Рецензии

Завязка: бедная семья, живущая в подвале, с помощью поддельных документов и махинаций устраивается обслугой в дом богатой семьи. И та и та семья одинакова по составу: мама, папа, дочь и сын. Но какие разные люди, какие разные у них проблемы и характеры, как интересно наблюдать за их взаимодействием.

Образ классового конфликта в фильме напоминает о фантастическом романе Герберта Уэллса 'Машина времени'. Беззаботные и доверчивые корейские элои не замечают, что кроме солнечной зеленой лужайки есть темное и страшное подземелье, где живут ужасные морлоки. И в финале фильма жаль, что что в отличие от путешественника во времени у героев нет спрятанной в сфинксе машины времени, чтобы убраться из этого несправедливого мира.

Понравилось, что в отличие от великих писателей Уэллса и Горького, которые дали два противоположных ответа на вопрос 'кто здесь паразит?', режиссер не дает ответов, а только задает этот вопрос, давая возможность зрителю самому решать.

Что удивительно, фильм не смотря на тематику забавный и светлый. Режиссер отладил свое произведение как хорошую музыкальную шкатулку: все маленькие колесики крутятся, все зубчики отточены, пружинки сжаты. Чудесная мелодия звучит. Заслуженное золото в Каннах.

10 из 10

Картина «Паразиты» Пон Джун-хо в основе своей использует сюжет по заветам классика, ибо сразу на ум приходит «На дне» М. Горького. Перед нами семья, которая находится в самых низинах. Вот, к примеру, для нее счастье, если у соседей сверху не под паролем находится wi-fi, значит можно проверить входящую почту, но это всё ерунда перед тем, когда по-настоящему нечего есть и пить, а поиски работы не способны увенчаться успехом, так как её попросту нет. И этот вопрос в наши дни как никогда остро стоит не только перед Южной Корей, но и перед Россией, не лучше ситуация и во многих других странах мира.

Но по поводу этой тематики особо рассуждать не стоит, да и не хочется, потому как многие всё прекрасно понимают и без этого, а некоторые (подавляющее большинство, да) и вовсе столкнулись лично. Необходимо заметить, что где-то даже читается сходство с прошлогодним победителем тех же Канн, фильмом Хирокадзу Корээда «Магазинные воришки». Но если японская картина в большей степени является представителем тяжеловесных драм, то в южнокорейской ленте технически несколько иной расклад. И тут-то мы и переходим к разговору о форме, в которую обличена работа Пон Джун-хо.

«Паразиты» - это своеобразная смесь из комедии, драмы и триллера, а говоря простым языком, можно сделать заключение, что южнокорейский фильм просто жизненный, он о жизни и про жизнь (тавтология зашкаливает, но так надо для экспрессии). Честно говоря, если здесь и прослеживаются какие-то приукрашивания, то они минимальны и эффективны с точки зрения оказанного воздействия на зрителя. Фильм по всей своей сути является камерным, но парадокс в том, что при всем минимуме действий он очень динамичен. Притом настолько, что ты, погрузившись в кинокартину с первой минуты, как-то минимально сможешь прийти в себя только с финальными титрами.

Представьте: нищета, жизнь в подвале, рядом с которым пьяная молодежь зачастую справляет нужду. И даже в такой ситуации Пон Джун-хо демонстрирует, что всё это далеко не приговор, с этим можно и нужно существовать, может быть, и полноценно жить. Основное действующее лицо здесь – это целостная семья, и это единый организм, в котором, грубо говоря, каждый орган функционирует, поддерживая друг друга. Персонажи не унывают, во всем пытаются находить позитивный момент, особенно ярок в этом компоненте глава семейства в исполнении Сон Кан-хо. И это одно из лучших попаданий в образ, папа будто бы твой сосед, настолько он свойский и какой-то до боли знакомый, очень легко можно представить на его месте реально существующего человека. Именно с ним связано большинство добрых и комичных моментов.

Пон Джун-хо активно играет на контрастах, изображая дифференциацию и пропасть между слоями. Эти не будет спойлером, но показателен момент, когда непогода вынуждает чуть ли не весь район, находящийся в самых низинах, ночевать в спортивном зале под барабанную дробь дождя, а по другую сторону находится благополучная семья, где младший из детей, удовлетворяя собственные капризы, проводит ночь в палатке под проливным дождем. Вот и остается основным действующим лицам, этой семейке, словно тараканам разбегаться под бликами зажженного света на кухне.

«Паразиты» - это редкий пример качественного кино, которое заставляет свою аудиторию хорошенько поразмыслить над социальными проблемами настоящего времени, что затрагивают весь мир, даже где-то подминают его под себя. При этом фильм смотрится очень легко, что достигается за счет непринужденного юмора, что способен смениться на серьезную драму, когда вдруг в улыбающегося и даже хихикающего зрителя запустят булыжником, а этот предмет уж оставит кровоподтёк, не сомневайтесь.

