Рецензии

Самое важный эпитет, который витает вокруг третьего фильма мексиканцев Иньяритту и Арриага — «амбициозный». Действительно, схема нелинейного нарратива, которую уже в который раз прогоняет нашумевший тандем, раздулась до планетарных масштабах: на связи Марокко, Япония и, как ни странно, Мексика.

Два марокканских мальчика в горах вместо того, чтобы стрелять по шакалам, решают проверить дальнобойность винтовки на автобусе, пуля врезается американской туристке в плечо. Тем временем, за неимением альтернатив, домработница этой самой туристки берет ее детей в Мексику на свадьбу своего сына. А сама винтовка, ставшая причиной локальной трагедии, оказывается подарком состоятельного японца. Вместе с планетарными масштабами, с которыми Иньярриту работает впервые, в фабулу врывается невероятная надуманность связей, но обо всем по-порядку.

Имена персонажей не упомянуты не случайно, по сути это даже не персонажи, а наборы стереотипов: если марокканский мальчик — значит пастух, если американец и не Брэд Питт — значит трусливый изнеженный поросенок, если мексиканец — незаконный мигрант, японская школьница, — очевидно, озабоченная и, эмм, глухонемая. В своём желании сделать персонажей разными Иньярриту проезжается по ним катком, делая плоскими блинами.

К тому же масштабы, которыми так навязчиво играет режиссер ощущаются очень странно: у нас есть три страны, а между ними как будто пропасть, шириной в весь остальной мир, где абсолютно ничего не происходит. Да и то что есть выглядит притянутым за уши. Если мексиканская и марокканская новелла связаны, то японская тут совершенно ни к чему, она крепится к этой истории какой-то хлипкой соплей, в ней нет той драмы и саспенса, что присутствуют в основной истории.

Свою манеру делать повествование запутанным или хотя бы не ровным как палка Иньяритту то ли растерял, то ли сознательно зарыл в землю. «Вавилон» хоть и аккуратно закручивается в Ленту Мёбиуса, но того бешеного вихря событий, который был в «Суке-любви» и тем более «21 грамме», когда зрителю необходимо разложить все по полочкам, то есть, той вещи, которая делает трилогию о смерти именно трилогией о смерти, в фильме нет.

Библейские аллюзии в названии и слогане впечатляют, конечно, поболее псевдонаучных мифов, но воссоздать масштабы связей глобализованного мира у мексиканцев получилось почти никак. На жирной точке и финальном, самом размашистом штрихе они споткнулись и не растеряли разве что способность держать зрителя в постоянном напряжении, для ста сорока минут хронометража это действительно важно.

Фильм Алехандро Гонсалеса Иньярриту «Вавилон». Фильм о нас с вами, о ценности человеческой жизни, о глупости и о нежелании понять друг друга.

Можно было б вспомнить библейскую притчу, о попытке приблизится к Богу, о строительстве вавилонской башни, но название «Babel», /именно такое оригинальное название фильма/, переводится, не как Вавилон, а как галдёж на разных языках, когда каждый норовит сказать о своём не слушая и перекрикивая собеседника.

Итак, есть ружье, в смысле оружие. Говорят раз в году и грабли стреляют, а уж тем более ружьё в безалаберных руках…

Отдыхал где-то в Марокко японец и подарил проводнику в знак благодарности ружье. А проводник продал ружьё соседу животноводу, которому досаждали шакалы. А сосед отдал ружьё сыновьям. А сыновья решили испытать ружьё на дальность выстрела и выстрелили в автобус. И попали в американскую туристку.

И пошло и понеслось. В Америке аукнулось и в Японии откликнулось.

Я вначале рецензии говорил, что фильм о нас, поясню. Мы, мы люди не привыкли слушать, мы спешим, нам некогда. Мы почти нас слушаем, нас почти не слушают, до поры до времени это как-то обходится. Но в какой-то момент наступаем на грабли, и грабли стреляют. И ничего нельзя изменить, потому как, обратного пути не бывает. Смерть всегда страшна. А смерть близкого человека ещё страшнее. Если жизнь наша похожа в чём-то на игру, в чём-то несерьёзна, то смерть точно настоящая.

