Рецензии

Очередная попытка Голливуда снять достойное кино, основанное на древнегреческих мифах, на мой счёт, потерпела неудачу. Будучи некоторое время любителем мифологии, я был потрясён тем, как было снято кино. По моему мнению, американские звёзды кинематографа уже не знают, как снять достойную картину на данную тематику, и просто напросто высасывают из пальца какие-то новые истории о подвигах героев Древней Греции, о каких-либо великих битвах того времени, о философии и о мировосприятии людей, живших в ту пору. Фильм меня, мягко выражаясь, расстроил. И на то было две причины, но обо всем по порядку.

Причина N1

Как вы могли уже заметить, в самом начале рецензии я выделил слово «основанное». Сделал я это не зря, так как фильм основывается на непонятных фактах. Вполне возможно, что есть некоторые совпадения с мифологией Древней Греции, однако они просто ничтожны. Где это видано, чтобы чуть ли не все Боги были убиты Титанами. Что за бред, уважаемые сценаристы фильма? Или как вы можете объяснить тот факт, что минотавром был простой человек в маске? На мой взгляд, это полнейшая несуразица, которая не должна допускаться при съемки фильма такого жанра.

Причина N2

Меня разочаровало отсутствие смысла, отсутствие философии, отсутствие чего-то такого, что так присуще мифам Древней Греции. Каждый миф обладал особым значением, в него закладывался свой смысл, и в нем была видна какая-либо суть. Что же мы можем наблюдать при просмотре этого фильма? На съемочную сцену выпустили брутальных мужчин, раздали им мечи, а те, в свою очередь, устроили кровавую бойню — вот и весь смысл киноленты.

Итак, подытожем. Американские звёзды киноиндустрии, снимающие фильмы на тему древних мифов, каждый раз стараются повторить успех таких фильмов, как «Гладиатор» или «300 спартанцев», тем не менее, отнюдь не все их попытки в конечном итоге становятся удачными, и кинолента «Война Богов: Бессмертные» лишнее тому подтверждение.

4 из 10

Скажем так, я никогда не был критично настроенным зрителем для кинолент любого уровня, везде, обычно, пытаюсь найти что-то положительное для себя, оценить труд создателей… Но эта картина оставила такие впечатления, которые просто не возможно удержать в себе! К сожалению ничего лестного о этой картине сказать не могу…

Начну с места действия, такое ощущение что вся картина проходит в одних декорациях. Какие-то не понятные и вертикальные скалы, тусклейший свет, где небо проглядывало, казалось что это обои на потолке… Подобие «300 Спартанцев», но в них это смотрелось лучше… Возможно в 3д все иначе, но думаю что нет.

По поводу эффектов и постановки: какого то запоминающегося саундтрека нет, эффекты крови убийств — не реальны, да сделано красиво, но так махать мечом словно он вообще не весомый и острый как бритва не свойственно для Античного времени, или проще говоря бронзового века… Если рассматривать как эпос, то некие сцены мне напомнили Властелин Колец, оркоподобная орда мечется сломя голову, но опять же это как небо и земля, по сути даже сравнить нельзя…

Что касается сюжета, насколько хорошо передали смысл древних сказаний точно не знаю, но очевидно что Титаны — это не орки! А на Олимпе было не пять Богов, которые в стразах пытались всех расчленить… Все в этой картине было банально и примитивно! Тесей, такой обычный парень которого старец натренировал как Ван Дама кикбоксингу, которого никто не принимал и вообще тыкал пальцем… А Микки Рурк носит маску точь в точь как у Джейсона и командует войском демотивированных трусов, и уже скорее всего не мужчин…

Бравая речь и удары по щитам в такт — ну очень забавно. Наверное и так все понятно, фильм очень позабавил, так и хотелось воскликнуть «да как так то?!», «где смысл этого всего?», «это конец моей вере в греческих Богов…» Все то что в нем есть уже где-то было и было лучше…

Оценку ставить не хочу, раз посмотреть можно, посмотреть и понять чего же хочется посмотреть и что действительно цепляет, а что просто так и остается спецэффектами и тратой кучи денег…

