Рецензии

Для меня это фильм о добрых людях, которые не зная ответы на вопросы пытаются найти их в книгах. Название фильма говорит само за себя. Главный герой фильма 35-ти летний Джесси Фишер приезжает навестить своего бывшего преподавателя колледжа профессора Хоберга, который уходит на пенсию, где и знакомиться с девятнадцатилетней девушкой Зибби. Их притягивает общая любовь к книгам и классической музыке. Но, большая разница в возрасте не дает покоя Джесси. Зибби, она же Элизабет — студентка колледжа, которая не по годам развита, она не хочет быть как остальные ее сокурсники подростки, она хочет чувствовать, общаться и любить как взрослые. Профессор Хоберг не смотря на свои года, чувствует себя как 19-тилетний парень. Также в фильме есть герой- Дин, разочарованный в окружающей его жизни парень.

Я уверена, что в первую очередь этот фильм смотрят заядлые фанаты ситкома «Как я встретил вашу маму», так сделала я. Но после просмотра, по моему мнению, многие увидят в актере Джоше Рэдноре больше чем просто комедийного актера, его герой цепляет своей добротой и незнанием как жить. Состав актеров очень впечатляет, реплики звучат настолько логично и правдоподобно, даже я начала задумываться о том, что и в моей жизни есть такие люди…

Еще пару лет назад я наткнулась на фильм, как у нас его перевели «Счастливы вместе», тогда он меня поразил. В этом фильме Рэднор играет писателя, тоже кстати недалеко от гуманитарных наук, который познакомился с маленьким бездомным чернокожим мальчиком, сильно привязался к нему и начал о нем заботиться. Что главное, режиссером и сценаристом этих двух фильмов является также Джош Рэднор.

В фильме «Гуманитарные науки» меня впечатляет любовь молодых людей к книгам, чуть ли не каждая сцена фильма снята на фоне книг. Наверное, это в какой-то степени и прекрасно, ведь возможно именно это сможет побудить зрителя к еще большему чтению книг, к расширению кругозора, возможно даже к прослушиванию классической музыки. Нужно наслаждаться каждым моментом жизни, каждой страницей книги и не бояться стареть, как сказал герой вышеназванного фильма: «Стань старым, умри старым»,

Этот фильм предназначен для молодых людей, возможно одним он покажет как может сложиться их жизнь после окончания школы, колледжа, университета. Покажет, что это всего лишь еще одни шаг во взрослую жизнь и что нужно начинать задуматься будущем уже сейчас. Другим фильм «Гуманитарные науки» сможет напомнить о годах в колледже, напомнит о старых местах, преподавателях и книгах, которые нас заставляли читать, даже если мы и не хотели, наверно этим фильм и зацепит телезрителей. Я однозначно посоветую этот фильм своим друзьям, но не думаю что стану его пересматривать несколько раз.

9 из 10

Бородач-интеллектуал, вроде хипстера, гуляет по Нью-Йорку, шуриковской методой почитывая книги на ходу. Шныряют жёлтые такси, зыблется мегаполисная толкотня — а ему хоть бы хны: вперил взгляд в литеры, иммунитетствуя к внешним отвлекателям, — вообще полезный навык для книголюбов, третируемых средой, полезный, да неправдоподобный. Нет, ну серьёзно, я пробовал читать, когда вокруг шум и гам, так мало того, что призыв «не кипишуй» не помог, ещё и эспумизанова таблетка не сработала. Понятное дело, Бетховен музыкалил в разъярённом шумом доме, — но то Бетховен, а это я. Интеллектуала зовут, нет-нет, не Владимир, а Джесси. Джесси Фишер. Ему 35. В фильмовом пространстве он чаще всего появляется на фоне книжных сидни полок, которые иногда переплавляются в кампусный антураж обыкновенного американского коллежда: ну, знаете, мурава, мнущаяся под молодой статностью студенток — зачем нам студенты? — аллейки, не бунинские, конечно, но также выслушивающие разнообразные словоизлияния, и, конечно же, постерные стены общежитий, лишивших девственности не одну, в смысле не одну сотню, доселе слывших урсулинками девочек. By the way, Джесси не в меру благороден, ибо отвергает душисто-невинную аквилию, преподнесённую бледнокожей студенткой Зибби, девятнадцати лет отроду. Накануне визита в колледж, который уже лет как пятнадцать им оставлен, инфантильного Джесси бросает девушка. Во время визита он встречает ту самую Зибби, которая ультрапозитивистка и всему говорит «да», хотя в самый проникновенный момент выслушивает отказ. Дружеская связь, похожая на платонический союз фаулзовских Миранды и двухбуквенного, перерастает в something more. Попутно исполненная нежной диалогичностью фабула распыляет фимиамы философствования, которые и составляют «идейное содержание» фильма, — меня закавыченное словосочетание жутко выводит из себя: это, во-первых, школьный отголосок, где зачем-то разделяли «содержание» и «форму», что у нас считается непростительный образовательным заблуждением.

