Рецензии

Признаюсь, что премьеры ждал с тех пор, как в свет вышел первый трейлер этого поистине «Народного Кино». Да, да, именно «Народного», потому что каждый из нас, кто живет, дышит, любит и просто радуется жизни сейчас, обязан помнить подвиг своих отцов, дедов и прадедов, ибо нет ничего более святого, чем грудью стать на встречу врагу, врагу, который беспощадно и упорно рвется в самое сердце нашей необъятной и Великой Родины, и этот фильм лишь показывает один из эпизодов Великой Отечественной Войны, войны, которая коснулась каждого советского человека, войны, которая предопределила будущее России на долгие годы вперед, ведь наш народ, как никто знает цену победы, которая была лишь отголоском для тех, кто в ноябре 1941 «намертво» стал на защиту Отечества и свободы человека во всем Мире. В этом фильме отсутствуют любовные сцены, что дает возможность зрителю не отвлекаться на сопливые, а вместе с тем неправдоподобные, да и не подобающие тому времени заигрывания с женским полом. В этом фильме нет ярко выраженных, и уж тем более слащавых героев, с белозубыми сияющими улыбками и накачанными мускулами, которые бы привлекали внимание зрителя больше, чем остальные персонажи, и этот акцент режиссера как раз и делает эту картину более правдоподобной, в отличие от относительно недавно вышедших «Сталинграда» и «Ярости». Сам бой также представлен правдоподобно и эффектно, отсутствуют глупые сцены героизма, которые присущи голливудским фильмам. Враг также не предстает перед нами, как горстка глупых, безропотно ложащихся от каждого случайного выстрела «гансов», танки врага также не взрываются и не горят, будто бы их расстреливают ракетами с боеголовками.

Весь фильм от начала и до конца держит зрителя в напряжении, а вместе с тем, и в ожидании того, что кто-нибудь да придет на помощь обескровленной первой атакой врага роте солдат, в составе которой остались в живых лишь 28 бойцов. Бойцов, состав которых по истине многонационален, и каждый из них не делит друг друга на русских или казахов, на украинцев или белорусов, они все одна большая семья, в которой каждый готов подставить плечо боевому товарищу, они все как один, понимают всю ответственность, возложенного на них долга: «во чтобы то ни стало выстоять, и задержать врага». Музыкальное сопровождение фильма не изобилует произведениями великих композиторов, вроде Ханса Циммера и «Компании», но зато эпизоды фильма, сопровождающиеся тем или иным аудиосопровождением достаточно красочно пропитаны духом предстоящего или идущего боя, тем самым взаимно дополняя друг друга. И что в итоге?! Победа красной армии или поражение нацистских войск?! Нет, это лишь начало, начало конца мифа о необходимости хваленого третьего рейха, хоть пусть и не первый намек не это, ведь уже была оборона Брестской крепости, и многие другие подвиги советских солдат, ведь будут еще Сталинград, и оборона Севастополя и битва на Курской дуге, и освобождение блокадного Ленинграда и множество других подвигов советского народа, которые кровью и потом, слезами миллионов советских граждан, тысячами бессонных ночей солдат и офицеров красной армии, золотыми буквами войдут в историю нашего Великого Отечества. Так поклонимся же подвигу всех тех, кто не жалея себя, ценой своей жизни перегрыз горло этой коричневой чуме, под названием фашизм. «Нас не нужно жалеть, ведь и мы никого б не жалели, мы пред нашей Россией и в трудное время чисты»…

Сегодня посмотрела этот фильм. Это был мой первый поход в кинотеатр за последние 16 лет. И я ни секунды не жалею. И пойду смотреть этот фильм еще раз. Чтобы осмыслить и «разложить по образам». Этот фильм нужно пересматривать, чтобы разложить на отдельные эпизоды, прочувствовать их и осознать то, что тает по мере того как разворачиваются события.

Один день, один бой. Почти нет «до» и «после».

Я поняла, почему мой дед ничего не рассказывал про войну. Потому, что бой невозможно «разложить на эпизоды» — именно с таким ощущением выходишь из зала. Это хаос, в котором обычные люди делают тяжелую, грязную, опасную, но «работу».

