Рецензии

Всю свою жизнь я воспринимал Великую Отечественную Войну как нечто страшное, кровавое и героическое. И, конечно, не мог поддаться штампам вроде «все немцы были убийцы и гады», хотя ничего такого я никогда не слышал ни от одного ветерана, который мне рассказывал о войне. Мнение было сформировано культурой — советским кино, где русские — неизменно герои и люди, а немцы — неизменно подлецы и проигравшие.

И лишь позже меня стал интересовать вопрос: а что значит война для «проигравшей стороны» — Германии? Ответом стал фильм «Сталинград» режиссера Вильсмаера.

При всем моем уважении к советскому кино: этот фильм я ставлю на уровень наших шедевров, таких, как «Освобождение», «Батальоны просят огня» и «Они сражались за Родину», ибо для меня значимость «Сталинграда» крайне велика по многим причинам, и главная из них — беспристрастное изложение факта о немецких войсках.

Фильм. рассказывающий о войне глазами немцев — само по себе явление уникальное. Но здесь режиссер показал изумительное действо. Никакого пафоса, гламура и идиотизма а-ля «Враг у ворот». Суровый реализм, атмосфера ужаса и страха просто подкупает.

Ну и самое главное: немцы тоже были людьми. Самыми разными: вторящими Геббельсу идиотами, трусами, паникерами, но и благородными, умными, смелыми и добрыми — словом, обычными людьми. И почему-то я верю в это. Спасибо Йозефу Вильцмайеру за освобождение меня от штампов.

Этот фильм обязателен для просмотра всем, кто живет примитивными штампами о войне, о немцах и их мотивах. Важно помнить: среди всех есть уроды и герои. Даже среди тех, кого мы привыкли видеть лишь в черном или розовом цвете.

10 из 10

В пособиях по самозащите есть неплохой совет. Если видишь, что тот кто на тебя наехал не собирается останавливаться на словесной перепалке, не думай о нем как о человеке. Это просто биомасса, которая хочет тебя сожрать и ее надо остановить и размазать по стенке. Очень хороший совет, Особенно для тех кто 'бить человека по лицу я с детства не могу'. Не люди - нелюди. Добавлю от себя - не надо думать об этой биомассе как о человеке и после конфликта. Не надо теребить себе совесть и душу. Г-но остается г-ном и после того как его спустили в унитаз.

Не знаю, как смотрят этот фильм немцы и прочие их союзники, для русских этот фильм - попытка навязать мнение, что мы сражались с людьми. Нет. Мы сражались с биомассой. Человек не должен убивать человека, поэтому нам пришлось вычищать биомассу.

'Простые ребята' с удовольствием рассматривают просторы которые им теперь принадлежат, делают заявки на получение гектаров плодородной украинской земли, радостно подгоняют рабов, которые 'уже сейчас на нас работают'.

'Простые ребята' подчиняются арийскому порядку и первый, кому достанется затраханная старшими офицерами русская девушка - свой офицер, а они уж потом, по солдатскому старшинству.

'Простые ребята', возмущенные до глубины души, все-таки стреляют в мальчишку, потому что своя шкурка ближе, причем, убивают с первого залпа.

И мне абсолютно все-равно кто и как их 'оболванил'. Но они приняли эту идею арийства и принялись ее осуществлять с немецкой педантичностью. Эти 'простые парни' едва не убили моего отца, вынужденного из фзу пойти не в цех, а на фронт, защищать себя и свою страну от мерзкой биомассы.

Ну никак у меня не получается им сочувствовать. Да и нет никакого желания. Сочувствую я сейчас нашим мальчишкам и девчонкам, которые в 15-18 лет попали в ад, который им устроили 'простые парни' из Германии.

Вчера, по случаю празднования 70-ти летия победы в Сталинградской битве, посмотрел очень необычный фильм о войне. И он, надо признать, всерьёз заставил меня кое над чем задуматься. Благо кино и вправду дает повод на размышления, в отличие от голливудских пустышек вроде «Враг у ворот».