Корейский режиссёр авторского кино Пон Джун-хо наконец-то вернулся на родину. Вернулся для того, чтобы снять один из самых блестящих в своей карьере фильмов – «Паразитов», ставших лауреатами Золотой пальмовой ветви 72-го Каннского кинофестиваля. Устав от американизированных «Сквозь снег» и стриминговых «Окч», Пон Джун-хо словно возвращает себя к тому состоянию, в котором он создавал «Мать» и «Воспоминания об убийстве». Всю свою энергию он направил не на работу со съёмочной группой, а напрямую в актёров, которые, в свою очередь, делятся энергией со зрителем. Пон Джун-хо уникален в собственной оригинальности, его можно назвать автором жанрового кино, но он не любит следовать законам жанра, предпочитая деконструировать их, изворачиваясь и извращаясь с формой и содержанием.

«Паразиты» Пон Джун-хо не отходят от привычной для режиссёра формулы – это жанровое кино, попадающее под жанровые рамки лишь частично. Фильм в умелых руках режиссёра на протяжении всего хронометража переходит из трагикомедии в триллер, из него в метафизические нарративы и обратно, зацикливая происходящее. Как и всегда у Пон Джун-хо – невозможно сказать, в каком конкретно жанре он работает, поскольку он создаёт кино так, как его и чувствует, лишь оглядываясь на его законы, ловко перемешивая их в одно целое. Подобный метод очень рискован, но только не у Пон Джун-хо, только не в «Паразитах», только не в произведении искусства, выходящего за рамки, но умеющего вовремя остановиться у границы, тем самым сохранив целостность конструкции.

Сюжетная основа «Паразитов» хоть и пропитана чистейшим корейским колоритом, но история очевидно-универсальна для всех народов и государств. В центре сюжета две семьи: бедная и богатая, в каждой у родителей по два ребёнка. На контрасте семей строится почти вся картина. Первая обитает в полуподвале, борясь каждый день за выживание, без денег, без еды, без работы, даже без интернета, получаемого ими благодаря бесплатным Wi-Fi точкам в городе. Вторая живёт в дорогом особняке, отстранённом от всего мира, хозяева которого ни в чём себе не отказывают, растрачивая деньги направо и налево. Богатая жизнь слепа, но завидно возвышенна над всем остальным миром, бедная же – это существование с широко открытыми глазами таракана.

Бедная семья медленно, но верно проникает в особняк богатой семьи, подделав документы и притворившись другими людьми. Сначала сын, не имеющий должного образования, устраивается на работу к богатой семье репетиром английского языка, уверенно начиная расчищать дорогу для своих родных. Хозяйка дома – добрая, но очень наивная женщина, предпочитает нанимать на работу людей по рекомендациям. Этим и пользуется бедная семья аферистов, начиная проникать в дом под видом мастера по арт-терапии, водителя и экономки. Желание выжить – преступление ли? Смотря с какой стороны посмотреть. Бедняки просто хотят выжить и прокормить друг друга, вот только в своей борьбе они идут на всяческие махинации, чтобы богатые работодатели уволили своих водителя и экономку, чтобы на их места встали расчётливые «паразиты».

Фильм с завидным постоянством и в очень аккуратной форме, проводит параллели с насекомыми, зачастую сами персонажи называют друг друга тараканами – паразитами. И нищий слой населения, словно подражая насекомым, собирается в тёмных углах, плодясь и потребляя объедки, разбегаясь по сторонам с первыми лучами света, прячась от богатых хозяев жизни. Вот только кто в этом мире главных паразит – вопрос, не имеющий ответа. Богатая незрячесть или бедное потребление – две стороны одной монеты. В «Паразитах» нет хороших или плохих, есть люди, разделённые социальными слоями, но в первую очередь именно живые люди. Люди хотят жить, радоваться каждому дню, любить и заботиться в угоду собственному эгоизму.

Человек даже не представляет, сколько насекомых живёт с ним нос к носу. В квартире человека хватает паразитов, о существовании которых хозяева могут даже и не подозревать. И тот факт, что зачастую за всю свою жизнь человек может так и не встретиться в своём доме с каким-нибудь насекомым ещё не говорит о том, что они не живут вместе с ним – они очень хорошо прячутся. Подобного рода прятки и бесконечные догонялки «Паразиты» собой и представляют, превращаясь в напряжённый триллер, с событиями, накрадывающимися друг на друга, как снежный ком. И этот снежных ком наращивает собственную массу напряжения на протяжении всего фильма, чтобы ближе к финалу лопнуть от собственной тяжести, тем самым разорвав морально зрителя на части.

Пон Джун-хо, как всегда, подобрал отличных актёров, подходящих на свои роли. Его работа с каждым – поражает, а игра ансамбля – опустошает. Опустошает благодаря своей правдоподобности, ведь «Паразиты» не создают новый мир на экране, они дают зрителю прогуляться по реальному миру, несправедливому и низменному, в котором, увы, все люди делятся на слои. Социальные слои хоть и не подают виду, сохраняя гордое лицо, но в глубине души так или иначе годами накапливают ненависть друг к другу. Богатые презирают и на дух не переносят бедных – в фильме есть сцена, в которой богатая семья обсуждает мерзких запах метро, запах бедности. Бедные же напротив, одержимы богатыми – деньги, потенциальный работодатель, оттуда и животная ярость, окутывающая персонажей «Паразитов».

