Рецензии

Мои знакомые, которые посмотрели фильм «Россия 88» на каком то предпоказе слишком яро рекомендовали мне его посмотреть. Недавно фильм наконец получил прокатное удостоверение и мы друг друга нашли… Я посмотрел его и подумал: «Какого хрена вообще?..»

Сюжет следующий: банда скинхедов снимает агитационное видео, дабы выкладывать в сеть. Не долго думая оператор решает так же снять целый фильм о жизни русских нацистов. Собсно никто не против. Но однажды оператор заснял, как сестра главного героя (Штыка) встречается с кавказцем… Стоит ли говорить, что глав герой невероятно расстроился?..

Создатели фильма решили пойти путём отцов «Ведьмы из Блер» и «Монстро». Весь фильм, как бы снят на любительскую камеру, но чего то качество картинки далеко от любительского. Это одновременно и минус, и плюс! С одной стороны не натурально…. Но с другой, я рад, уже который фильм подряд, за наших киноделов! Снимать они действительно научились… То, что снимают это отдельный разговор, при чём матерный!

Откровенно скажу, что исполнитель главной роли Пётр Фёдоров (печально известный по сериалу «Клуб» и фильму «Обитаемый остров») удивил! И больше приятно удивил! Ему конечно далеко до Эдварда Нортона (такого, как в «Американской истории Х») и уж тем более до Рассела Кроу в «Roomper Stoomper». Но всё таки в этом фильме Пётр сыграл пока что лучшую свою роль. Больше искренности и драматизма, меньше истерик и наигранности.

Что касается остальных персонажей, так они здесь простые гоповатые болванчики, которых не жалко пустить в расход. Даже здешний оператор, который мало показывается, но говорит чаще, чем многие из членов банды, которые, по сути, наоборот должны создавать основное действие, задавать смысловую нагрузку.

В итоге, как бы кому упомянутый Пётр Фёдоров не нравился, но этот фильм он целиком и полностью тянет один. Правда кино это не спасает! Опять же, если при просмотре того же «Roomper Stoomper» не смотря на все идеологические взгляды героя ему можно было сопереживать или наоборот ненавидеть, то тут нам просто дают некую жевательную резинку для мозгов…

Лично у меня фильм «Россия 88» никаких эмоций, кроме радости за качество съёмки и игру Фёдорова, не вызвал! Сюжет больше похож на вольную экранизацию «Ромео и Джульеты», где история рассказывается от лица Тибальда-Штыка… Сыро и не особо идейно! И мне кажется я знаю почему…

Автор «России 88» Павел Бардин утверждает, что снял фильм «основанный на фактах сегодняшней российской жизни»… Хм… Современные скинхеды совершенно не такие, какими Бардин показал их в своей картине! Да и тема нацизма, имхо, давно потеряла свою актуальность! Сейчас у страны другие проблемы на первых местах и другие реалии… Так и снимали бы лучше о продажности и безответственности власти!.. А то у нас, что не серьёзное более-менее кино — то политический заказ какой то…

До просмотра фильма слышал о нём много лестных и положительных откликов от уважаемых мною людей. Информационный фон гласил: фильм о современной России, запрещён к показу в кинотеатрах Москвы, проблема национализма изнутри — всё вроде бы хорошо и достойно, но крайне скептическое отношение к российскому кино всё же подавало свой внутренний голос:«парень расслабься, наш кинематограф достоин нашего автопрома, опять будет какая-то муть, типа «антитоталитарной» саги Ф. Бондарчука, кто вообще такой Бардин?» Короче говоря садился смотреть этот фильм с некоторым беспокойством и большими ожиданиями.