«Гуманитарные науки» — это кино о такой, знаете, кампусно-начитанной молодёжи, но вместе с тем и о чём-то большем. Мне вот что кажется, и кажется мне, что здесь я раскусываю фундук фильма: режиссёр Джон Рэднор, который исполняет в собственном плёночном детище ещё и заглавную роль, снял «Гуманитарные науки» исключительно в целях рефлексии, в целях покопаться в прошлом, выманить прелестно-неуловимую Мнемозину из спирейной рощи и настичь её сценарной рампеткой. Джон Рэндор здесь неприлично напоминает неуверенного интеллектуала-неврастеника, кроме того, еврея, который всю жизнь занимается тем, что познает себя и своих женщин через кино. Но в каком-то роде «чужой» режиссёр в чёрных очках превратил самопознавательный опыт в достояние кинематографа, перевёл частную жизнь на язык искусства так, что частное стало общим. Фатумная конвертация. Однако автобиографичность Джона Рэндора, которая здесь, впрочем, лишь предполагается, но вместе с тем не может быть отметена, ведь триоль «режиссёр-сценарист-актёр» всегда наводит на определённые мысли, — так вот эта автобиографичность вряд ли дотягивает до нервозно-гениальной психоаналитичности искромётного коротышки, а так и остаётся, скажем, лишь тривиальным опытом, лишённым амбиций, но замечательно и мягко справляющимся с задачами самокопания в своей очаровательно огайской имманентности.

Кинотекст «Гуманитарных наук», повествуя о начитанной молодёжи, не старается углубиться в озеро литературы, а водомеркой стоит на его кристальной глади и глядит вниз, так что лишь отражения проносятся в фасеточных глазах, а на деле, то есть на кинематографическом деле, — это то и дело мелькающие книги, об авторстве которых можно лишь догадываться. Вот, например, внушительного объёма том, прочтение которого Джесси рассматривает как подвиг. Точно «Улисс». Нет — что-то другое. А вот мягкий кирпич про вампиров, так возмутивший Джесси. Однозначно кровосмесительная дрянь, именуемая спором дня и ночи. Не-а — нечто третье. А вот главные герои говорят о музыке. Об её преобразующей силе, макияжирующей реальность. И потом Джесси нью-йоркствует, заткнув уши Шубертом. И всё сразу становится таким льстивым. Бьютификация мегаполиса. Больше не тошнит от людей. Не воротит от грязных улиц. От железобетонного снопа мегаполисов, вонзённых в сердцевину города. Все улыбаются. Арка больше не архитектурная дуга — улыбка. Музыка лицемерна. Она льстит. Шепчет, как всё хорошо. А потом Джесси снимает наушники. И гудит взрослая жизнь. И нужно grow up. А он не хочет. И получается фильм о резком сокращении вариантов выбора, когда тебе уже не 20. Но это чушь. Ведь, в конце концов, нет разницы, эстет ты задротствующий или быдло пьянеющее.

When I was ten years old I always needed to be told
That I should not be frightened by the fact that we grow old
But as the days slipped by I felt the pressing need to cry
And I quickly understood exactly why they’d had to lie

С детством все понятно — воришка-сосед умыкнул его, пока ты оголтело праздновал свое «18 мне уже». А как быть с юностью? Куда она уходит? Да и уходит ли вообще? И почему возникает столько вопросов? Собственно, ориентировочно гражданка Молодость прописалась в стенах университетского кампуса, среди стеллажей библиотек и между пластиковыми стаканчиками с пивом. Следовательно, чем дальше ты от ее места жительства, тем меньше интереса ей с тобой знаться. Дело ясное, что дело темное.

