Рецензии

Америка, 70-е. Пять девушек-сестер. Юность, красота, здоровье. Никаких различий ни во внешности, ни в поведении, ни в хохотке - все однотипно и банально. Зажиточный пригород. Полноценная семья. Днем - школа, хорошие оценки, внимание мальчиков. Вечером - ужин, телевизор, пластинки, смех, домашние дела. Поездки на озеро по выходным. Солнце в листве. Дружба, сплетни, суета. Безмятежная юность. Но... никаких 'но'. Ни проблем, ни подводных камней.

Младшая из сестер кончает жизнь самоубийством. Без причин. Было скучно.

Со временем жизнь в семье налаживается. Снова - школа, смех, пластинки, красивые платья. Солнце в листве, приглашения на выпускной. После бала одна из сестер засыпает на футбольном поле в обнимку с самым популярным парнем в школе. Взаимная любовь, волнение, восторг. Возвратившись к утру на такси, получает в наказание истерику напуганных родителей и домашний арест. Остальным - для острастки. Несколько недель сестры проводят на территории коттеджа без любимых пластинок 'Кисс' и 'Айросмит'. Все остальное - по-прежнему. Листают журналы, красятся, курят, болтают, переписываются в соседскими мальчишками, но... никаких 'но'. Ни проблем, ни подводных камней.

Банальная подростковая мелодрама. Бессюжетная поверхностная зарисовка из жизни молодежи тех лет. Ни конфликтов, ни характеров, ни драматического элемента. Само название картины исключают любые спойлеры. Финал - неожиданное массовое самоубийство. Почему? Без причин. София Коппола их не называет, да и что она может назвать? Их просто не было. Безразличие и отчужденность общества? К чему? К какому горю? К какому несчастью, требующему вмешательства? К заслуженному подростковому аресту?! К необходимости немножко посидеть взаперти и пропустить пару свиданий, пока тревога родителей не успокоится? Кого-то из них избивали? Унижали? Гнобили? Нет, один раз строгим тоном попросили выбросить пластинки. И то - не все. Никто не заколачивал окна, не запирал входную дверь, не проверял перед сном, все ли в постелях. Никаких запретов, кроме отказа временно выходить на улицу. Они же - сестры, близкие подруги, их никто не разлучал, они продолжали общаться - неужели им нечем было развлечься? При этом - никакой депрессии. Лишь скука. Самоубийство младшей не наложило на них ровным счетом никакого трагического отпечатка, о ней даже ни разу не вспомнили - ни словом, ни жестом, ни грустным выражением лица. К чему тогда финал? К чему такая подлость? К чему многочисленные повторения фраз 'они ушли', 'мы их помним', 'скучаем'? У какого зрителя они призваны вызвать сочувствие?

Может, у детей-сирот? Детдомовских детей, брошенных и никаком не нужных? У бездомных бродяжек, вынужденных есть на помойке? У детей-инвалидов, продолжающих жить в инвалидных колясках, с необратимыми физическими повреждениями? У больных, стоящих в бесконечной очереди на операции-пересадки и умирающих, так и не дождавшись своей очереди? У детей из семей алкоголиков? У жертв домашнего террора и сексуального растления? У изнасилованных женщин? У избитых, покалеченных, морально и физически травмированных? У матерей-одиночек, плачущих ночами от мысли, чем завтра накормить ребенка? У тех, кто днями напролет дежурит у постелей своих частично или полностью парализованных родителей? Эти люди должны пожалеть красавиц-блондинок из зажиточного пригорода с нормальными, заботливыми мамой с папой?!

Кино-пощечина. Картина - оскорбление. Бессмысленная и убогая, морально извращенная от избалованной, испорченной девицы-режиссера, чья главная проблема в жизни - пресыщенность и безделие!

Мда… Посмотрела фильм. Разочарована до ужаса! Нет, в целом картина неплохая: отличная игра актеров, хорошее качество и т. д. Только есть одно большое НО! Что за чушь? Какой суицид? Причина? В чем причина? В том, что девочек (что есть нормальным для их возраста) интересовал противоположный пол, «секс, наркотики и рок-н-ролл», а родители (как любые здравомыслящие и любящие своих детей) пытались оградить их от глупостей и ошибок? В том, что подростков посадили на «домашний арест»? Почему нельзя было взбунтовать?

