Рецензии

Владимир Семёнович Высоцкий — золотой голос России на века. Фильм Петра Буслова «Высоцкий. Спасибо, что живой» возрождает легендарную жизнь певца и поэта. Актёрская группа украшена Оксаной Акиньшиной, Сергеем Безруковым и многими другими артистами известными притязательной зрительской аудитории. Кумир 80-х выступает олицетворением разгульной жизни и безответственного поведения, как к своему здоровью (наркотики и пьянство), так и к любящим его людям (переживания Татьяны). Во внутреннем Я Высоцкого воюют два героя. Талант и желание износить своё тело под ноль. Побеждает второе. Тело умирает, а талант живёт вечно.

Фильм смотрел в кинотеатре еще в 2011 году, сейчас наткнулся и хочу написать все что осталось за эти годы.

За 5 лет даже позыва не возникало его пересмотреть, это уже о чем то говорит. Фильм о каком-то торчке и его дружках уголовниках которые на нем рубят капусту. О человеке который горел и творил, который был кумиром миллионов, песни которого пели и эти песни были настолько сильны что сразу было ясно, что это про нас. О том кто создавал великие образы на сцене и в стиха, о том чьи афоризмы на всегда в нашей культуре и всегда используются в общении. О том как этот человек воевал со своими недугами и прочее, прочее, прочее. Нет это все не про этот фильм.

Просто шайка полуголовная устраивает чес по городам Союза и при этом даже не удосуживается эти гастроли организовать по человечески, а именно взять главному гастролеру то без чего он не может выступать. Плевался весь сеанс.

Про «супер грим» даже писать не буду. Позорище.

1 из 10

Актёр в десятках советских фильмах, актёр театра, певец, автор своих песен и т. д. и т. д. и т. д… Можно продолжать говорить об этом человеке до бесконечности, обсуждать его жизнь и всё его творчество днями и ночами напролёт. Но то что Владимир Семёнович Высоцкий — это человек, внёсший свой определённый вклад в старый добрый советский кинематограф — безусловный неоспоримый факт, который не нуждается в доказательствах. Все его помнят больше по фильмам — например, по сериалу «Место встречи изменить нельзя» 1979 года (ровно за год до смерти), где он гениально воплотил образ борца против преступности Глеба Жеглова, и многие фразы там стали цитируемыми и даже крылатыми. Эта картина и принесла ему популярность как актёру кино, наряду с «Опасными гастролями» — по сути это были единственные две его работы, которые показывали раньше по телевидению и показывают до сих пор. Я посмотрел их, будучи ещё студентом, и тогда в силу своего очень молодого возраста не понимал всю ту глубину его творчества, в частности его музыкальных произведений. Мне нравились либо отдельные строчки, либо эмоциональный надрыв, который трогал за живое. Тогда жанр авторской (бардовской) песни был популярен ещё при его жизни, а в настоящее время молодёжь «тащится» от музыки совершенно другой — либо блатной шансон про братков, тюрьму и вертухаев, либо от попсы и клубняка. Да и песни у костра поют лишь считанные еденицы, когда как остальные берут с собой не гитару, а побольше водки и иной алкогольной продукции для сугреву или для простого пьянства без повода поорать или побить друг другу морды.

«Высоцкий. Спасибо, что живой» — тот самый яркий пример, когда слово «шедевр» здесь не просто просится, а именно уместно для употребления. И единственное стоящее кино в карьере Петра Буслова среди всей той низкосортной и отвратительной БУМЕРщины в двух частях, про которую здесь я даже не хочу упоминать из-за уважения к оцениваемому фильму и к самому Высоцкому. Это не документалка и даже не совсем автобиография, а просто отданная дань уважения и память великому человеку — и прекрасно поданная нам, бережно и с немалым уважением для его любителей и поклонников среди старшего и младшего поколения. Подбор актёров меня где-то даже приятно и неожиданно удивил — например, в таком кино из всех мне было несвойственно видеть Ивана Урганта в достаточно сентиментальной роли и Анну Ардову вместе с Оксаной Акиньшиной. Наверняка, после этого врятли у кого-нибудь повернётся язык сказать о том, что комедийным актёрам не идут роли серьёзные и они не умеют их играть. Ну а Сергей Безруков сыграл на максимуме своих возможностей. Тут порой и обычного вымышленного персонажа играть непросто без всяких гримов, масок и прочего, а реального человека с его характероми и грубым надрывным голосом при исполнении своих песен — так и вовсе титанически тяжело.

