Рецензии

К сожалению или счастью начала смотреть данное творение Гай Германики.

Германика показывает не современную жизнь женщины как таковой, а жизнь современной матери, ибо большое внимание в сериале уделено как раз женщинам с детьми. Согласитесь, мать в сериале — свиноматка, готовая на все лишь бы совокупиться, случайно или нет- не имеет значения. Главное быстро, приятно и без обязательств. Узнали родные — ну и что в этом такого? Считают шлюхой — я приличная женщина, ведь у меня семья и дети.

Из этих историй выбивается лишь Аня не имеющая никаких обязательств, как и семьи вообщем. Хотя Аня и имела настоящий шанс на более менее перспективное будущие- она променяла его на инстинкты. Растущей Маше ничего хорошего в сериале не светит — опять же печальная история любви и в конце превращение в шлюху. Почему в шлюху? Германика показывает всем, что любая женщина должна стать или матерью-свиноматкой с желанием совокупляться с кем угодно и когда угодно, или же просто шлюхой. Вот и весь краткий курс счастливой жизни.

Я считаю глупым, что большинство женщин сопоставляют себя с главными героинями и с вопиющим восторгом ждут новых приключений ненасытных дам. Тем более глупо, когда эти же женщины привлекают к просмотру всю семью. Не дай боже этот сериал увидят дети, подростки. Какие выводы они сделают о своих любимых мамах и папах, о людях вокруг них, если сами родители с восторгом воспринимают все, что показано по голубому экрану.

Сериал сделан в привычном для Германики формате — запечатление реальности. Работа, домашняя рутина, дети… всё это находит свое отражение в данном сериале. Смотря на происходящее, многие наверняка возмутились и запротестовали, что, мол, всё да не так, и живу я лучше, и не вру я мужу, и не хочу я новую сумку. Но давайте посмотрим правде в глаза, предположим, что мы уже не те оптимисты, давайте наведем больше контраста и что же в итоге получиться, не краткий ли курс счастливой жизни?

По моему мнению, этот сериал явился зеркалом души русской женщины, с такими же проблемами и радостями. Возможно трудно признаться самой себе, что так оно и есть, но с авторами сериала не поспоришь, куда ни посмотри- всё одно.

Многие не хотят опускаться до уровня подсознательного, убеждая себя, что ничего общего с судьбами этих 4ых героинь у них нет. Да если и нет, то вы счастливый человек, которого обошли стороной и зависть, и похоть, и гордость… В итоге можно сказать, что «Краткий курс счастливой жизни» — это притча о том, как не следует жить.

А мне фильм нравится своей откровенностью и такой похожестью на нашу жизнь. В героине Саше я вижу себя, как удивительно совпадает характер и поведение, как будто про мою жизнь, даже Петя ее герой-любовник похож на моего любовника и тоже женатого! С нетерпением смотрю и жду какой будет конец фильма. Действительно, очень жизненный и правдивый фильм, никакая-нибудь соплежуйская бутафория, пусть и с некрасивыми реалиями и, порой, цинизмом, но к, сожаленью, не все в нашей жизни здорово и радостно, и не любая женщина обретает свое счастье в полной мере, но каждая стремиться к нему. Героини не вызывают ни капли отвращения или негатива, а где-то жалость или даже восхищение, в зависимости от ситуаций. Не все в жизни можно просчитать или жить в рамках, Германика меня удивила этим фильмом. Смотриться на одном дыхании и, думаю, каждая женщина смотрит и вспоминает те или иные события, до жгучей боли похожие на те, что проживают героини.

Итак, Гай Германика возвращается, с новым своим проектом, а точнее с новым телесериалом и не где нибудь, а снова на первом канале, негодуйте миллионы моралистов и псевдо-православных. Гай Германика запускает свой сериал сразу же после восьмого марта, что как бы должно намекать на то, что продукт будет скандальным, может быть даже таким же скандальным как и «Школа». Возможно даже некоторые домохозяйки не на шутку разозлятся. Во всяком случае первая серия уже достаточно провокационна и сулит нам будущий жесткач в фирменном стиле.