Фильм многоплановый, но в какого ракурса не посмотришь, всё сходится к одному. Человек существо социальное. Планета наша не так уж велика. И как знать с кем завтра сведёт нас судьба в броуновском движении человеческой массы.

Допустим, решил я, или ты, или он, мы его не знаем, но это не столь важно. Так вот решил с ветерком прокатиться, испытать мощность мотора машины новой. Испытал и нашёл приключений на одно место, если не себе, так кого-то ещё. А если хорошо подумать, то и ещё и ещё.

И счастье чьё-то человеческое перешло в категорию несчастья.

Или захотелось лидеру какой-то великой страны испытать оружие, пусть не массового поражения, а так вроде бы только стрелкового, ну и по случаю границы страны расширить, ну и вопросы экономические заодно решить, государственные и свои. А малой кровью авантюрка не пошла, и экономическая выгода не склеилась и ситуация вышла из-под контроля. И потихонечку вырисовался тупичок и до конца света рукой подать.

Это я к тому, что пуля дура, но мозги в голове присутствовать должны. Я уже не говорю за совесть, за любовь к ближнему, за вечные истины. Вот такая история, про ружьё, которое выстелило и о том, что в результате этого произошло. Можно ещё сказать, сказка ложь, да в ней намёк, только вот, как ты понимаешь это совсем не сказка.

Вся наша жизнь построена на случайностях, именно таким образом и выстраивается мир в этом киноальманахе. Каждый его маленькая история обладает своей частичкой оригинальности, а вместе они с маленькими и поначалу не заметными крупицами истории, становятся всё интересными, живыми и очень трогательными. Меня фильм тронул именно своей так сказать температурой, хотя здесь она не так высока. Отношения в картине весьма представлены скромно, особенно там где их изображают актёры первой величины. Особенно здесь очень деревянный Бред Питт — возможно была такова задумка автора?

Автор всего фильма очень любит недоговаривать и интриговать зрителя, местами у него это получается сильно, но местами очень даже слащаво, только местами.

Одной из самой главной слабости всего этого сборника историй — его монтаж, в некоторых частях откровенно было хамское отношение к операторской работе.

Всё же это не помешало сделать фильм очень продуманным, жизненным и отличающимся от других подобных фильмов.

Всё очень отлично выдержанно и сделано с качеством, но кому картина покажется излишне сентиментальной, не советую смотреть.

ИТОГ = Драма с большим потенциалом, он не раскрывается полностью сразу и это радует.

10 из 10

Какой славный фильм!… Мог бы быть. Нет, честно, досматривая фильм, я уже думала какие восторги буду писать в этой рецензии, но все вдруг резко сорвалось — и мне уже давно не было так обидно за фильмы.

Начну, пожалуй, с плюсов. Во-первых, этот фильм очень сильный. У него мощный трехпалновый сценарий — три разных, казалось бы, истории очень тесно переплетены. Здесь потрясающие актеры — и тебе постаревший плачущий Брэдд Питт, и все время страдающая Кейт Бланшетт, и еще куча непонятных неизвестных актеров, которые отлично справились со своей ролью. Здесь и потрясающие виды Токио, Мексики, Марокко — эти части фильма очень завораживающие!..

Фильм по сути хочет донести мысль о том, что нужно слушать — это показывается и через глухонемую девочку, и через людей, говорящих на разных языках…

Но я лично увидела в этом фильме гораздо больше проблем, чем нам возможно хотел показать режиссер. Это и страх застрять в другой стране, это когда люди твоей национальности, казалось бы — родня, отказываются помочь в трудной ситуации, а люди совсем чужие предлагают бескорыстную помощь. Здесь показывают также плохую и хорошую сторону властей. Здесь и ошибки людей, которые не хотели зла, но тем самым потянули за собой кучу последствий…

В общем, нужно смотреть этот фильм. Он тяжелый, атмосферный, долгий, но при этом чертовски интересный и завораживающий.

Такой должна была быть рецензия на этот фильм. Все то, что вы прочитали выше. Но в конце режиссер как будто устал объяснять нам загадки фильма и просто вышел «покурить бамбук».