Ну и приятны декорации, интерьер той эпохи — всё это буквально возвращает нас к тому времени, когда Владимир Семёнович был на пике своей известности и популярности, и когда его песни от каждой буквы до каждой запятой и точки трогали души и сердца исключительно всех.

Прошло немного лет, и уже в более взрослом возрасте я понимаю, что смысла в его песнях во много раз больше, чем мозгов у тех самых скептиков, критикующих его за нездоровый образ жизни. Прочитав определённое число отрицательных рецензий, мне стало стыдно за наше поколение не только старшее, но и за молодое. Более зрелых людей хотя бы понять можно — дескать, они не приветствуют такой образ жизни и хотят своим детям только добра и самого лучшего — допустить такое возможно, их мотивы понятны и ясны. Но вот более молодых людей примерно моего возраста и младше понять просто невозможно хотя бы потому, что всех их ещё и проекте не было, когда Владимир Семёнович набирал свою популярность и собирал аншлаги на своих концертах на Таганке и в последние годы своей жизни. Конечно, если отбросить его творческую личность — то на первый взгляд может показаться, что этот фильм является действительно пропагандой алкоголизма и наркомании, а сама фамилия в названии присутствует просто для завлечения и заработка кассы. Но если реально и трезво смотреть на вещи и прочитать информацию о его семье (отец и дядя — ветераны ВОВ в звании полковника, а мать — переводчик-референт), то очень глупо и наивно думать, что от таких родителей-героев с большой буквы мог бы вырасти разгильдяй, тунеядец и наркоман-пьяница без цели в жизни и развитии себя как личности и индивидуальности. Даже иногда среди моего круга общения идут дискуссии о том, кто же виноват в его смерти: он сам или же врачи, посоветовавшие ему такой способ «лечения»? Я же склонен ко второй позиции. Всё же я считаю, что певец не знал об этом и верил, что это поможет ему избавиться от болезни сердца, а врачи своей непрофессиональностью сами подтолкнули певца к «подсадке» на морфий и амфетамин, заведомо зная о классе этих препаратов. Наверное, не будь всего этого — была бы возможность прожить и умереть не только известным, но и человеком без вредных привычек. А вместо этого многие считают и продолжают считать и вешать на человека ярлык спившегося алкоголика и наркомана путём искусственно раздутых споров не только вокруг фильма, но и вообще вокруг его творческой личности.

А по сему подытожу: После всей той грязи, что я успел прочитать параллельно с написанием своей рецензии, кощунство является именно тем самым словом, характеризующим все рецензии красного цвета. Хотя их мнение и точка зрения в этих рецензиях останутся, к сожалению… но это уже их проблемы, пусть живут с этим. Жить с бредом про «эксгумацию», «чёрный пиар» и «киборга» (да-да, вы не ослышались — и такие слова были!) очень легко и просто, когда строишь из себя знатока бессмертной классики и кричишь на каждом углу про то, как вырос на его песнях. А уж про цитирование отдельных строчек из «Памятника» и других произведений от таких псевдоценителей — вообще доставляет, на самом деле. А фильм действительно сильный и однозначно заслуживает высшего балла.

10 из 10

Мне очень-очень нравится этот фильм.

Не то.

Это мой самый любимый фильм.

Вряд ли.

Я рыдала весь первый просмотр (в 16 лет) и тем более не могу сдержать слез сейчас, даже, когда смотрю фрагментами.

Да, но непонятно.

Из уст и поступков главного героя исходит очень близкая мне истина, а все в фильме — музыка, работа кинооператора, актеры, сюжет делают ее живой, настоящей, почти ощутимой.

Знаете, мне наплевать на антураж, историю, кгб и весь Советский Союз, давно умерших людей, до этого фильма я вообще не знала кто такой Владимир Высоцкий. Потому что в этом фильме поднимается тема настолько универсальная и вечная, нет — вековая, что она подходит для любого времени, любой обстановки. Главное, чтобы были люди, которые подобную идею несли.

Но я не буду спорить, что тоталитарное государство ярче и безкомпромисснее задает этот вопрос: жить или выживать?