Я хочу сказать всем негодующим, что не нужно воспринимать то, что делает Германика близко к сердцу. Она никакая не сатанистка, просто девчонка с достаточно депрессивными взглядами на всё вокруг. Она, что видит — то и снимает, а затем показывает нам. Что вы от неё хотите? Вы хотите от неё честности — так вот она вам честность, её честность, в её понимании. Это её правда, кто-то скажет, что она показывает чушь собачью, чернуху. Кто-то говорит, что показанное — неправда, что этого нет в природе, что этого не существует в нашей стране.

Вообще претензии к ней строятся лишь на том: «правда или неправда», «верю или не верю», «существует или не существует», «есть или нет». Ещё раз говорю: Это её видение, её взгляд на вещи, именно поэтому её кино можно назвать авторским и независимым, то что её берут на Первый канал ещё большая удача для неё. И недовольные могли бы порадоваться за неё, но нет, на Кинопоиске выложено гигантское количество рецензий, в которых люди поливают Германику грязью и исходят желчью утверждая, что современная молодёжь не пьёт, не курит, не сквернословит и не трахается. Право же, люди, нельзя быть такими лицемерами!

Кто сказал, что все женщины хорошие, что они думают только о детях и о муже, кто сказал, что нету бытовухи? Наши женщины живут в этой мужской бытовухе, так почему бы это не показать? Почему бы не рассказать на телеэкране о насилии в семье, насилии над женщинами? Почему бы не показать мужей-алкашей и мужей-трахальщиков? Почему бы и нет? У нас 15 процентов семейных пар, которые не могут зачать детей. Почему бы и это не показать? Почему бы не расставить акценты, для кого ребёнок важнее — для мужчины или для женщины, для кого большая трагедия в невозможности зачать ребёнка — для мужчины или для женщины? Почему бы не поднять этот вопрос на телевидении?

Почему бы не показать судьбу матери-одиночки? Может быть она и шлюха, а может быть и нет, может это жизнь такая? Такая плохая? И никто не виноват и одновременно все сразу? Почему наши люди так не любят социальные проблемы на телевидении, но хавают «Дом 2» или что нибудь сопливо-сериальное?

Валерия Гай Германика даёт нам свой взгляд на мир, хотите ли вы этого или нет, но она не откажется от своего взгляда. Не судите, да не судимы будете. Оценки пока ставить рано и судить тоже.

Первый канал в лице Константина Эрнста вновь сотрудничает с Валерией Гай Германикой в попытке показать лучший сериал года. Тут и дивиденды высокие, и рейтинги заоблачные и резонанс во все края и веси. Не в меру талантливая в своей социопатии девушка берет в руки провальный сценарий о нелегких буднях женщин чуть за тридцать, дрожащую камеру и обращает гипотетическую мелодраму в очередное шокирующее откровение в стиле остросоциальной новой драмы. Немало крови прольется в обсуждениях, стоит ли по федеральному каналу в пол-одиннадцатого показывать, как актриса Ходченкова делает минет герою мыльных опер Кириллу Сафонову, а похожая на Барби Анна Слю мастурбирует в душе. В независимости от общественного мнения, «Краткий курс счастливой жизни» — свершившийся факт. Кость брошена. Грызем глотки.

За кадром бывший политик, а ныне российский символ либерализма и феминизма Ирина Хакамада диагностирует, что схема доброй, милой, наивной женщины не работает, в связи с чем она предлагает авторский тренинг, спасший личную жизнь сотням тысяч людей. Проверить его на практике нам не удастся. Эгоистичный режиссер Германика решает преподать урок всем любителям поп-психологии, разбивая вдребезги любую маломальскую иллюзию, которая рождается в милых головках ее героинь.

Мать-одиночка Саша (Светлана Ходченкова), например, давно в мужчинах разочаровалась. Родственники считают ее шлюхой, о чем не стесняются говорить публично. Сама Саша не видит ничего постыдного в том, чтобы закрутить с плейбоем начальником, невзирая на то, что он женат и с ребенком. У Кати (Ксения Громова), напротив, «полноценная» семья: супруг так и не расстался с подростковой привычкой просиживать штаны за компьютером и никогда не предлагал ей сделать «это» языком, дети давно отбились от рук. Люба (Алиса Хазанова) вообще бесплодна и живет в страхе, что ее симпатичный, но начинающий злоупотреблять спиртным муж ее бросит. И одна незамужняя Аня (Анна Слю) еще верит, что счастье возможно.