Ровно так, как у Константина Симонова: «да, война не такая, какой мы писали ее. Это горькая штука». Очень часто вспоминались стихи военных поэтов. Обрывками, «вспышками»… Про «и самый страшный час в бою — час ожидания атаки», и «Дороги Смоленщины» и «я убит подо Ржевом»…

Спросите меня какой эпизод — для меня стал «квинтэссенцией» идеи фильма? Я отвечу: это уход солдат из деревни на оборонительные рубежи. Темно, предрассветные сумерки, торопливый шаг, скрип снега… Застывшая в ожидании заснеженная деревенька. Вот выбежал последний солдат. И за ним спокойным шагом выходит женщина.

Кто она? Ее нет в предыдущих кадрах. Она не жена, не подруга. Ее лица не видно — кадр «со спины». Солдат возвращается, что-то берет у нее из рук. То ли хлеб, то ли что-то другое, неважно. И убегает вдаль за уходящим взводом. А женщина остается стоять неподвижно в этом синеющем сумраке. И пронзает мыль: это же… Родина. Это — Россия. Это она только что проводила мужа? сына? отца? брата?. Это о ней: «на задымленных перронах да с грудными на руках наши матери и жены в русских вязаных платках».

Кому там не хватало «образности» из «критиков»? Этот короткий кадр куда сильнее многочисленных пафосных и «голливудских» кадров, которыми нас пытались «развлекать» и «щекотать нервы почтенной публике».

А фильм… О нем тоже сказали задолго до моего рождения:

«Осталась только сила ветра
И грузный шаг по целине
И те последних тридцать метров
Где жизнь со смертью наравне»

Идите и смотрите.

Когда собирался на просмотр готовился к очередному блоку наших бакстеров. Но- не нарвался. Ура. Фильм уже можно хвалить за то, чего в нем нет. Нет налета позерсого гламура, нет царя с дрекольем возглавляющего загнанную на пулеметы толпу, нет каратиских прискоков и смершевских прорицателей и главное нет СУПЕРгероев. Заодно нет и советских кумачовых речей. И ЭТО ХОРОШО. Правда сюжет слегка монохромный и есть попытка толкнуть новую идеологию «Дружбы народов» — ну все лучше чем ТОЛЕРАНТНОСТЬ. И герои есть — практически весь личный состав. Так как перелом в войне произошел благодаря усилиям всех русских (СССРских) людей. И земля наша никого не делила — кого вынесла, кого спасла, а кого и приняла. И по головам не считала и паспорта не сверяла и насчет веры тоже вопросов не было. Спасибо за удовольствие душевное

28 Панфиловцев

Фильму удалось самым непосредственным образом передать то напряжение всех человеческих струн, которое испытывали наши бойцы при отражении атак неприятеля.

В картине потрясающее музыкальное сопровождение. Те моменты, которые и так полны драматизма, во сто крат усиливаются проникновенной музыкой.

Фильм сух на эмоции персонажей, но вызывает ураганной силы эмоции зрителей.

Фильм прекрасен всеми аспектами — непримелькавшиеся актеры сразу становятся тебе родными, своими; потрясающая визуализация; сногсшибательные спецэффекты; проникновенный и пробирающий до костей музыкальный ряд; превосходная режиссерская работа; отличный сценарий; и многое, многое другое, что делает этот фильм одним из лучших фильмов о войне. И лучшим отечественным фильмом за долгие годы.

Я не покривлю душой, если поставлю этот фильм в один ряд с такими картинами, как «Они сражались за Родину», «Офицеры».

На протяжении всего сеанса лента держит и не дает отдохнуть от переживаний. В происходящее на экране погружаешься полностью, без остатка.

Картина вызывает неподдельные эмоции.

Время, проведенное с 28 Панфиловцами, отзовется благодарностью в Вашей памяти.

Смотреть советую всем. Желаю всем ощутить те чувства, которые вызвал у меня фильм 28Панфиловцев

Смотреть обязательно в компании единомышленников.

Мой прадед Василий Артемович был единственным из пращуров, с кем мне довелось пожить на одном свете.

Его не стало, когда я был достаточно юн, и не интересовался войной.

Однако, я знал, что он воевал, что имел ранения — шрамы от пуль я видел собственными глазами, и даже любил их касаться в детстве. Особенно завораживал шрам на груди от входного, и под лопаткой — от выходного отверстия от пули.

И вот, на подъеме всеобщего интереса к Великой Отечественной Войне в преддверии празднования 75-летия Победы, я нашел на «подвигнарода» наградной лист прадеда. (прим. — призван в 1939, демобилизован в 1946 гг.)

