Рецензии

Фильм «Два Папы» мне очень понравился. Очень интересная, а главное, реальная история про переизбрание Папы Римского после смерти Иоанна Павла II. С самого начала фильм погружает нас в занимательный процесс собраний, голосования и того, что происходит на улице и в ресторанах во всем мире — телерепортеры, множество новостей в этот день посвящены именно этому событию — кардиналы собрались в Ватикане, чтобы избрать нового Папу Римского.

Одно из самых ярких впечатлений в этом фильме для меня — это диалоги Папы Бенедикта XVI и кардинала Хорхе Марио Бергольо. Когда начинается их разговор о чем бы то ни было, нет впечатления, что это затянуто, хотя на самом деле разговоры их были не короткими. Им посвящена большая часть фильма, ведь в них-то мы и узнаем, в чем заключается противоположность их взглядов.

Избранный Папа Римский Бенедикт XVI — сторонник консерватизма, не желающий вносить каких-то серьезных изменений в устройство католицизма, смиренно неся бремя, которое возложено на него. Кардинал Бергольо по типу лидерства конечно же является реформатором, желая изменить ход некоторых событий в истории католической церкви.

По моему мнению такая позиция Бергольо обуславливается событиями из его жизни в прошлом, он в какой-то степени все еще чувствует вину за свои поступки, а это отражается в его нынешних чувствах. При разговорах чувствовалась какая-то напряженность в его словах. Наверное, каждая из попыток преподнести Папе Римскому свое видение на будущее церкви не является до конца взвешенным высказыванием, потому что порой изменения не могут быть настолько стремительными, как ему бы того хотелось. Быть может, именно в этом проявлялась уязвимость его позиции — в моменты выражения предлагаемых кардиналом изменений его рассудок не был на сто процентов холодным.

Что касается уязвимости позиции Бенедикта XVI, здесь, как мне кажется, все просто — отсутствие гибкости, а только лишь склонность к традиционным порядкам. Его фраза из фильма касаемо казалось бы совершенно неважной темы, но хорошо описывающая всю его позицию: «У меня нет выбора, я обязан быть Папой Римским». Но если мир меняется, то и мы должны быть гибкими, если это конечно же не выражается в противоречии Священному Писанию.

Хорошо, что конфликт и столкновение двух мнений решается хоть весьма и необычным явлением, но в целом положительным образом для церкви — назначением первого в истории Папы из Нового Света Франциска — того самого кардинала Хорхе Марио Бергольо, но и в то же время отречением от престола Папы Римского Бенедикта XVI.

На мой взгляд, все было правильно и своевременно, ведь католическую церковь ждут позитивные перемены с новым Папой, который стал более расположен к правильным рассуждениям и принятым решениям в будущем, благодаря долгим разговорам со своим предшественником, сумевшего повлиять на него.

Фильм в какой-то мере научил меня старанию понимать и принимать мнение другого человека в тех случаях, когда наши мнения противоположны, а также тому, что не всегда есть место тяжелой морали и религиозности, достаточно просто выслушать друг друга и покаяться в собственных ошибках.

Иногда так бывает, что записываешь где-то или запоминаешь название какого-нибудь фильма, чтобы в будущем его посмотреть, но на протяжении долгого времени откладываешь просмотр этого фильма просто из-за нежелания и смотришь что-то другое. А в один момент находишь это кино на Netflix, недолго думая включаешь его и открываешь для себя, что это очень хороший фильм. Именно так было у меня с «Папами».

Фильм рассказывает о встрече Папы Римского Бенедикта XVI, которого великолепно воплотил на экране Энтони Хопкинс и будущего Папы Франциска, которого не менее великолепно сыграл Джонатан Прайс. Во время разговора они затронут важные проблемы католической церкви, обсудят влияние церкви и религии в целом на социальную жизнь общества, заденут такие понятия, как вера, надежда и любовь, а также главной темой беседы станет отречение Бенедикта XVI от престола.