Да действительно, адаптация богов к 3D не прошла успешно(в частности для этого фильма), они вдруг начали молодеть и потеряли бессмертие. Странно я всегда думал что боги(хотя бы старшие) выглядят как мудрые старцы с белой бородой до пояса и с могучими телами внушающих доверие, что им все по плечу. А что мы видим здесь — Зевс выглядит немного старше своей дочери Афины и своего брата Посейдона, про остальных я ничего не знаю т. к. их не представили. И титаны. При слове титаны в моей голове сразу всплывают образы огромных существ, которые обладают необычайной силой, сопоставимой только с силой богов. А при просмотре в итоге получаем таких же недобогов. Хотя бы вспомнить тот же мультик Геркулес — Зевс там выглядит достойно и титаны тоже не подкачали. Если этот образ Богов и Титанов нам успешно предлагали еще в 90-х, то для чего ломать этот стереотип, для чего создавать богов и титанов похожих на тебя или на старшего брата года на 3—5 тебя старше. Вот наверно почему главный герой не верил в богов.

Что касается сюжета, то он конечно не представляет единого целого. Отдельные сцены да и только, как в некоторых фильмах Родригеса. Но у него это практически стало визитной карточкой. Главный герой Тесей — известный герой Эллады, но постойте ка, разве он не должен победить огромного Минотавра и выйти из лабиринта, из которого никто не выходил, да это было в фильме — и Минотавр и лабиринт, хотя конечно эта сцена явно не связана с мифологией, т. к. снята и показана как-то в спешке. Напрашивается вывод: для чего нужна эта сцена, ведь его ждут более великие свершения. И Минотавр — я не думал, что на его роль возьмут человека хоть и такого огромного как бывший рестлер Роберт Мэйллет, согласитесь никто не ожидал бы увидеть на месте минотавра 2-х метрового садиста, носящего маску, только рогами похожую на бычью морду. Кстати в этом творении огромный упор делался на страшные маски, для чего это делалось я так и не понял — то ли у них комплексы из-за шрамов на лице, то ли они боятся показывать лицо ибо при поражении о них никто не узнает. Эту тайну я так и не разгадал. Главная героиня — Девственница-Оракул тоже ничего творческого в фильм привнести не смогла, хотя конечно сцена с ее купанием, после которой она появляется накрашенной меня развеселила. Но то что она непременно должна потерять девственность в течении этого фильма — в этом не сомневался, иначе как объяснить то, что на роль взяли малоопытную, но очень красивую девушку Фриду Пинто, которая порадовала меня и всех остальных мужчин своим нагим телом.

Не знаю как снимали этот фильм, но предполагаю что как 300 спартанцев в одном ангаре. По декорациям видно, что все красиво нарисовано, но эти декорации довольно быстро приедаются своей однообразностью.

В общем фильм из разряда «лучше не тратить время», ибо он понравится разве что только ярым фанатам 300.

4 из 10

«300 спартанцев» по сравнению с «Битвой Богов» визуально выглядят убогим наброском школяра младших классов, и это при том, что они являются самой известной из эпических лент, снятых почти целиком на павильоне.

Тарсем Синх — возможно, лучший голливудский художник сейчас. Во всяком случае в том, что касается впечатляющей картинки, равных мало. А ведь столь лестные выводы о себе ему удалось заполучить, выпустив за 12 лет всего 3 фильма. Все его картины объединяет фантастическая цветность и безграничная выдумка. В первом фильме «Клетка» он погрузил нас в сюрреалистический психоделический мир снов, во втором «Запределье» — в эклектичную страну детской фантазии и грёз, ну а «Битва Богов» же являют собой весьма вольную интерпретацию древнегреческих мифов. Вновь сказочный мир, но уже наяву.

Дальнейшие хвалебные оды художественному таланту индуса, наверное, бессмысленны. Единственное, о чём, возможно, стоит сожалеть, так это о том, что картина не была снята на натуре, и пейзажи обрывистых скал иногда ожидаемо походят на качественную картонную декорацию, хотя, с другой стороны, не исключено, что условия съёмок дали Тарсему больший простор для фантазии. Вообще, он, пожалуй, единственный режиссёр из ныне живущих, кому бы я мог поручить экранизировать величайший фантастический роман 20 века «Хроники Эмбера» Роджера Желязны. Уж там то сценарий бы его точно не подвёл, как это случилось с «Битвой Богов».

