете, то он повествует о проклятии всей Европы 14го века — чуме. Города прямо вымирают на глазах, кругом погребальные костры, люди сходят с ума от бессилия своего, и молят бога о прощении их. Влиятельные люди того времени, а точнее священнослужители — тоже бессильны и пытаются спасти хоть души прихожан!

Как и на войне, время диктует свои правила и люди выживают, как могут. Кто-то подается в разбойники, кто-то — в мародеры.

И в эти темные временна до главы католической церкви доходят слухи, что, мол, существует деревня, которая не подверглась чуме из-за сделки жителей с дьяволом! В крестовый поход отправляют рыцарей вершить правосудий над главным колдуном. Вот такой сюжет, на самом деле даже неплохой, на мой взгляд, так как наполнен рядом героев, которые расширяют основную сюжетную линию.

Главный наверно плюс в фильме, как мне показалось это декорации и костюмы. В большинстве исторических фильмов мы видим костюмы, латы — которые сверкают и переливаются, как будто они только что из кузнецы, а ведь по тем временам все стояло не так и дешево. В «Черной смерти» можно заметить как раз на оборот потертые кирасы, дырявые платья, и все это происходит на фоне обычных жилищ простых людей с лавками, соломой и очагом. Если мы видим волов, то они тоже выглядят уставшими и потертыми от долгой дороги, уж не знаю, как они этого достигали, надеюсь, животные не пострадали.

В дополнение ко всему оператор картину сделал ярких цветов но фон основной мрачным, что передает дополнительную тревогу в ленте.

Фильм, конечно, не сильно оптимистичный, да и есть не мало сцен жестокость. Но тем не менее по окончании его хочется поразмыслить над действием героев фильма и проанализировать их.

6 из 10

Редко можно встретить качественные исторические фильмы, но мне улыбнулась удача!

Средневековая Англия попала под тень Черной смерти. Страшная ноша упала на обычных людей, ПОЛОВИНА (источник не подтвержден)' бедного», нищего, городского населения по всей Европе скончалось от этой инфекции, при таких обстоятельствах можно легко потерять рассудок. Богатым удавалось спастись за счет того что они подкупали охрану и нарушали карантин из за этого в основном страдали бедняки. Историки редко акцентируют внимание на то что жертвой бубонной чумы была и Русь, её чума как и всех не пожалела…

Хочу перечислить главные плюсы это — средневековая атмосфера, она на удивление качественна проработана, так и чувствуешь эту жестокую, кровавую эпоху. Также не расстроил актерский состав, «Шон Бин» как всегда великолепен! Остальные актеры, вполне колоритны и обладают харизмой, но уступают главной звезде.

Каждый после просмотра фильма пытается задуматься над его смыслом, в этом фильме его найдут не все. На мой взгляд создатель хотел показать что люди бояться, чего не знают.

Все те кто хочет посмотреть жестокую, реалистичную драму без лишнего пафоса и помпезности. Все те кто ни боится гнойных язв, крови, насилия, сможет наблюдать за нечеловеческими условиями, антисанитарии. То этот фильм для вас.

Жаль что этот фильм не рекламировали, и никто не вознаградил режиссера за его труд.

Фильм на любителя, но если посмотрите вы не пожалеете!

10 из 10

Название фильма, само по себе, оригинальным, в принципе, не является. Только разве что можно взять во внимание то, что любой человек может подумать о разном — кто-то о маньяке, о новом оружии, войне, рыцаре и так далее. Но нет, на самом деле, в далеком-далеком начале шестнадцатого века Англию поразила страшная чума, которая в народе получила огласку «Чёрная смерть». Фильм, собственно, и повествует об ужасах того зловещего времени, когда люди ещё не имели достаточных познаний в области медицины, поэтому все подобные моры и болезни считали за божье наказание, которое они получили от господа за неповиновение.

Главное лицо в фильме — молодой монах Осмунд, которого сыграл Эдди Редмейн, вызвавшийся проводить рыцарей-инквизиторов, во главе которых стоит богозависимый Ульрик. Задача инквизитора — выследить и убить нечисть, что водится в недалёкой деревушке. По слухам, там живёт некромант, якобы из-за которого чума и одолела родину. И вот, вооружившись до мозга костей, главный рыцарь на вороном коне, а рядом — псы его, забирают совсем «зелёного» в этих делах Осмунда и отправляются в этот нелёгкий путь. На самом деле, я была очень рада, что роль Осмунда сыграл не кто-либо другой, а именно Редмейн, ведь он как будто бы рождён на свет для таких ролей. Юность, глупость, незнание — всё это можно сказать по внешности Редмейна. И, вместе с этим, он отличный актёр. Со своей ролью в этом фильме он справился на все сто процентов.