Последние минут пять обрубают все впечатление, созданное фильмом до этого. Никаких тебе объяснений, никаких мотивов. Одни вопросы к режиссеру: зачем ты так сделал? почему? куда они пошли? чем все закончилось? что? как? аа.. то есть все наоборот? или что? что случилось с детьми? а с этой женщиной? что, нам расскажут только про американцев? но это дискриминация по расовому признаку!

Эта концовка не из разряда тех, что стоит додумать — этот фильм просто прерывается на корню. Нам только дают маленькие наживки — понять, что же произошло с героями. Но это все.

Говорят, чем лучше фильм — тем короче его рецензия?

Что ж, этот фильм одновременно и плох и хорош, и я думаю он понравится тем людям, которые не особо заворачиваются на счет качества и которые просто хотят посмотреть великолепную драму — вперед!

«У монтажа две цели — передавать идеи и передавать эмоции». Альфред Хичкок.

Лёд из плохой воды. Наверное, не найдется человека, который не слышал легенду, о Вавилонской башне. Легенду, в которой фатум не допустил триумфа человечества и нарек их на вечное недопонимание. Недопонимание, из-за которого у человечества слишком много проблем. Может сложиться впечатление, что «Вавилон» — фильм в первую очередь о отсутствии понимания и проблемах, которые за этим следуют. Можно считать, что фильм о фатуме, который безжалостно перемалывает людей, но дарит надежду. В конце концов, найдутся те, которые скажут, что «Вавилон» — это просто набор плохо связанных между собой историй и что в фильме практически нет ничего хорошего. Лично для меня это произведение Иньярриту получилось фильмом об эмоциях от и до. Об эмоциях, которые переживают герои, об эмоциях, которые испытывает зритель.

И в этом, на мой взгляд, кроется главная проблема фильма: он не может дать чего-то ещё. Да, режиссура и операторская работа приковывают к экрану, заставляя весь фильм находиться в напряжении, но на этом всё. «Вавилон» прекрасно передает эмоции, но там попросту нет сценария, который передал бы хорошую идею о необходимости понимания.

«Да, джентльмены, самолёты вылетели, и никто их не вернёт». Генерал, который любил жвачку.

Хладнокровные выстрелы и дыры в стенах. Движущей силой всего сюжета стало решение одного марокканца о покупке винтовки. Поводом к покупке винтовки стали шакалы, нападения которых угрожали стаду коз Ахмеда. Сам Ахмед роковым орудием убийства так и не пользовался, доверив ее двум своим сыновьям, которые были ответственны за коз. И тут начались проблемы фильма. Юссеф и Анвар, сыновья Ахмеда, показаны слишком плоско и однобоко. Даже, не побоюсь этого слова, клишированно.

Старший, Юссеф, просто делает всё, что показано в фильме, хуже младшего брата. Конечно, ему хочется быть первым в глазах отца: он, наперекор словам отца, первый берётся испытывать винтовку, он первый стреляет по шакалу, он первый решает испытать винтовку на заявленную дальность в три километра, измерив эти самые три километра на глаз. И, как ни странно, все три раза его постигла неудача. Мы так и не увидим его стремлений, желаний и мечтаний на протяжении фильма. Сын, который хочет быть первым — вот и всё.

Младший, Анвар, который научился метко стрелять с первого раза, выступает противоположностью брату. У него, следует признать, одно желание таки есть, а именно сексуальное влечение, которое воплощается в подглядывании за сестрой. И именно после его выстрела вылетела та пуля, которая и ранила американку. Знали они с братом, что делают? Да. По людям они стреляли даже более хладнокровно, чем по шакалам. Вызывали ли они у меня на протяжении фильма сочувствие и сопереживание? Нет, эмоции были другие.

«Вы, американцы, кроме английского ещё хоть один язык знаете?» Бриджит фон Хаммерсмарк.