Ну а здесь Синху пришлось ставить сказочку для взрослых, в которой будет раскручиваться не очень-то новый сюжет, а эллинскую мифологию крутят-вертят со скоростью волчка. Глава дикарей Гиперион (Рурк) будет нападать, а герой Тесей (Кавилл) — последний шанс спасти остатки цивилизации. Параллельным фоном идёт старый как сама Вселенная вопрос обретения и утраты веры в богов, а также их вмешательства или невмешательства в человеческую жизнь.

Надо сказать при этом, что персонажи богов и титанов — самое слабое место фильма. Сценаристы обращаются с ними с ещё большей детской инфантильностью, чем древнегреческие язычники. Персонаж бескомпромиссного и грубоватого Тесея также не вызывает ровно никакой симпатии. Разве что Фрида Пинто хоть и не отличается широтой и разномастностью актёрского таланта, но в своём узком диапазоне по-прежнему нежна и красива.

7 из 10

Если вы его не смотрели, то и не стоит! Честно. Я очень редко пишу отрицательные рецензии или отзывы на фильмы, но тут правда… Как говорится «не вынесла душа поэта». Вроде и фильм так ничего, но за эти два дня это была вторая картина смотря которую мне становилось противно. Кровь, месиво, фу! Это омерзительно.

Но причина даже не в том, что кругом было много крови, а в том в каких сценах это показано. Насколько просто рубят друг-другу головы, режут глотки, разрывают человека пополам, разбивают черепа, кости, вообще все тело легким взмахом кувалды. Меня передергивало.

Я еле его досмотрела. И в конце поняла, что второй раз точно не посмотрю. Да и продолжение тоже, если снимут

В общем я откровенно разочарована. Фильмы стали делать очень жестокие, нет никакой ценности человеческой жизни. Это грустно. Несмотря на то, что я люблю детективы. И мой любимый сериал это Кости. За эти два дня я четко осознала, что таки не переношу насилия. Самого вида убийства, особенно когда оно преподнесено так просто как: булку маслом намазать.

p.s: картинка достойная, эффекты тоже. Актеры справились со свой задачей. Но общее впечатление о фильме действительно отрицательное. А это плохо. Ведь для чего снимать фильм, от которого воротит.

2 из 10

за неимоверную жестокость, которой и в жизни достаточно. И на которую не хочется смотреть еще и на экране.

Оставим в покое религиозную составляющую и обратимся к фильму. В противном случае рискуем погрязнуть в бессмысленных спорах о точности воспроизведения эллинских легенд, о совпадении образов богов с мифическими представлениями и т. д. Ни к чему. Внимания заслуживает, пожалуй, лишь один момент — насколько нелецеприятными варварами показаны в фильме титаны и сколь выгодно подаются образы греческих богов. Налицо несправедливость, которая имеет отталкивающий эффект

В остальном же фильм представляет вполне типичный голливудский продукт — сказку на заданную тему. Подобных картин сейчас пруд пруди, благо легенд у разных народов неимоверное количество — так что поток псевдоисторических фильмов не иссякнет еще долгое время.

Снят фильм хорошо, слава спецэффектам и анимации. За основу взяли уже известный прием из «300 спартанцев» — подрисовка крови, анимация боев и т. д. И, надо сказать, смотрится всё это довольно прилично. Правда постоянно возникает ощущение, что ты уже что-то подобное видел в каком-то другом фильме, но это уже особенности голливудского кино — всё делается по одним лекалам.

В общем же фильм смотрится довольно зрелищно и захватывающе. Актёры стараются, картинки мелькают — всё как положено. До «300 спартанцев», конечно, не дотягивает, но по сравнению со всякими жалкими «Битвами титанов» и «Торами» кино реально смотрится на порядок сильнее. Для любителей жанра — самое оно

7 из 10

Садился смотреть этот «шедевр» уже предупрежденный обо всех опасностях бреда режиссёра и сценаристов.

И проблема даже не в том, что языческий храм энного количества лет до н. э. (пример коих сохранилось в Греции) похож на христианский храм 4—6 в н. э., и даже не в том, что оружие греков меньше всего было похоже на сарацинские сабли и луки на луки для спортивных соревнований (это еще как-то можно проглотить), а в том, что в бред происходящего на экране не то, что не хочется верить, а даже смотреть противно.