Джесси Фишера не так-то просто выпроводить восвояси — не понимая тонких намеков, он продолжает считать себя желанным гостем на это празднике жизни, рассыпая остроты, лучеразясь остроумием и производя впечатление своего в доску парня среди годящихся ему в слишком младших братьев юношей или в чересчур ранних дочерей девушек. Мужчина за тридцать пять, осознающий диссонанс между тем, как его воспринимают окружающие, и той нелепицей, что творится в его голове: он совсем еще юн, его только тело старит — вопрос лишь в том, как объяснить это всем остальным, что словно с ума посходили, перепутав свои возрастные роли; раннеразвитая подружка и душевный акселерат-философ (лучшая роль Зака Эфрона) издевательски транжирят свои года на репетицию самих себя образца десятилетней будущности, в то время как он сам отчаянно цепляется за почти детские иллюзии романтического ореола вокруг своих бывших преподавателей. Гражданке Молодости определенно пора перестать проводить время в компании гражданки Несправедливости.

Гуманитарные науки, как водится, учат всему сразу и ничему конкретному; работа Джоша Рэднора впитала в себя толику философии, капельку литературы и немного жизненного опыта, который на деле оказался важнейшей из дисциплин. Своеобразный аутотренинг, составленный из совершенно условных упражнений, направленный на честный разговор с самим собой: готов ли ты признать, что к сожалению/к счастью тебе уже не двадцать, но именно в этом и состоит вся прелесть твоего положения? Ответ на вопрос «почему мы боимся стареть?» слишком многопричинен, чтобы рассказать о нем в одном-двух словах — Рэднор позволяет своим героям плыть по течению реки времени, набивая синяки в стремнинах памяти или отдыхая на мелководье безразличия. В «Гуманитарных науках» нет хорошо или плохо, правильно или неправильно — есть счастливая Элизабет Ризер, вдохновенные мечты которой о преклонных годах и морщинках двадцать пятым кадром остаются в голове, определяя твое волевое решение сказать возрасту громкое «да» (хотя еще бы он спрашивал, конечно).

So everyday I’ll stop these thoughts before they take ahold
Lie here in my bed pretending that I won’t grow old
And maybe when I’m eighty four I’ll sit and sing this song
Just hope that if I do then this fear is dead and gone

8 из 10

Только что закончила смотреть один потрясающий добрый фильм, который некоторым покажется немного похожим на «Неадекватные люди», вот только тут главный герой адекватен и уже за один его поступок можно его любить, хоть и в начале я видела немного иного персонажа.

Фильм о взрослении, существовании, о смерти и о том, что каждый пытается найти свое место в этом мире и обществе. Герои получились в одно и то же время реальными и «офилософленными», быть может, это и изюминка данного кино. Хотя знаете… Письма в фильмах меня всегда подкупали…

Эта кинолента оставляет после себя приличное и главное светлое послевкусие, которое сподвигает посоветовать ее еще непросвещенным людям. И ведь правда же: здесь можно найти драму и ставшие типичными подростковые проблемы, романтическую линию, переплетающуюся с нравственным выбором и размышлениями, что бегут рядом с отличным музыкальным сопровождение, а еще можно найти себя, что, так же как и главный герой обложился книгами и любит их, как часть самого себя.

Второстепенные персонажи живут своей полной жизнью и радуют на экране, возьмем Зака Эфрона и его шапку, но больше всего я рада главному герою Джесси, которого сыграл Джош Рэднор и благодаря которому, зрители получили не только хороший фильм, но и реальную, правильную концовку.

8 из 10

Люблю я такие фильмы. Чтобы ко времени, к месту. По-моему, у меня иначе и не бывает - каждый просмотр находит параллель с жизнью (событием ли, мыслью, озвученной в диалоге или ещё чем-то).

Пока смотрела, не раз вспомнила Зака Браффа. Он снял свою 'Страну садов', тоже подустав от бескнечных съёмок в 'клиническом' ситкоме. Получился довольно странный фильм. Не пустой, нет, но слишком внутренний. Видно, что человек хотел о многом сказать, донести ощущения и мысли. Но получилось туманно и неопределённо, не вдохновляюще и довольно тоскливо, хотя и не без изюминки.