Но вся накопившаяся грязь рано или поздно начнёт вылезать наружу, на поверхность, словно канализационные помои, окутывающие всё вокруг, как и в фильме. Люди в «Паразитах» в прямом смысле этого слова начинают тонуть в собственных экскрементах, захлёбываясь собственной низменностью. У героев картины нет никакого плана, лишь простая цель – выжить и заработать как можно больше денег. Любимая в народе поговорка: не в деньгах счастье. Вот только за деньги покупается всё, в том числе и счастливая долгая жизнь. Желание рождает погоню за финансовым благополучием, поэтому главные герои «Паразитов» так одержимы деньгами, ведь, как ни крути, эти бумажки и определяют жизнь в этом мире.

Так или иначе, но один социальный слой не может существовать без другого. «Паразиты» – кино многослойное, рассматривать его можно с разных углов, но интерпретация всегда одна, бессмертна и актуально-универсальна в любое время. Пон Джун-хо задаётся вопросами, оставляя ответы на суд зрителям, которые после просмотра не сразу смогут выкинуть «Паразитов» из своих голов. Это тот самый редкий вид картин в кинематографе, представляющий из себя незабываемый киноопыт, определяющий целую эпоху. Новый фильм Пон Джун-хо «Паразиты» – зеркало современного мира, зеркало общества, зеркало социальной жизни, зеркало человеческой природы. Это кино беспристрастное, кино смелое, живое, кино настоящее, вечное и не нуждающееся в описании, оно нуждается в зрителе, а он нуждается в этой картине.

10 из 10

Корейский кинематограф в последние годы набирает популярность, несмотря на то что долгие годы казался непостижимой загадкой для западного зрителя. Однако снова и снова мы убеждаемся, что корейские кинематографисты ничуть не уступают в таланте классикам мирового кино, а в чем-то даже их превосходят. Одной из последних наиболее ожидаемых кинокартин стал фильм-обладатель «Золотой пальмовой ветви» Каннского кинофестиваля 2019 года «Паразиты».

Синопсис Семья Кимов сводит концы с концами, живя в полуподвале и перебиваясь случайными заработками, которые позволяют им хоть как-то оставаться на плаву. Но все меняется, когда друг старшего сына Ки Ву предлагает тому заменить его в качестве репетитора английского языка для дочери состоятельной семьи Паков. Подготовив фальшивые документы и легенду, Ки Ву с успехом проходит собеседование. Оказавшись в роскошном доме Паков, парень придумывает весьма оригинальный способ для решения проблем остальных членов семьи.

Фильм обладает многими положительными качествами, одним из которых является отменная игра актёров, каждый из которых прекрасно вжился в свою роль, воплотив на экране незабываемые комедийные образы. Прежде всего, хотелось бы отметить Сон Кан-хо в роли главы семейства Ким Ки-тека, эдакого мудрого старца, который, однако, не сумел унять свой гнев, когда было задето его чувство собственного достоинства. Также понравилась Ё-джон Чо в роли мадам Пак, круглой дуры, которой окружающие манипулировали также ловко, как музыканты инструментами. В целом фильм запомнился женскими персонажами. Так, впечатлила Чан Хе-джин в роли матери семейства Чон-сук, которая обладает слишком дерзким характером для патриархального корейского общества. И наконец, стоит упомянуть Пак Со-дам в роли очень хитрой и способной с легкостью вжиться в любую роль сестры главного героя Ки Джон.

Режиссера Пон Джун-хо заслуженно называет мастером жанрового кино. Дело в том, что он способен снять кино, где может перемешать сразу несколько жанров, но при этом они будут аккуратно гармонировать друг с другом и даже дополнять. В случае с «Паразитами» у Пон Джун-хо получилась и черная комедия, и социальная драма, и даже остросюжетный триллер. Все эти жанры лишь служили полезными инструментами для передачи основных идей фильма. Причем смотрелось это настолько задорно и легко, что ты не можешь не восхищаться тем изяществом, с которым главные герои так ловко разводили семью Паков. Конечно, резкий переход в драматический уклон немного сбил общее впечатление, но все же картина оставила исключительно положительные впечатления от режиссуры.

Конечно, успех фильма был обеспечен, прежде всего, за счет его сценария. Действие происходит где-то в Южной Корее, где семья Кимов, страдающая от безработицы, перебивается случайными заработками, вроде сборки упаковочных коробок для пиццы. Все меняется, когда старший сын Ки Ву по рекомендации друга, уехавшего за границу на стажировку, получает место репетитора по английскому языку для дочери очень богатого корейского семейства Паков. Попав в их роскошный дом, Ки Ву решает воспользоваться шансом и убеждает мадам Пак, что ее младший сын нуждается в репетиторе по рисованию, на месте которой оказывается сестра героя Ки Джон. Но герои и на этом не останавливаются, и при помощи хитроумных уловок все семейство оказывается «в услужении» у Паков. Казалось бы, их жизнь, наконец-то, наладилась. Но, как обычно случается, нормальную жизнь на лжи не построишь, и герои вскоре попадают в серьезные неприятности. Кроме самой сюжетной линии также понравились диалоги и монологи, которые впечатлили не только содержанием, но и тем тонким юмором, который был вложен авторами. Так, например, запомнилась сцена с бывшей экономкой Паков, изображающей северокорейские новости, которая была по-своему смешной.

