Рецензии

Семь Самураев — это мой японский Властелин колец и мой Гладиатор.

Вводная фраза лишь попытка передать мои впечатления от этой картины. Настолько же сильное впечатление на меня произвела лишь трилогия П. Джексона и потрясающий «Гладиатор» Скотта. Другое дело, что Семь Самураев я посмотрел, уже будучи значительно постарше, а фильм будет не просто значительно, но рамками кинематографа эпически старше творения новозеландского кудесника. Акира Куросава удивил, и поразил. Зная о типичных восточных, действительно странных фильмах, было очень неожиданно увидеть сильную, масштабную картину. С удивлением обнаружил после 2 часов просмотра, что фильм еще не закончился, и еще больше удивился, что я был просто поглощен его просмотром. Настолько заинтригован и привязан к экрану, что опять же отметил это про себя (дело в том, что последние года три ни одна кинолента, не смогла меня ТАК удерживать подле себя).

И да здесь нет огромных масштабных битв, но те что есть показаны с такой чарующей достоверностью, с такой антропологичностью и реализмом, что смотрится это много приятнее искусственных голливудских побоищ. И самая приятное — это многообразие фильма. Тут тебе и этнографические зарисовки, и драмы, и диалоги, и элементы комедии, лирика, поэтика, история, и прямой взгляд, без всякого приукрашивания. И это цепляет. Обычные люди со своими проблемами и тараканами в голове. Проблемы социальных классов, родственных связей, взаимоотношения людей и показательные судьбы. Яркие образы (что тоже редко наблюдается в современном кинематографе). И сложно даже выделить более выпуклого персонажа. И самураи, и крестьяне, девушки, бандиты. Все очень натурально, естественно, и этому веришь. Действительно веруешь, в то что показывает режиссер.

Безусловно как и обычно бывает на этом сайте, все уже сказано за меня. И роль фильма в кинематографе, и про режиссера, и все остальное, но как и обычно пишу я больше для себя, дабы отметить свои эмоции чуть более графомански чем простым очерком в твиттере.

Очень сильные кадры. В картине их действительно много. Особенно впечатлила концовка. И финальная фраза и четыре кургана чести, если можно их так назвать.

Вообще черно-белое кино, которое несколько раз за фильм пробирает до мурашек, это… опять же впечатляет! Это настолько редкое ощущение. Пожалуй лучший фильм за последние несколько лет, что я посмотрел. И музыкальное сопровождение, ровно как и операторская и актерская игра на уровне. И почему то мне кажется что японцы именно так себя и вели. То, что нам кажется кривляниями, бессмысленными женскими визгами, и прочая клоунада, всё это было.. реальностью. И является частью японской истории и культуры.

Фильм-приключение по японии. Зарисовки которые позволяют лучше понять и хокку и бусидо, и японский менталитет. Удивительная страна, удивительная история. И это тоже накладывает свой отпечаток на оценку. Япония — это всегда немного другая планета.

Забавно, как испаряются эмоции после написания. Слово изреченное-ложь. Пишу и понимаю, что не могу передать свои впечатления, мысли, образы. Это на уровне немого восхищения, тыканий пальцами, и детскими восклицаниями. При том, что работа мозга, проведение параллельных шаблонов, подсознательная историческая справка, прослеживание влияния фильма на все виденное тобой, интенсивна как никогда. Приятная работа. Отмечаешь детали обмундирования, верно воссозданные деревни которые ты видел по музеям или из путешествий, тонко, очень тонко и без приукрашиваний переданная идейность бусидо, людей и в целом эпохи. Уже повторяюсь.