Фильм просто лишен любого смысла. Жирными буквами нацарапан через всю киноленту вопрос, а ответа нет. Что могло повлиять на такой итог фильма? Не верю! Не верю!

Единственное, что хоть немножко спасает положение: режиссер показывает всю ситуацию со стороны, мы как бы видим ее глазами мальчишек, влюбленных в сестер. Не уделяется внимание эмоциям, мыслям, переживаниям самих девочек. Тогда не нужно разбираться в чем же, все — таки, суть. Мы не можем знать, почему те или иные люди совершают разные поступки, а лишь строим догадки. Так и здесь. Кто знает, что на самом деле произошло. Что толкнуло девочек на такой шаг. Режиссер дал нам возможность включить фантазию: «А что если…»

Американская глубинка 70-х годов — место совершенно особое и местами иррациональное. Воспринимая жителей штатов лишь как сугубых прагматиков, можно сделать одну серьезную ошибку, если упустить из виду тьму религиозно фанатичных американцев, принадлежащих к той или иной протестантской секте или преданных католицизму, этаких столпов добродетели нации. Аскетичные, строгие, несущие высокие моральные ценности, словно сошедшие со старых рекламных листовок, мрачные, если не сказать унылые, знающие точно, как не впустить грех в души своих детей и в свои дома.

Название фильма изначально раскрывает финал и намечает основную проблемную линию: девственность, читай подростковое либидо, юность, пыл, гормоны, запреты, религиозность, традиции, и самоубийство. Сам фильм переполнен атмосферой деградации умирающего города, некогда бывшего промышленным центром. Это уловимо по выбранным для фильма краскам и костюмам, плывущей камеры и растекающейся неге, ссохшимся газонам и пенькам от мертвых деревьев. Есть одно емкое слово: нездоровая, как впрочем, и вся картина. Нездорова и семья Лисбон. Поначалу мы видим лишь учителя математики и его жену с пятью детьми, но глядя на дочерей, сразу доходит, что здесь что-то не так. Сестры Лисбон — пять юных, невинных блондинок, одна, похожая на другую. Красивые ангелы, в белых платьях, выросшие вместе, ставшие одним целостным организмом, замкнутые на себе, но таящие свою болезнь под маской детского веселья.

Дверца в тайну семьи Лисбон приоткрывается для города, когда младшая из пяти дочерей, Сесилия, пытается совершить самоубийство. А потом еще раз, и наверняка. Но апатия горожан, безучастность, сводиться лишь к простым пересудам. Лишь местная, жадная до сенсаций в этом знойном и скучном месте пресса раздувает целую историю о тенденциях молодежи к самоубийству, привязывая это к отчужденности и подростковому одиночеству. Целостный организм сестер Лисбон, рощица из пяти деревьев, начал постепенно отмирать. Мертвое дерево заразило остальные, и сестры Лисбон лишь репрезентативная выборка из этого места. Заражены здесь буквально все.

Религиозность четы Лисбон, изначально не переходящая границ, становится особо показательной, когда регулярные запреты приводят к бунту у старшей дочери Люкс. Негласный закон воспитания гласит, что если ограничить у ребенка свободу, ограничить общение с противоположным полом, то это может вылиться как минимум в непристойное поведение, как максимум, в побеги из дома, проституцию, воровство, ну и такие крайние меры, которыми воспользовались героини. Вот же парадокс, псы тщательно, охранявшие невинность, сами стали причиной не просто потери невинности, но и нравственного падения.

И знаете, что я могу высказаться о причине кризиса девочек — причин было много, так и социальных, так и политических, но итог един — ни одна из сестер не знали, как бывает прекрасная жизнь.