Историческая справка:

Сталинградской битвой принято называть боевые действия, проходящие в период с 17-го июля 1942 по 2-ое февраля 1943 годов в окрестностях и в самом городе Сталинград. Она официально считается самой масштабной сухопутной битвой всей Второй мировой войны. По приблизительным подсчетам, в результате сражений под Сталинградом погибло около двух миллионов человек — солдат и мирных жителей. Именно победа в битве за Сталинград положила начало наступлению советских войск на немецко-фашистских захватчиков, в результате чего были освобождены не только захваченные врагом советские земли, но и оккупированная фашистами Европа. Битва под Сталинградом — одна из самых кровавых и памятных страниц в истории войн.



В 1993 году немецкий режиссер Йозеф Вильсмайер отважился снять художественный фильм о тех трагических событиях. Йозеф, безусловно, заслуживает уважение своим поступком. Трезво, честно и безжалостно рассказать о своем поражении осмелится далеко не каждый. Например, советские и российские кинематографы так и не решились правдиво рассказать об одном из своих поражений, например, о печально известной Вяземской операции, завершившейся сокрушительным поражением советских войск. Тогда, в октябре трагического 1941 года, на полях боев погибли 600 тысяч русских солдат и еще столько же попали в немецкий плен.

В начале фильма нам показывают отдых в Италии немецких солдат. «Героев Аль-Аламейна», до этого отличившихся в Северной Африке. Нежившиеся под теплым южным солнцем молодые парни еще не догадываются, в какой кровавый котел им вскоре предстоит попасть. И вот 6-я армия генерала Паулюса отправляется в Россию, под Сталинград, и уже после первого боя один из опытных немецких солдат в отчаянии говорит своему молодому товарищу: «Не думай. Если будешь думать — сойдешь с ума».

«Сталинград» Вильсмайера вызывает сильнейшие эмоции и рушит сложившиеся стереотипы. Нечто похожее я испытывал, когда читал роман Ремарка — «Время жить и время умирать». И фильм, и книга — это честный рассказ о немецких солдатах, многие из которых никогда даже не симпатизировали нацистам, но были призваны страной идти воевать, и выбора не было ни у кого из них.

«Сталинград» — это фрагмент из жизни солдат немецкой армии. Одни из них пошли на войну добровольно, опьяненные обещаниями лидеров вермахта, другие оказались подневольными воинами. Но жуткие по своей кровавости бои их всех опустили на самое дно. Вынужденные сражаться за каждый метр земли, голодные, замерзшие, озверевшие от происходящего вокруг ужаса, немецкие солдаты впадают в отчаяние. В таких обстоятельствах даже несгибаемый немецкий характер дает слабину. И вот двое солдат, рискуя получить пулю, ищут по карманам погибших друзей справку о ранении, чтобы обмануть руководство и покинуть этот ад.

В фильме нет привычных героев, но есть люди, поставленные в нечеловеческие условия. Обычные солдаты соседствуют с настоящими зверями, вымещающими свою злость на местном населении. Одни немцы расстреливают мирных жителей, насилуют женщин, а другие сохраняют человеческий облик даже в таких условиях. Война легко обнажает в человеке всю его истинную сущность.

«Сталинград» — это жестокость, лютый мороз, голод, зверство и смерть, смерть, и ещё раз смерть. Но это одновременно доблесть и мужество обыкновенного человека, способного в любых условиях хотя бы попытаться выжить и победить. Сталинград для русского человека — идеал мужества, неприступная цитадель силы духа советского человека. Не забудем о тех событиях никогда. И благодаря фильму Вильсмайера в том числе.

9 из 10

Не знаю, кто как, а я увидел фальшивый фильм. В нем много моментов, характерных для типичного американского кино. Примеров по сюжету полно, я приведу один показательный. Сначала они «случайно» спасают русского мальчика, а потом должны его расстрелять. Зачем был нужен этот неестественный голливудский эпизод? Только для того, чтобы вызвать у нас сочувствие, причем не к мальчику, а к главным героям.