Видел в одной рецензии слова о том что битвы мол не изящны и нереалистичны. А я считаю напротив, они потрясающе достоверны. Не было никогда красивых битв, или зрелищной войны. Это всегда грязь, труд, и нелепые убийства. Обратите внимания на дух коллективизма в фильме. Несколько толковых воинов, методичностью, планированием, и грамотным управлением превращают вымирающую деревушку, в маленькую, но неприступную крепость с гордо реющим знаменем. Методичность и социальность повсюду. От ритуалоподобного сбора урожая, до медитативной тренировки. В американских фильмах все иначе. Американское кино- культ геройства. В этом вся америка. Индивидуализм. Самодостаточность, «моя хата с краю». Отсюда и засилье комиксоидной шелухи. Азия же всегда была более социальной. И фильм это показывает тоже. И таких деталей… тысячи их…

И устав бороться с вечно съедающим мои фразы интерфейсом, и ленясь писать все в безопасном ворде, я завершаю рецензию. Еще раз отметив ее отрывочность и кадровость(рецензии). И отвесив фильму еще несколько комплиментов, пожалуй откланяюсь. Всем смотреть. Всем знать. Все наблюдать, и затем сверяться с доступной о той эпохе и стране информацией. Удовольствие-незабываемое.

И да. Участь кино воина терять вновь и вновь. Хорошее кино как хороший друг. Однажды посмотрев, оно частично умирает. У леммингов есть комиксы. А что осталось у нас?

Честь самурая и светлая память.

10 из 10

Семь самураев — знаменитая лента великого японского режиссера Акиры Куросавы, повествующая о небольшой деревушке, жители которой не могут себя защитить от разбойников, периодически их грабящих и не дающих нормально жить. Именно самураи являются выходом из данной ситуации — защитники, которые смогут занять оборону. Собственно с осознания факта необходимости защиты и начинается эта 3,5 часовая антивоенная лента.

Реальность как и 400 лет назад, так и сейчас по прежнему изобилует людьми, живущими ради себя, но Куросава и после «Расемона» указывает на тех, кто из этой толпы выделяется и заставляет «верить в человека». В данном случае это несколько самураев, решившихся таки помочь нуждающимся. Все они люди разные, а один даже оказывается не совсем тем, кем себя выдавал. Но эти семь самураев объединяются, и объединяют и жителей городка, готовя их к грядущей битве.

Сразу говорю — не стоит ждать от ленты множества батальных сцен и огромных масштабов — первые две трети картины состоят на большую часть из диалогов и подготовки к самой обороте. Но скучно ли на это смотреть? Нет. Тут и сами персонажи интересны, и юмор имеется. А последний час картины только и покажет батальные сцены, серию боев, показанных без особого смакования и приукрашивания — все просто и реалистично, смерть есть смерть. С каждой стычкой все больше зачеркивается шариков-разбойников, и все больше становится шансов что очередной меч воткнется в небольшой холмик.

Благодаря отменной режиссуре, прекрасной актерской игре и качеству съемки немаленькая по продолжительности картина просматривается на одном дыхании и заставляет в себя поверить, поверить в героев, и проникнутся ситуацией, которая на самом деле отражает любой конфликт происходящий в мире, не зависимо от типа оружия, места и времени. У него опять есть люди плохие, но главные герои — пусть и не идеальные, но честные, и главное, человечные. Они такие разные, но их объединяет общая цель, выражающая сходство героев друг с другом. Победа или нет — это совсем не важно для Куросавы, для него куда важнее сам факт потерь. Война — плохо, война — смерть. Куда важнее быть человеком и прививать другим людям стремление к миру и человечности.

10 из 10

Акира, в сущности, не сделал ничего неожиданного, он просто объединил модный в те годы неореализм с классической для Японии самурайской темой. На «выходе» получился фильм, потрясший европейского и американского зрителя и вызвавший не самые однозначные оценки у самих японцев.

С чем же эта неоднозначность связана? Я думаю, что именно Акира, одним из первых, показал, что самураи обычные люди. Люди, готовые защищать крестьян. Люди, которые могут остаться без денег и просто колоть дрова в качестве оплаты за еду. Люди, которые готовы в пылу неожиданно возникшей обиды зарубить друг друга. Люди, которые могут просто умирать, без лишнего пафоса.

Присмотритесь к деталям. Многого стоит кадр, в котором учащий крестьян боевому искусству самурай задумываясь чешет свою ногу. Уверен, такая простота в изображении героев прошлого проводила межкультурный мост — представители европейской парадигмы развития, проникались реалистичностью образов. Но понравилось ли это ценителям традиций? Даже название фильма не в полной мере отражает реалий, и в угоду стереотипам общеизвестное слово «самураи» вытеснило куда более точное — «ронины».