9,7 из 10

Да. Я больше люблю творчество Софии Копполы, чем её отца. А всё потому, что София, во-первых, определила свой собственный, неповторимый стиль, во-вторых, научилась делать прекрасное атмосферное кино (за исключением «Марии-Антуанетты» — та уже концептуальна), а в-третьих, стала истинно авторским режиссером, который от фильма к фильму исследует одну и ту же тему. И если у Ханеке это насилие, у Кроненберга — мутации, у Аллена — рефлексии, то София выбрала наиболее очевидную и очень глубокую тему — одиночество. Да, одиночество уже неоднократно исследовалось такими режиссерами, как Солондс и Дарденны (вот, кстати, ещё два примера), но Коппола-младшая немного сменила тему. Её одиночество — это одиночество людей переживающих внутренний кризис, будь то кризис среднего возраста, как в «Трудностях перевода», кризис молодого человека, наделенного властью, как в упомянутой уже «Антуанетте», или — подростковый кризис. Слом. Почти по ванн Сенту.

Общество, описанное Софией в «Девственницах», умирает. Окончательно и бесповоротно. Не для взрослых — они живут, как ни в чём не бывало. Не для детей — точнее, не для всех. Даже дети в этом обществе очерствели. Только пятеро сестёр оказываются восприимчивы к этой общественной агонии. На примере героини Данст Коппола показывает, как люди пытаются уйти от надвигающегося конца — в данном случае, с помощью секса. Но и секс не поможет. Подростки ещё не стали теми зверьми-взрослыми, которым важно лишь удовлетворение своих инстинктов. Подросткам нужно больше. А если общество им этого не дает — подростки решают умереть.

А родители, как в том же «Параноид-парке», не замечают, что у их чад уже свой мир и своя, особенная жизнь. И пытаются действовать своими, «стариковскими» методами. Кстати о родителях — Вудс здесь просто великолепен. Именно благодаря им (родителям), фильм можно рассматривать гораздо проще — как фильм о тотальном одиночестве как детей, так и их «предков». Они разделены между собой, и ни те, ни другие не прикладывают усилий, чтобы это разделение преодолеть. Тут вспоминается «Кен-перк», но он ироничней, хоть и в разы страшнее.

Между тем, фильм Копполы, при всей своей депрессивности, оставляет приятное послевкусие. И совсем не напускает тоски. И, кстати, картина отличилась, пожалуй, одной из лучших ролей замечательной Данст. А если говорить коротко — то это отличное кино.

7 из 10

Если вы попросите меня рассказать о том, что определяет работы Софии Копалы, то я назову цвет, свет и музыку. В моем представлении именно они выстраивают перед нами уникальный мир, мир деталей, ощущений, запахов и вкусов, атмосферу, если хотите.

Само название фильма «Девственницы-самоубийцы» — грубоватое и прямолинейное, нарочито противоречит такому тонкому и по-хорошему наивному фильму. Оно больше подошло бы для кровавого хорора, чем для лиричной девичьей истории. Название превращает сюжет фильма в городскую легенду, очень правдивую, с одной стороны, и, в тоже время, обросшую фантазиями рассказчиков. Этакая нетипичная история типичной американской семьи.

Фильм «Девственницы-самоубийцы» не рассчитан на то, чтобы оттолкнуть или шокировать зрителя. Провокация? Да, разумеется. Но в самом непосредственном и, если так можно выразиться, «нежном» ее проявлении. Это очень трогательная история, которая, однако, не заставит вас рыдать. Это фильм-настроение, фильм-воспоминание, это тихая грусть по ушедшей юности. Это траур по утраченной нами духовной девственности, которую мы теряем как только взрослый мир предлагает нам первое серьезное испытание.

Мир очаровательных деталей, таких как личный дневник, любимые пластинки, первые школьные танцы, большое дерево перед домом, футбольное поле на школьном стадионе, первая выпивка, первая затяжка, мечты о путешествиях и бесконечные поцелуи — это атрибуты той самой невинности, которой мы обречены лишиться вместе с уходящим детством.

Фильм этот, на мой взгляд, не о смерти девственниц, а об умерщвлении девственности в самих нас и вокруг нас. И поэтому кажется, что сестры Лисбон не умирают — прекрасные ангелоподобные девочки просто возвращаются на небо.

Если забыть о сюжете, то остается потрясающая музыка, удивительно красивые актрисы (сестра одной из которых, кстати, играла Лолиту в одноименном фильме 1997года), их нелепые и очаровательные наряды и игра солнца на листьях деревьев. В общем, остается атмосфера трогательного прощания с отрочеством и невинностью.