Облико морале? В ходе путешествия по Марокко американка Сьюзан Джонс (Кейт Бланшетт), оказалась в том самом автобусе, в который и попала пуля после выстрела Анвара. К счастью для неё, она была не одна, а с мужем — Ричардом (Брэд Питт). И если персонаж Кейт, которая в роли умирающей жены и матери выглядит просто шикарно, по большей части остается как бы «за кадром», выступая в качестве необходимого фона для раскрытия Ричарда как персонажа и усиления эмоционального восприятия других частей фильма, то герой Питта успевает проявить себя в различных ситуациях.

На мой взгляд, в большинстве из них он действует исходя из одного и того же принципа: эгоизма. Что в начале фильма, когда он просто не хочет услышать свою жену и выбросить лёд, что во всех сценах с автобусом, который-то и не был ему нужен, что по отношению к служанке. Да, персонаж Брэда многое переживает по ходу фильма, но, если посмотреть хронологически — он не меняется. Каким он был, таким он и остался.

Отдельно скажу об остальных туристах. Как по мне, их показали слишком стереотипными в угоду более наглядной демонстрации идеи фильма и для создания конфронтации с Ричардом. Лично мне такой ход не понравился, хотя реализован он был классно.

Однако, туристы в Марокко — не единственные, кто остался непонятным. Чиэко (Ринко Кикути), хоть и живет в своей стране, однако часто остается неуслышанной и непонятой, поскольку она глухонемая. История Чиэко, на мой взгляд, лучшая в фильме. Единственное «но»: сцена в клубе получилась уж слишкомуж затянутой, под конец из-за всех этих бликов просто болели глаза.

«Любой, кто бежит, считается террористом. А тот, кто стоит по стойке смирно, считается дисциплинированным террористом» или «на детей уходит меньше свинца». Простой парень, у которого, наверное, есть своя семья.

Правопорядок — их профессия. Во всех историях «Вавилона» показаны те или иные представители правоохранительных органов. За исключением японской истории, они показаны только в момент выполнения служебных обязанностей. И показаны только с одной стороны: отрицательной. Что марокканская полиция, которая просто издевается над старцем, забивая того до полусмерти без видимой причины, сразу стреляет на поражение в безоружных, но ничем не может помочь смертельно раненой американке, что американские пограничники, которые, кажется, вообще лишены каких-либо моральных ценностей. Неужели без подобной чернухи нельзя было обойтись, Гильермо Арриага?

«Дружище, всё хорошо. Молодцом. Вертолеты уже на подходе». Один поляк по имени Уолтер, который знает что такое Вьетнам.

Полёт валькирий. Так получилось, что Амелии, воспитательнице детей Джонсов, пришлось ухаживать за ними дольше обычного. Случилась ужасная накладка — именно в эти дни Амелия должна быть на свадьбе у сына, а попросить кого-то посидеть с детьми Джонсы, почему-то, не могут. Амелия, конечно же, решает взять их с собой на свадьбу в другую страну. Получилось безответственно и, в конце истории, шаблонно настолько, насколько это возможно.

Финал этой истории просто заставляет нас жалеть Амелию, но… В своих бедах она виновата сама и только. Что мешало ей попросить кого угодно заменить её племянника, учитывая, что она отвечала не столько за себя, сколько за детей? Что мешало Сантьяго не болтать ерунды, а быть хоть немного ответственным?

«Иногда мы на пути к беде и просто не знаем этого». Загадочный молодой старец.

Дорога в никуда. «Вавилон» Иньярриту, при всех его достоинствах, стал тем фильмом, которому не хватило основого — хорошего сценария. Ни режиссура самого Иньяритту, ни игра Кейт Бланшетт и других актёров, ни музыка, операторская работа или атмосфера фильма, не перекрывают всю шаблонность и безжизненных персонажей. Что ж, остается только пожать плечами.

После титров: а птичку жалко.

Алехандро Гонсалес Иньярриту заканчивает свою трилогию о смерти картиной «Вавилон». Предыдущие работы режиссера были новаторскими по своей структуре повествования, где все события были взаимосвязаны. Этот фильм ни чем не отличается по стилю от дебютной картины режиссера «Сука любовь». «Вавилон» обладает большим количеством действий, а так же интересными персонажами. В фильме развиваются три сюжетные линии, каждая из них взаимосвязана с последующей. Режиссер, из трех историй создает одну масштабную, наполненную горечью и болью.