Особое место занимает девственница-Оракул, отпуская томные взгляды главному герою и прикусывая губы во время разговора всем этим вызвала у меня бурю негодования, из нее оракул, да еще и девственница, как с меня балерина!!!

Понравилось только как изобразили Зевса, обычно его показывают либо слишком надменным, либо полным раздолбаем. По мифам Зевс был большим бабником, то одну совратит, то на другую «золотым» дождем прольется, ты в быка обернется, однако к его чести со своими дочерями он не спал, отношения с Афиной (дочерью) на экране выглядят скорее как отношения любовников.

И вот еще, что в греческой мифологии Зевс никогда не мешал другим богам вмешиваться в дела смертных людишек. В «Илиаде», есть строчки где боги сражались «плечом к плечу» с людьми, и выступали даже друг против друга, к примеру Арес был на стороне Троянцев, а Афина — греков.

Да, что тут говорить полный провал и писец, зверь такой!

«А это боги, о которых теперь вообще никто не помнит. Даже их имена стерлись из памяти. Народы, которые им молились, забыты точно так же, как их боги. Изваяния низвержены давным-давно и разбиты. Последние жрецы умерли, никому не передав своих тайн… Боги смертны. И когда они умирают совсем, никто не оплакивает их, никто не вспоминает. Идею убить куда труднее, чем человека, но в конечном счете можно убить и ее.» — Н. Гейман.

От голливудских экранизаций мифов или историй на около мифические темы я ни в коем случае не ждала прямого попадания в цель или же побуквенного перенесения на экраны первоначального источника. Тут и ежу понятно, что нам покажут авторскую отсебятину о богах и героях. Главное, чтобы очередное попкорн-шоу было зрелище терпимым. «Война богов оказалась терпимой», но…

Не стоит забывать, что в режиссерском кресле на этот раз сидел Тарсем, как раз один из тех постановщиков, от которых ждешь чего-то определенного. Чего ждала я? Скажем так, от Тарсема я ждала именно Тарсема. То есть визуально яркой и красивой картинки, красивой настолько, что на ее фоне терялось бы всякое смысловое сопровождение истории (пусть хоть все два часа по экрану топографический знак «смешанный лес» прыгает, главное, на фоне чего). Получила ли я ожидаемое? Об этом чуть позже.

Для начала о том, что все же делает фильм смотрибельным. Понятный и не скучный сюжет. Главный злодей (царь Гиперион) хочет завладеть «вещью силы» (луком), чтобы стать властелином всего мира, а главный герой (Тесей) должен ему в этом помешать, с помощью разного рода друзей, товарищей и советчиков. Как видите, все просто, прямолинейно, да и обыграно уже много раз, поменять слова в скобках, и у вас еще с десяток фильмов похожих наберется. Но зритель кушает подобное. И, уверяю вас, будет кушать дальше.

Теперь актеры, не скажу, что их игра ужасна или же отлична. В большинстве блокбастеров персонажи прописаны довольно схематично, а значит и талантом блистать особо не надо — все по схеме — делаешь злое либо страдающее лицо, с благородной миной косишь брови, либо надуваешь губки, если есть любовная линия, и вперед.

Иными словами, «Война богов» — стара, как мир. Вот собственно почему мнения зрителей и разошлись. Кому надоело одно и то же в разных вариантах, тот возмутился, а кто за то, что все новое — хорошо забытое старое, проглотил и даже остался доволен. Я пока еще не пришла к единому мнению, поэтому сохраню нейтралитет.

Но все же фильм подкупает, подкупает фоном — золото на золоте. Некоторые исследователи предполагали, что золото — признак волшебного царства (потустороннего мира). Мне было достаточно провести такую параллель, чтобы получит эмоциональное удовлетворение.

А вот то, что в древнем мире было столько атеистов — весьма сомнительно. Сразу видно, что над сценарием трудились люди современные, одна цитата чего стоит:

«В детстве я молился богам, чтобы они дали мне коня, но они не услышали меня, и тогда я украл коня» -. Человек с мышлением того времени не посмел бы даже подумать, что это он сам такой ловкий, он бы наоборот решил, что боги помогли ему в воровстве.

Так что, если уж работаешь с мифами, нужно иметь хоть малейшее понятие о мифологическом мышлении людей той эпохи.