То, что я прочитал о своем мягком, любящем, всегда ласковом, веселом и так горячо мной любимом дедушке Васе из моего детства, потрясло меня до самого сердца. Даже сейчас, по прошествии времени, я пишу об этом с комом непередаваемых эмоций у горла:

«В наступательных боях в р-не дер. „Новый Путь“ Пушкинского р-на Калининской обл. в период с 7-го по 12-е апреля 1944 г. действовал смело и решительно поддерживая огнем своего пулемета продвижение пехоты. Во время перехода противника в контратаки, он стойко отражал их до тех пор, пока не вышел из строя пулемет, после чего с автоматом продолжал отражать атакующих немцев при этом им было уничтожено до 10 немцев. В тех боях получил шестое ранение.»

Что я могу сказать о фильме 28 Панфиловцев?

Я увидел в фильме моего прадеда. Явно представил себе, как он, молодой, полный жизни русский человек, крестьянин, выросший в Советской России, имеющий планы на будущее, и вырванный из обыденной жизни мирного человека войной, ожесточенно, умело, мужественно сопротивляется врагу.

Фильм повествует нам о том, кем были наши предки.

В фильме я самым подробным образом увидел, ощутил, что скрывается за скупыми строками официального наградного документа.

Будучи мальчишками, многие из нас ждали 9 Мая по единственной причине: ко Дню Победы по телевизору массово шли фильмы про Великую Отечественную войну. «В бой идут одни старики», «Они сражались за Родину», «А зори здесь тихие», «Офицеры»… Все это золотой фонд отечественного кино. Фильмы на все времена, для всех поколений потомков победителей, ведь они вызывают справедливую гордость за подвиг дедов и помогают не забыть, на что они пошли ради мирного (пока) неба над нашими головами. Полагаю, лента «28 панфиловцев» займет достойное место в этом ряду подлинных киношедевров по целому ряду причин:

- Аккуратность в деталях (одежда, знаки различия, оружие, средства связи — авторы фильма воспроизвели все это с величайшей точностью);

- Великолепные по накалу и драматичности батальные сцены (зрителей на моем показе было много, почти полный зал, многие, как водится, с чипсами и попкорном. Но уже через полчаса после начала жевать и шуршать все перестали — фильм держит в напряжении все время. С началом титров в зале прозвучали пусть и жидкие, но аплодисменты);

- Никакого лишнего ура-патриотизма и клюквы (хоть убейте — не понимаю споров вокруг фильма, развязанных условными патриотами и противостоящими им условными либералами, которые на поверку иногда оказываются куда большими патриотами. Лично я ни следа пропаганды в фильме не нашел. А уж про историческую достоверность сюжета в контексте художественного фильма рассуждать просто глупо).

Но самое главное, за что я влюбился в этот фильм, это диалоги. Они написаны талантливым литератором и сыграны талантливыми актерами. Приведу несколько примеров (хотел бы больше и ближе к тексту, но всего не запомнил. Так что обязательно буду смотреть снова, переосмысливать и запоминать).

О жизни и смерти:

- Стоять будем насмерть!
- Насмерть не надо, надо намертво! Чуешь разницу?! Чтобы намертво стоять, надо быть живым.
- Будем живы!
- Вот это другое дело!

***

- Нужно будет — умрем в бою.
- А воевать за тебя кто будет? Умереть проще всего: раз — и герой. Но сегодня придется пожить…

О национальности:

- Мы им покажем, как русские воевать умеют…
- Вообще-то я казах.
- А что, казахи не русские что ли? Чего ты мне голову морочишь? Воюешь за Россию — значит русский. Будем воевать за Казахстан — покажем, какие мы казахи!

Вообще, национальная тема проходит через фильм красной нитью: и русские, и казахи, и украинцы — это единый народ. В титрах имена создателей фильма сопровождаются названиями их родных городов. Там и Эстония, и Казахстан, и Украина, и много чего еще. Масштабно получилось.

О родной земле

- Эту землю же теперь не распахать! Ее только в мартен! (после артобстрела)
- И вспашем, и засеем! Было бы кому.

***

- Родина — это там, где живешь. Она будет всегда. А отечество — это то, как живешь. Это когда живешь на земле по праву, как отцы испокон веков завели. Поэтому и называется так: отечество.