Итог «Паразиты» стал приятной неожиданностью, когда корейское кино оказалось не только интересным и задорным, но заставляют по-настоящему задуматься над многими вещами. Это не просто черная комедия или социальная драма, а удачная компиляция нескольких жанров с увлекательным сюжетом, великолепной игрой актеров и важной идеей о том, что нормальную жизнь можно построить только при очень большом желании и своими усилиями.

10 из 10

Как только с этим фильмом не носились и не носятся! Однако, несмотря на блистательную режиссуру, формальное совершенство составляющих, удивительно точный переход от одного жанра в другой, у «Паразитов» есть кинематографический двойник – «Елена» Звягинцева, потому этот корейский фаворит Канн не так уж оригинален. Стоит особо поговорить о мессидже картины, который придется по нраву буржуа и либералам и отвратит от себя сторонников левого искусства. Антибедняцкая направленность «Паразитов» сказывается уже в заглавии и в основной концепции – гигантской метафоре вытеснения богачей бедняками, где последние выполняют роль паразитирующих существ – вонючих, неопрятных, грубых плебеев.

Вернее, таковы акценты в первой, комедийной половине картины (кстати, наиболее увлекательной), позже, когда повествование мутирует к триллеру, а затем – к драме, появляется сочувствие к персонажам-беднякам, классовая борьба показывается уже объективнее, многограннее (хотя в ленте присутствует лишь один негативный акцент в изображении богачей – в эротическом эпизоде, в остальном они идеальны). Думается, что главный приз Канн дали все же за формальное мастерство, а не за мессидж, ведь зачем тогда было награждать ленты Лоуча несколько лет назад, если истеблишменту так льстит буржуазность конкурсных фильмов.

После просмотра становится грустно, оттого, что такое мастерство уходит на в целом отвратительную концепцию, однако, надо стараться даже синефилу быть непредвзятым и оценивать прежде всего формальные достоинства и недостатки кино. К слову сказать, актерские работы на высоте и почти избежали традиционно азиатского кривлянья, хотя балансирование между комедией и триллером далось исполнителям нелегко, и это видно. Крепкий сценарий потребовал от режиссера создание саспенса неочевидного свойства, в результате чего мы видим не просто «Елену», но «Елену» глазами раннего Озона, автора «Крысятника» и «Капель дождя на раскаленных скалах». Все же фильм Звягинцева был метафорической трагедией варваризации культуры, здесь же перед нами – черная комедия о классовой борьбе.

Ранний Озон вспоминается не случайно еще вот в какой связи: его фирменное (в начале карьеры) имморальное саркастическое издевательство над буржуазностью французов, в «Паразитах» оборачивается точно таким же издевательством над бедняками. В одной из сцен угадываются социокультурные корни такой фобии – соседство с Северной Кореей, южнокорейцы очень боятся социальной революции, и воспринимают парий общества, маргиналов и люмпенов как своего рода культурных агентов Северной Кореи (не буквально, конечно, но как внутренний источник общественной дестабилизации).

Визуальное подтверждение концепции «Паразитов» тоже на высоте: антитеза стерильного богатого дома нищим и вонючим кварталам – рассаднику заразы и гнили – выверена на протяжении всего фильма (особенно в сцене потопа мы видим, что режиссер не так однозначен в своих акцентах, он показывает, как бы неразрешимую ситуацию, бомбу замедленного действия, но его симпатии – все равно на стороне богачей). По всем структурным показателям кино, безусловно, удалось, такой мастер-класс всех участников съемочного процесса нельзя было не наградить высшим призом Канн, но имя чего все? Какова главная концепция? А она, как мы уже сказали, отвратительна: бедняки рвутся к богатствам, ведут себя, как свиньи, и могут быть только наказаны и возвращены на свое социальное место.

Еще Оруэлл в «Фунтах лиха в Париже и Лондоне» и «Дороге на Уиган-Пирс» писал о классовой неприязни богатых к бедным на основе обоняния, в «Паразитах» этот акцент выпячен на первый план и никак не клеймятся его социальные истоки, как будто он – неотъемлемая черта бедняков (именно этот акцент, стоит заметить, переполняет чашу терпения одного из персонажей). Вообще о «Паразитах» сложно писать, чтобы не заспойлерить какой-нибудь важный поворот сюжета, потому приходится анализировать их абстрактно и общо. В любом случае, режиссера фильма можно поблагодарить за то, что он показал, что классовая борьба – это реальность, а не выдумка марксистов, и ни о каком социальном сотрудничестве классов не может быть и речи, слишком высоко напряжение. Уже за одно это ему можно сказать спасибо.

«Паразиты» - специфичный внежанровый фильм формата драмеди с элементами триллера. Режиссер Пон Чжун Хо называет ленту «комедией без клоунов и трагедией без злодеев». То есть, и смешно, и грустно, и порой даже страшно. О ловко сплетённом в незаметно пролетающий двухчасовой метраж фильме уже не раз говорилось в рамках Каннского фестиваля. Теперь же настало время российском премьеры.

В любом другом случае два часа азиатской специфики были бы очень заметны — здесь же динамика не позволяет расслабиться, так что вы будете жалеть, что все закончилось так скоро. На созерцательные красивые сцены не отвлекаемся, на глубокие переживания — тем более. Надо выживать.

Главные персонажи (их четверо) бедствуют в трущобном подвале, у окон которого то и дело утоляют свою нужду невежливые пьяницы. Они ищут способы заработать в любом объявлении, под каждой трухлявой газетой — да вот только довольно лениво: кажется, они уже смирились с участью и просто влачат то, что ещё волочится.