Понятно, что любой художественный фильм далек от реальности. В нем, конечно, должны присутствовать повышенный драматизм, закрученные повороты сюжета и пр. Но когда зритель ни на каплю не верит в происходящее, ценность художественного произведения сводится к нулю.

Целью режиссера, насколько я понял, было показать, что не все фашисты были плохими. Некоторые «хорошие фашисты» иногда могли пойти против системы и пострадать. За это их нужно пожалеть.

Не знаю, кого как, а меня фильм не убедил. Всё весьма посредственно.

5 из 10

Сталинградская битва — сражение между войсками СССР с одной стороны, и войсками Третьего Рейха, Румынии, Италии, Венгрии с другой, в ходе Великой Отечественной войны с 17 июля 1942 по 2 февраля 1943 года.

Сталинградская битва — это самое кровопролитное сражение в истории человечества, по приблизительным подсчетам, суммарные потери обеих сторон в этом сражении превышают два миллиона человек. Державы Оси потеряли большое количество людей и вооружения и, впоследствии не смогли полностью оправиться от поражения.

Война — всегда жестокая и несправедливая — ломает человека. Даже самого выносливого и сильного; с крепкими нервами и со стальными идеалами в голове. Лишь она — в свистопляске страшного боя — решает один важный для всех солдат вопрос: ЖИТЬ или УМЕРЕТЬ? Своими деяниями она давит на сознание любого, будь то простоватый рядовой или же награжденный за храбрость офицер. ВОЙНА стирает рамки приличия и вежливого обращения друг к другу. ОНА меняет всё разом — и только пуля снайпера или пулеметчика может решить чью-то судьбу.

На Земле было много битв — кровопролитных и адских. Но ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА вряд ли с чем-либо сравнится. По своей неимоверной жестокости и невыносимой боли народа (по его страданиям и мукам) она превосходит все когда-либо произошедшие по вине политических лидеров военные конфликты. Она — до сих пор — терзает ветеранов и нынешние поколения своими отголосками разорвавшихся снарядов и упавших, сраженных вмиг солдат — защитников СВОЕГО ОТЕЧЕСТВА. Её история открывает нам все новые и новые вопросы, на которые мы не можем найти ответа.

Самая печальная страница в ходе ВОВ — это Сталинград (город многих убитых, но, ни на шаг не отступивших парней-героев). СТАЛИНГРАД — это оплот мужества и отчаяния, цитадель неприступной храбрости и безумства. За все года боев за Россию больше никогда не было столь яростного ада, который забирал и забирал людей на тот свет. Это были и советские, и немецкие ребята. И каждого из них мне искренне жаль…. Потому, как каждый из их количества имел право на жизнь и счастливое продолжение рода.

Тема этого безудержного, порой неподдающегося логике сражения тревожит большое количество ученых, историков или документалистов. Но также она, ни в коем случае не обходит и мировой кинематограф. На её предпосылках или же на определенных данных снято достаточно картин. Пытаются американцы и Европа, но им не суждено отразить все свои планы и намерения в своих трудах, ибо они не знают того заряда паник и лишений во время обороны великого города. Воссоздать весь ужас перестрелок на улочках и проспектах, этажах и подвалах тех знаменитых домов способны только наши и немецкие постановщики. Так как их деды и прадеды понюхали пороху в том котле страданий. Только лишь наши и германские предки пережили (единицы), но все-таки….

И вот один их одаренных режиссеров Германии — Йозеф Вильсмайер — преподнес всеобщему обозрение народа (зрителей, киноманов) свою экранизацию (хотя, можно сказать эпопею) — «Сталинград». В своем практически первом труде постановщик попытался реалистично (без всякого пафоса и лирики) отобразить все ужасы и пытки тех далеких для нас дней. Он — еще ребенком, заставший весь негатив нацистского засилья — просто и по-мужски снял тяжелую и горькую правду о пребывании солдат Вермахта в окопах Сталинграда.