Сценарий максимально простой. Здесь нет никаких неожиданных сюжетных поворотов или неожиданной концовки, сюжет не держит в напряжении, от которого можно было бы сгрызть ногти. Ничего этого нет, но фильм очень интересно смотреть. Сперва с любопытством наблюдаешь за тем, что происходит за закрытыми дверьми во время выбора очередного Папы, далее разглядываешь апартаменты понтифика, узнаешь историю жизни папы Франциска, вслушиваешься в разговоры двух служителей Господа на серьезные темы и умиляешься их разговором за пиццей «Диавола» и бутылочкой «Фанты». Эта картина вызвала у меня интерес к престолу святого Петра, из-за чего я засел в википедии читая про Пап разных времен. Фильм невероятно приятный для глаз, каждым кадром наслаждаешься, снято все в красивейших местах, а теплые цвета лишь подчеркивают все превосходство картинки. По сути этот фильм, это игра двух актеров Энтони Хопкинса и Джонотана Прайса и мало того, что они внешне похожи на своих героев, так и отыграли их на высшем уровне, не даром оба они были номинированы на Оскар. Джонатана Прайса еще во время его участия в «Игре престолов» внешне сравнивали с папой Франциском, но, когда я открыл фотографию Бенедикта XVI я поразился, что и Хопкинс очень похож на реального понтифика.

Этот фильм я посмотрел с наслаждением. Прежде всего наслаждался диалогами, грандиозной актерской игрой и приятной картинкой. Очевидно, что не каждому зрителю понравится это монотонное, размеренное кино, да еще и о религии, но тот, кто включая фильм, знает чего от него ожидать, точно не разочаруется в своем выборе.

«Два Папы» познакомил меня с двумя великими людьми. Я не знаю насколько они замечательные в реальной жизни, но то, что я увидел на экране произвело на меня впечатление и всковырнуло мои чувства.

9 из 10

Иоанн Павел II умер и настала пора выбирать новый путь развития католической церкви путем выборов ее главы. Основными 2 кандидатами являются кардинал Ратцингер, противник реформации, чтущий святость формировавшихся веками канонов, и кардинал Бергольо, реформатор, считающий, что церковь далека от народа и перемены необходимо провести незамедлительно. Кандидаты отличаются друг от друга во всем, начиная с происхождения, первый выходец из Старого света, прятавшийся всю молодость за книгами и не вкусивший жизнь по полной. Второй, выходец из Латинской америки с итальянскими корнями, вкусивший радости и горести жизни и чуть было не отказавшийся от церковной жизни из-за женщины. Единственное, что их объединяет, это искренняя любовь к матери церкви, хоть ее будущее они видят кардинально разным. Новым папой становится кардинал Ратцингер и кардинал Бергольо возвращается на родину, однако, спустя некоторое время понимает, что больше не может быть частью «такой» церкви и просит об отставке. Его вызывают в Ватикан, находящийся в эпицентре скандала, начавшегося не успел затихнуть прежний.

Начинается битва умов двух выдающихся людей и их взглядов на жизнь, старых норм и нового видения церкви и даже веры. Фильм показывает, что два человека, какими бы непримиримыми они не были, могут найти общий язык и даже стать друзьями если в основе своей позиции имеют благие намерения и любовь.

К обоим персонажам проникаешься, оба остры на язык, хоть и шутки у них разные, как и их мировоззрение. В фильме полно прекрасной музыки и картина приятна глазу.

О минусах. С моей сугубо субъективной колокольни мне видится, что конфликт показан хоть и не совсем однобоко, но больше с позиции сторонника реформации. Упоминаются скандалы, касающиеся священников-педофилов, хотя, на сколько мне известно, таковых среди священников в процентном соотношении не больше, чем среди представителей других профессий. Возможно, фильм про церковь в нынешнее время просто не может не коснуться этой темы, а не то создателей обвинят в умалчивании. Упоминается скандал с банком Ватикана, но мне лично непонятно, как реформация взглядов на веру должна уменьшить количество жуликов. Возможно, создателям казалось, что проблемы церкви настолько очевидны, что и так всем все понятно. Мне, однако, хотелось бы видеть что-то конкретное и как каждый из персонажей видит решение. Недосказанность в данном случае зло, как и подход «за все хорошее против всего плохого». Последние кадры фильма вообще вызывают у меня ассоциации с фрагментом «Дружище Христос» из Догмы.

Итого, фильм, на мой взгляд, имеет несколько спорную идеологическую подоплеку, но в исполнении прекрасен.