Значение фильма Куросава нельзя недооценивать. Это была одна из ступенек для признания японской идентичности со стороны другого мира. Однако, мне куда более по душе более лаконичный «Расемон», психологические притчи Масаки Кобаяси и самурайские «файты» от Хироси Инагаки.

По правде говоря, картину про «Семь самураев» сейчас смотреть ведь не так уж и просто. Длинный хронометраж, полностью выпадающая середина ленты. Да и сцена поединка не кажется мне уж слишком интересной — Куросава концентрирует внимание на реалистичности, жертвуя эстетической привлекательностью. Прекрасно понимаю восторги — смотрится ведь все как хроника событий. Между тем, есть ведь и вопрос личных симпатий. Признаю высокий уровень батальных сцен, но не восторгаюсь ими.

В самом начале ленты будет один поединок, который я очень ценю. В процессе тренировки двое самураев повздорят. Обнажив мечи они сойдутся в поединке, который завершится после всего лишь одного удара. Вот тут реализм оказался как нельзя кстати.

5 из 10

«Нет большей беды, чем недооценивать противника».

Лао-Цзы.

Здравствуйте. Меня зовут Акира Куросава. Сегодня я хотел бы поведать вам о своём великом фильме, под названием «Семь самураев»…

Так мог бы я начать свою статью, если бы, действительно, являлся этим знаменитым японским режиссёром. Однако я всего лишь маленький, простой любитель кинематографа (который просвещается, смотря классические картины, стараясь понять их, запомнить, ну и, конечно же, ухватить некое тайное послание зрителю), так, что лезть высоко, не буду. А хочется…

Хочется потому, что всё то, что я смотрел в старом, классическом кинематографе мне очень близко и понятно. Вот думал раньше, мол, я парень из XXI века, мне нравится качество плёнки, первоклассный звук, динамика, зрелищный экшн, красивые и харизматичные актёры, а значит, смотреть я буду только современные фильмы… А вот, посмотрел несколько классических лент, так и поразился: не цветная, потёртая плёнка, звук чуть хуже, присутствует даже какая-то наивность, а в целом — не уступают! И сценарий сильный (лихо закрученный), и актёры — то, что надо, и музыка, и съёмки!

«Да…», подумал я. «Любопытно. Любопытно и интересно». И стал смотреть…

Теперь я вижу, что эти великие, классические ленты (про которые твердят многие) — стоящее зрелище…

Да, вот, хотя бы, и сегодняшний пример — «Семь самураев», режиссёра Акиры Куросавы…

Тем, кто любит Японию, приключенческие фильмы и жанр аниме, данная картина может оказаться особенно близкой. Восточная культура, диалоги, характеры людей, обычаи и традиции — всё это бросается в глаза сразу. Для тех же, кто совсем ничего не знает об этом крае, следует пояснить…

Прежде всего, стоит отметить, что Акира Куросава для Японии, как национальный герой. Обладая безграничным талантом к киноискусству, он, начиная простым помощником при съёмочной группе, дорастает до уровня ассистента режиссёра, затем пишет первые сценарии, ну, а ещё чуть позже — становится сам у руля всего процесса…

Самое интересное, во всём этом было то, что режиссёр умел грамотно находить такие темы для своих фильмов, какие были бы близки народу, понятны и, в то же время, заставляли задуматься о жизни насущной…

Он рассказал нам о разных периодах из жизни Японии. Рассказал с интересом, подбирая толковых актёров, и тщательно прорабатывая детали сценария…

Ну и, такое серьёзное отношение к делу, не могло не заинтересовать также Европу, Америку. И Акира прославил свой край на весь мир. Сильно, не правда ли? Вроде бы, писал для своих, а оценить смогли все…

И с «Семью самураями» вышла та же история… Вот, что такое «Семь самураев»? Это художественная, драматическая, философско-приключенческая картина, рассказывающая нам о жизни крестьян XVI столетия, их проблемах с местными разбойниками (междоусобные войны, грабёж, насилие), и нанятых на защиту бедным работникам блуждающих самураев — ронинов (воинов, потерявших своих покровителей).