Первая сюжетная линия. Нам показана история двух американских туристов. Ричард и Сьюзан — супружеская пара. Сьюзан оказывается случайно раненой выстрелом из винтовки. Стрелком оказался мальчик, который сделал это случайно. Эта история самая трагичная во всем фильме. Здесь мы можем видеть, как люди с различным менталитетом и социальным статусом взаимодействуют вместе, ради спасения жизни одной женщины. Главная проблема этой истории заключается в непонимании и безразличии людей. Единственной опорой для раненой женщины был ее муж Ричард, он был готов на все, ради спасения своей супруги. Борьба за жизнь любимого человека, проверка чувств и силы воли — все это затрагивается в данной истории.

Вторая сюжетная линия. Здесь повествование ведется о служанке и детях супружеской пары Ричарда и Сьюзан. Из-за трагедии, случившейся с ними, служанка вынуждена взять детей с собой на свадьбу сына. Няню зовут Амелия и ей с детьми приходится совершить путь из Америки в Мексику. По прибытию, атмосфера стоит веселая и радостная, свадьба как ни как. Но когда настает время возвращаться домой, здесь и происходит огромное количество неприятностей. В итоге, бедную няню с детьми привело в пустыню, без воды и еды. Эта история затрагивает сложные отношения культур. Американская жизнь очень далека от мексиканской, вот и для детей «янки» — это путешествие стало большим потрясением. Накаляет градус страстей тот факт, что невинную няню обвиняют в том, чего она не совершала, она просто напросто спасала жизнь детям, за которых она в ответе.

Третья сюжетная линия. Самая неинтересная часть фильма, которая портить общее впечатление. Рассказ ведется о глухой девочке Чиэко, которая все время шляется по городу и пытается найти людей, способных разглядеть ее духовную красоту. постоянно сталкиваясь с непониманием, она ближе к конце все больше и больше отчаивается. Но ее отчаянию приходит конец, когда Чиэко повстречала полицейского детектива, оказывающего ей внимание. На самом же деле, он хочет увидеть ее отца, который в свое время подарил одному марокканцу свою винтовку, из которой был произведён выстрел в американскую женщину.

Алехандро Гонсалес Иньярриту создал фильм пропитанный горечью и страхом потери близких. Здесь нет динамики, зато есть стремительно развивающийся сюжет, который приковывает внимание от начала и до конца. Слоган фильма гласит — «Если хочешь, чтобы тебя поняли, — слушай». Режиссер делает акцент на единство народа, независимо от национальности и социального положения. Любой может оказаться в беде и важно чтобы окружающие тебя люди смогли оказать поддержку и помощь. Мы видим, что горе одного человека сплотило множество людей, их судьбы пересеклись и завершились по-разному. В работах Иньярриту я часто замечал нотки пессимизма, с героями своих фильмов он мягко не обходится, придумывая им всевозможные душевный и физические испытание, для наглядного примера — героиня Наоми Уоттс в «21 грамм», а также и со многими другими. «Вавилон» вызывает много сочувствия, из-за того, что ситуации, происходящие с героями фильма, могут произойти абсолютно с любым человеком. Жизненно и задушевно — вот, как я могу охарактеризовать этот фильм.

Актерский состав со своей задачей справился неплохо. Всеми известные Брэд Питт и Кейт Бланшетт, исполнившие роли мужа и жены, играют характерно и эмоционально. Их персонажи вызывают гамму чувств, особенно Питт, который не в первый раз показывает свои драматические способности. Очень понравилась игра Гаэля Гарсия Берналя, уверенно и сбалансированно он смотрится на экране. Его образ был не ключевым, но одним из самых запоминающихся. Очень талантливый актер, который еще не раз проявит себя в серьезных проектах.

«Вавилон» — фильм, акцентирующий внимание на чувствах и переживаниях. Это самая настоящая драма. Алехандро Гонсалес Иньярриту создает уже третью по счету сильную картину, она не очень отличается от предыдущих работ режиссера, поэтому если «Сука любовь» и «21 грамм» вам понравились, то «Вавилон» на их фоне совсем не затеряется.