Отец Ким Ки Тэк, мать Чун Сок, сын Ки Ву и дочь Ки Джон просто выживают до тех пор, пока не подворачивается удачный случай: одноклассник Ки Ву подкидывает ему шанс устроиться на вполне приличную работу. Это должно быть репетиторство в доме богатой семьи: преподавание английского старшей дочери мистера Пака и его жены Ён Кё.

Представьте: парень из абсолютно бедствующей семьи идет работать к максимально обеспеченным согражданам, которые порой даже не замечают, как, куда и почему уходят их деньги. А семья этого парня садится ему на шею, дабы совсем не умереть от голода.

Вы ведь знаете? — голь на выдумку хитра — так что в довольно скором времени вся семья Ки Ву оказывается при деле. Процесс занимательного трудоустройства занимает примерно треть фильма. Мы наблюдаем немереное количество комичных ситуаций, где зачастую грань между фейлом и победой настолько тонка, что даже когда кто-то из героев ее пересекает, это все еще выглядит как шаг, ведущий к выигрышу.

Возникший усилием Ки Ву симбиоз кажется вполне аккуратным и даже успешным — для всех его участников. Однако сам режиссер указывает на то, что отношения на фоне вынужденного сосуществования все чаще походят на паразитическую созависимость. И не только бедняки, получившие шанс, пробираются все ближе к источнику достатка и благ — богачи все дальше углубляются в пользовательские отношения, потребляя силы, время, а порой и достоинство своих работников.

Центральную часть ленты занимает полноценная и проработанная картина непреодолимых различий между двумя семьями из разных классов. Параллельно развиваются события в двух принципиально разных, чуть не противоположных по комплексу особенностей семьях — и это сначала не вызывает абсолютно никаких сильных переживаний, это просто тактично завуалированная пропасть. Только когда зрители уже оказываются у ее края и видят, насколько она велика, их наконец настигает тяжелое и пронзительное осознание. Так живет весь мир: одни у порога, где-то под лестницей, где-то в подвальной квартирке, в трущобах — другие в шикарном особняке на краю мира, куда просто так не забредет даже бездомный котенок. Одни не знают, что будут есть и как будут спать сегодня ночью — другие не знают от скуки и избалованности, чем себя занять.

Однако при всех таких различиях ни один класс, ни другой не изображен нарочито плохим или хорошим. Здесь нет тех, кто лучше или хуже, тех, кто, может, добрее или умнее. Все различие — в деньгах, в возможностях, которые есть и которых нет. Так что виноватых в данной истории не будет.

Третья часть фильма еще четче проводит черту между семьей Ки Ву и семьей, на которую он работает. Предположить, предугадать, просчитать то, что в итоге произойдет, никто не может. Ки Ву просто должен выживать и кормить семью, а чета Паков просто должна выучить детей. У каждого свои задачи, свой долг, свои цели и желания. Как итог, своего абсурдного пика достигает линия каждого из персонажей по отдельности — и двух отдельно взятых семей в целом. Каждая из историй развивается — и доходит до предела, до крайней черты, после которой точка восстановления не сохраняется.

Мы с удивлением наблюдаем, до чего может довести болезненная взаимозависимость и псевдосимбиоз. Но это фильм, это мрачная комедия, к которой примешались драма и триллер. Мы можем добавить трагедии, убрать (или нет?) элементы триллера — и получится жизнь. Реальная жизнь, полная ситуаций, которые мы видим на экране в «Паразитах». Ничего сверхъестественного.

Зачем же это смотреть?

Во-первых, эта картина точно удивляет и цепляет сильнее прошлогодних «Магазинных воришек» (Япония), также удостоившихся Золотой пальмовой ветви.

Во-вторых, с корейским кинематографом стоит знакомиться — и если начать придется в «Паразитов», которые вот-вот выйдут на большие экраны, то почти наверняка случится любовь с первого взгляда.

В-третьих, то, что история фильма происходит в другой стране, мало что меняет относительно его социального подтекста. Здесь есть над чем подумать. И отклик, будьте уверены, он у вас вызовет.

Про фильм 'Паразиты' долго писать нельзя: уважая волю товарища-режиссёра Пон Чжун Хо, попросившего на видеоролике перед началом фильма не распространять никакую информацию о содержании и т.п.

Действительно - тут реально лучше ничего не изучать: ни трейлеры, ни актёров - это неведение значительно усилит впечатления.

Фильм-фокус. Если любите фокусы и хотите рискнуть быть дьявольски, феерически обманутыми - это воистину _паразительное_ кино будет идеальным выбором: )

Южная Корея с её контрастным, страстным и поэтическим мышлением, где человечество делится на 'людей гор' и 'людей моря', где президенты кончают жизнь прыжком в ущелье из-за мук совести перед народом, отбывают 20-летний срок в тюрьме за принятие политических и финансовых решений под влиянием секты шаманов и т.п., где модернизация произошла феноменально быстро - нутро страны отлично прослеживается в том, как снят фильм, как в нём расставлены акценты.