А Джош Рэднор сделал мало того что позитивное кино - оно, я бы сказала, мудрое. Многие читали книжку норвежца Эрленда Лу (см. заглавие) - о том, как человек, не знающий своего пути, но честный и положительный, устроил сам себе небольшие каникулы и разобрался в итоге со своей жизнью - увидел перспективы. Книга написана очень просто, но сквозь незначительные маленькие и забавно прорисованные детали проступает общая картина - она слаженная и адекватная, а человек, что таким образом нас с нею знакомит - умён и проницателен.

Так вот. О 'Гуманитарных науках'. До чего же здорово, когда мужчины снимают такие фильмы! Голливуд (да и не только он, а сведущие в одним лишь им ведомых подлых делах умы) упорно навязывает человеку стереотипные образы. Мужчин-самцов, мужчин-обрюзгших-пуз, мужчин-с-Уолл-Стрит, мужчин-унылых-семьянинов, мужчин-изменников. Женщин-вертихвосток, женщин-супервумен, женщин-продажных-шлюх, женщин-двоедушных-стерв, женщин-невинных-дур. И так далее. А так хочется иногда увидеть в кино человека, который не вписывается в рамки! Просто сейчас так принято: чтобы иметь место в жизни, необходимо сказать миру, кто ты есть. Повесить на себя ярлык. И действительно, мы все мыслим ярлыками - так и впрямь проще выживать и сохранять, насколько возможно, мозг в огромном безудержном потоке информации.

И независимые авторы, писатели, сценаристы всё чаще обращаются к человеку без ярлыка. В основном это тот, кто пока еще не понял, кем он хочет стать, топчется у распутья и не знает, куда свернуть. Или свернув, ощущает, что не твёрдо стоит на ногах. Или же будучи уверенным в себе и в своём характере, понимает, что мог бы охватить больше подходящего своему времени и возрасту, чем охватывает. Это ищущие люди. Не как Гринберг из одноименного фильма - он-то как раз прекрасненько вписывается в статистический образ великовозрастного зануды-неудачника. А наши герои (паренёк из 'Наивно. Супер', Джесси из 'Наук') - они остро чувствуют жизнь, они адекватны, они многое понимают, а так же осознают, сколько не понимают. Они не торопятся думать перед выбором, и потому приходят в итоге к положительным результатам. Кривая выведет - не о них, идущих медленно, но прямо.

А сколько в фильме славных находок, за которые автору хочется руку пожать! Многие знают, как это - вдруг остановиться и потрогать кору дерева. Или увидеть, как изменился мир, если играет подходящая музыка. Вспоминать с любовью о педагогах, научивших чему-то важному (не дай Бог разочароваться в таком человеке через годы - это как удар по чему-то очень внутреннему и основополагающему). Или встречать книги и фильмы, соответствующие определённому этапу жизненного пути, или открыто радоваться, если радостно, краснеть, если краснеется, тосковать, если на сердце ночь. Для жизни это - мало. Для фильма - больше некуда. Когда он мягко запечатлевает кусочек бытия, разве потом его забудешь?

И не сказать, что зритель приходит в итоге к грандиозным выводам, всё в его голове становится на свои места, и тому подобное. Это не так. Но про себя могу сказать, почему так рада: я нашла единомышленника. Если автор и правда думает о бытии и о многих вопросах так же, как снимает о том кино, мне очень радостно осознавать, что на другом полушарии живёт близкий по духу человек.

Есть выражение 'соль земли'. Я бы сказала, что это почётное звание - его надо заслужить путём долгих поисков и неустанных раздумий, ежедневного выбора и неравнодушия к окружающим. Стать солью земли - это то, к чему можно стремиться. Достойная цель. Но странно то, что истинно достигший её - о себе в таком ключе и не помышляет. Он просто живёт - не забывает про себя, заботится о других, поглядывает на небо и улыбается тому хорошему, что видит в мире, а порой печалится. И ни в коем случае не останавливается. Пока жив - для него нет того самого состояния 'достиг, стал'. Нет, он в непрестанном поиске, пусть и понемножку. Этот поиск растворён в его бытии, как окружающий воздух.