Это фильм о честности и открытом отношении к жизни, о назначении и смирении, о настоящих ценностях, о любви, о Боже, как же он о любви, о жизни, о радости, об умении принимать, об бережном отношении к душам и небрежном — к телу. Все перечисленное воплощает в себе главный герой и я не понимаю людей, которые говорят, что этот фильм порочит его имя. Этот фильм показывает его ангелом, но все таки реальным, живим, безупречным, но не идеальным.

А весь фильм — это лучшая инсценировка стиха, строки из которого приведены в названии фильма и этой рецензии. Если Высоцкий это написал — значить фильм о нем, потому что сценарист и режисер не отступили от идеи стиха ни на шаг, нигде.

А самое лучшее в картине — она обнадеживает, не смотря на строки в самом конце, да нет, очень даже на них смотря! Смерть — ерунда, лишь часть существования, бежать от нее очень глупо для того, кто знает вещи важнее. И они в этом фильме торжествуют, летят, воплощаясь в горящих корешках, развязаном галстуке, руке пилота, который взлетает, строчкам на обгортке из сигарет.

10 из 10

Так уж вышло, что о Владимире Семеновиче Высоцком — талантливом певце, поэте, композиторе, актере театра и кино было снято (и, разумеется, еще будет снято) огромное количество документальных фильмов, и не одного художественного. И когда с середины 2000-х гг. стали появляться первые новости о предстоящем байопике, я был этому только рад. Ведь фильмы-биографии дают зрителю, незнакомому с героем картины, шанс «открыть» его для себя. Так, я «открыл» для себя Эдит Пиаф, благодаря фильму «Жизнь в розовом цвете», изучил биографии многих русских и зарубежных писателей, композиторов, ученых, политиков. Владимир Высоцкий для многих граждан бывшего Советского Союза останется его символом, человеком-эпохой, выдающейся личностью. И вот когда на экраны вышел в конце 2011 года фильм Петра Буслова «Высоцкий. Спасибо, что живой», я не задумываясь, его посмотрел.

К сожалению, фильм оставил о себе двоякое впечатление. С одной стороны Первый канал устроил очень крутую рекламу проекту, и это, во многом способствовало коммерческому успеху ленты. Порадовало, что молодежь, которая до этого не знала творчество Высоцкого, так, или иначе, с ним познакомилась. Но меня разочаровало то, как с подачи сценариста, продюсера (а по совместительству еще и родного сына) Никиты Владимировича Высоцкого был передан образ Владимира Семеновича.

Любой фильм, как правило, начинается с идеи. И почему вместо того, чтобы показать Высоцкого таким, каким мы его знаем: дружелюбным, ярким, живым артистом, Никита рассказал нам историю о несчастном поэте-наркомане, которого окружают люди, зарабатывающие на его имени деньги, я до сих пор не могу понять. Безусловно, в жизни Высоцкого были и взлеты и падения. И та история с клинической смертью 25 июля 1979 года в Узбекистане на гастролях не миф. И то, что Высоцкий страдал от алкогольной и наркотической зависимости — правда. Но ведь о покойниках принято говорить только хорошее (или не говорить вовсе). А тут мы видим больного, почти сломленного наркотиками и гнетом КГБ, человека, который страдает от того, что у него не получается писать стихи. И плюс к тому, что Высоцкий на экране представлен в таком состоянии, нам показывают, вдобавок его отношения со студенткой (пока любимая жена Марина Влади находится в Париже). Однако пусть это останется на совести Никиты Высоцкого. На мой взгляд, снимать такой фильм, выставляя отца таким, не следовало бы.

Не менее важной новостью, связанной с фильмом, являлась главная интрига создателей — кто играет Высоцкого. Но, несмотря на громкие заявления Константина Эрнста о том, что они не будут даже писать в титрах имя исполнителя и в России, и нет актера, который бы мог воплотить на экране поэта, это походило на пиар. Мне хватило лишь первых минут появления на экране главного героя, чтобы разглядеть под маской этого сложного грима Сергея Безрукова. И уж никак не было чувства, будто сам Владимир Семенович присутствовал в фильме (как бы ни уверяли создатели). В-принципе, к творчеству Сергея я отношусь хорошо. Вспоминая его роли в театре и кино, я понимаю, что он артист яркий, живой, эмоциональный. Поэтому от того, что в копилку ролей Безрукова среди Пушкина, Есенина добавился бы Высоцкий, хуже бы ему от этого не стало. Но проблема в том, что Безруков просто не раскрылся, как актер. Высоцкий в его исполнении вялый, беспомощный персонаж. А грим (который смотрелся, как посмертная маска) попросту не давал актеру выразить эмоцию, сковывал движение лицевых мышц. А если еще учесть, что сам Никита озвучил роль отца, то становится понятным, почему экранный Высоцкий так далек от оригинала. Это и стало слабым местом фильма.