8 из 10

Во все времена кинематограф тянулся к вечным темам, в конце концов, не просто так первым фильмом принято считать «Прибытие поезда», ведь к этому поезду так и липнет любой глубины поэтичная метафизика, но черта с два кто-нибудь стал бы искать символы в кормящихся с ложечки детишках или хаотично вышагивающей толпе. Особенно преуспели в этой связи господа, прозванные модернистами, что с остервенением корежили и потрошили киноязык в поисках новых форм, в поисках чудо-алгоритма для высказываний «обо всем на свете». Шли недели, месяцы, годы, культурология сдалась под натиском нахального префикса «пост-»; «великий нарратив» рухнул, исчезнув с карты трендов; модернистский кулак разжался, обнажив кризис идей. Но настырный «автор» (который будто бы тоже умер, но иногда красиво агонизирует) все еще строит лестницу в небо. Рецепт нынче прост: трюизм, афоризм или попросту жизненная тавтология, выражающие ту самую «вековую мудрость», драпируются пестрой постсовременной эстетикой, давая на выходе что-то среднее между кощеевой смертью и Киндер-сюрпризом — Малик, Годар, Каракс, Джармуш или, страшно сказать, Звягинцев соврать не дадут. Вот и воинственный мексиканец Иньяриту делал все по учебнику: в основу положил многозначное слово «Вавилон», скроил сюжет из альманаха историй, снимал кино в модном стиле «каталог образов». Но что-то пошло не так.

Что-то пошло не так, и вместо Вавилонской башни у Иньяриту вышел неказистый зиккурат. Теперь, если отбросить не бог весть какие подтексты, останется драматургия уровня художественного фильма «Елки», там тоже «все взаимосвязано»! Подвыпивший мексиканец взялся перевезти белых ребятишек через границу, справедливо получил на орехи от гринго-копов, но нам надо посочувствовать, ведь он хотел, как лучше, и вообще мексиканец. Марокканский паренек из праздного баллистического любопытства подстрелил отцовским ружьем и без того грустную Кейт Бланшетт, но его самого жалко, ведь в Марокко такие злые спецслужбы, а более-менее любого африканского подростка Запад маркирует террористом. Японская глухонемая школьница… — ох, лучше не продолжать. Сценарий построен на абсолютно искусственных, сериального типа, клиффхэнгерах, и вся шаткая конструкция имеет целью показать изнанку глобализации. Мир трагически разделился на чумазых иммигрантов с добрыми глазами, буколических до карикатурности африканцев, бережливо-мелочных американцев, где-то вдалеке маячит непознанная Азия, а за всем этим наблюдают лучезарный Брэд Питт и мученица-Бланшетт, как бы намекая на что-то невыразимо библейское. Классический случай, когда центральная отсылка выходит сложнее исходного объекта, хитро укрывая смысловую пустоту. Да и сама авторская риторика отдает школьными рефератами, в конце концов, вдумайтесь: глобализация подарила нам Айфон — а здесь впору замолчать и дедушке Марксу, куда там разным киноманипуляторам.

Но главная проблема в том, что автору банально не хватает кинолексикона для подкрепления амбиций, Иньяриту так и не вырос из маргинального дискурса, продолжает снимать остросоциальное «кино с месседжем», а никакого «месседжа» в глобальном смысловом поле быть по определению не может. Когда приходит пора собрать весь талант и найти точку приложения, мексиканский правдоруб вновь и вновь, подобно дворовому хулигану, идет кулаками вперед, протестует против всего на свете, ведет давно уже никому не нужный бой с тенью. И это заметно. Заметно, что привычные «грязные» сцены удаются гораздо лучше всех остальных. Бланшетт за отсутствием вариантов писает в тазик, истекая кровью на грязном полу какой-то хижины — оператор порхает как Бигацци и жалит как Любецки. Дети плачут, наблюдая, как незнакомый дядя, инфернально гогоча, сворачивает головы ни в чем не повинным курицам — статичная съемка без лишних ухищрений фиксирует эмоцию. Вот он, понятийный аппарат Иньяриту: грязные подвалы, изувеченное зверье, страдающие дети, безысходность второсортного человека в куче мусора. Как только приходится выйти за пределы — скажем, поснимать японский мегаполис — творческий метод дает дрозда, бесконечные крупные планы и нарочито небрежный монтаж, смотрятся нелепо, повсюду вырастают непростительные штампы: девочки-школьницы в мини-юбках, ночные небоскребы, клубная молодежь с волшебными таблетками — не хватает разве что покемонов.