Школьницы Гай Германики выросли. Первые эксперименты остались позади. Еще немного, и туда же канут последние остатки надежды. Какая была любовь, вся выгорела. В высокоскоростной Москве спасает только цинизм, презерватив и бутылка. Где-то в провинции дурочки до сих пор питают себя фантазиями о фешенебельном столичном офисе, бутиках и роскошных мужчинах. В реальности Валерии Гай Германики начинающая полнеть Анна бегает в поисках десяти тысяч, чтобы купить в переходе поддельную сумочку, чтобы соблазнять рыгающих мужчин. Работает в офисе. Не в фешенебельном. Еще осенью кто-то из создателей намекал, что сериал будет комедийным. Обманули как школьниц. Это трагедия, честная, черная и яростная.

Самой Валерии двадцать восемь. Она надеется заработать денег на полный метр и покорить основной конкурс Канн. После «Школы» равнодушных к ней практически не осталось, страна разделилась на два лагеря. Ее упрекают в отсутствии нравственности и восхищаются ее смелостью. Именно Германике удалось показать в прайм-тайме главного канала секс в большом городе, и на этом она не останавливается, делая каждую серию скандальнее предыдущей. Подглядывать все интересней. Жизненные ситуации персонажей все жестче. Такая концентрация безнадеги не есть, конечно, истинное существование среднестатистической москвички, но она позволяет зацепить каждого в независимости от пола, возраста и взглядов. С этой грустной планеты не сбежать никому.

Ожидала увидеть кино интригующее и провокационное, а увидела странную смесь «Давай поженимся» и «Женской лиги».

Показаны истории четырех женщин на 4 стадиях отношений с мужчинами.

Первая героиня — только ищет мужа, ее образ нагло передран с героини «Женской лиги», даже прическа такая-же. Девушка олицетворяет собой образ «типичной блондинки» помешанной на сумках и поиске женихов.

Вторая героиня — в браке пока без детей, не может забеременеть и отчаянно держится за никчемного мужиченку, для которого ее чувства ничего не значат.

Третья героиня обременена семьей с двумя непослушными детьми, и мужем, который вечно смотрит футбол и пилит жену по поводу и без повода. Ее жизнь представляет собой среднестатистическую жизнь российской женщины. Ее муж больше интересуется компьютером и лежанием на диване — жену не устраивает подобное положение вещей. Но дама зря Бога гневит- пусть лучше дома муж лежит чем ходит по бабам!

Четвертая героиня уже все эти этапы прошла — она разведена, имеет ребенка. Она может жить так, как хочет сама, может позволить себе роскошь не бегать на задних лапках перед мужем, она сама берет от жизни то, что ей нужно, принимает дорогие подарки поклонников. Она — типичная «стерва».

Все обсуждения мужиков у наших дамочек проходят на работе — у них просто дофига времени чтобы обмывать кости мужикам, фоткаться голышом, точить лясы.

Видно, что дамочки совершенно не загружены работой, рабочие проблемы их совершенно не волнуют. На месте директора я бы их давно поувольняла. Зачем вообще было нанимать новую сотрудницу, если и старые — не очень то заняты работой- прохлаждаются. Эти моменты очень покоробили- у нас иногда на работе некогда воды попить, и вечером еще голова болит — все ли сделано правильно. Может в других конторах все как в этом сериале- не знаю. Сразу видно- девки безответственные, лишь бы не работать!

Вроде все истории-то — жизненные, типажи дам четко прорисованы, но все в сериале лживое какое-то получилось. Вроде и похоже на жизнь — но больше на штампы из анекдотов.

По-моему, в этом русле нужно было раскрывать фильм с подобным названием и подобным сценарием. Но получилось все однобоко, односторонне, грустно, и, на самом деле, наша семейная и личная жизнь намного многограннее и интереснее.

Итак, как большинство женщин, я заинтересовалась фильмом. Интрига вокруг него была хорошо создана. И я не разочаровалась. Мое мнение: этот фильм о нас и не о нас. Смотреть стоит особенно женщинам — этот взгляд со стороны показывает, что же происходит вокруг нас и какое место мы занимаем в жизни общества и в своей жизни.

Я хочу отметить — многие критикуют фильм, но они забыли — это же, прежде всего, фильм. Для меня это новый жанр — художественное реалити, и что-то захватывающее в этом есть.