Весь фильм, от начала и до конца, выдержан в очень мрачной, таинственной, тягучей атмосфере. А сцены переполнены серыми тонами средневековья. Англия показана, так сказать, во всей своей красоте — грязная, чёрная, умирающая, поглощённая кризисом веры. Люди молятся и тут же умирают. На протяжении всего фильма нависает напряжённая атмосфера — правда ли некромант существует?

Шон Бин тоже постарался. Мы привыкли видеть его во «Властелине Кольце», где он сыграл вполне себе трагичную роль. Но тем не менее, Шон влился в эту атмосферу и великолепно сыграл, так сказать, сделал своё дело. Достойно похвалы.

В целом, Кристофер Смит не зря старался, у «Чёрной смерти» хороший сюжет, неплохая операторская работа, да и вообще — это очень долгая и трудная работа, с которой Смит справился на славу.

Советую. Особенно любителям исторических фильмов.

6 из 10

На самом деле, никакой мистики в фильме нет. Что многих почему-то разочаровывает. А мне наоборот нравится. Это просто Средневековье — мрачный мир, показанный без прикрас. Причем мир без правых и виноватых, без белого пушистого добра и абсолютного зла с дьявольскими рожками. А это и есть неотъемлемый атрибут хорошего кино.

И у ревностных фанатиков-христиан, и у отъявленных прагматиков-язычников — своя правда. Мне ближе последние. Ибо вера, по большому счету, личное дело каждого. А вот личная гигиена, железная дисциплина и умение обезопасить свою деревню от вселенской чумы — гораздо симпатичнее, чем бессмысленный и беспощадный религиозный фанатизм, который затуманивает сознание и ожесточает сердце.

И Средневековье, и наши дни отчаянно нуждаются в здравомыслящих людях без предрассудков. Безрассудная преданность, отчаянная храбрость, вера в свое предназначение, безусловно, вызывают уважение. Но если мы посмотрим на деяния Ульрика непредвзято, то что мы увидим? Опустошение, разорение и смерть, которую он принес с собой — во всех смыслах этого слова.

Фильм повествует о событиях средневековой Англии, а именно о чуме. Сюжет в кратце уже пересказали и до меня, поэтому поделюсь лишь своими впечатлениями. Фильм, лично на меня, произвел большое впечатление. Одно название можно толковать двояко — это и чума — страшная болезнь, унесшая тысячи жизней, и вера главных героев(или неверие, решайте сами).

Очень понравилась Кэрис Ван Хаутен в своей роли. Она и прекрасная, и ужасна одновременно. Сцену на деревянном мосту можно пересматривать бесконечно, это очень яркая кульминация фильма.

Шон Бин — мой любимый актёр — полностью оправдал себя: угрюмый, замкнутый воин, так непохожий на своих спутников. Его вера сильна, для него нет ничего ценнее этого, даже человеческую жизнь он ставит ниже.

Эдди Редмэйн — видно, что актёр очень старался, но сыграть влюбленного юношу у него вышло лучше, чем монаха.

Ещё была Авриль — девушка монаха. Кимберли Никсон я видела только в «Вишневой бомбе» и узнала, что это одна и та же актриса только после просмотра. Она очень удачно вписалась в актёрский состав, единственный минус — её было мало.

В целом фильм очень и очень хороший. Местами раздражала прыгающая камера, но это мелочи. Побольше бы таких картин, со смыслом.

10 из 10

Один из самых анти-религиозных фильмов. При разворачивании сюжета кажется, что фильм о вере, как положительном персонаже. Кто-то здесь сравнил его с фильмами Лунгина, и бр. Вачовски. Но фильм снят атеистами. Концовка разворачивает на 180 гр, и не в сторону веры. Теперь вы видите, что герои, которыми вы восхищались, и стойкость которых ценили — обыкновенные дураки. Положительные и отрицательные герои меняют свой цвет. Горы трупов в деревне, куда пришли христиане — апофеоз войны и смерти. Мысль, которую нам пытаются сказать авторы — жили люди спокойно, без смертей и чумы, но пришли верующие и принесли смерть и разрушение.

Фильм вовсе не о том, что вера есть гуд, а отречение от веры плохо. Фильм о том, что никакого Бога нет, а вера приносит несчастья и порождает чудовищ, как Османд, который сходит с ума становиться фанатиком-маньяком.

Безусловно фильм не плохой. Но я не согласен с тем, что Бога нет.