И порой в искусстве - в фильмах и книгах - я вижу отсвет этого явления, если грубо - негласной жизненной позиции. Ощущаю когда явственней, когда слабей, но её тонкий аромат нельзя не уловить. И если встречу - то счастлива.

«Мне кажется, одна из тех вещей, из-за которых я люблю находиться здесь, это чувство, что всё было возможно. Это как бесконечно число возможностей перед тобой, Ты заканчиваешь колледж, и всё может случиться. И когда ты все же уходишь отсюда… Случается жизнь, понимаешь? Выбор уже сделан. И тогда все эти возможности, что были перед тобой, исчезают, их нет. В конечном итоге тебе просто надо двигаться вперёд. Я думаю, вот так вот всё это и заканчивается, и есть в этом что-то грустное»

Это один из самых долгожданных фильмов уже прошлого года, который я хотел посмотреть как можно скорее. К сожалению, он не выйдет у нас в кинотеатрах, да и в США прошёл в ограниченном прокате, но ожидания того стоили — rip с выпущенного в декабре американского blu-ray и наскоро переведённые умельцами Интернета субтитры позволили прикоснуться к прекрасному. А что же сам фильм? Ведь как это обычно бывает: долгое ожидание чего-то и разочарование, но не в этот раз. Нет, не скажу, что я ожидал от второго фильма Джоша Рэднора именно этого самого, но… фильм понравился и, безусловно, будет внесён в «когорту» любимых.

Итак, перед нами, казалось бы, стандартный молодёжный «ромком» о студенческой жизни, но на самом деле это лишь отчасти так. 35-летний Джесси Фишер получает приглашение посетить церемонию прощания колледжа с профессором Хобергом (второй лучший учитель для Джесси во время студенчества), который уходит на пенсию. Он с радостью возвращается в свою alma mater, вспоминает об этом необычным времени в своей жизни и наблюдает за тем, как новое поколение студентов проходят тот же путь, что и он когда-то. Кстати, стоит упомянуть, что Фишер учился на факультете гуманитарных наук (отсюда и название — Liberal Arts), поэтому разговоры о книгах, писателях и поэтах, конечно же, присутствуют в избытке. И вот в этом месте, которое так много значит для него, Джесси знакомится с 19-летней Зибби, очень напоминающую ему самого себя. Она тоже обучается гуманитарным наукам, ей это нравится, студентка лишь в начале жизненного пути, но в тоже время отличается каким-то взрослым взглядом на мир, и главный герой всей этой истории со временем понимает, что нашёл свою родственную душу, а вместе с этим хорошего друга… или же что-то большее?

Параллельно с основной сюжетной линией идёт история престарелого профессора, к которому и приехал Фишер. И тут показана довольно интересная вещь — преподаватели привязаны к колледжу так же, как и студенты, если не больше. Питер Хоберг так стремился покинуть свой рабочий кабинет, что вдруг осознает — он не может отказаться от любимого дела и покинуть место, значащее так много для этого седоватого человека в очках. Но, как часто показывает жизнь, однажды ступив на одну дорогу, очень сложно вернуться обратно, потому что не всё зависит только от желания самого путника.

Вообще эта кинолента позволяет с разных сторон взглянуть на пребывание в колледже (для нашей страны это слово стоит заменить на «университет» и ничего кардинально не поменяется). Показана не только радость и мир в розовых очках, но и плохие стороны, которые реально существуют. К примеру, Джесси случайно встречает парня-изгоя, который просто ненавидит это место и не понимает, откуда у первого столько восхищения по поводу учёбы. Так же довольно забавно и парадоксально показано, как образ гениального преподавателя английского романтизма порой очень расходится с реальным внутренним «содержанием» человека. Тут не буду раскрывать все карты — какой же фильм без, хоть и не значимой, но интриги?

Как мне кажется, основной задачей фильма было показать, как развивается человек, какое место занимает университет в формировании личности, почему возраст порой может стать и не стать преградой в отношениях, ну и конечно о том, что «жизнь случается», как бы банально это не звучало. И он цепляет именно не какой-то оригинальностью, актёрской игрой, а своей правдивостью. Ещё я бы отметил, что есть какая-то схожесть с кинолентами Вуди Аллена: размышления о вечных вопросах, которые реально возникают и сегодня, забавные диалоги и своеобразная интеллектуальность. Но нет, занудство и философские нравоучения в принципе отсутствуют, фильм смотрится легко и оставляет приятный осадок после просмотра. Эпизод же с беседой Фишера и Зибби о смысле чтения современных книг о вампирах для пользы человечества (привет «Сумеркам) просто очаровательный. Короче говоря, тема фильма будет близка любому зрителю, который был (или является) студентом.