Да, фильм претендует на достоверность событий, снят динамично, заставляет нас стать наблюдателем — то что есть в реалити-шоу. НО, все-таки, это художественное произведение — поэтому здесь, прежде всего, авторский взгляд, который может расходиться с действительностью. Однако, если б г-жа В. Г. Германика не попадала прямо в цель (пусть не во всем), этот фильм даже не обсуждали.

4 из 10

за те моменты, которые отразили нашу жизнь как на ладони.

«Сериал, который я написала, не столько
про траханье, сколько про вечность» (А. Козлова).

Жаль, что Германика про это не знает.

Современные киношники и прочая гуманитарная братва настолько деградировали в профессиональном отношении и человеческом достоинстве, что уже не считают для себя зазорным подглядывать за низменной стороной жизни людей, а затем публично и тиражно предлагать физиологию естества в качестве последнего откровения и заветной 'правды жизни' для нищих духом. Превратить актрису (актёра) в похотливое существо, а телевидение в площадку для случки дело нехитрое. Но много ли увидишь, наблюдая через замочную скважину за 'собачьей свадьбой'? Ничего, заслуживающего внимания.

Сериал нафарширован отрывочными и случайными реминсценциями, лишёнными социально-психологических измерений и художественной глубины. Здесь каждая сцена играется сама по себе, как в 'калейдоскопе', без нравственной рефлексии, творческих поисков и художественных образов. Вместо персонажей, толпа автобиографических 'дронов', одержимых слабоумием, похотью и злобой.

Сценарная канва воспринимается как случайные обстоятельства места и времени. Персонажи как под копирку играют этюды, мизансцены, а не роль. Отличаясь внешне, они все одинаково пусты изнутри и представляют собой примитивные физиологические механизмы. Они не животные, но и не люди, поскольку лишены и животных инстинктов, и социально-нравственных обязательств. Это оргазмоиды, нацеленые на сексуальное и нарциссическое самоудовлетворение. Они так примитивны, что семья, работа, дети и сама жизнь для них является обузой или неразрешимой проблемой.

Подглядывать за ними, это худшее из самоунижений. Они мыслят как подростки и говорят на арго, а значит лишены психологии, рефлексии и семантики. Вменяемый человек с его культурой речи смотрится на фоне сериального быдла белой вороной. Обратите внимание, как легко на этом фоне легализуется гомосексуализм, как культурное явление, противостоящее зоологической похоти.

Это мир Эллочек-людоедок, одержимых жаждой совокупления. Другой правды жизни Лера не признаёт. Персонажи сериала не идентифицируемы в рамках определенного возраста, интеллекта и психологии. Эти понятия, как макияж, меняются от сцены к сцене, от этюда к этюду. Умный - дурак, взрослый - подросток, мать - шлюха, человек - животное, работа - безделье... всё смешалось в киношном Доме- 1.

А ведь многих за уши от сериала не оторвать: себя и соседей узнают, радуются как дети несмышлёные, лопочут, судачат, умиляются zоологической 'правде жизни'. Коленопреклонённо благодарят Германику за то, что открыла им таинства запретные, чувства взрослые и действа невиданные. А пуще всего за то, что указала самый короткий путь к женскому счастью, через освобождение 'киски' от вериг разума, стыда и совести.

А вам не кажется, что миры Леры Калигулы населены исключительно шариковыми, проповедующими культ сексуального 'язычества' ('69')? Лера их штампует не хуже профессора Преображенского. С той лишь разницей, что для современных телезрителей шариковы воспринимаются уже в качестве легко достижимого идеала. Подумать только, ещё вчера они были такие противные и по три рубля, а сегодня такие сексапильные и по пять.

Господа хорошие, подсевшие на 'зоологический кинореализм', чем будете прикрывать художественную ничтожность зрелища и постыдность своего участия в нём? Сетованиями на 'правду жизни' мэйд ин Германика? Мол, решили взглянуть 'естеству' в глаза и публично посмаковать своё пребывание в образе тупой и бесстыдной шлюхи? Вы не забыли, что эмпатическую природу чувственно-ролевого перевоплощения зрителей в процессе киносеанса ещё никто не отменял?