Чем меньше вы знаете про реальную историю до просмотра, тем лучше. Но могу сказать, что после просмотра я бросился выяснять, что из этого правда, и, к своему удивлению, обнаружил, что баланс фактологии и драматургии здесь соблюдён очень корректно.

Отправная и конечная точка истории — абсолютно исторически верны. Персоналии и их пристрастия (фанта, формула 1, футбол, игра на фортепиано) — тоже соблюдены. А вот та часть, о которой мы можем только догадываться, а именно — конкретные диалоги, отдана на откуп чистой драматургии. Тем не менее, зная из реального мира откуда повествование шло, и куда пришло, вся «придуманная» часть видится очень органичной — очень легко поверить, что всё именно так и было, хотя правды нам никто никогда не скажет.

Фильм полон интересных деталей, довольно острых диалогов, и зрелых суждений на довольно непростые темы. Он раскрывает о церковном мире гораздо больше, чем не интересующийся человек мог бы узнать случайно, и это тоже одна из ценностей фильма — даже те, кому обычно безразлично, что там эти церковники делают за закрытыми дверями, получат довольно интересную историю, которая может сделать их чуть восприимчивее. Потому что как раз перемены и компромиссы — одна из основных мыслей фильма.

Ну а про Хопкинса и Прайса (известен как высший церковник по кличке «Воробей» из «Игры Престолов») и говорить нечего — попадание кастинга и мастерство исполнения просто десять из десяти. Если кто-то когда-то ещё будет дерзать играть Пап, мне заранее их очень жаль, потому что тягаться с такими мастодонтами очень тяжело. Безупречно точный выбор режиссёра Фернанду Мейреллиша, которого вы должны, просто не имеете права не знать, благодаря одного из лучших фильмов 2004 года, на совершенно другую тематику, который по иронии называется «Город Бога.»

7,8 из 10

Грамотно приукрашенная реальная интересная история — понравится, если вы любитель умных диалогов и действительности, которая удивительнее любого сценария.

Может не понравиться, если вы лютый антиклерикал, но, как ни удивительно, даже в этом случае я бы скорее рекомендовал посмотреть.

Католическая церковь раньше и сегодня является довольно спорным институтом, с одной стороны позиционирующим себя как учителя духовной жизни и проводника для христиан в этом и других мирах. С другой — современные скандалы и более ранние деяния церкви позволяют усомниться в искренности священников и кардиналов и в их приверженности постулатам, которые они транслируют пастве. Поэтому, на мой взгляд, многие фильмы о Ватикане и священниках, вышедшие в последние годы, ставят своей целью пиар и вызов дополнительного интереса к христианству и католицизму в частности. За примерами далеко ходить не надо — сериал «Молодой Папа» и его продолжение Паоло Соррентино, «Молчание» Мартина Скорсезе, сериал «Борджиа» и «Ангелы и демоны» по роману Дэна Брауна. Так или иначе эти фильмы стимулирую дискуссию вокруг современного христианства, привлекают внимание к эстетике церемониалов и обрядов, дают интерпретации положению религии в обществе и жизни человека.

Фильм «Два Папы» для меня стал поводом хотя бы бегло просмотреть биографию и основные статьи Ратцингера и Бергольо, а также существенные события в жизни католической церкви за последние годы. Причем есть понимание, что после просмотра фильма ты еще больше задумываешься о феномене вере и его сложности. Не в последнюю очередь это связано с симпатией к главным героям, которых превосходно сыграли Энтони Хопкинс и Джонатан Прайс. В дискуссиях противоположные аргументы и мнения персонажей кажутся оба истинными. Во время совместных сцен ты думаешь: «Да, вот сейчас Бергольо прав». Но стоит только Ратцингеру выдвинуть ответный тезис, то и он имеет право на истину. И этот антагонизм героев длится на протяжении всего фильма лишь иногда находя некие точки соприкосновения. В итоге ты принимаешь оба мнения и понимаешь насколько трудно людям их уровня варьировать между двумя вроде бы истинными позициями. Что делать в таких условиях зрителю? Самому искать ответы, четче формировать и аргументировать своё мнение.