Отдельно хочется отметить мастерство Джоша Рэднора, который кроме исполнения главной роли является режиссёром и сценаристом Liberal Arts. Многим он может быть известен по роли Теда Мосби в сериале How I Met Your Mother. Герои фильма и сериала очень похожи, скорее всего это из-за того, что сам Рэднор именно такой человек. Фильм, конечно, низкобюджетный, но даже при таком ограничении снят очень качественно, есть несколько просто великолепных сцен и интересных ходов и в связи с этим очень грустно от того, что даже с талантом и большим потенциалом начинающему режиссёру очень сложно пробиться на экраны кинотеатров. Поэтому очень рекомендую так же посмотреть первый фильм Джоша под названием Happythankyoumoreplease, выпущенный в 2010 году, работа тоже довольно интересная.

В заключении мне хотелось бы сказать одну вещь: да, конечно, у фильма можно найти много недостатков, обругать, назвать низкобюджетной банальщиной, но просмотр «Гуманитарных наук» принёс мне только положительные эмоции и действительно запомнился, за что я в очередной раз благодарю создателя. Есть такие фильмы — они не могут понравиться каждому и прогреметь на весь мир, но для отдельно взятого человека могут стать кинолентами, под которые всегда будет отведена личная полка с дисками. Романтично, многословно, сентиментально? А чего вы ожидали, я же тоже изучаю гуманитарные науки.

«- Тебе не кажется, что ты всё ещё подросток-романтик? Просто это так сложно и раздражительно быть молодым по сравнению со старостью. Но не потому что ты старый, потому что это не так!
- Слушай, я знаю всё эти аргументы «Мы все одинаковые», и это отчасти правда, но в тоже время и ложь. Словно… Я ощущаю себя сейчас по-другому, чем когда я учился здесь, и мне не хотелось бы говорить этого тебе, но у тебя будет то же самое.
- То есть, ты говоришь, что жизнь — отстой? И к этому отстою мне нужно готовиться?
- Нет, гуманитарные науки решат все твои проблемы!»

Хотя слово «американский» здесь достаточно условно, как условны любые отсылки к национальности, когда речь заходит об антагонизме низкого и высокого, полем для которого выступает человек с его надеждами и устремлениями.

Фильм одновременно легкий и серьезный. Сюжетная линия бедна, но она здесь скорее для фона: 35-летний выпускник гуманитарного университета

«Я учил английский с историческим уклоном, чтобы наверняка стать безработным»

знакомится с 19-летней студенткой, неожиданно обнаруживая в ней родственную душу. Эта девушка любит классическую музыку, хорошие книги, и рассуждает о вещах, проявляя удивительный вкус, несвойственный нашей эпохе. Разделенные расстоянием, друзья старомодно переписываются с помощью обычных писем, написанных от руки. Увлечение юной особой постепенно перетекает в романтическое русло, подводные камни, разумеется, прилагаются. В итоге имеем реминисценцию «Идиота» Федора Михайловича в декорациях современной Америки. Впрочем, с одной оговоркой: реминисценцию все-таки прозревшего «идиота».

Разве не хотелось каждому из нас иметь такого друга или подругу, с которыми можно говорить предельно откровенно обо всем на свете, с радостью и удивлением подмечая общность взглядов, вкусов и эмоций? А если такую дружбу еще скрепляет и любовь к прекрасному, которая помогает общаться почти на телепатическом уровне…

Однако, рано или поздно обнаруживается или вернее «случается», как метко выразилась бывшая преподавательница главного героя, жизнь, от столкновения с которой идеалистические представления разлетаются вдребезги, а любовь к возвышенному оказывается бесполезной, ибо не может заменить поступок,

«иди на работу, построй, наконец, что-нибудь, набей кому-нибудь морду, не будь таким хлюпиком»

хороший вкус оказывается условностью,

«кто ты, чтобы судить что хорошо, а что плохо?»