Всё. И мир оценил эту серьёзную историю. Ведь за те 203 минуты (3 часа и 23 минуты), что идёт фильм, господин Куросава постарался показать всё: быт крестьян, поиск самураев, стратегию, подготовки, конфликты, недопонимание, юмор, юношескую влюблённость, вылазки следопытов и… оборону деревни…

Честно скажу, меня потрясла эта картина. Подбор таких актёров, как Такаси Симура — Камбэй Симада (лидер самураев), Тисиро Мифунэ — Кикучио (седьмой участник отряда); логические и мудрые повороты сюжета; оборона деревни, а также неожиданная и интригующая концовка — способствовали тому, что я, со всей должной справедливостью, поставил этой картине высший балл на века.

Да… Сильно. Один парень веселил, лидер мудрости учил, юноша, своими действиями напоминал, что есть определённые правила и различия… И так далее… Сильно…

Сама цифра 7 тоже здесь неспроста. «Сильмарилион», 7 чудес света, «Белоснежка и семь гномов», 7 томов романа «Гарри Поттер», а в них — семь крестражей Волан-де-Морта, Джеймс Бонд — это агент 007, «Семь лет в Тибете», в азартных играх — 777 (это Госпожа Удача) и так далее…

Видится мне, что магия числа до сих пор не теряет свою силу. Недаром об этом говорит огромная популярность фильма, благодаря которому появились различные переделки этой истории.

Что ж… Это ещё раз подчёркивает силу японского кинематографа и безграничный талант режиссёра.

10 из 10

Благодарю за внимание.

Что ни говори, а это классика. И кто бы что бы ни говорил. Не попрешь против этого фильма. Только не смотрев его, можно что-то там шептать. Потому что лента настолько захватывает, что нельзя оторваться от экрана.

Казалось бы, многое против данного фильм сегодня. Старый, черно-белый да еще и длинный. Сейчас получила распространение режиссерская версия длиной более трех часов двадцати минут. Другую и смотреть не надо. Были многие против этой ленты и во время съемок. Никто не верил, что будет успех. Недалекие это люди.

Надо просто немного настроиться на Японию. И понять, что надо знакомиться, прежде всего, с классикой. И вот уже не так страшна продолжительность и цвет. Кстати, в последнее время долгие фильмы увлекательно смотрятся даже в кинотеатрах. Все зависит от режиссера, актеров и прочих участников процесса.

Акира Куросава выполнил свою задачу. Он сделал глубокое кино в достаточно развлекательном жанре. Философский смысл можно развивать до бесконечности, находя различные отсылки и сравнения. А достаточно бодрые диалоги и батальные цены развлекают зрителя.

Конечно, очень постарались актеры. К концу фильма я четко разделял семерых ронинов, которые решились заняться любимой работой. Сперва возникало ощущение, что их изначально было больше. Это все на фоне масштаба происходящего. Конечно, не битва двух императорских армий. Но любая битва за свою свободу, близких и за самого себя становится самой масштабной. Для того, чтобы дать зрителю войти в положение крестьян, времени не жалелось.

Конечно, на первый план выходит Тосиро Мифуне. О ком еще говорить после Акиры Куросавы? Надо заметить, он отрывался по полной программе. Неудивительно, что впоследствии наизусть повторял реплики своего персонажа. Такой ненормальный, вспыльчивый и такой же благородный и храбрый. Я первое время считал, что он прикидывается. Как же еще думать о его персонажах, после лент «Телохранитель» и «Отважный самурай». Но Мифуне был молод и полон энергии. В данной ленте он блестящее ее выплеснул.

Надо будет еще раз посмотреть «Великолепную семерку». Сам Куросава говорил, что основная мысль в голливудской версии передана правильно. Но я уверен, что никогда и ничто не сможет преодолеть этот шедевр. Как все просто и гениально. Хотя не так уж и просто. Работа проделана гигантская. Остается вздохнуть и наслаждаться другими шедеврами мастеров кинематографа. Благо, их хватит на всю оставшуюся жизнь. Это если жить вечно.