Ещё 'Паразиты', если подумать о них по прошествии нескольких дней после просмотра - немного история о том, о чём писал Мураками - что нужно выплескивать чувства наружу, и если перестать это делать - они будут накапливаться и затвердевать внутри. А потом — сгнивая, умирать.

Рассказывать больше о фильме-победителе Каннского фестиваля будет преступлением.

Bong Joon-ho,
what have you done?
you made a fool of everyone.
you broke the rules.
you laid it down for all to see.
how did you know?
the world was waiting just for you'

9 из 10

Приветствую всех! Сегодня наконец-то расскажу вам о фильме «Паразиты» режиссёра Пон Джун-хо. Картина рассказывает о семействе Ки Тэка, которое живёт в полуподвальной квартире и зарабатывает гроши, собирая упаковки для пиццы. Но всё меняется, когда его сын Ки Ву устраивается репетитором английского языка в очень богатую семью при помощи рекомендации друга и фальшивого диплома…

Данная лента - победитель последнего каннского кинофестиваля. Она завоевала сердца всех критиков, уже собрала большую кассу у себя на родине (в Южной Корее) и добилась 15-МИНУТНЫХ оваций в Каннах. Что ж, давайте разберёмся, так ли шедеврален в самом деле лауреат последней золотой пальмовой ветви, как все твердят.

Как всегда, первым делом обсужу каст. Поскольку фильм полностью корейского производства, то и актёры соответствующего происхождения. Отца семейства Ким сыграл лауреат многочисленных отечественных наград Сон Кан Хо, который до этого регулярно работал с режиссёром сей ленты. Матерью стала актриса Чан Хе Джин, получившая широкую известность после участия в «Тайном сиянии» Ли Чан Дона. Их дочь сыграла Пак Со Дам, ранее отметившаяся в «Чёрных священниках». Роль сына исполнил Чхве У Щик, который известен по лентам «Окча» и «Поезд в Пусан». Роли другого же семейства сыграли Ли Сон Гюн, Чо Ё Джон, Юн Зисо и Юн Хён Джун. Должен сказать, что такой убедительной игры я ещё нигде не встречал. Ощущалось, что каждый актёр вложил максимальные усилия и даже частичку себя в данный проект. Касту удалось поразить меня. Я остался в восторге от игры каждого.

Лента находится на стыке комедии, драмы и триллера, но я считаю, что «Паразиты» создали свой уникальный жанр кино, не поддающийся описанию. В пример могу привести лишь обожаемые мной фильмы Тарантино. У него картины всегда насыщены событиями, великолепными запоминающимися диалогами и острым юморком. И «вишенкой на торте» всегда становится безумная развязка. Здесь я почувствовал нечто подобное, но в то же время ни на что не похожее, приводящее к неописуемой эйфории.

Здесь нет ни злодеев, ни добряков. Ни антагонистов, ни протагонистов. Нет грани между «хорошим» и «плохим». И как сказал Пон Джун-хо: «…Комедия без клоунов и трагедия без злодеев…». Это ещё одна отличительная особенность фильма от большинства крупных работ Голливуда.

Фильм для не смотревших - настоящая загадка. И если вы в их числе - пусть так и остаётся. Идите смотреть ленту в полном неведении. Нет, конечно, можете прочитать парочку рецензий в социальных сетях, дабы убедиться, что поход в кино на «это» окупится, НО НЕ БОЛЬШЕ. В противном случае, если вы начнёте «рыскать» сторонние интернет-ресурсы, форумы или что-то ещё, то рискуете испортить впечатления от просмотра.

Действия «Паразитов» развиваются невероятно виртуозно и интересно. Не успеваешь оклематься от одного происшествия, как тебя сразу «окунают» в череду других внезапных и уму непостижимых событий. Да и вообще, вся лента накрывает зрителя «с головой», как тайфун. И не отпускает зрелище до самого конца.

Этот фильм - настоящее произведение современного киноискусства, где зрителя одновременно и напугают, и рассмешат, и шокируют. Вы обязательно должны посмотреть «Паразитов». Это лучшая картина, что я видел за 2019 год. Моя оценка - 10/10!

10 из 10

Мокрый, старый полуподвал. Соседка поставила пароль на вайфай, и интернет ловится только у потолка над унитазом. В подворотню за окнами ходят справлять нужду местные алкоголики. Ки-Тэк, отец семейства Ким, просит не закрывать окна даже тогда, когда улицу обрабатывают инсектицидом. Задыхаясь и кашляя, отец, мать, сын (Ки-Ву) и дочь (Ки-Джон) продолжают складывать коробочки для пиццы. 25% брака — неплохой результат для семейства раздолбаев.

Всё меняется в тот день, когда старый друг Ки-Ву по имени Мин уезжает на стажировку за границу и передаёт Ки-Ву свою ученицу. Дружки Мина из университета неизбежно совратят наивную школьницу, но только не Ки-Ву, ведь Ки-Ву — простак и неудачник. Даже в институт поступить не сумел.