И вообще у каждого из нас есть свое «футбольное поле», которое изменило всё. Ну у меня точно есть.

10 из 10

Почти все киноленты Копполы можно охарактеризовать тем, что они умеют оставлять после себя тот невесомый, еле уловимый шлейф. Такой уж дар, не отнять.

«Девственницы-самоубийцы»-это тот фильм, который ты смотришь в каком-то инфантильном состоянии и даже не пытаешься думать о том, что будет. Все просто катится по инертности и идет к своему логическому завершению. Пожалуй, так может снять лишь женщина: чувственно, соблазнительно, сладко.

На протяжении полутора часа ты висишь на волне тинэйдж дрим и лишь иногда чувствуешь себя не комфортно, испытывая презрение и чуточку недовольства.

Порадовало музыкальное сопровождение, которое служило вишенкой в десерте. Оно придало еще большей тягучести и мягкости картине.

В целом и общем- неплохо. Оттого и

8 из 10

Первая серьезная работа Софии Копполы не стала комом, а оказалась довольно таки интересной картиной.

Фильм старается всеми понятными и удобоврозумительными способами донести всем родителям мира мысль о том, что их дети имеют способность расти и становиться взрослыми. Ну, а что разве не так? Уверен, что процентов пятьдесят наших семей имеют именно такой вот подход к своим дочкам. «Железный занавес» в исполнении родителей… Все мы видим, что из этого может выйти.

Подбор актеров, лучше не придумаешь. Кирстен Данст — прекрасно вжилась в роль старшей дочери в семействе Лисбон. А может и не вживалась, я думаю, судя по взгляду Кирстен, любит «жить на полную». А рамки, которые ей бы устанавливала жизнь, она благополучно преодолевает! Такое впечатление, что если бы режиссер фильма наградила бы Данст ролью без слов, все равно бы получилось довольно таки презентабельно. Джош Хартнетт, который на гребне славы после фильма «Факультет», просто не мог (или его не могли) обойти стороной и не пригласить участвовать в создании данной картины.

Немножко жизненных моментов… Ранее, когда я не посмотрел данный фильм, я всегда старался спорить с родителями, которые насильственно заставляют детей быть, как они… Постоянно объяснял, что дети- это не игрушки, что детям нужно давать свое пространство для того, что бы им полноценно жить и развиваться. На все эти разговоры уходили часы, дни, недели. А сейчас, все гораздо проще — я советую таким родителям посмотреть «Девственниц-самоубийц». Самое интересное, некоторым (жаль, что только некоторым) — помогает!

Вот была бы подготовка родителей, как будущих, так и являющихся таковыми — можно было бы показывать данный фильм, как наочный материал. Что бы родители с самого первого дня жизни своего младенца понимали, что тоталитарно/консервативная семья — это не панацея для ребенка.

Завершая свою рецензию хочу поделиться с Вами интересной историей/фактом…

Однажды у молодого семейства появился первенец, мальчик. Они растили его по всем законам благополучной семьи: проявляли любовь и заботу, никогда не огорчали его. Можно сказать, что парнишка рос, как у Христа за пазухой. Мальчик взрослел и родители, боясь окружающего мира, который может изранить их сынишку ограждали мальчика от внешнего общения и контакта с окружающими людьми. Со временем из мальчика появился уже юноша… Однажды мальчишка с родителями поехали в соседний город, что бы приобрести некоторые вещи, которых не смогли они найти на рынках своего города. Для пацана все было ново, все выглядело настолько привлекательным, что он не мог налюбоваться. Какое же было его удивление, когда он увидел «нечто», что привлекло его внимание больше всего. Он, как порядочный сын подошел к маме и спросил: «Мама, а что это такое прошло рядом с нами?». Мама, быстро придумала, что ответить… «Сынок, это прошел рядом с нами — сатана.». Сынок с затуманенными глазами ответил — «Мама, так купите мне эту сатану».

Надеюсь, что все вы поняли, что под «сатаной» имелась ввиду — девушка, простая девушка, которая прошла мимо приехавшего к ним в город «консервативного» семейства…

Родители, прошу Вас, будьте бдительны к своим дочерям и сыновьям. Очень Вас об этом прошу!