Несмотря на сложность тем и персонажей повествование не выглядит тяжелым. Фильм стремится как бы достучаться до зрителя, оставить позитивное впечатление. Поэтому используются очень светлые цвета и яркий антураж, да и распространение через стриминговые платформы тоже как бы намекает, что религия должна быть доступной, а церковь идти к человеку. Вполне возможно, что благодаря развитию стриминговых сервисов в России мы сможем увидеть нечто подобное по формату и про РПЦ, в которой скандалов и противоречий ничуть не меньше, чем в Ватикане. В конце концов выпустили же у нас и «Год культуры», и «Последнего министра», и «Домашний арест».

Простые диалоги пожилых людей редко бывают содержательными и вряд ли кого-то могут заинтересовать. Но тот, из которого соткан фильм «Два папы», не оставит равнодушным никого.

Два священнослужителя придерживаются разных точек зрения на проблемы религии и устройства общества. Оба они претендуют на должность папы римского. Избирают немецкого консервативного кардинала Ратцингера, нареченного Бенедиктом XVI (Энтони Хопкинс). И когда со временем второй претендент, аргентинский кардинал-реформатор Бергольо (Джонатан Прайс), будучи несогласным с политикой папства, решает уйти, происходит его встреча с избранными папой Бенедиктом XVI. И нет, не начинаются словесные баталии и отстаивание своей точки зрения. Как люди умные и высоко духовные, они делятся друг с другом тем лучшим, что есть в них самих. В результате каждый из них становится выше и чище. Они исповедуются друг другу, говорят о том, что они в жизни сделали не так, от чего тяжело на душе. Даже если это было сделано по убеждениям, с благими намерениями. Говорят о вере, о преданности и предательстве, о том, как по-разному люди их понимают. То, чего в повседневной жизни нам не хватает — осмысления своих поступков и убеждений.

Зритель забывает о рутине и задумывается о душе, о Боге, который незримо присутствует в фильме. Результат общения Бергольо и Бенедикта XVI удивит и героев, и зрителя.

Очень милый и позитивный финал помогает снять напряжение после сложной душевной работы, проделанной во время просмотра.

Прекрасная игра актеров, красивые съёмки, органично встроенные документальные кадры (фильм о реальных личностях) делают фильм достойным высокой оценки.

8 из 10

ВКРАТЦЕ: Йозеф Ратцингер побеждает на выборах и становится папой римским, Бенедиктом. Спустя некоторое время, став обьектом недовольства и собственной немощи, Бенедикт решает пригласить к себе в летнюю резиденцию кардинала Бергольо, которого он терпеть не может. -

В последнее время что ни проект у Нетфликса, то шедевр. Клаус, ирландец, брачная история, Мессия, теперь вот два папы.

Лично скажу, что я плохо представлял чего получу от фильма и честно, он меня не поразил. Зато поразило качество и старание.

Кино рассказывает простую и понятную (более-менее) историю о двух мудрых стариках и, собственно, на этом строится и весь фильм. Так что сценариста стоит поблагодарить в первую очередь — плохие диалоги бы разрушили его в корню.

И слава богу, нет. Тут полно мудрости, порой даже юмора и анекдотов, а в конце с помощью флэшбеков ударяются и в драму и, надо сказать, получилось у них это отлично, притом, что сюжет, за исключением флэшбеков вертится вокруг двух беседующих стариков.

И ещё плюс за актеров — Хопкинс и Прайс сыграли просто отменно, растворившись в своих ролях.

При этом не стоит искать какую-то сокрушительную правду и тайны, тут минимум о Ватикане. Вся лента посвящена дружбе абсолютно разных людей — резкого Ратцингера и мягкого, но испытывающего терзания из-за прошлого, Бергольо. Поистине восхитительно смотреть как эти двое сами того не замечая меняют друг друга и собственные мировоззрения, духовные и нравственные. Да, фильм всего про двух героев, но Фернанду Мейреллиш полноценно раскрывает этих героев давая нам понять их характер, сомнения, попытки измениться тогда, когда уже поздно меняться. И это просто сделано как нельзя отлично.

ВЕРДИКТ: На фоне Ирландца папы, конечно, обделены хайпом и масштабностью, но это красивое и неторопливо-мудрое кино об умудрённых опытом людях, с отличной технической стороной. Ну а если вам всего этого мало, посмотрите его ради момента, где папы пьют пивко и смотрят футбол.