Ладно. Основные впечатления мной описаны, а выбор, как всегда оставляю за вами.

7 из 10

В Болливуде снимают по два фильма в день, где все женятся и слоны танцуют на столе под песни карликов-трансвеститов. В Голливуде снимают по одному голливудо-экшену в одну голливудо-секунду. Ориентируясь на аудиторию лукоморья, боготворящую Царя Леонида, и вообще такую презабавную моду на древних немытых мужиков, которые бегут, чем-то размахивают и страшно кричат, Голливуд свои экшены стал посвящать мифологии. Конечно, страшно представить, что будет дальше — эпичнее будет выглядеть только Библия, экранизированная на манер очень эпично-страшного кина, что конечно же развяжет межнациональную рознь, конфликты между верующими и атеистами и семнадцатую межгалактическую войну.

Киношники убеждены, что если во время трейлера вставить кадр с четырьмя телками, чьи большие и хорошо промазанные автозагаром «глаза» будут будоражить аудиторию на одну сотую секунды, а потом добавить сцену, где вся такая из себя стрела летит-летит и тут такой глухой звук «вщщщ» и импульс, то народ разгорячится, как кипящий самовар, и радостным пасадоблем двинется к кассам скупать билеты на сей эпик. А эпика, нужно сказать, в этом эпике настолько эпически много, что становится эпически тошнотворно от нарисованных на компьютере мутных декораций и лука с неоновой подсветкой, которая время от времени явно лагает.

О том, что диалоги были написаны гибридом таксы и тапка упоминали не раз. Оказывается, древние греки выражались очень даже современными словами бранными, странно лишь отчего они не поминали Джигурду добрым словом. Выглядело это примерно так: «-Гиперион! Я видел тебя в белых тапочках в гробу из сраной фанеры! Это как в черных, только в белых! — Тесей, закрой своё азишно-мразишное поддувало, никто не сравнится с моей чумачей крутостью, я призван убивать». И такое короткое послесловие от божков с Олимпа, которые должны сделать лицо Собаки Совет-даваки :«Воровал-убивал, потому и проиграл». Причем все это дело говорилось с неотъемлемой долей сумасшедшего пафоса, портило всю малину лишь то, что отдельные создания прекрасного пола (не станем показывать на Фриду Пинто пальцем) забывали свои слова и делали дебильные паузы, подергивая бровями в сатанинских судорогах.

На деле Боги также сильно облажались, выбрав себе какого-то стремного Тесея, который все никак не мог правильно закосить под Леонида, хотя очень старался и пыжился изо всех сил, но выходили из него только какие-то щенячьи писки. С декорациями у Богов тоже вышел большой-большой эпический облом, ибо декорации ограничивались попой уже упомянутой Фриды Пинто и двумя косыми домиками в родной деревушке Тесея, который кстати очень напоминал галла Полюбвикса из замечательной французской комедии, только отличался большей тупостью и челюстеквадратностью. Ну а тех, кто одевал актеров, надо заставить жрать землю с Олимпа или отправить в вечное служение к Звереву Сереже, ибо оставалось для полного дебилизма только расшить одежды блестючками и пайетками, а то слишком отдаленно все это действо было похоже на парад всем известных любителей нестандартных половых связей.

«Хрен на стене нарисовать, сказать — икона, будут верить» — утверждение весьма верное. Достаточно громогласно объявить аудитории, что они смотрят кино, снятое по мотивам древнегреческих мифов, и они поверят. Страшно представить, что начнут снимать в ближайшие десятилетия, по-видимому Голливуд опопсит историю и мифологию до такой степени, что Афродита будет владеть салоном красоты, Гера сутками торчать в супермаркетах, а Зевс окажется бодибилдером и наркоманом. А с другой стороны, кому уже нужны бессмертные подвиги и великие чувства? Вместе искренности, нежности, страсти и белого коня теперь блестящий овощ, вместо зажигательного и легкого юмора супергеройские и эпические очень страшные кины, тогда уж пускай мифология будет заменена вот такими вот выкидышами Голливуда. Ведь хуже все равно некуда, а зарабатывать деньги на чем-то надо.

Посмотрев первый трейлер данного фильма, я сразу понял — есть все предпосылки увидеть качественное зрелище. И что удивительно, я нисколько не был разочарован — да, здесь имеется целый ряд свойственных уже жанру минусов, но плюсов явно больше.