8 из 10

Лишь только потому, что я еще не коснулся такой проблемы и, надеюсь, что никогда не прикоснусь. Дети — цвет жизни! Так пусть же наши дети будут цвести на свободной территории своей собственной жизни!

Экранизация одноимённого романа Джоан Линдсей «Пикник у висячей скалы» Питером Уиром надолго стала Эверестом для любого, кто захочет написать или снять что-то на тему юных ангелоподобных созданий прекрасного пола, брошенных задыхаться в наш бренный земной мир. Смотришь «Девственницы-самоубийцы» и понимаешь, что не только София Коппола скорее всего смотрела, но и автор книги Джеффри Евгенидис скорее всего читал и смотрел «Пикник у висячей скалы».

Если австралийский фильм к счастью увидел первым, то хочешь — не хочешь, а будешь замечать в тех же «Девственницах» некоторые стилистические и тематические параллели. В то же время нельзя не отметить, что София во многом попыталась реализовать и собственные уникальные идеи — где-то это вышло весьма успешно, а где-то не совсем.

Типично девчачья розово-белая цветовая гамма дома Лисбонов спроецирована на всю картину. Повествование идёт не то что бы замедленно, а скорее плавно, не спеша, под стать ритму самой жизни провинциального города. Лирическая «Playground love» группы Air служит очень точным мелодичным фоном. При этом Коппола, конечно же, не достигла самых высот художественной выразительности, лишь подобралась к ним. Визуальные эффекты, а также сцены, подряженные на воплощение загадочного образа сестёр, задействованы несколько скупо. Перманентно похотливое полупрозрачное лицо Кирстен Данст проявляется вначале на фоне голубого неба как призрак и исчезает. Чуть позже её неземной образ всплывает в фантазии мальчика, забравшегося к ней в комнату, точно также как Энн-Луиз Ламберт всплывала в памяти у юноши, отправившегося на её поиски в «Пикнике у висячей скалы». Когда влюблённые в сестёр соседские юнцы читают дневник одной из них, Коппола демонстрирует восхитительный видеоряд — мини-клип о жизни девушек, в котором полупрозрачные кадры сменяют друг друга, словно в сонной дымке. Убившая себя первой Сесилия необъяснимым образом является во сне и наяву некоторым из этих парней. Вот, пожалуй, и всё.

Фильм, наверное, чересчур предсказуем. Один из основополагающих вопросов любой интриги «что произойдёт?» сдан в утиль названием ленты и её же первыми кадрами. Само по себе это не недостаток, конечно. Однако и причина произошедшего становится ясной, пожалуй, слишком рано. Пять сестёр оказываются в тисках мира, в котором не свезло родиться. С одной стороны — строгая религиозная мать-католичка, самым грубым образом ограничивающая столь необходимую юности свободу. С другой — бессердечная провинциальная Америка 70-х, такая отполированная снаружи, но гниющая изнутри. Всюду непонимание, безапелляционность и глупость. А, может быть, причина случившегося и в феномене девичьей психики, в которой всегда будет что-то до конца не познаваемое.

Лишь в четырёх соседских сверстниках по-юношески искренне влюблённых в них, героини находят отдушину. Четверо мальчуганов, как кажется, отныне и до конца своих дней «заражены» именно сёстрами Лисбон, а не убогими меркантильными порядками окружающего пространства. В этой связи в фильме, кстати, присутствует грубоватая и не очень красивая, но метафора. Когда тамошний ЖЭК приезжает пилить больные деревья в саду Лисбонов, чтобы они не заразили все деревья в округе, режиссёр слишком явно их ассоциирует с девушками. Любимое дерево Сесилии спилят первым, а потом и все остальные. И точно также как героиням удастся заразить своей чистотой лишь квартет соседских парнишек, так и их деревья останутся единственными в своём роде, а потому чуждыми этому ухоженному миру.