8 из 10

Личностью папы Римского широкая аудитория ожидаемо заинтересовалась после премьеры итало-испано-французского телесериала Паоло Соррентино «Молодой Папа». Успех сериала как в Италии, так и по всему миру (не в последнюю очередь — благодаря актёру Джуду Лоу) доказали художественный и коммерческий потенциал историй не только о верхушке ватиканского «топ-менеджмента», но и о вере и религии в целом (а в год выхода сериала небезызвестный Мартин Скорсезе как раз выпустил своё неожиданно-религиозное «Молчание»).

На этом фоне новый проект Netflix — экранизация пьесы новозеландского драматурга и романиста Энтони МакКартена «Папа» — выглядит не конъюнктурной, но чисто закономерной. Сам МакКартен также приметен сценариями к высокобюджетным британо-американским байопикам «Вселенная Стивена Хокинга», «Богемская рапсодия» и «Тёмные времена», а первое сотрудничество драматурга с американским Netflix стал ко-продукцией Великобритании и (как и в случае с сериалом Соррентино) Италии.

Первое, чем приметны «Два Папы», так это исполнителями главных ролей. Трудно вспомнить, когда в прошлый раз мы могли наблюдать на экране такую битву титанов старой гвардии, а выбор на главные роли Хопкинса и его земляка Прайса примечателен ещё и тем, что по-настоящему заметных ролей ни у одного из них не было уже давно (Хопкинсу даже посчастливилось представить на экране своё настоящее увлечение — игру на фортепиано).

Да и не часто актёрам почтенного возраста удаётся поработать с по-настоящему проработанными и интересными персонажами. К счастью, британская драматургия полнится не одним только королём Лиром. Кстати, исполняемые Хопкинсом и Прайсом персонажи — замшелый традиционалист Бенедикт и прогрессивный Бергольо так и вовсе напоминают традиционные русские архетипы народника и либерала. Жаль, что из-за отсутствия полноценного проката в России сложно понять, пользовалась ли эта история успехом в русском культурном пространстве.

Что ещё любопытнее — оба актёра в своё время засветились в культовых злодейских ролях (Энтони Хопкинс был и остаётся лучшим Ганнибалом Лектером, а Прайс сыграл медиа-террориста Эллиота Карвера в бондиановском «Завтра не умрёт никогда»), и на этот раз из маньяков превратились в воспитанных и добродушных старцев. С другой стороны, в глазах экранных Бенедикта XVI и кардинала Бергольо нет-нет, да и промелькнёт до боли знакомая обаятельная дьявольщина.

Но опытные киноманы сходу обратят внимание на другую фигуру — знакового бразильского постановщика Фернанду Мейреллиша. Тот прогремел на весь мир в 2002 году — суровой криминальной драмой «Город Бога» — эта буквально пышущая тестостероном, снятая и смонтированная подстать музыкальным клипам жёсткая история становления бразильских уличных банд в смертельно опасных трущобах Рио-де-Жанейро буквально ворвалась в мировой кинопрокат, получила четыре номинации на «Оскар», в том числе за лучшую режиссуру, окупилась почти что вдесятеро и до сих пор остаётся, пожалуй, самым видным представителем Бразильского кино.

После успеха на родине Мейреллиш снял англо-немецкий оскароносный триллер «Преданный садовник» и научно-фантастическую «Слепоту», после чего больше, чем на десять лет ушёл на телевидение и не самые выдающиеся кинопроекты (даже поработал с Владимиром Вдовиченковым). К счастью, на этот раз культовому постановщику, кажется, удалось вернуться в колею большого кино.

Впрочем, ни прошедшие с премьеры «Города Бога» почти что двадцать лет, ни кажущаяся миролюбивость «Двух пап» не помешали Мейреллишу повторить в новом фильме ту же рваную, полу-документальную манеру съёмки, вкусно чередуя её с кадрами «папской» хроники.

Особенно хорошо истинная стихия Мейреллиша (брутальные истории чести в декорациях полукриминальных регионов Южной Америки) заметна во флешбеках из молодости кардинала Бергольо — как мы узнаем из фильма, личности довольно противоречивой — этот аргентинский религиозный деятель в своё время сотрудничал с кровавой военной хунтой (из благих намерений). Сцены полицейских разбоев и государственного террора в фильме напоминают те самые уличные войны в фавелах Рио из «Города Бога».