Проще говоря, совершенно неудивительно, что, имея в распоряжении вязанку чеховских ружей и пару-тройку стремительных домкратов, построить мощный звездолет как-то не удалось. Географические коллизии не зазвучали стройным квинтетом континентов, синергетический эффект не сработал, Иньяриту снова снял надрывное кино про какую-то борьбу за какие-то права, разве только клонировал сюжетные линии и как бы в духе времени склеил коллаж. Кино о том, как одноэтажную Африку освещал иконический лик Питта, а мексиканская свадьба-свадьба пела и плясала — черти что и сбоку Япония; вечные вопросы мутировали в нудную проповедь. Тот случай, когда каждому лучше заниматься своим делом, а чтобы выдать, наконец, opus magnum, нужно, как показывает практика, быть немножно el loco.

Посмотрел фильм и получил незабываемое удовольствие. Я люблю фильмы такого рода, где показаны перипетии жизней и судеб людей. Здесь как раз рассказывается о людях, находящихся в разных точках земного шара, судьбы которых так или иначе переплелись. Три сюжетные линии, за каждой из которых весьма интересно наблюдать.

Теперь, если меня спросят, что объединяет Мексику, Марокко и Японию, я, не задумываясь, отвечу одним словом: «Вавилон». Алехандро Гонсалес Иньярриту превосходно смог снять картину о несчастной глухонемой девочке-японке, уже немолодой мексиканке, которая всего лишь хочет попасть на свадьбу сына (хотя на деле оказывается, что это довольно непросто), и супружеской паре из Америки, у которой своя трагедия. Здесь, мне кажется, работа режиссёра заслуживает наивысшей награды. Я знаком с другими его работами, но эта, без сомнения, лучшая.

Из трёх сюжетных линий больше всех меня зацепила японская. Не могу сказать точно, почему именно — просто она сыграла решающую роль на подсознательном уровне, да и не было бы без неё двух других. Очень тронула меня Чиеко — сочувствовал ей на протяжении всего фильма.

Хорошо сыграли актёры. В данном фильме хотелось бы выделить не только голливудских звёзд Питта и Бланшетт, но и исполнителей всех главных (да и второстепенных) ролей. Все выложились на пределе возможностей, а этим может похвастаться не каждый фильм.

Это высокое и серьёзное кино, которое поймёт и оценит по достоинству не каждый. Меня картина впечатлила и не оставила равнодушным. Побольше бы таких произведений.

8 из 10

После первого просмотра фильма «Вавилон», я сказал, что больше ничто меня не заставит его смотреть во второй раз, а потом произошёл третий раз, когда я его посмотрел, потом четвёртый, но я так и не раскусил, что меня влечёт к этой картине…

Странное дело, если переходить к чисто арифметической формуле, то вовсе не мегазвёзды актёрского Голливуда Брэд Питт и Кэйт Бланшетт, привлекают зрителя к «Вавилону», а «Вавилон» их, то есть мегазвёздных актёров в нём сняться, ведь снимал-то фильм Алехандро Гонсалес Иньярриту, человек, ставший за мгновенье классиком после выхода авторской ленты «Сука-любовь», то есть, как он притянул к себе актёров высшего эшелона, так и зрители потянулись к этому фильму.

Уверен, что не все его даже самые горячие поклонники не сразу поняли «Вавилон». Казалось, что Алехандро Гонсалес Иньярриту перестарался, переоценил себя, но несколько последующих просмотров переворачивают этот взгляд. Он снимает абсолютно чистое, если хотите, гражданское кино, он не обходит острые углы, он показывает жизнь, когда в неё вторгается несчастный случай.