Кстати, персонажи самоубийц так и остаются в значительной мере нераскрытыми, но едва ли можно сказать, что это было сделано специально для формирования их загадочного образа. По-настоящему интересной кажется только самая младшая, самая первая самоубийца — Сесилия. Вот уж в ком есть какая-то сильная магическая харизма. В свои 13 лет она кажется самой осведомлённой в семье о степени загрязнённости этой жизни. Она видит не только окружающих, но и сестёр своих насквозь и именно её поступок кажется наиболее осознанным, а от того впечатляющим. Ещё одна героиня, чей характер хоть как-то раскрывается — это Люкс (Данст). На своих сестёр она походит менее всего и загадки от того в ней меньше. Персонаж Кирстен оторван от семьи в наивысшей степени, она наиболее раскована в общении с подругами и тем более парнями, материнские запреты ей чужды, и кажется, что вот-вот и она вовсе упорхнет из этого странного гнёздышка. Остальные же девушки так и остаются до некоторой степени массовкой или скорее неким коллективным героем, заполняющим пробел в образе целой семьи.

В итоге историю «Девственниц-самоубийц» хочется воспринимать не только в контексте очевидной социально-психологической ситуации, а ещё и как метафору того, что всё по-настоящему прекрасное в нашем мире очень зыбко и недолговечно. Пыльное одеяло серой земной действительности рано или поздно накрывает всё неземное. Но ведь наверняка где-то и для неземного есть своё пристанище.

8 из 10

Заинтересовалась фильмом во многом из-за режиссера. На мой непрофессиональный взгляд, режиссура — сугубо мужское занятие, у них взгляд что ли масштабнее и проблемы всегда крупнее. Но у Софии это, наверно, наследственное.

В целом, фильм мне понравился, он очень трогательный и милый, хотя для меня осталось до сих пор загадкой, что же подтолкнуло девочек к этому шагу. Я тоже была подростком, у меня были конфликты с родителями, мне тоже что-то запрещали, но как видите, я жива-здорова и теперь только я могу себе разрешать и запрещать. Мне кажется, самым губительным для девочек было настроение апатии и статичности жизни, ощущение, что ничего интересное с ними уже не произойдет.

Самое важное, что я почерпнула в этом фильме — наконец-то для меня раскрылся талант Кирстен Данст. Все эти подростковые комедии, девушки супергероев из комиксов, все это было залом ожидания между двумя великим ролями для Кирстен — между Люкс и Жюстиной в «Меланхолии». По сути она сыграла у Триера свою героиню через 15 лет.

Вывод: А если бы они сохранили пластинку Aerosmith, может быть, все и обошлось?

8 из 10

Сразу создается ощущение, что снимала действительно женская рука.

Первое, что бросается в глаза — это атмосфера, которая как нельзя лучше передана.

Да, именно книжная атмосфера, которую я наблюдала, читая роман. Мало фильмов и произведений оставляют след в твоей памяти, заставляя потом еще не раз вспоминать об увиденном/прочитанном. Это как раз тот случай.

Но вернемся к атмосфере.

5 потрясающих сестер Лисбон, идеально подходящих на роли своих героинь. Особенно младшая Сессилия и 14-ти летняя Люкс в исполнении К. Данст. Именно их характеры в полной мере и раскрыл Евгенидис в своем произведении, а Коппола, в свою очередь, в точности передала их характер в своем фильме. Ни сам писатель ни София Коппола не рассказали нам об остальных девочках Лисбон.

Завораживающий интерьер, одежа, иные мелкие детали. Не прогадали и со саундтреками. Как нельзя лучше, атмосферно.

Почему некоторые после просмотра задаются вопросом, что они не поняли смысла фильма? Ответ — читайте книгу, хотя, и там мало что понятно.

Тут создатели фильма подкачали и в полной мере не смогли передать основную проблему — тиранию родителей, а вернее матери сестер Лисбон.

Очень понравился отец, которого можно ставить в сравнение «книжному» папе девочек. Такой же мягкий, заботливый и даже немного забитый.

Хочется отметить и Данст в роли Люкс Лисбон. Она справилась со своей ролью. Однако ее действительно было слишком много в фильме.

В целом я осталась довольна.

Сам Джеффри Евгенидис не раскрыл многое в свое книге, как-то урезав ее. Именно поэтому и к фильму возникает масса вопросов.

Но все же экранизация заслужила свой высокий балл. Спасибо сестрам Лисбон.

9 из 10