Гораздо интересней фильм смотрится, если представить главным героем офицера КГБ в исполнении Андрея Смолякова. Честный, верный своему Отечеству полковник Бехтеев, в своей решимости наказать банду спекулянтов, очень выигрышно смотрится на фоне вялого и больного Высоцкого. И при просмотре у меня герой Смолякова никак не ассоциировался с антагонистом.

Что касается остальных актеров, то здесь было на кого посмотреть. Я был очень рад за Оксану Акиньшину, которой достался сложный образ, с которым она справилась. Дмитрий Астрахан вообще получил премию Ника в номинации «открытие года». Потому что оказался не только талантливым режиссером, но еще и прекрасным актером. Иван Ургант вмиг перестал быть для меня ведущим-весельчаком (каким он представлен на телевидении). Андрей Панин, за которым в 2000-е закрепилась слава киношного злодея, был совершенно другим персонажем. Разумеется, его характерный вкрадчивый голос никуда не делся. Однако роль чудаковатого доктора, ему удалась. Даже певец Максим Леонидов в роли своего тезки — импрессарио Высоцкого Паши Леонидова, оказался к месту.

Очень удачным, на мой взгляд, получился саундтрек, написанный Русланом Муратовым. Хотя некоторые вещи напоминали мне музыку Ханса Циммера. Стоит отметить, что «Высоцкий. Спасибо, что живой», в принципе, задумывался, и был снят для современного зрителя, воспитанного на зарубежных фильмах. Отсюда и сходство с американскими картинами за счет саундтрека, монтажа, голливудского финала.

«Высоцкий. Спасибо, что живой» оказался очень спорной картиной, которая делит аудиторию на тех, кому фильм понравился, и тех — кого разочаровал. Да, здесь есть, за что сказать спасибо создателям. Но на месте продюсеров я бы не стал бы говорить о возрождении российского кинематографа (хотя картина хорошо себя показала, собрав солидную сумму). Но эту картину я бы назвал плохим подарком для поклонников Владимира Семеновича Высоцкого, который навсегда останется в памяти многих миллионов другим, нежели тем, что в фильме Буслова. И уж тем более обидно, что родной сын Высоцкого, попросту сделал деньги на имени отца, заставляя зрителя «копаться в чужом белье».

6 из 10

Вчера, ни с того, ни с сего, взяли и посмотрели «Высоцкий. Спасибо, что живой». После просмотра возникли вопросы:

1. Зачем мы его посмотрели?

2. Зачем они его сняли?

И если на первый еще как-то приблизительно можно ответить что-то вроде:«Случайно получилось», то со вторым, все сложнее… Хотя, думаю, что и вариант ответа на первый тоже подойдет.

С удивительным наслаждением творятся шедевры «обличающие», но вот кого в этом фильме обличили авторы? Высоцкого? Вряд ли… Сомневаюсь, что те, кто слушал его песни, увидев артиста со стороны его зависимости, воскликнут: «Боже! Это отвратительно!!!» и прекратят всяческие попытки прослушивания песен Владимира Семеновича. Сомневаюсь также, что те, кто его не слушал вообще как-то составят оценку его творчества, его личности, посмотрев этот фильм. Высоцкий в СССР — это непоколебимая глыба, сотворенная, в том числе и красной гэбней, дабы не нарушить образ советского артиста низменными его потребностями. Кто был Высоцкий? Невыездной? Нет, он им не был, он свободно передвигался за пределы страны, обратно возвращался. Диссидент? Ну только если в связи с употреблением наркотиков и левыми концертами, ну так в чем драма? Это уголовно наказуемые статьи и все логично, что его пытались поставить на место. Однако, он был вполне успешен и все, от мала до велика, слушали его веселые и не очень произведения, слыша каждый свое. Это великий артист, культовый среди бардов, уникальный по количеству сатирическо-юмористических песен, которые так нравились бы людям. Поэтому не понятно, что пытались донести авторы, показывая страдания наркозависимого Высоцкого в Казахстане (Серьезно? в Казахстане страдания наркозависимого артиста театра на Таганке? Ну да ладно, мало ли, СССР все-таки…).