Впрочем, не будем преуменьшать режиссёрские навыки постановщика — даже разговорные и комедийные сцены в «Двух папах» удались тому исключительно на славу — а повествование, хоть и наполнено диалогами почти что сверх меры (как и подобает экранизации театральной пьесы), но грамотно оживляется действием и всякими киношными зрелищностями.

Более того, даже самые, казалось бы, щекотливые эпизоды фильма — документальные кадры коллективного религиозного экстаза и размахиваний распятиями в фильме Мейреллиша совсем не смущают. Наоборот — искренние чаяния верующей публики безболезненно проецируешь и на себя, а работа и объявление результатов Конклава (собрание кардиналов для избрания нового папы) так и вовсе напоминает драматичные президентские выборы или церемонию вручения Оскаров.

В общем, подстать Прайсу и сэру Хопкинсу, Мейреллиш, кажется, сделал поворот в более возвышенный, дискуссионный вектор творчества, не испугавшись даже непривычных религиозных тем. Впрочем, таких ли уж непривычных? Вопросы, что поднимают «Два папы» вполне можно сравнивать с «Городом Бога» (тот взывал к Всевышнему, или к его отсутствию ещё в собственном названии) — это, помимо самой прямой морали (а фильм с лёгкостью объяснит, что гуманизм и здравый смысл во все века оставались выше любых догматов) — мотивы опасного соседства со злом и важности сохранения себя человеком в зачастую бесчеловечных условиях.

В качестве бонуса — уже более дискуссионные темы покаяния, взывания к Богу и звучащего вместо ответа Молчания (снова перекликание с фильмом Скорсезе). Впрочем, в отличие от культового американского коллеги, Мейреллиш к вопросам полемики подошёл осторожнее, и у «Двух пап» есть все шансы покорить самую широкую аудиторию. Мейреллиш, режиссёр чисто жанровый — подаёт щекотливый для современного западного общества интеллектуальный материал с должной долей непосредственности и, что главное — на вполне популярном языке, что делает фильм куда большим, чем просто «Молчание»-лайт. Вполне возможно, что именно ради такого эффекта в разговорную драму о Боге продюсерами и был приглашён падкий до поп-жанров бразилец.

Ещё один любопытный факт, помимо прочего, добавляющий фильму смыслов — его многоязыкость. За время повествования мы услышим английский, французский, испанский, португальский, немецкий, итальянский и латынь. Апофеозом такого Вавилона становятся финальные кадры фильма, в котором изображающие немца и аргентинца британские актёры, под руководством бразильского постановщика, чокаются бокалами и произносят скандинавское «Skol». Этот, казалось бы, вполне закономерный нюанс перекликается с темами религиозного космополитизма и релятивизма (последний термин за время фильма звучит из уст Бенедикта исключительно с отрицательной коннотацией).

Обидно за Мейреллиша, МакКартена, Хопкинса и Прайса только по поводу принятия фильма на фестивалях — «Два папы» не получили ни одной заметной награды, хоть и были представлены как на «Оскаре», так на «Золотом глобусе» и премии Британской академии. Впрочем, мало кого мог удивить такой итог — особенно, если учесть конкурентов — очевидно, что темы «Джокера», «1917», «Кролика Джоджо» и «Однажды в… Голливуде» в прошедшем году оказались актуальнее. Жаль, но фестивальная судьба фильма, вполне возможно, сложилась бы куда удачнее, выйди он в другой год, а может, даже десятилетие.

8 из 10

Ватикан погряз в сексуальных и финансовых скандалах, а консервативные взгляды и затворнический образ жизни Папы Бенедикта XVI лишь ослабляют позиции церкви в современном мире. В это время кардинал Хорхе Марио Бергольо подает прошение об отставке с поста архиепископа Буэнос-Айреса, но Ватикан игнорирует его письма. Но когда кардинал покупает билет на самолет до Рима, ему приходит вызов в Ватикан. Встреча Бенедикта XVI и Хорхе Марио Бергольо станет новой страницей в истории католического мира.

Бразильский режиссер Фернанду Мейреллиш снял очень красивый, трогательный и душевный байопик. Но, главное, он ни разу не опускается до приторного сюсюканья, как то происходит в большинстве кино-биографией. Оба Папы показаны людьми — людьми думающими, страдающими, со своей силой и слабостями.