а сердце, вовремя не одетое «в броню», оказывается разбито так, что остается только наглотаться таблеток и в отчаянии звонить едва знакомому человеку, чтобы он подсказал тебе хотя бы одну причину, чтобы жить дальше в прежней системе координат (а другой ведь в этот момент нету).

Вместе с тем мораль, если кто-то захочет отыскать здесь таковую, несомненно сложнее, чем пресловутое «добро с кулаками» (не зря ведь главный герой даже когда перерос себя прежнего все-таки настаивает, что «Дракула» Стокера — настоящая книга о вампирах, в отличие от «Сумерек»): важно не только то, что ты чувствуешь, но и то, что делаешь, а ответственность это не наказание, а награда за право утверждать себя и свои убеждения в этом мире. Ведь смысл самой морали не в том, чтобы сдерживать, а в том, чтобы давать опору ищущим.

Давно не смотрел такого свежего, хорошего кино.

10 из 10

Литература — одна из немногих чудесных возможностей привстать на цыпочки и разглядеть несколько жестов Бога.Захар Прилепин

Я обожаю книги, читаю практически все, ну, кроме трилогий о вампирах, поэтому «Гуманитарные науки» однозначно мой фильм. Фильм для таких же «ботаников», как я. Исходя из этого, совершенно точно могу сказать, картина придется по вкусу не многим. Но это и не важно, важно, что в нашем мире, в котором хоть и не рождаются новые Моцарты, но все же еще снимают подобные картины.

Если говорить вкратце о чем фильм, то получится, что он об очень положительных людях, которые не смотря на свою эрудицию и моральные принципы не знают как нужно жить. Они ищут ответы в книгах, но штука в том, что ни один классик литературы не дает ответ на этот вопрос.

Картинка получилась очень сочной, радующей глаз, подбор актеров тоже заслуживает отдельной похвалы. Но вот на меня герой Джоша Рэднора отчего-то не произвел никакого впечатления. Для меня его Джесси — тот же премилый зануда Тэд Мосби только постарше и в компании новых друзей.

Вообще, меня поразило то, что достаточно пресный фильм оставил в душе сильный отпечаток. Наверное, все потому, что диалоги прописаны идеально, большинство героев получились такими настоящими, что на каждого ты сможешь назвать парочку своих знакомых. Наверное, в этом фильме есть что-то меланхоличное, как в герои Рэднора, ностальгирующего по университетской жизни, и этим фильм и цепляет. Но все-таки для зеленой рецензии этого, на мой взгляд, не достаточно. Я вряд ли решу пересмотреть этот фильм снова, но обязательно посоветую его к просмотру своим молодым друзьям, таким же ботаникам как я.

8 из 10

Я всегда говорила, что главного в фильме нет. Есть лишь то, что хватает тебя за горло и перекрывает кислород. Такие фильмы становятся любимыми. “Liberal Arts” – это один из таких фильмов. Для меня фильм – шедевр.

О чем он? О людях, полных энтузиазма и о людях, полных отчаяния. О тех, кто боится и о тех, кто рвется в бой. О молодых и старых. О тех, кто начинает свой путь. О тех, кто начинает познавать себя. О тех, кто познал всех остальных. И через все это тонкой нитью тянется любовь к искусству.

Мне нравится то, как фильм показал возраст. Ступени – совершенно разные и совершенно идентичные.

Элизабет – девушка, превосходящая мыслями и суждениями своих ровесников. Ее путь только начинается. Она полна энтузиазма и вдохновения, ее все радует и восхищает. Она растет и развивается. Она всему говорит «Да».

Джесси слегка не дотягивает до зрелого мужчины, хотя ему 35 лет. Он похож на Элизабет. Он до такой степени рад всему, что видит. Он также полон вдохновения и может без устали говорить о любимых книгах. Но все же его суждения чуть-чуть более зрелые. Он улыбается прохожим и читает книги на ходу. А еще он знает значение слова «мораль».

Профессор Хоберг. Человек, уходящий на пенсию и страдающий от того, что ему не 19. Он боится стареть, пытается всеми силами отсрочить момент, когда придет старость. У профессора дурацкие рубашки и он только второй любимый преподаватель Джесси Фишера.