Тараканий быт семьи Ким поначалу напоминает жизнь семьи из прошлогоднего победителя Канн — фильма «Магазинные воришки». Но режиссёр «Паразитов» Пон Чжун Хо не приемлет единства жанров. Из его работ в России наиболее известны «Хозяин» («Вторжение динозавра») и «Сквозь снег». И в этих, и в других картинах Пон Чжун Хо смешивает социальную драму с боевиком, триллером, историей любви, — да с чем угодно; единственной объединяющей темой остаётся пропасть между теми, кто добился успеха, и теми, кто остался на дне. Чтобы преодолеть эту пропасть, героям фильма «Сквозь снег» устраивают кровавый бунт и прорываются от хвостовых вагонов поезда к локомотиву. В «Паразитах» семье Ким предстоит действовать не силой, а хитростью. Благодаря ученице перед Ки-Ву открываются двери богатого семейства Пак. Контакт с богатством открывает в Кимах второе дыхание. Они проводят спецоперацию за спецоперацией: для начала Ки-Ву привлекает в дом Паков свою сестру, Ки-Джон. «Джессика из Иллинойса» умело избавляет мистера Пака от водителя, чьё место занимает Ки-Тэк. Последней пала старая экономка, которая всем устраивала семью Пак, да только ела за двоих. Паки оказались сущими простаками, и Кимы празднуют победу, — с выпивкой и кушаньями в хозяйской гостиной, там, где ни тараканы, ни ливень не помешают их радости.

Остросоциальное бытописание уступает место простоте плутовского романа, к которому примешан готический триллер и фильм-катастрофа. Режиссёр в видеообращении просит не раскрывать подробностей сюжета, и я подчинюсь его желанию. Это не самая стройная история на свете — и далеко не самая убедительная. Но есть в ней что-то архаичное, дерзкое, заставляющее на время забыть о правдоподобии.

«Паразиты» очень дружелюбны к зрителю. Авантюрные безумства увлекут каждого, а условностями жанров Пон Чжун Хо владеет мастерски: то оправдывает ожидания, то выкручивает их наизнанку. В «Сквозь снег» этой лёгкости не хватало, и фильм при всей красоте был тяжёл для восприятия. Не всё, конечно, получилось; многие сюжетные линии из-за перемены жанров оказались заброшенными. А главное — социальное послание Пон Чжуна Хо вышло слишком уж расплывчатым. Каждый может найти в «Паразитах» подтверждение любимой идеологической схемы. Обе семьи, Ким и Пак, показаны равноправно положительными. Отношения внутри этих семей такие здоровые и зрелые, что на них даже не стоит отвлекаться. Богатство этой зрелости способствует, богатство, как авторским голосом замечает Ки-Тэк, разглаживает все морщины. Паки живут на свету. Паки наивны и благородны. Они баловни судьбы, и они могут себе это позволить; им столько прощают, что они уже перестают замечать как собственное благородство, так и брезгливость. Но в феодальной иерархии всегда есть кто-то выше: у семьи Пак это абстрактная Америка, из которой происходит всё лучшее в их жизни. Лучший вигвам для сына, лучшие учителя и лучший язык.

Сняв классическое противоречие эксплуататора-буржуа и эксплуатируемых бедняков, Пон Чжун Хо намекает на то, что богатые в целом, может, и паразиты, но никто так не мечтает о паразитизме, как самые бедные. Здесь, как и среди природных паразитов, нет виновных: так распорядились эволюция, удача и цены на недвижимость. Ки-Тэк не устаёт сравнивать свою жизнь с жизнью тараканов, но сравнение это скорее биологическое, чем остросоциальное. Тараканы — смышлёные и живучие животные. А люди, помимо всех этих талантов, ещё и опасные твари. «Хочешь — убивай, хочешь — родину предай», — говорит Ки-Тэк о своём новом, анонимном существовании. Он даже лучше, чем его дети, усвоил правила жизни истинного маргинала, подвешенного в бездне между сословиями. Настоящего плута.

Ты больше не богат и не беден, ты больше не герой и не разбойник. Тебя нет. «Паразиты» не призывают бороться с капиталом или нищетой, они, как многие лучшие фильмы, учат только одному: превосходству остроумия. Если ты остёр на язык и хорош собой, тебя могут пустить в следующий вагон. А могут и сбросить в пропасть, а заодно напомнить, что закончить текст так же остроумно, как фильм, по которому он создан, дано не каждому.

4 июля 2019 года в прокат выходит лента “Паразиты” корейского режиссёра Пон Джун-хо, которая в этом году стала обладателем “Золотой Пальмовой Ветви” Каннского кинофестиваля. Несмотря на вечное обсуждение достойности победителей, в этот раз с главным фильмом года и первым корейским обладателем подобного приза вроде бы все согласны.

Подвал неприглядного беглого квартала, к которому прямой наводкой направляются местные выпивохи для опорожнения. Свет уличных фонарей, с трудом проникающий в помещение, делая вид за окном куда более комфортным, чем внутри. Отсутствие интернета и необходимость искать вай-фай от расположенной рядом кофейни в самом дискомфортном помещении подвала. Именно там живёт классическая семейная четвёрка, состоящая из отца, матери, дочери и сына, не имеющая работы, и, как следствие, ни к чему не стремящаяся. Чтобы хоть как-то продлить собственное существование, по вечерам они собирают коробки для пиццы, делая это с нескрываемыми презрением и безразличием, и кажется, что их леность уже окончательно перестала себя контролировать. Однако судьба, решившая сжалиться над столь бесхребетными персонажами, предоставляет им призрачный шанс на спасение.