Больно смотреть на все это. Лицезреть смертельные раны, разорванные в клочья тела и искаженные животным страхом лица молодых мужчин. Окунувшись в самый разгар сражения, зритель видит, видит…. Лейтенанта, которому приказали вести бойцов СС в первый, и для кого-то последний захват какого-нибудь здания. Опытного рядового, который преодолевает все советские укрепления. Старшего офицера, которому суждено — также как и его подчиненным — остаться там; в занесенных снегом и пеплом дорогах. И советских граждан — измученных и изголодавших женщин и детей — поддерживаешь из-за всех своих сил.

Баталии — порой вечные — пугают сердце киномана. Особенно там — на танкоопасном направлении. Где людей разрывает на части, где они лишаются своих конечностей. Где кровь льется рекой, и не пытается остановиться. Где смерть уже замахнулась над головами военнослужащих…. Этими фактами режиссер оперирует. Ему хочется донести все свои фразы и реплики. Их он выражает через уста попавших в чистилище солдат. Это вам не «Враг у ворот». Здесь все слишком понятно для восприятия. Каждый кадр, каждая потеря в личном составе режет душу зрителя. И после просмотра нам уже не кажутся немцы зверьми и садистами. Ведь они были просто солдатами, давшими присягу на верность. Они просто исполняли приказ амбициозного подонка-маньяка.

Я — как патриот своей страны, и как поклонник таких лент — был поражен. Мои взгляды кардинально изменились. Я стал еще больше уважать простого солдата.

«Сталинград» можно смотреть по разным причинам. Только вот результат будет один. От этого сильного и неподдельного кино и его задач будет сначала не по себе. А уж потом, зритель поймет. Он ВСЁ поймет.

P.S. Всего со стороны Германии участие в сражении принимало около 2 млн. солдат и офицеров. На момент окончания битвы, общие потери составили около 1,5 млн. человек. В Германии после поражения в Сталинграде был объявлен траур.

9 из 10

Старшое поколение часто не понимает этот фильм, их можно понять, они гораздо ближе к этой войне чем мы. Но этот фильм не про победителей или проигравших, этот фильм про изломанные войной судьбы солдат. Фильм начинается с теплых пляжей Италии, где немецкие солдаты отдыхают перед отправкой на восточный фронт. Они купаются в море, пьют вино в окружении красивых итальянок, они уверены что эта война вот-вот закончится. Всё меняется после прибытия в Сталинград, их встречает грязь, разруха, множество убитых и раненых. В первом-же бое их взвод теряет половину своих людей. Теперь они воюют не за идеалы, не за Гитлера, они воюют чтобы выжить. Этот фильм никого не судит, он лишь показывает те ужасы которые приходится переживать солдатам любой армии. Начисто лишенный пафоса и пропаганды, этот фильм является одним из лучших фильмов про войну.

P.S: Стоит заметить что фильм не лишен ляпов и недочетов, например танки Т-34—85 появившиеся только в 1944 году, также советские солдаты в одной из сцен фильма поют песню «Темная ночь» которая была написана уже после битвы.

Превосходная режиссура. Колоритные персонажи. Никакого пафоса. Никаких стереотипов. Немцы тут не машины для убийств с квадратными челюстями, а такие же люди, как и мы (не все, конечно же, но большинство). Русские не бородатые идиоты в ушанках. И они вполне прилично говорят по-русски! Вот чудеса! Да они ещё и не называют друг друга «Николай», «Иван» и «Василий». У этих имён ведь есть «уменьшительно-ласкательные» варианты: Коля, Ваня, Вася. Хорошо, что те, кто делали этот фильм, знают это.