Профессор Фэйрфилд. Потрясающая женщина, которая дарит вдохновение другим, при этом утратив свое собственное. Люди разочаровывают. И все. Курит после секса и пьет в одиночестве. Мне кажется, что она немного несчастна. Джудит Фэйрфилд дает Джесси ценный урок, которым он позже делится с Элизабет.

И через все это тонкой нитью тянется музыка, книги и разговоры.

Мне 19 и я, пожалуй, не смогу пока понять поступка Джесси Фишера. И мне нравится эта недоступность и далекость некоторых вещей, которые с возрастом становятся ближе и яснее.

В этом фильме я увидела свои мысли и ощущения. Искренне и просто. И не нужны никакие награды. Для меня он стал настоящим сокровищем.

10 из 10

Джош Рэднор — вечный Тэд из сериала «Как я встретил вашу маму», видимо, чуть ли не раньше всех стал постепенно осознавать, что он перерос уровень долгоиграющего ситкома, конца которому пока не видно, и еще в 2010 году дебютировал в качестве большого автора, выступив режиссером, сценаристом и исполнителем главной роли в своем проекте «Happythankyoumoreplease».

Уже тогда было видно, что Джошу есть, что поведать миру, взгляд на окружающие вещи имеется, а посему новая идея ко второй своей ленте у него возникла достаточно быстро, когда парень посетил один из университетов.

В своем новом фильме «Liberal Arts» Рэднор говорит о не менее серьезных вещах, чем в предыдущей картине, но, только углубляясь скорее больше в философию существования, нежели, говоря о смерти, больше о положении человека, его месте, нежели о чем-то другом, хотя проскальзывает из уст Джоша и недовольство американской политикой, американскими современными веяниями. Но во главе угла явно стоит вопрос зрелости, после которой логичным следует наступление старости, а по другую сторону молодости, что не по годам может быть рассудительной и умной, но слабой в аналогичное время.

Не сбрив чем-то полюбившуюся бороду и усы, видимо, стараясь открещиваться тем самым в своих авторских проектах от надоевшего сериального образа, набирающий опыт режиссер отправляет своего 35-летнего героя с именем Джесси Фишер в родную альма-матер, что вроде бы и недавно помахала ручкой, отпуская оперившегося птенца на волю, но и одергивает сейчас за руку, напоминая, что это было аж в 90е. Время бежит, а об этом напоминать лишний раз смысла не имеет.

Чтобы дать определение еще не окрепшему творчеству Джоша Рэднора, наверное, подойдет термин «легкое авторское кино». То есть всегда обозначивается проблема, которая активным образом обыгрывается, обтирается со всех сторон, но в полную трагедию не скатывается. Так и с этим фильмом.

Таким образом, перед нами терзания Джесси, приехавшего в студгородок по просьбе своего бывшего преподавателя, и внезапным образом почувствовавшего симпатию к ученице по возрасту подходящей ему больше в младшие сестры.

«Liberal Arts» передает избранную тематику в слегка ироничном ключе, с юмором, что преподносится не в прямолинейной форме, а вполне себе с тонкой остринкой.

Картинка соткана из светлых тонов, передавая атмосферу обыденных дней без бьющих в глаза солнечных лучей и без противопоставлений в виде ливней с грозами, все умерено, и все действо нам необходимо наблюдать за развитием диалогов, рассуждений, умозаключений, что бывают похожи больше на обрывки дневника с некоторыми годными мыслями. И вся прелесть заключается в том, что эти вещи не дают выключиться из жизни, они напоминают о ней, практически ничем не скрашивая, используя минимум музыкального сопровождения.

Конечно, современному миру основной затронутый центр переживаний и столкновения мнений в виде проблематики соприкосновения каких-никаких, а разных поколений и антиутопии любви с разницей в возрасте, не может показаться чем-то этаким зазорным и заставляющим краснеть, но Джош Рэднор именно эту причину относит к списку подобных, что разрушают совесть человека.

Казалось бы, что и не такое видели, но автор ставит в эпицентр развивающиеся отношения 35-летнего мужчины с юной студенткой в исполнении Элизабет Олсен, из которых каждый должен сделать правильные выводы, пусть даже несвойственные окружающим реалиям, но при этом вносящим в копилку опыта что-то сравнительно новое. Выносящее потоком, во-первых, каждого к своему поколению, во-вторых, к личным интересам.