О вере

- Спаси, Господи, люди твоя, и благослови достояние твое, победы на сопротивныя даруя, и твое сохраняя крестом твоим жительство…
- Чего?
- Что?
- Ты сейчас что-то сказал!
- За Родину, говорю.
- Это правильно.

Неважно, существовали панфиловцы в реальности или нет, совершали ли они свой подвиг. Этот фильм — памятник всем героям той войны. Это памятник десяткам миллионов «панфиловцев», которые шли в бой, готовые стоять намертво, и умирали, если на то была необходимость. Почти никого из них уже нет в живых. И давайте не будем тревожить их души дурацкими спорами. Давайте просто пойдем в кино и еще раз вспомним об их подвиге.

10 из 10

Фильм коллектива, снявшего «28 панфиловцев», это что-то крайне необходимое отечественному кинематографу, закопавшемуся в самолюбовании, эгоизме, бюджетах и дерьме, выдаваемом за творчество.

Заклепками, петлицами и «маузерами-курц» пусть меряются реконструкторы и как-бы историки. Куда важнее все другое. Окапывание в мерзлой земле, ложные и запасные позиции, спокойная работа командиров, стрелков, наводчиков, заряжающих и подающих. Заматывание прицела в ткань и уборка его за отворот фуфайки. Артобстрел и то, что за ним.

Земля, скрипящая на зубах, имеет паскудный вкус. Она очень невкусная. Сгоревший порох режет ноздри, он едкий и острый. Разрывы снарядов и пушечные залпы могут заставить чуть ли не обосраться. С непривычки. Когда стреляет взвод, весь и целиком, ты глохнешь. Когда рядом твой товарищ корчится от боли, ты на какое-то время выпадаешь из реальности. А те самые самокрутки, что могут быть папиросами или дешевыми сигаретами без фильтра не имеют цены. Любой, хотя бы раз куривший их на войне скажет, что никогда не забудет их ценности. Даже когда они уже обжигают не то что пальцы, нет. Когда они обжигают сами губы из-за того, что крохотные. И такие дорогие.

Война является необходимой, тяжелой, страшной работой. Герои на войне нужны, но куда важнее те, кто именно работает. Копает и выбрасывает тонны грунта, создавая ходы сообщения, запасные позиции и орудийные погреба, укладывает квадратные километры дерна, прикрывая ячейку. Встает после стального града, вытряхивает землю, набившуюся повсюду и ждет.

Наши бойцы не отступали и не отступают до сих пор, даже когда врага намного больше. Они стоят именно насмерть там, где другим это покажется глупым. Смертельно глупым. А они стоят. И побеждают. И, да: враг для любого русского бойца, даже если этот русский на самом деле казах, является врагом.

Реализм фильма Шальопы в этом. Там враги. Они говорят на немецком, у них нет лиц, нет прошлого и не должно быть будущего. Есть патрон, пуля в нем, прицельная мушка и силуэт врага. Выбери спуск, сделай на одного меньше. И наплевать на его семью, на его губную гармошку и любимую пивоварню в сраном Гамбурге. Это враг, а врага убивают.

Реализм фильма и в другом. В грохоте падающих снарядов. В желании вжаться в землю так, чтобы зарыться в нее. И не вылезать, не высовывать головы, ждать, когда оно, мать его, кончится… Мой сын, так это тихонько, спросил в самом начале: а зачем мешки? Как объяснить ребенку то, что очевидно именно на войне? Что вот этот мешок, и этот и тот, уложенные в бруствер, твоя жизнь. Что вот эта крохотная позиция в земле — тоже твоя жизнь. Что уложенные над головой бревна, засыпанные землей, снова твоя жизнь. И твоих друзей.

Реализм фильма в противостоянии человека и стального чудовища с мощным движком. Тогда не было ПТУР-ов. Тогда не было РПГ-7 с кумулятивными. Тогда были хреновы ПТР-ы и «сорокапятки» с тонким защитным щитком. И именно в этом заключается главная удача фильма и его команды. Правда подвига. Без надрыва, без криков «ура», без скалящихся за спинами отожравшихся коммуняк-НКВДшников. Подвиг обычных и уже взрослых, понимаете, взрослых мужиков?

Второстепенный герой балабановской «Войны», сыгранный Гостюхиным, говорит главному герою, только-только вернувшемуся из Чечни: не пацаны должны воевать, а мужики. Это правда.