В общем, никакой клюквы, не то, что у заокеанских товарищей, воевавших всего несколько месяцев. (И это именно они утверждают, что выиграли войну). Здесь присутствует правдоподобность (в отличии от американских фильмов про войну).

Вот это настоящая война, настоящая боль и страдание. Некоторые сцены просто вызывали ужас. Героям действительно сопереживаешь. Актёры очень хорошо играют.

Теперь мы добрались и до сюжета. О нём лишь пару слов — немецкие солдаты, разгромив англичан, теперь отправляются в холодную и огромную Россию. Об этой стране они, собственно, ничего и не знают и по-нашему не понимают, знают лишь пару фраз, типа «Руки вверх!» (Забавно, прямо обмен культурами, мы им «хэндэ хох», они нам «руки вверх»). В общем, эти молодые солдаты, верящие в то, что смогут с лёгкостью победить русских, терпят одно поражение за другим. Все их идеалы рухнули и несчастных совсем не радуют ордена, сброшенные сверху. (Конечно, зачем им награды? Им бы покушать и чего-нибудь тёплого).

Вот так и погибают они в российских снегах, напевая рождественскую песенку O Tannenbaum. Да, вроде бы и враг мрёт, а всё равно жалко. Ведь многие из этих солдат совсем не хотели идти на войну. Не все же были ярыми фанатиками режима Гитлера. Но им пришлось идти воевать. И многие из них не вернулись домой.

Этот фильм позволяет взглянуть на события тех лет «глазами врага». «Да, понимаю, мы звери, напавшие на твою страну» — сказал один из солдат русскому мальчику Коле. А может, не все из них звери? И не стоит стыдится истории? Ведь сейчас многие немцы вовсе не хотят быть немцами (из-за чувства вины) и что есть сил ругают Гитлера, хотя его времена давно прошли и теперь он лишь ещё одна историческая фигура, которой давно нет в живых. Фильм «Сталинград» попытался показать нам «другую историю, другую правду». И у него это получилось.

Чего не скажешь о многочисленных русских (и американских) подделках 20** годов.

Фильм очень понравился. Особенно музыка впечатлила. Фильм показывает и наших вполне достойно, и немцев тоже разных, что считаю более близким к реальности. Немецкие солдаты, как и любые другие солдаты были людьми разными, были и трусы и герои, и откровенные мерзавцы, так и были среди них и те, кто явно не вписывался в «бесчувственного изверга», как впрочем и среди любых других людей. В фильме это прекрасно показано. Чем он и хорош. Вполне достойно показан и немецкий офицер, тот самый что без руки был, а потом еще и ногу отморозил. Именно на таких офицерах держится любая армия мира.

Отдельно все таки можно выделить и тот факт, что немцы показывают своё отношение к войне, как к работе. И особо не думают. Но это скорее всего особенность их менталитета. Немцы всегда были исполнительными и особо не думали, что они делают. За них всегда думает начальство. Ну как тут не вспомнить В. Высоцкого «Не надо думать, с нами тот, кто всё за нас решит»

10 из 10

Побольше бы таких фильмов, именно близких к реальной жизни.

Действительно удивляет то, что немецкая сторона не стала себя обелять, а показала, как германская армия сжигает дома, угоняет людей и т. д. Но сжигает дома безликая масса, а не герои фильма. Те, о ком рассказывает фильм, как бы другие немцы. Они подкармливают местное население, которое осталось в открытой степи в мороз (такой картины в советском кино не встретишь, героизм наших воинов — пожалуйста, а про гражданских — так, общий план), не хотят расстреливать гражданских, но их заставляет «нехороший» хауптман. С этим хауптманом хороший лейтенант сразу же встревает в споры по поводу обращения с военнопленными, конфликт между ними продолжится, до того, как они в конце концов ни застрелят негодяя. Так фильм как бы об этом отряде хороших немцев, об их дружбе, действительно дружбе: они под дулами требуют врача оперировать именно их солдата, за что и попадают в штрафбат, в штрафбате у лейтенанта нет ни погон, ни полномочий, а его солдаты по-прежнему обращаются к нему на вы, для них он как и раньше их командир, они рассматривают любое выживание (и в бою тоже) исключительно как коллективное, найдя документы одного раненного — спасительный билет — солдат говорит: «Мы найдем на всех!», когда они проходят к последнему самолету, они пытаются держаться вместе, и зовут своего лейтенанта. Разве это не образец дружбы?