Открыть файл… воспроизведение… Россия 88…

Бывают фильмы которые меняют мировоззрение, бывают которые дают сил, есть которые вызывают желание пойти справить нужду, этот же фильм показывает всё как есть — без марафета, фальшивых улыбок и приторных нравоучений он показывает мою страну на грани пропасти до которой пол-шага: бездонная пропасть национализма и ксенофобии, ненависти которая просто разрывает сознание моих соотечественников, о России для зверья а не для человека…

не ставил целью произвести анатомическое исследование нациста, он лишь хотел показать нациста каким его видит беспристрастная камера и ему это удалось сполна. Я лично знаю расистко-скиновское движение, среди моих знакомых на протяжении жизни было немало как откровенно отмороженных скинов, так и «теоретиков-интеллектуалов нацистского толка», поэтому с уверенностью могу сказать: в этом фильме показано почти всё с картографической точностью от манеры одеваться и общаться до рассуждений о политике и стране. Мне понятна критика этого фильма со стороны многих людей которые увидели себя со стороны, убогость себя и своих «взглядов». Можно конечно называть скинов и прочих нацистов зверьми, нелюдями и т. д. но самое страшное что они именно люди, но оскотинившееся до последней стадии. Пугает момент фильма когда Штык берёт интервью у случайных прохожих от подростков до профессорского вида дедушек, которые с радостью повторяют «Россия для русских!» Герой фильма, услышав это, очень радуется и ещё больше утверждается в своём мнении, но как только кто-то начинает говорить о том, что мол все равны и мы многонациональная страна, он убирает камеру и идёт искать своих единомышленников. Ему нужна поддержка, ему нужна толпа что бы поддержать в нём это человеконенавистничество. Прекрасно показаны настроения в стране, менты, которые не отличаются от скинов, которые инструктируют их и дают наводки на рынок, где «чёрные совсем оборзели и с ними надо разобраться». Человек из власти, который обещает им деньги и ремонт в качалке в обмен на согласие работать на «определённые структуры». Атмосфера фильма недвусмысленно намекает, что уже давно стёрлась разница между скинами, органами и властью, которые думают и разговаривают на одном языке. Самое страшное, что это правда. Но как не странно фильм не оставляет ощущения чернухи и безысходности, он даёт понять, что шанс есть.

Фильм очень сильный. Очень хороший знак того, что и в нашей стране есть такие картины. Советую всем. Это один из тех фильмов, которые должен увидеть каждый.

Так почему же ты стал фашистом..?

10 из 10

Осталось непонятным, почему тема нацизма в России заинтересовала данного режиссера? Снимай себе гламурных теток дальше и хлопот не знай. А тут тебе и трудные подростки, и грязь, и мат. Может наград заморских захотелось, а может и сам товарищ режиссер не очень-то и русский? Короче, не понятно.

До просмотра сего шедевра было понятно, как снят фильм и для кого он снят. Перед тем как снимать режиссер, видимо, посмотрел х/ф Roomper Stomper, посмотрел на yotube репортаж одного из центральных каналов о скинхедах, ну и пару роликов самих скинхедах посмотрел на том же yuotube. На основе увиденного написал за пол часа сценарий. И ву а ля! Фильм готов.

Конечно же, не было не единой попытки углубиться в суть вопроса. Почитать немного литературы. Поговорить с причастными людьми. Нет, зачем? Режиссер Бардин сам все знает. Он знает, что любой русский заведомо нацист, потому что считает, что Россия для русских. Кстати, в фильме эта тема притянута за уши. Видно, что людям задавали наводящие вопросы.

Ну а после того, как человека подводят к тому, что он должен сказать, записывали на камеру. Так же Бардину ясно, что все приезжие мирные люди, которые и мухи не обидят. Они только жарят шашлыки и танцуют лезгинку за гаражами, там где их не видно. Ну а злые русские ненавидят их просто так. Потому что они не такие. Ну и в дополнение ко всему этому, вместо финальных титров идет список погибших от рук русских скинхедов. Вот так вот. Вот она Россия, вот они русские глазами Паши Бардина.

Режиссер Бардин снял фильм, который хотели увидеть в Европе и США. Фильм, несомненно, получит или уже получил, награды. Возможно даже Оскара.

Моя оценка: никчемный, бездарный, русофобский фильм.

После просмотра складывается ощущение, что режиссер, насмотревшись «Американской истории Х» в витрине магазина электроники, вдруг для себя решил: хочу так же. Чтоб брутально, жизненно и про мужиков. А отсутствие оператора и «умение» режиссера спишем на «ой как» оригинальный эффект документального кино.