И именно уже пожившие свое мужики, стоящие у Дубосеково, спокойные, все понимающие и не считающие себя героями, и есть самый главный реализм фильма. Потому что, имея за спиной свою деревню, село, город или поселок, ты не станешь отступать. Как бы того не хотелось желающим насрать в душу всем, не разделяющим в этой войне народ и свершение на оставляющие. Вопреки, назло и так далее — здесь этого нет.

Отсутствие примелькавшихся лиц российских как-бы «кинозвезд» пошло фильму только на пользу. Искренне рад не увидеть очередное скучающее мурло личности, играющей именно себя в фильме, где надо отыграть роль. И обычные люди, ожидающие врага в окопах, из-за этого становятся намного ближе. А пять относительно известных актеров, замеченных в ленте, свое дело сделали как надо. Ровно и спокойно. Без фальшивых пафосных надрывов и попытки выжать слезу там, где не надо.

Отдельно стоит выделить роль пулеметчика Данилова. Вы когда-нибудь, в своем далеком 90-ом детстве боялись Т-1000, неумолимо и смертельно идущего за Коннором и его присными? Пулеметчик Данилов страшен не меньше. Особенно из-за того, что его дело правое и Данилов это знает.

Комбинированные съемки бросились в глаза два раза. И если в первом случае, съемке сверху наступающих немцев, это никак не отразилось на восприятии, то во втором было чуть хуже. Имеется в виду мстящий и одновременно проводящий «профилактику» танк, утюжащий кусок траншеи с бойцами. Но общего впечатления оно не испортило.

Работа пиротехников и всех, имеющих отношение к созданию самих боевых сцен великолепна. Огромное спасибо за настоящие разрывы и их результаты. Великолепный уровень, без разрывающихся на части бензовозов вместо танков и разлетающихся домов в три этажа вместо стрелковой ячейки.

Атмосфера фильма прекрасна. От панорамы мирной деревеньки в три показанных цветных дома посреди свежего снега до того, что осталось от снега. До того самого Данилова, бредущего через серую кашу и лужи, оставшихся от пушистого покрова, лежащего на позициях роты до первого снаряда. Между этими оттенками белого и черного есть настоящая война. Гвозь, возможно первый, в крышку чертова гроба для срущих пилотов люфтваффе, летающих от взрывов бюстов Сталина, приснопамятных сисек и краснорожих пьяных красных командиров, гонящих штрафбаты на убой из-за веления левой пятки.

Музыка инструментов и музыка выстрелов. То, без чего фильм бы не удался. Определяющие грани восприятия для зрителя. Четко, слаженно, достоверно и тревожно.

Операторы картины — молодцы. Как сборная России по хоккею в 2008-м году канадского финала. Точное попадание каждого нужного кадра, каждой мелочи, всего того, что так необходимо среди калейдоскопа бессмысленности, воцарившегося на экранах уже давно.

Ребята, реверансы нужны на пресс-конференциях. Спасибо за «а казах не русский, что ли», но! Не было у красноармейца РККА знаний о такой стране, как Казахстан. Равно как не было знаний о великолепной семерке, где бы та не находилась. Вот про спартанцев боец РККА знать мог. Потому как образование в РСФСР и, чуть позже в СССР, вставало на ноги сразу же после первых декретов Советской власти.

Это нужный фильм. Он не без шероховатостей и огрехов. Но он есть. И его появление на экранах это то самое появление пулеметчика Данилова в момент, когда остались только штыки, лопатка, топор и один штык-нож.

Фильм по мотивам одной из главных страниц Великой Отечественной — подвига 28 героев-панфиловцев, защищавших путь к Москве и погибших у разъезда Дубосеково…

В таком кино, где интрига давно убита учебниками истории, сюрпризов не ждешь изначально — человек погребен в них под грудами литературы исторической и околоисторической, оценками, публицистикой — в общем, тем, что и называется ныне историческими мифами. А, значит, недовольные все равно будут. Кто-то упрекнет в пропагандистском перехлесте, кто-то в исторических несоответствиях, и уж, конечно, не преминут пнуть госзаказом, коммерческой зацикленностью и гигантизмом. А впадать в противоположность этой линии (в своё время отраженной «Сталинградом» Федора Бондарчука) в гуманизм значит обрекать себя на сравнение с советскими гениями Калатозовым, Чухраем, Ростоцким (что и сделали в недавнем римейке «тихих зорей»), Тарковским, Бондарчуком (Сергеем, конечно)…

Удивительно, но режиссеры 28-и, как в известном анекдоте про Микояна, умудрились пройти между струйками. Потому что избирают некий третий путь, причём начисто лишенный как патриотического пафоса в виде: За Родину! За Сталина!, так и псевдолиберального критиканства.