9 из 10

«Каждый день без исключения нужно считать себя уже мертвым.» Хагакурэ

Так получилось, что вчера я посмотрел этот фильм, а на завтра запланирован конец света. Сейчас объясню, почему это имеет значение. Я проникся глубочайшим уважением к Акире Куросаве. Ещё днём раньше я прочитал Хагакурэ и был поражён конкретностью мысли в нём. Нерасхождением слова и дела. Честь для самурая — не пустое слово, под ним стоит, подкрепляя его вес, абсолютно конкретное сэппуку. Точно так же в этом фильме, я сначала не понял, потом протёр глаза — персонажи этого фильма под словами подразумевают совершенно конкретные действия, что абсолютно отличается от американского кино, к которому я привык. Жительница деревни, говорящая, что, если придётся отдать ячмень бандитам, то придётся повеситься — она ведь на самом деле это имеет в виду. Сложно объяснить, но обычно в кино, да и в жизни, подобные слова бросают на ветер. Не имея под словами намерения. Персонажи этого фильма соглашаются на авантюрную затею выступить всемером против сорока бандитов (очень велика вероятность, кстати, что бандиты эти — такие же безработные самураи, как и они — так, во всяком случае, если верить википедии, было в реальной истории, которая легла в основу фильма, так что это не лёгкая битва), как мне кажется, по соображениям именно чести самурая, чтобы никто не мог подумать, что отказались они из трусости. Безупречно в этой ситуации было именно согласиться, и погибшие погибли достойной смертью, так что зритель может им завидовать, но не жалеть.

Такой подход к словам помог мне сегодня увидеть, что, несмотря на большое количество разговоров о конце света, лично я избегаю мысли о том, что конец света значит прежде всего то, что я умру, и что умрут все остальные люди. Хотя кое-кто говорил о конце света в связи со страхом смерти, но в другом ракурсе. С позиции самурая конец света представляет прекрасную возможность прожить сегодняшний день безупречно, благодаря большому напряжению в коллективном бессознательном на эту тему.

Другим
Ты можешь сказать,
Что это слухи.
Но когда сердце спрашивает,
Как ты ему ответишь? («Госэн вака сю»)

Этот фильм помог мне подразумевать под словами именно то, что они означают — в связи с концом света, но, наверно, может сделать это и с мыслями в любой другой сфере. Собственно, эмоциональная-ментальная конгруэнтность — это то, чем фильм произвёл на меня самое сильное впечатление, остальные многочисленные достоинства являются её следствиями, не стану их расписывать все.

Фильм про настоящих самураев, безупречно следующих кодексу, включая того, кто не был самураем от рождения. А значит, уважаемые, мы тоже имеем шанс прожить достойную жизнь. Для этого, всего-то, такая малость, нужно следовать кодексу самурая. Но… это уже другой фильм;)*

10 из 10

* Отсылка к «Псу-призраку» Джармуша.

Прекрасно понимаю, что сейчас на меня выльется целое ведро негативной критики потому, что я скажу, что не в восторге от этого кино.

Я хочу отбросить тот факт, что это очень серьезная лента для японского кино, как в техническом, так и в любых других, плане. Я хочу просто посмотреть на эту картину глазами обычного зрителя, который придёт в кино, чтобы ознакомиться с фильмом японского кинематографа. Конечно, разница во времени огромна, и то, что удивляло и будоражило чувства тогда, сейчас кажется нелепым. Но, ничего не поделаешь.

Во-первых, кино очень длинное. И, что самое важное, длинное нерационально. Лично для меня, финальная битва, о которой я столько читал, оказалась чем-то таким, как «и ради этого я просидел три часа». И дело не в том, что она плохо сделана, а в том, что зритель уже умотался за все это время, устал.

Во-вторых, меня очень сильно забавило то, какой жестикуляцией, а, главное, выкриками, обладали герои фильма. Ну, честно говоря, как-то серьезно после этих выкриков к ним относится, ну никак, не получается.