Допустим, что стараниями авторов изобличается работа спецслужб. Но и гэбня в фильме не такая уж красная, романтическая гэбня получилась). При всей своей фантазии не могу представить себе ситуацию, чтобы сотрудник КГБ, проникшись разговором с наркозависимым артистом, поднял бы глаза в небо и пошел бы, солнцем палимый, прочь от своих «грязных» делишек. Смешно, наивно, глупо и неправдоподобно. И, учитывая, что все это неправдоподобно, напрашивается вывод, что вся история выдуманная (что касается «прозревшего» КГБэшника).

В добавок ко всему отвратительный грим, нелепые парики… Все кривое какое-то, низкопробное, с претензией на качество, на монументальность. Но претензия так и осталась претензией.

Поэтому ответа на второй из двух вопросов у меня нет. Я не понимаю для чего делался этот фильм и фильмы ему подобные, не понимаю почему им так рукоплещут, кто рукоплещет? Почему нельзя было снять биографию Высоцкого, показать его со всех сторон, не уничтожать, но и не делать супергероем. Почему просто не сделать хороший фильм с фантазией, чтобы смотреть было приятно? Наверняка в жизни Владимира Семеновича была масса эпизодов, достойных отражения в ленте… Почему-то мне вспомнился великолепный фильм «The Doors», биография Джима Моррисона. Наверное, этот фильм смотреть приятно (несмотря на разные подробности личной жизни певца и музыканта), потому что к его памяти подошли без пошлятины, с уважением и, потому что, получилось показать эпохальность личности. С уважением к памяти. Мне кажется, что если бы был жив Высоцкий, если бы он увидел это творение, то ничего, кроме адской злости, оно у него бы не вызвало. А пока ему, наверное, просто обидно… за то, что на смену таким, как он пришли такие, как эти…

Мне интересно, это теперь навсегда? Или ситуация поправится?

6 из 10

только за игру Панина.

Мне меньше полувека — сорок с лишним, -
Я жив, тобой и Господом храним.
Мне есть, что спеть, представ перед Всевышним,
Мне есть, чем оправдаться перед ним.

Я долго не решалась написать рецензию на этот фильм. Просто потому что не могла понять, о чем он, и не могла сформулировать свое к нему отношение. Когда я посмотрела его в первый раз, я пришла в ужас. Выбранная тема казалась мне мерзкой — вся эта политика, интриги, Высоцкий, изображенный наркоманом, — с серым лицом, застывшим, без единой эмоции, словно он уже умер, вся эта беготня вокруг него… Даже если все это и было так, для чего это показывать? Я вышла из кинотеатра разочарованная, я ругала фильм.

А потом вдруг посмотрела его опять.

И будто в яму провалилась. В яму непонимания, осуждения, неприятия. Ведь по сути — фильм именно об этом — о том, как тяжело жить, когда давят со всех сторон. Система, завистники, недоброжелатели. Втайне осуждают даже близкие друзья, родные. А, может, и не в тайне. Что бы ты ни делал, как бы ни жил, всегда найдется, за что тебя упрекнуть, а уж если ты известен на всю страну… Но что делает с человеком эта атмосфера! Как сложно противиться этому, да невозможно, что там! Именно об этом фильм — о том, что невозможно. Он ведь и сам знал, что падал, скатывался — стремительно, неотвратимо. Но повторял снова и снова.

Я в глотку, в вены яд себе вгоню.
Пусть жрет, пусть сдохнет, я — перехитрил!

Зачем? А на этот вопрос нам дали ответ: «Я не ищу себе оправдания. Просто мне надо писать. Просто писать, чтобы получилось. Я так живу, в этом мой смысл.»

В этом мой смысл

Это фильм о жизни на грани, на разрыв, о жизни, которая не могла закончиться никак иначе, которая не могла сложиться никак иначе. И именно этот итог — то, куда все привело, — нам показали. Да, грязь, да гадость, мерзость. Почти нет стихов и песен, почти ничего не сказано о его работе в театре, о том, какой он был. Но. Но мы все понимаем после этой фразы — «В этом мой смысл». Я делаю то, что я делаю, и я буду делать это, не смотря ни на что, и когда у меня не получается, я должен писать все равно, как угодно, но писать, потому что это — от Бога, именно он наделил меня даром, и я должен использовать его до конца, до смерти. Только это важно, только это.