Путь, прежде всего, в показе профессиональной стороны войны: вполне будничные занятия о тактике боя с танками, чуть менее будничное, но трудоёмкое, учебное сражение… маскировка, сооружение укреплений, перетаскивание боеприпасов… Юмор тоже присутствует — неброский, бытовой, корректный, не не до степени полит-, а потому забавный. Агитация? Есть, но абсолютно не навязчивая, хотя и правильная притом (особенно показательна дружба народов, в которой русский с казахом даже меняются национальностями). Слова про Москву и Россию тоже есть, но сказаны они безо всякого показного энтузиазма, чрезмерного накала и т. п. Отнюдь не равнодушно, но без лишних эмоций. В целом, это кино, снятое с головой — никакая деталь не упущена: если вы видите на экране автомат, то будьте уверены, что это ППД или ППШ, а не АК-47, если танк или пушка, то муляжом они тоже не будут. И если уж взрыв, то не только смесь металла, земли и огня, но и звук, выносящий зрителя в кинотеатре из кресла.

Если совсем коротко, то это профессиональное кино о профессионалах. Взгляд на подвиг здесь отнюдь не журналистский, в котором когда-то Кривицкий прославил те самые слова, в которых отступать некуда. И не политико-пропагандистский, где людей заставляли свыкнуться с мыслью о смерти, неминуемой только потому, что она за Родину. Напротив, долг здесь трактуется как необходимость жить, чтобы остановить противника. И сильного противника, не являющегося полным идиотом или зверем (надобно, правда, заметить, что немцы в кадре немотивированно и очень активно размножаются почти как тараканы), а значит бить его придётся не только презрением к смерти, о котором справедливо много сказано, написано и снято, но и, в соответствии с тезисом Суворова, умением. Именно поэтому финал в какой-то степени обманывает эмоциональные и даже сюжетные ожидания зрителя, но не противоречит имеющимся на данный момент историческим фактам.

Ставка на реализм не столько призвана показать кощунство тех, кто считает подвиг панфиловцев придуманным, сколько продемонстрировать универсальность последних как русских солдат, а не мифических Прометеев, Гераклов, Тесеев и т. п. Создатели вроде как говорят, в том числе отсылкой к передовице, читаемой политруком Клочковым, не об уникальности события, а его универсальности. И это ни в коем разе не отвергает героизма бойцов — они в любом случае были, даже если это было не Дубосеково… Ведь проблема этой истории только в ее набившей кому-то оскомину растиражированности. А ведь точно были, например, широнинцы, о которых знают поменьше… И были и другие подобные подвиги. Так ли тогда надо доказывать, как это делают, к примеру, некоторые историки, что ничего в районе Волоколамского шоссе не происходило? Может, лучше поискать людей пока неизвестных (ещё один ход создателей фильма — они если и не обезличивают персонажей, то не задерживают внимание на ком-либо из них), но заслуживающих внимания?.. А то можно с водой выплеснуть и ребёнка — этак люди, пока не представляющие ничего о войне, могут полагать, что раз не было панфиловцев, то и подвигов 75 лет назад не произошло вообще. Честное кино, во многом даже и не драматичное, а жанровое — бой реконструирован в высшей степени и правдоподобно (за исключением пары деталей) и зрелищно — эту мысль должно отогнать.

Для начала хотелось бы сказать пару слов о жарких спорах на тему о реальности панфиловцев, их количестве и прочем. С исторической точки зрения уже давно понятно, что это легенда. Основанная при этом на реальных событиях. Причем, что важно, миф был развеян еще во время СССР, так что упрекнуть современность тут не получится.

Но, ребята. Какое отношение правдивость истории имеет к художественному, подчеркиваю — художественному, а не документальному фильму? Ну это же тоже самое, что упрекать создателей «300 спартанцев» в том, что они выдумали монстров в армии персов. Даже если бы всю Германию победил один-единственный панфиловец с вилами, это всегда можно списать на замысел создателя.

А теперь о самом кино. И тут всё печально. Промо картине, снимавшейся несколько лет и деньги на которую собирали где только можно, сделали солидное. Министр культуры постарался опять же. Увы, на деле вышел пшик.