Сценарист Энтони МакКартена признался, что на работу его вдохновило посещение открытой службы в Ватикане. Тогда он задумался, как прогрессивный аргентинский священник сменил на посту еще действующего Папу-консерватора? Что стояло за этой историей и почему она оказалась возможной? МакКартен начал писать пьесу, но получился сценарий фильма, наполненный не только философскими размышлениями, но и юмором.

В итоге получилась история о вечном споре между консерваторами и прогрессивными людьми в мире и о необходимости найти золотую середину, где обе стороны смогли бы общаться.

Говорят, в Аргентине фильм снимался в реальных местах, которые должен бы узнать Папа Франциск. Сикстинскую капеллу построили в полную величину на студии Чинечитта.

9 из 10

Тема папства, может, и казалась когда-то не вполне кинематографичной, но в 2016 году случилось нечто такое, после чего не интересоваться Ватиканом — это прямо какой-то нарочитое пренебрежение трендами. И вот уже вслед за Паоло Соррентино, HBO и Canal+ за Папу Римского взялся Netflix.

В 2019 году вышел фильм Фернанду Мейрелиша «Два Папы», который рассказывает о важном для католической церкви моменте передачи папской власти от Бенедикта XVI Франциску. Казалось бы, не самая кинематографичная история, но это только на первый взгляд: фильм не просто увлекает — он захватывает. И происходит это даже вопреки тому, что «Два Папы» имеют привкус вторичности по отношению к «Молодому Папе» Соррентино.

Но феерия фантазии итальянского неоклассика в этом тематическом поле вступает в противоборство с почти документальной кропотливостью Мейрелиша. И у последнего подкупает именно этот глубокий психологический портрет кардинала Бергольо, нынешнего Папы Римского Франциска. Образ его оппонента кардинала Радцингера — Бенедикта XVI очевидно занимает сознание сценариста Энтони МакКартена и режиссера гораздо меньше. Точнее, у них нет потребности в доскональной проработке этого образа. И тем не менее, они сумели показать его.

Конечно, вполне закономерна, очевидна и безупречна номинация Джонатана Прайса и Энтони Хопкинса на две главные актерские номинации «Оскара» и «Золотого глобуса». Казалось бы, на их опыте и классе сыграть двух стареющих людей, пусть и наделенных большой властью, это задача не самая сложная. Но видя эти актерские работы, понимаешь, что сыграть это именно так не просто высший пилотаж, а какое-то артистическое откровение. Когда тебе кажется, что артист по сути не делает ничего, но после фильма ты и думаешь об этих образах постоянно, и начинаешь испытывать к ним особую симпатию, и даже подписываешься на официальные аккаунты Франциска в социальных сетях, то значит, что актеры явили нечто большее, чем игру.

Их путь сомнения, постижения себя, раскаяния, любви и веры — это и есть главная тема фильма. Без собственных ошибок и страданий, ты никогда не сможешь помочь другому в его страданиях и ошибках. Передача власти здесь становится тем самым сюжетным якорем, благодаря которому вся история держится на плаву. Это роднит фильм с сериалом «Молодой Папа», где все было сделано ради того, чтобы вновь обратиться к человеку и его всегда глубоко личной истории одиночества.

Сопоставить сериал и кино можно и по качеству съемок. Во-первых, с обеими съемочными группами Ватикан отказался сотрудничать, и все интерьеры папского дворца и Сикстинской капеллы были воссозданы на студии. Но знание этого факта не только не лишает нас ощущения подлинности всего, что мы видим, но и создает чувство восхищения той способностью кино воссоздавать миры — от самых больших до самых маленьких, и той титанической работой, которую проделывают специалисты самых разных областей. Красивейшие съемки и сама постановка сцен, постоянное противопоставление Бенедикта Франциску (в том числе и через сопоставление их белых и черных одеяний), содержательные многозначные диалоги — все это позволяет смотреть фильм на нескольких уровнях. А значит, и возвращаться к нему — это именно такое произведение, пересмотры которого могут быть важнее и интереснее первого знакомства с картиной.

Приступая к просмотру фильма Фернанду Майрелиша «Два Папы», я думала, что для меня это станет своеобразной разминкой перед новым сезоном соррентиновской папской саги. Что ж, я не впервые так ошибаюсь. Но эти ошибки важны для меня настолько же, насколько приятны.