Мой путь один, всего один, ребята, —
Мне выбора, по счастью, не дано.

Если же говорить о днях за днями и представить себе, кто же они такие и

как они выглядят — любящие нас, то каждый может нарисовать себе картинку с сюжетом. Картинка совсем несложная. Нужно только на время уподобиться, например, жар-птице… у которой родичи и любящие нас люди выдергивают яркие перья.

Владимир Маканин.

Да. Этот фильм о любящих Высоцкого. И отчасти о нас с вами. Мы ведь тоже его любим, и, что немаловажно, именно для нас это кино о нем сделали.

Я бы очень хотела написать такой отзыв:

Чье сердце не порезали, не надорвали его зов, крик и хрип? Всему миру сокровища души розданы. Гений — всегда отдатчик. Но бесконечно отдавая можно ль выжить? Всегда нужен кто-то, кто б не брал только, а давал тебе: «Я замучил вас собой, а вы до сих пор со мной. …Я благодарен вам. Я живу только терпением вашим. Верностью. Я молюсь за вас. …Господи…пусть им будет хорошо. …И если сбиваюсь или забываю, то опять, с самого начала, всех. Господи, пусть всем будет хорошо, всем кто меня любил, кем я жив, даже тем, кто ушёл и забыл… пусть им будет хорошо. Господи, дай мне сил высказать, как я их люблю…».

И он в своем дружеском кругу, в окружении своем берет то, что видит своим щедро-благодарным сердцем: терпение, верность, прощение, любовь, помощь. А мелочности друзей, малости, серости, слабости, корыстности, пошловатости словно не замечает. Да он даже во врагах и предателях способен увидеть хорошее… Так вычерчивается не эталон поэта, но идеал праведника. Он берет в разы меньше, чем дарит, а дарит — всё, жизнь кладет на алтарь служения, честен настолько, что сердце его словно вырвано и на ладони стучит, всё видно, что в нем, — и кровь, и боль, и свет каждого удара. Не для себя, не за себя сердце это. Болен, а целит всех вокруг. Собой самим — силой, смелостью, правдой. Пишет, поет, словно молится.

И в атмосфере мелковатой возни, в процессе ненасытного, а подчас пугающе равнодушного выдергивания перьев жар-птицы, вдруг обнаруживаются и жертвенность, и терпимость, и бескорыстие, и подвиг. Словно, попав в его ауру, перенимают у него люди прямую повадку — быть человеком, обходясь без лжи. Только если человек маленький, то и подвиг его будет маленький, но от этого подвигом он быть не перестанет. Подвиг — повести себя как честный человек? Судя по финалу фильма, где дано преображение двух противоположных, но одинаково надломленных госмашиной людей — капитана (героя Андрея Смолякова) и Леонида (героя Дмитрия Астрахана), да, подвиг. И Высоцкий вдохновлен им так, что в самолете на рваной пачке сигарет пишет стихи большого человеческого роста.

Вот о чем могло бы быть это кино, если бы это действительно показали.

Не хватило важного ингредиента — чувства настоящего, подлинного, тех интонаций, с которыми он жил, пел и говорил. Я не о пресловутой маске. Высоцкого невозможно сыграть в принципе, ни в ней, ни без нее, потому что его энергетику не подделать никакими актерскими ухищрениями, сила его с экрана не польется. Выйдет, максимум, фильм об окружении, или о «среде». Но тут среда актёрит настолько (либо совсем не играет, как Акиньшина), что не веришь в: «Я живу только терпением вашим. Верностью. …Господи, дай мне сил высказать, как я их люблю…». Почти мистическую историю «первой смерти» поэта превратили в занимательное приключение с прослушкой, слежкой, погонями, доносами, допросами и даже неудавшимся изнасилованием. Вспоминаются розановские наставления о том, что нельзя открывать, называть громко то, что должно быть в тайне и молчании. И не надо про «отвернутся — значит не любили». Любовь скромна, она не ищет скандала, она не любопытна, она способна понять про боль без подробных, под одежду заглядывающих, иллюстраций.

Так что… Отзыв получился таким:

Мы все его любим. Не только по-своему. Есть что-то общее во всех наших представлениях о Высоцком, в его восприятии. Ответить на вопрос «что?» — все равно что разгадать тайну национального характера. Жизнеспособность, потрясающая жизненная сила и оптимизм вопреки, назло всему, даже несвободе, смерти. Упорство с примесью бунтарства, лихости. Страстность, стихийная мощь души. Жертвенность с оттенками праведности и чудотворства.