Непонимание вызывает у меня разрушительная критика зрителей, которые называют его чуть ли не худшим фильмом года. Чего ожидали — непонятно. Достоверностью мифов и не пахнет — но это уже пройденный этап(вспомним хотя бы недавнею «Битву титанов»). Сюжет беспардонно называют тупым — и даже не задумываются о том, что если отбросить несостыковки с мифами Древней Греции, он окажется на порядок осмысленнее каких-нибудь вторых «Трансформеров».

Первая моя похвала касается шикарного визуального ряда — буквально в каждом кадре ощущается фирменный стиль режиссера постановки Тарсема Синха. Картинка отшлифована идеально — вообще, везде виден каждый вложенный цент, при том что бюджет был не такой уж большой, а в съемках приняли участие не последние актеры. Грим, дизайн костюмов(пусть у некоторых богов и жрецов головные уборы, при виде которых рот сам невольно расползается в улыбке) — все сделано так, что комар носа не подточит. Спецэффекты ни чем не хуже, чем в тех же «300 спартанцах», а кое-где даже и получше — прогресс как никак идет только вперед. Побоище поставлено весьма впечатляюще, хореография драк буквально завораживает — как может не понравиться столкновение Тесея с Минотавром или его финальная разборка с Гиперионом(которая приятно удивила)? Эффектные сцены слоу-моушн сделаны просто шикарно — смотрится очень смачно. Саундтрек соответствует общему адреналиновому настрою ленты.

Стоит также обратить внимание на уже разрекламированную жестокость — действительно, практически любой современный хоррор нервно курит в сторонке по сравнению с тем, что устроил тут Синх(я уже не вспоминаю о творении Зака Снайдера). Резня такая, что не каждому придется по духу — свой суровый возрастной рейтинг фильм сполна оправдал. Сам безумный царь заживо варит жриц, выкалывает глаза и лишает наследства. На протяжении всего действия летят отрубленные головы, а перерезание глоток тут вообще как в порядке вещей. Но лично для меня это жирный плюс — жанру «пеплум», на мой взгляд уже давно не хватало мяса — к тому же разорванные на куски титаны очень красиво смотрелись в замедленной съемке…

В актерском составе к сожалению не все радуют — в частности главный герой Тесей у Генри Кавилла получился очень уж плоским. Дело даже не в том, что персонаж прописан не лучшим образом — в ведущем актере не хватает какой-то особой искры настоящего героя. Микки Рурк в отрицательном образе без сомнений переиграл всех — зло с большей буквы. Уверенный в себе, с ярко выраженном безумием в глазах, от него буквально исходят волны опасности и злобы — здесь я могу сказать, что это стопроцентное попадание в роль. Удивительной красоты девушка Фрида Пинто убедительно смотрится в роли девственницы-оракула — может сама роль несколько схематичная, но сама девушка достаточно сексуальная, чтобы забыть об этом(хотя тех, кто ждет излишне откровенной эротической сцены, постигнет разочарование — мужчинам дадут полюбоваться ее телом лишь сзади). Стивен Дорфф очень к месту в роли немного безрассудного и похотливого «смерда» — но конечно ничего особенного от него тут и не требовалось. Люк Эванс в свою очередь несколько смешон в роли Зевса — Лайм Нисон у Леттерье переигрывает его одним взглядом. Джон Херт умудряется быть на высоте даже тогда, когда играет по сути оболочку.

Не могу не сказать о том, что с декорациями создатели все-таки переборщили — порой кажется, что наблюдаешь дорогую постановку в театре — настолько все искусственно. И после финала остаются некоторые вопросы — но в сравнении с другими недостатками это уже мелочи…

В частности мы имеем потрясающе красивый, эффектный, необычный и очень жестокий взгляд на древнегреческие мифы. Но к сожалению, отстранено-холодный и перегруженный ненужными штампами и глупостями. Но в добавок сюда напрашивается определение, которое многие сочтут не совсем уместным(разговор ведем о мейнстриме до мозга костей) — «кино не для всех». Все-таки оригинальное видение Тарсема Синха подходит далеко не для всех людей, и вероятно даже не все поклонники творчества режиссера увидят то, что несмотря на обилие минусов — фильм удался.

7 из 10