Все-таки кинематографом, как и другими профессиями, нужно заниматься, имея на то образование. Здесь же слишком много любительства. В итоге мы получаем множество проходных диалогов, размытые и непрописанные персонажи, косяки в операторской работе, про декорации с картонными танками уже и не говорю. И это ужасно разочаровывает.

В итоге общее впечатление — как от поделки на Ютубе. Сделанной старательно, но неумело.

Три балла отдам за энтузиазм создателей.

3 из 10

Я только вернулся с премьеры и по свежим следам, решил написать рецензию.

Наше поколение, уже внуки и правнуки тех, кто сражался за Родину не знает того, что было реально тогда и судить очень сложно о достоверности любого фильма о войне.

Люди стояли насмерть, до последнего патрона и последнего солдата, хотя конечно были трусы и шкуры и оборотни (их в фильме почему-то не было). Раз уж показали разговоры немцев, то мог ли бы их переводить, можно было и добавить немецких командиров и их видение этой битвы, согласен с теми, кто пишет, что фильм чем-то напоминает Call of Duty и world of tanks, немцы прут в масках за танками, переговариваются лишь танкисты, пехота молча прет, их косят с пулемета и т. д., нет криков умирающих.

Причем начало фильма сделали очень уж нудным, что весь фильм подспудно ждешь, ну когда уже начнется битва, т. к. все остальное вызывает конкретную зевоту и когда начинается битва, только тогда просыпается интерес к сюжету. Хотя конечно, все таки хочется, чтоб все таки раз идет речь о том времени, чтоб солдаты говорили, что воюют ЗА РОДИНУ (а когда кто-то говорит, что идет в бой ЗА РОССИЮ немного коробит слух и является контрпродуктивной в стиле СССР)) современное кино было уровня «„Аты баты шли солдаты“', „„Живые и Мертвые““, но где взять на это денег? Ведь при Союзе у режиссеров были безлимитные бюджеты и люди, кто реально прошел войну, кто мог что-то посоветовать, а сейчас, их осталось единицы и им уже под 90 лет, мы как нищие собираем с миру по нитке, чтоб снять фильм о нашей славе и павших героях… а на форумах люди цинично обсуждают отобьет ли фильм бюджет или не отобьет…

Сегодня наконец-то сходил на фильм «28 Панфиловцев». И вот, что имею вам сказать.

Начнём с того, что фильм оправдал и без того завышенные ожидания на 110%. На мой взгляд он становится в один ряд с лучшими Советскими военными картинами. При бюджете меньше двух миллионов долларов, качество картинки не уступает «Спасти рядового Райна» и «Братья по оружию», звук просто великолепный.

Что же касается содержания фильма, к нему было множество претензий со стороны «критиков» и «экспертов», которые я думал описать по пунктам, но так как на эту тему и так уже сказано и наглядно показано более чем достаточно, не буду терять время. Наконец-то с начала 90х появился фильм про Великую Отечественную войну (было ещё парочку не плохих военных фильмов), который не противно смотреть, а даже совсем наоборот. Тут нет красномордого пьяного политрука, которые в припадке, отплёвываясь пеной орёт, что бы всех скорее закидали трупами, тупого командира который в панике метается и отдаёт тупорылые приказы, трусливых солдат и прочих атрибутов фильмов Михалкова и Бондарчука которые запомоили тему войны уже по самые уши. Никто не спорит, что твари всегда были и будут, но их было меньшинство иначе такую войну никогда бы не выиграли ни при каких обстоятельствах, хотя нам старательно «объясняют», что народ победил «вопреки» командованию и т. д и т. п.. Но говно-фильмов про тварей, предателей и трусов, снято уже на 300 лет вперёд как будто всё из них и состояло и лично я не хочу, что бы снимали этот шлак. Поэтому я схожу на «28 Панфиловцев» ещё не один раз, что бы поддержать мега талантливых создателей, на мой взгляд подобных фильмов должно быть больше.

Что характерно в кинотеатрах масса взрослой и пожилой публики, лично я имея богатый опыт похода по кинотеатрам такого не помню, почти полный зал на утренний сеанс и то, что люди досидели до конца титров(такого я вообще не помню) говорит о том, что говно с лопаты в виде наших привычных фильмов снятых с начала 90х (и не только военных) есть большинство не хотят.