Опять те же финики, но с другого боку. Избитые дамские места, давно пройденные в кино и литературе. Экранизация древнего феминистского анекдота. Мужик к даме подваливает, напоминает о недавнем хорошем сексе. Она — гордо — я вам чем-то обязана. Ну и репортаж рассказов бывалых, из подростковой курилки. Дама — я по делу. Мужик — снимай штаны. Она — да я не по этому поводу. Снимает штаны. И так далее.

Дамы правдоподобные. Мужики — весь коленкор, от валета, до сумасшедшего. Ну и взлет дамской литературной мечты — секс с не то с равнодушным, не то с геем. Самое назойливое в женских персонажах сериала, измочаленное в литературе, кино, и, даже в живописи, — я такая загадочная, «Незнакомка», абсент — далее по списку. Получился нормальный кинолитцитатник, с компилятивными вставками из порнухи, переснять не могли что ли. Меня особо порадовали, можно сказать восхитили, традиции крольчатника по темпоритму и поту в новорусском исполнении. Ну и, как всегда, в эротическом кино немного инструкции для обоих полов. Брутальный мужик, с рычанием сползающий, с никому неизвестной целью, в район первичных дамских признаков. Она визжит. Внимание, новая информация для верных жен. Я тебя так люблю, ну почему ты с другой. Внимание. Правильный ответ. Ты за двенадцать лет ни разу не сделала мне минет. Абзац. Такой смазливый, такой удачливый и такой скромный — двенадцать лет мечтал осчастливить жену и молчал. Интересно, он в другой школе учился, не в той, что ли, про которую она снимала. Правда, мне ответят, там, где Фрейд, логику не ищут.

Да, в фильме про школу была некая социальная атмосфера, фильм в свое время продолжил, не смотря на преувеличенную половую честность, «А если это любовь», Доживем до понедельника» и т. д. И достаточно, по заслугам занял свое место, на этой ознакомительной для педагогов и родителей протухшей полке.

Там, как и тут также невнятно подрагивала камера, неразборчиво мычали актеры. Там была претензия на стилистическое решение художественной задачи. Здесь претензия эта повторяется, но всякий смысл уже теряет. Социальный фон условен, и не детализирован. Хотя одна сцена меня все таки задела. Это когда мама под занудный понос «психолога», кормит своего сына, нетрадиционной ориентации, пирожками. Хорошая сцена сценарно и режиссерски. Актерам в ней интересно.

Режиссерша небезнадежна, не только в плане рейтинга, но и по основному смыслу профессии. Не знаю, буду ли смотреть дальше, но думаю, что пара хороших сцен еще будет. И вдруг что-нибудь новенькое, как в веселой порнухе.

3 из 10

Ужасный фильм даже не с точки зрения рассматриваемых проблем. Всегда были одинокие женщины, да и у не одиноких не всегда жизнь складывается удачно. Всегда были и будут женщины, для которых чистота, скромность, красота не стоят на первом месте и можно вести себя как угодно, оправдывая это временем, отсутствием культуры, страной, в которой мы живем, правительством и тд. Нравственность, внутреннее богатство души женщины, интеллект женщины, в конце концов, не зависит ни от времени, ни от места. Проблема все равно не в этом, а в том, что на телевидении сейчас модно делать из таких женщин героин нашего времени. Посмотрите типа, какие они несчастные. Они, господа, несчастные только по своей вине. Телевидение несет колоссальный заряд на аудиторию, поэтому любая безнравственность порождает себе подобное, не родится ничего красивого от уродцев, извините за резкость. Поэтому женщинам противно смотреть, даже если откровенное и манит. О мужчинах я вообще хочу сказать отдельно. Женщина для мужчина - святое с детства.

Подобные фильма разрушают идеалы мужчин, порождает разочарование в жизни, они очень внимательно смотрят подобные вещи, буквально прилипая к телевизору, транслируя эти негативные образы в жизнь. Рада за тех мужчин, у кого подобные вещи сразу вызывают отвращение. И наконец, складывается ощущение, что у власти на телевидении, в кино, в других областях культуры сейчас стоят безнравственные люди, для которых деньги, популярность перекрывает все остальные жизненно важные ценности, которые считают возможным транслировать населению мусор из выгребной ямы. Они находят 'самородков' среди населения, самых не культурных среди них, отождествляя их со всем народом страны. Позорище.