В-третьих, кино черно-белое. И, из-за этого, смена кадром, мест, пейзажей, практически не замечается. Такое чувство, что смотришь на одну и ту же сцену. Хотя, к тем годам, цветное кино уже было совершенно нормальной вещью.

В общем, лично для меня, это такое кино, которое стоит посмотреть один раз, так как оно действительно занимается серьезное место в мировом кинематографе, и забыть.

Довольно трудный для восприятия фильм для представителя европейской культуры.

Посмотрев фильм, понимаешь, что его сюжет или отдельные его элементы, повторены во множестве других фильмов, выпущенных в США и Западной Европе. Фильм действительно значимый и внесший значительный вклад в развитие мирового кинематографа.

Хорошо показаны средние века в Японии, которые не слишком, в общем-то отличаются от Европы. Сословная разобщенность, недопонимание, недоверие, ненависть. Самураи со своей культурой, понятиями, образом жизни, моралью, крестьяне со своей, как будто иностранцы встретились друг с другом. Показателен и финал фильма. Но фильме ясно было видно, что бандиты во время своей атаки побили множество крестьян. И их погибло не в пример больше, чем самураев. Но крестьян, разумеется, никто не считает. Для самураев жизнь крестьян ценностью не является.

Но фильм очень хороший. Каждый уважающий себя любитель кинематографа обязан его увидеть

10 из 10

Классика, ставшая для меня неким открытием в мир японского кинематографа. Что я почерпнула для себя — во-первых, простой и ясный сюжет, без лишних наворотов, противостояние двух различных социальных слоёв населения — благородных и гордых самураев, имеющих средства к существованию, но не имеющие ничего для себя, и крестьян, представляющих собой трусливую и обнищавшую толпу. Нравится характерность каждого персонажа, насколько точно они выверены, в каждого из них влюбляешься по-своему, недаром Куросава по-долгу работал над каждым из них, описывая их вплоть до того кто какую еду любит, и какую одежду предпочитает. Понравилось как передан быт, костюмы, декорации… Япония 16 века, видимо такая, какой она была. Понравились сцены боёв — они и динамичные, такие что дух захватывает, и не затянутые, в них нет любимого Голливудом «мельтешания», как будто в нас насильно заталкивают этот поп-корн, равно как и любовная линия, рассказанная намёком, взглядами..

Конечно,

10 из 10

Начну с эмоций в начале просмотра, ибо считаю это просто необходимым (!):

Три с половиной часа, бледный фильм с актерами-японцами (ну извините, не люблю, наверное, врожденное) страшно было, должен признать. Искренне был уверен: сажусь смотреть полную нудятину, умру со скуки и вот те на! Под конец второго часа опомнился, что вроде хотел перед началом пойти фруктов намыть…

О да, кинофильм затягивает, и происходит это, как мне показалось, очень необычно. Это одна из немногих работ, где я… участвовал оО Не, не, я не смотрел 7 самураев в 3D, это исключено. Даже изначально досконально зная сюжет (включая концовку), я счастлив, что все-таки нашел время на это длинное произведение! Самураи… Черт, я часто путал их в процессе просмотра (ну не воспринимаю японцев-актеров), но под конец привык и внял, поддался актерскому мастерству страны восходящего солнца… Восхитительно! Деревня, природа, пейзажи… все очень красиво, но, о как я люблю, когда режиссер не зацикливается на всем этом, затягивая свою работу и делая ее скучной. Здесь эти необходимые приемы художественности подчеркнуты, но выделены в процессе, а не отдельными лишними много секундными кадрами. Это первая просмотренная мной работа Куросавы, но, ха!, хочу еще! Герои, их философские речи, разбавленные разговорной лексикой простолюдинов, победы и поражения, праздничество и безвыходность, великолепное, очень подробное, но оттого каким то образом не менее динамичное действие… Хотя да, фильм, право, серьезный. Если желаете получить от него удовольствие и тему на долгие мысли и раздумья в будущем, смотрите в одиночестве и не в плохом настроении. И очень осторожно выбирайте перевод! Крайне рекомендую смотреть в оригинале с субтитрами.

Куросава… Побольше бы таких творцов в наш мир!

И столько мудрых мыслей…

9 из 10