Лучший друг сына, уезжающий на учёбу за границу, рекомендует своего приятеля на комфортное и нагретое место репетитора молодой девушки, которая также является членом идеально сложенной семейной четвёрки, только чрезмерно влиятельной и богатой. В противопоставление главным героям, семейство Паков имеет все радости жизни и ни в чём себе не отказывает, балуясь элитным особняком, идеально подстриженными лужайками и всеми видами прислуги, суетящейся под ногами.

Такими подарками необходимо пользоваться. Ловкость рук, практически никакого мошенничества, только миниатюрные подставы, и спустя некоторое время отец работает в доме водителем, мать - домработницей, дочь учит рисовать маленького сына богатого семейства, а сын продолжает репетиторствовать и заводит отношения с дочерью Паков. Они приспосабливаются за счёт более приспособленных, при этом сама золотая ячейка общества о семейных узах своей прислуги даже не догадывается. Паразитизм чистой воды, но и он оказывается не единственным. Паразитов на больном теле оказывается гораздо больше.

Пон Джун-хо хорошо знаком русскоязычному зрителю, даже несмотря на то, что не так часто оказывался в прокате. Понятное дело, что в век цифровых технологий для настоящих мастеров нет опасности остаться неуслышанными, и те же “Воспоминания об убийстве”, “Сквозь снег” или “Окча” до зрителя дошли с довольно-таки большим успехом. Можно отметить и любовь молодёжного идола Квентина Тарантино к режиссёрским работам корейца, что также послужило наращиванию внимания аудитории. Однако к такой популярности нельзя применять никакие прилагательные, кроме слова “относительный” - она не принесла Пон Джун-хо больших наград и уж точно не вписала его имя в режиссёрский пантеон. Даже контракты с Нетфликсом не смогли сделать с его карьерой того, что смогли сделать созданная на родной территории и для родной аудитории картина “Паразиты”, которая выглядит как очередной реверанс мультикультурализму, где своеобразие и честность личности делают с магией кино гораздо большее, чем вложения или именитый актёрский кастинг.

К слову, те же рассуждения были использованы практически год назад в адрес предыдущего обладателя “пальмовой ветви” - ленты Хирокадзу Кораэда под названием “Магазинные воришки”, которая при помощи объектива японского режиссёра также заглянула внутрь собственного общества. Иронично и то, что завязки наряду с главными героями обеих лент тождественны друг другу. В обоих случаях азиатские постановщики поставили в центр картины семью небольшого достатка с тягой к мошенничеству. Но если Кораэда в социальном путешествии собственных маргиналов опирался на трагику и чувства, то Пон Джун-хо решил обременить классовое пересечение верхов и низов абсурдом разящей от вечной пропасти пустоты.

Жанры этой ленты паразитируют друг на друге подобно семьям. Здесь возникает и триллер, и социальная драма, и демонстрация золотой жизни, и чёрная комедия, в которую каждый из жанровых элементов легко мимикрирует. На подтекст социального лифта и неистребимой сословности населения, где кощунственны и причуды богатых, и упадок бедных, невозможно смотреть без истеричного смеха, который находит момент, чтобы ворваться в трагическое развитие событий и отобрать у него текст, распечатанный для большой нравоучительной проповеди. Критика капиталистического строя и затхлости буржуазии - миссия сильного духа, но что может быть скучнее этой с годами становящейся всё более будничной и беспросветной традиции искусства. Разве нельзя сделать это предельно жёстко и предельно смешно, вызвав иное зрительское восприятие? Пон Джун-хо не чурается играться в кошки-мышки с гротеском, нарочито перебарщивая и переплетая пути своего отхода. И кажется, его это искренне забавляет.

Особо удивителен тот факт, как спокойно превращается в складную историю сюжет, в котором всё хоть и упаковано в реальность, но являет собой парадоксы и отклонения. Чем больше накапливается фарс, приближенный к подобию абсурдных новостей, подборки которых сейчас чрезвычайно популярны в пространстве мировой сети, тем компактнее он укладывается в привычные жизненные коллизии, которые отличительны только структурно, а внутри себя хранят всё те же неизменные и низменные проблемы. Человеческий паразитизм здесь величина, работающая в оба направления - от богатых к бедным и обратно. И прямолинейность режиссёра, продвигающего эту ключевую идею безостановочного лифта, делает любую кажущуюся неожиданность вписанной в нескончаемый будничный порядок фарса.

В “Паразитах” все поступают так, как им хочется. Верхи изначально сконцентрированы исключительно на себе, низам позволено реализовывать свои самые грязные и порочные мысли.

Сила низов оказывается в сиюминутной жестокости и непримиримости, однако же внутри длительного временного отрезка их противоборство угасает. Фильм ловко перемешивает чёрное с белым и насмехается над попытками разделить поступки людей, которые закреплены за своим положением и состоянием. Как можно искоренить паразитирование одних над другими? Насилием и юмором. Только благодаря им определившаяся диспозиция завязки начнёт видоизменяться, система будет переходить из одного состояния в другое, практически не пробираясь за пределы дома и лишь наслаждаясь лужайкой перед ним. У каждого из персонажей будет собственное испытание, которое он с гордостью провалит. Зрители же почувствуют собственную обречённость, но уже в скором времени про неё забудут, поскольку правда умеет с лёгкостью растворяться в абсурде реального времени.

23.6.2019