Мы видели, как немецкий танк зарывает нашего бойца, а теперь посмотрим, как они под нашими танками умирают. Да, тут уже было сказано, в фильме нет покаяния, признания ошибки, согласен, «дескать, мы здесь ни при чем, нас сюда пригнали», но они тоже проявляли храбрость, их железные кресты тоже за мужество, которое они проявили в борьбе, согласитесь, с неслабым противником, стоять против советских танков так же страшно, как против немецких. Здесь нет и наивного патриотизма (немецкого), но так же, как и наши дети должны знать о подвигов пращуров, так и немецкие дети должны знать, что пережили (пусть и местами «нехорошие») их предки, это их история, которую им тоже забывать нельзя. На ряду с лагерями Дохау и Бухенвальд, немецкий мальчишка должен знать и про подвиги своих пращуров, чем он хуже поляка, американца, англичанина, а то ведь спроси французского мальчишку: «Кто победил войну?», ответит: «Франция!», а воевали-то (если так можно выразиться)!

В фильме показаны мучения (а для немцев это мучения) немецкого солдата. Все слова о гуманизме, пацифизме (которые присутствуют в фильме) обязательны, поэтому проходят мимо ушей. Однако только немецкое кино о войне пацифично, потому как мы победили, и как не крути, а пафос Победы есть, патриотизм и романтизация войны.

Нет, кино это не о войне, а о дружбе, не даром ведь последняя сцена — разговор солдата с мертвым товарищем, и звучит-то как: «Ты был в пустыни? В пустыни — хреново!»

Фильм весьма знаковый. Посмотрев его, осознаёшь, насколько же всё-таки русские чужды европейцам, и какая огромная пропасть непонимания разделяет эти две... э... цивилизации (по-другому, пожалуй, и не скажешь).

Самое примечательное - немцы-де сетуют на ужасы, лишения и бедствия, которые им довелось испытать (режиссёр - устами и глазами солдат, естественно). Ай, действительно, подастовалось каждому всякого, бедненькие. Но! Вы заметили - в фильме нет даже намека на покаяние или, ладно! - хотя бы попытки осмыслить - от какого, собственно, добра они вообще тогда попёрлись искать добро к чёрту на кулички за тридевять земель от своего родного Фатерлянда? За что воевали эти люди? Во имя чего они были готовы разделять все тяготы окопной жизни? И, как это ни странно - Ответа нет! Более того, это даже как бы и не обсуждается. Наоборот, подразумевается нечто обратное (таково, по крайней мере моё прочтение) - мы, мол, воевали за правое дело, но нас победили... Вот это меня больше всего напрягает.

К слову, не менее знаменитая дулогия 'Железный крест' снята в том же духе: мол, мы такие-сякие вовсе не идейные, а просто солдаты (мол, есть такая профессия - воевать), и не разделяли с Фюрером его бредни о жизненном пространстве на Востоке; просто, воевали (от нечего делать, надо полагать) честно исполняли приказы, как и подобает истинным ар... пардон, солдатам... но нас в итоге всех подставили и бросили на растерзание 'этим азиатам'. И - о, горе нам, невинно убиенным, сгинувшем в жестокой мясорубке тех лет!.. Мол, памятник нам! Мы ведь тоже были людьми, как бы случайно оказавшимися по 'ту' сторону окопов...

Такова видимая мной подоплёка этих двух фильмов... Короче, точка зрения немецких режиссёров мне пришлась как-то вовсе не по нутру...