Кто вообще такой — народный поэт? Выразитель идей и мнений большинства? Нет. Пусть так лучше говорят о политиках. Думаю, тот, в ком индивидуальное и народное не борются (набившие оскомину «поэт и чернь»), а живут в единстве сердца. Слезы народные, радости, чаяния, страхи и победы… Народный поэт всем и всеми болит. И выражает общее так, что каждый примет только за свое. Какие там «песни-роли»? У Высоцкого все — правда. И главная правда — Судьба.

Когда смотрела фильм, пыталась ответить: Петр Буслов вообще о ком? О своем или о нашем поэте? О своем если, то выйдет кто-то по размеру автору, приблизительно вровень с ним (себя ж не перепрыгнешь). А если о нашем, то намеренно он выстраивал его личность в соответствии с гласом и вкусом народа (чтобы всем понравиться) или плевал на любую намеренность и к категории народности сердцем обращался?

До Высоцкого фильм Буслова не дотянул, уже потому что народность его чисто внешними приемами в кино показана. Хлопают стоя, зовут, рвут на части, покупают билеты пачками, слушают и прослушивают…

Впрочем, давайте будем честными, включим свет в зале: а кто б сегодня дотянул до Высоцкого? Чтобы говорить о нем языком такого же правдивого искусства, какое нес он, нужен чистейший кинопроект, свободный от лоска бюджета и блеска продюсерских имен, не «клонирующий» его, а реанимирующий нас. Нужны другие МЫ. В ком ЖИВЕТ, а не присутствует Высоцкий. Кто живет хотя б наполовину так, как он писал и жил. Или просто тоскует по жизни, финиш которой — горизонт, а не успех.

P.S. На обсуждении фильма в киноклубе «Джаз-синема» я задала вопрос о том, известна ли кому-нибудь кинобиография великой личности, адекватная ей. Ответа не нашли. Сейчас вот подумалось — Андрей Тарковский «Андрей Рублев».

Вспомним, с чего всё начиналось.

А начиналось всё с широкой рекламной компании под громкой и яркой «неоновой» вывеской: «Высоцкий. Спасибо, что живой». Главный рекламный ход: «Кто сыграл роль Владимира Семеновича Высоцкого»? И конечно, большая плеяда известных актёров и прочих персон.

Но что, в итоге получилось?

Фильм начинается с «кровавых застенок» КГБ. Где коварный начальник спецслужбы разоблачает нечистых на руку сотрудников Минкульта. Далее зрителю демонстрируют главного героя. У Высоцкого серьёзные проблемы со здоровьем, и не менее серьёзная наркозависимость. Обстановка в стране напряжённая из-за кровавой и коварной «гэбни», всеобщей коррупции и «добрых» друзей героя, любящих зарабатывать деньги.

На сорок четвёртой минуте, зритель наконец-то слышит, отрывочек из песни Высоцкого, затем звучит кавер-версия другой его песни в исполнении, (Кого бы вы думали?) г-на Урганта, который никого кроме себя любимого играть не может! Ну не может и всё тут! Ну, ни дано человеку.

Ближе к концу фильма, режиссер и автор сценария опомнились, и стали показывать зрителю, что всё не так плохо. В КГБ, оказывается, работают и порядочные люди, а Высоцкий не просто наркоман, но и ещё известный поэт, автор-исполнитель песен и доброй души человек. А кто бы в этом сомневался?!

Ужасно не хватает песен Высоцкого. В фильме их практически нет.

Совершенно не раскрыта тема гениального творчества Владимира Семеновича. Музыка, сочинение песен, концерты, всенародная любовь и признание, известность за пределами СССР — всё это задвинуто глубоко на задний план и показывается, как бы нехотя. И я не говорю уже о том, что Высоцкий активно снимался в кино и играл в театре. Это вообще не упоминается. Понятное дело, всё творчество уместить в один фильм не получиться, но сделать больший акцент в сторону музыки авторы были просто обязаны! Но судя, по интервью Никиты Высоцкого, автора сценария фильма и сына Владимира Семеновича, такой задачи и не стояло. И это удручает. Да, показать старшему поколению, что Высоцкий, был обычным человеком со своими недостатками и достоинствами, это конечно хорошо, но если заменить в сценарии Высоцкого на любого другого персонажа, то от этого мало что изменится для самого фильма. Кроме, конечно, кассы! Деньги, деньги и ещё раз деньги!