Фильм можно условно разделить на несколько параллельных линий, которые соединил этот тот самый несчастный случай, будь он неладен. Линия в Марокко раскрывает значение людей, которые рядом, которые готовы отдать себя ради другого, несмотря на возможный кризис в отношениях. Брэд Питт и Кэйт Бланшетт безупречно это передают, за них сердце кровью обливается, а немецким туристам, который так перепугались, хочется дать по физиономии и гнать обратно до Берлина, как наши деды это делали в своё время.

Мексиканская линия рассказывает о детях тех самых несчастных, что попали в переполох в Марокко, а также об их няне, воспитавшей их с младенчества. Если честно, то Адриана Барраса за роль няни должна была получать «Оскар». её безумное положение посреди пустыни, эмоциональное поведение на грани сумасшествия, это поразительно, хотелось плакать вместе с ней, а вот герою Гаэля Гарсиа Берналя также хотелось съездить по физиономии.

И, наконец, японская сюжетная линия. Она как бы существует отдельно, она так косвенно связана с остальными линиями, что не сразу понимаешь её суть, но потом, когда опять же пересматриваешь фильм, понимаешь, что по уровню драматизма она не уступает совершенно. Ринко Кикути может стать новой звездой, в этом я тоже уверен.

«Вавилон» — кино не для всех, не с первого раза его понимаешь, но отчётливая передача жизни разных людей, говорящих на разных языках здесь принципиальна. Кино для вдумчивого просмотра.

8 из 10

Заключительный фильм трилогии Иньярриту о смерти «Вавилон», в первую очередь, отсылает нас к истокам названия одноименного города в Месопотамии. Согласно Ветхому Завету «Вавилон» означает смешение, а если более конкретно смешение языков. Насколько известно, история повествует о том, что строительство вавилонской башни привело к страшному гневу Бога, который создал огромное количество языков, тем самым разделив людей. Люди с трудом стали понимать друг друга, и жизнь от этого стала гораздо сложнее.

Основная мысль фильма заложена именно в этой составляющей, в вопросах понимания людей друг другом. Она не сводится к проблеме понимания людей разных стран, разных народов. Хотя такая проблема также затрагивается. Она затрагивает проблему понимания, как таковую. Ведь нередко получается, что люди из одной страны, более того, из одного города, из одной семьи говорят совершенно «на разных языках». Наши страхи, эгоизм, неправильно расставленные ценности мешают видеть очевидное, а уж тем более пытаться понять друг друга.

«Вавилон» наглядно показывает остроту поднимаемого вопроса через три истории. В одной из них супружеская пара, переживающая не лучшие годы совместной жизни, путешествует по Марокко. Отдыхая от детей, они стараются понять друг друга и наладить свои отношения. Но случайная шалость местных мальчишек прерывает их отдых. В другой истории няня — мексиканка отправляется на свадьбу сына и берет с собой детей, за которыми присматривает с самого детства. А в Японии молодая девушка, недавно потерявшая мать, ищет внимания и понимания всеми возможными способами.

Наличие в каждой истории детей показывает, где рождается непонимание. Оно рождается в семье. Дети, лишенные внимания своих родителей, передают это своим детям. Основная истина должна закладываться в семье. Посвящая данный фильм детям, Иньярриту делает его светлым и не лишает радости. Но драматизма все равно много. Будто спрятанный за светлую, спокойную и где-то радостную оболочку он прорывается наружу, заставляя понять, что проблему не спрячешь. Ее нужно решать. Трагедия открывает глаза, счастье их закрывает.

Фильм «Вавилон» с самых первых кадров отличается от предыдущих частей трилогии. По ощущениям он иной. И если «21 грамм» был самым драматичным, болезненным и тяжелым, «Сука-любовь» несла смысл, то «Вавилон» уходит от чрезмерной тяжести и несет в себе более глубокий смысл. «Вавилон» и вся трилогия Иньярриту действительно сильное кино. Его нужно переживать.

8 из 10