На мой взгляд, любой фильм, снимается, прежде всего, для нового поколения, для современника, если хотите, а что данное кино несёт в себе? Наркотики, КГБ, тоталитарный СССР? Это стратегическая ошибка авторов! Преднамеренная! Ведь можно было показать и наркотики и спецслужбы, и всё-всё, но главный акцент сделать на творчестве Высоцкого! Печально, не то, что этот фильм сняли, а то, что это первый и последний художественный фильм о Высоцком в ближайшие 10—15 лет, в лучшем случае. Как показывать этот фильм своим детям, внукам, со словами: «Вот был у нас такой великий музыкант…»? Ну, нет! Абсолютно нет.

С таким хроническим неумением и беспомощностью в нашем современном кинематографе можно испортить и извратить любую известную личность и историческое событие, без всякой западной пропаганды.

Для этого фильма больше подходят названия: «Буслов, зачем ты это снял?», «Бумер 3. Реквием», «Лесозаготовка ищет таланты!».

Из плюсов, это отлично сыгранные второстепенные роли, такими актёрами как: Андрей Смоляков и Андрей Панин. Но это совершенно не спасает данное кино.

Абсолютный ноль.

На меня «Высоцкий» произвёл очень сильное впечатление. Такое, что я второй раз сходила через несколько дней после первого просмотра. До этого у меня представление о Высоцком было весьма размытым — несколько песен, которые на слуху, да пара просмотренных фильмов с его участием. А тут я поняла, каковы масштабы личности. Сразу после фильма перечитала все что нашла о нем в интернете, прочитала стихи… Гений! Удивительно, почему его еще не включили в школьную программу. В фильме есть потрясающие моменты… Сцена о клинической смерти — шедевр. Как показали реакцию людей!!! Всё просто, по-настоящему, без пафоса. Молитва Высоцкого — пронимает до дрожи. Сцена, в которой Фридман сжигает корешки билетов, сцена, в которой кгб-шник рвет бумаги — понимаешь, что доброе начало в человеке всё-таки побеждает! Концерт, когда он не мог петь, а только говорил, хотя балансировал на грани жизни и смерти, — понимаешь, вот она, настоящая преданность делу, вот как надо работать, если хочешь чего-то добиться! Кстати, я, наверное, была одной из немногих счастливчиков, не ставших жертвой пиар-компании, предшествовавшей фильму. Т. к. телевизор смотреть в последнее время абсолютно некогда, про тему со сложным пластическим гримом я ничего не знала, а потому все внимание мое ушло именно на восприятие смысла фильма, а не на разгадывание личности актера, скрывавшегося под маской:)

Игра Акиньшиной — талантливо, ярко! Прочитала в интернете интервью с Оксаной Афанасьевой (прототип Татьяны из фильма), и, думаю, что Акиньшина сыграла действительно на 100% именно эту Оксану.

Многие отзывались о том, что в этом фильме Высоцкого показали как слабохарактерного человека. Очень хочется возразить, хотя, конечно, каждый видит своё. По-моему, фильм как раз о силе духа. Об умении любить и прощать даже тех, кто извлекает из тебя выгоду. Об умении работать, выкладываясь полностью, тогда, когда организм не даёт тебе этого делать. Об умении принимать решения. О смелости говорить то, что думаешь в той стране, в которой на это решаются единицы. Вообще — фильм об искусстве жить. Не притворяться, что живой, а именно быть живым — со всеми достоинствами и недостатками, с принятием того, что есть вокруг, с проживанием каждого момента, с благодарностью за каждую секунду жизни и творчества.

О. Афанасьева говорит в своем интервью, что Высоцкий принимал наркотики для того, чтобы нормально физически себя чувствовать. Вот и в фильме, на мой взгляд, показано как раз то, что он не уходил от реальности (этим обычно занимаются наркоманы), он стремился вернуться в реальность! Вернуться в нормальное состояние, чтобы написать еще стихи, чтобы спеть еще песни, чтобы дать еще тепла и любви окружающим, чтобы насладиться жизнью… Жить в реальности способны только СИЛЬНЫЕ люди.

10 из 10