Капля меда в урне с этим фильмом… сцена интервью. Россия для русских, МОСКВА ДЛЯ МОСКВИЧЕЙ! Вот он где весь национализм, патриотизм и любовь к русскому народу.

Фильм произведет впечатление пожалуй только на десятилетних мальчишек, которые тянуться к сигарете, чтобы вкусить взрослой жизни.

Это кино далеко не о фашизме и не о задворках «клубной» Москвы. Это кино о том, как двое славных московских парней, а именно Павел Бардин и Петр Федоров, славу захотели поиметь. Показали нам противоположную версию «лучших тусовок у нас в клубе», сняв практически домашнее видео о том, как реальные русские пацаны решают вопросы на районе. Обозвали фильм антифашистским, и, как говорится, полетели.

Вот уже и Петр Федоров позиционирует себя как гиперталант, да и Паша Бардин из заштатного деятеля кинематографа превращается в режиссера независимого кино. Звучит красиво, ничего не скажешь. Не получилось взять гламуром, так возьмем грязью!

Зарубежным кинообозревателям, конечно, понравится. Всегда интересно наблюдать за тем, как русские сами себя закапывают подобными проектами. Глядишь даже отметят в какой-нибудь незначительной рецензии, назвав «Россию 88» возрождением российского кино, или, например, приз какой-нибудь дадут, как случилось со «Все умрут, а я останусь». Покажи нашу жесть в школах и на улицах — пирожок получишь!

Явный прицел на западные фестивали мы, конечно, увидели. Спасибо, проехали. Мы и сами в курсе того, что творится на наших рынках, голые черепа на улицах видим своими собственными глазами каждый день, да и богатый русский язык прекрасно знаем. Для нас тут Америку не открыли, а вот, в очередной раз, заклеймить свою страну смогли. А потом, после таких фильмов, попробуйте, уважаемые наши президенты, объяснить всему миру, что Россия — великая держава.

Этот фильм — неограненный алмаз, который не может найти своего покупателя. Им торгуют из-под полы, предлагая всем и вся, но его настоящую ценность оценить очень сложно. В фильме описана не просто какая-то банда или группировка, это целое поколение, потерянное поколение, не сделавшее совершенно никаких выводов из ярчайших уроков истории, так тщательно диктуемых ею. Ведь фашизм не может быть будущим для нации какой-либо, это прошлое, далёкое прошлое, приведшее к гибели целые города.

В картине ясно видно, кто составляет основную массу людей, задействованных в данном «освободительном движении»: как правило, это люди, не нашедшие себе применения, люди не реализовавшие своих возможностей и праздно проживающие свои дни и без того короткой жизни. «Ромпер Стомпер» и «Это Англия» фильмы на ту же тематику; в них описана та же проблема, но под иным ракурсом, присущим данной стране.

Весь ужас в том, что властям выгодно существование этого «чудовища». Его можно сравнить с Минотавром, обитающим в подземелье королевского дворца и пожирающим, периодически, людские жертвы, скармливаемые царём; но только в реальности этот Минотавр уже выбрался наружу и уверенно держит голову, будучи уверенным в своей правоте.

P.S.
В одном из эпизодов «оператор» задаёт вопрос каждому из членов банды, почему тот стал фашистом. Вразумительного ответа не даёт никто, из чего становится ясно, что это обычная людская злость, облечённая в мантию нацизма. Не буду ставить никаких баллов и оценок, а просто мысленно жму руку режиссёру и все ребятам, задействованным в фильме.

Весьма странно было увидеть такое количество отрицательных отзывов на этот фильм. Причем больше всего поразили именно претензии к нему предъявляющиеся: «Так скины уже не одеваются», «Это боны или не боны», «Проблема показывается только с одной стороны» и так далее и тому подобное.

Ключевой момент, объясняющий все несостыковки, — это ответы героев (а точнее, их отсутствие) на простой, казалось бы, вопрос «Почему ты стал фашистом». Ответить на него они не могут не из-за скудности словарного запаса, а из-за того, что в действительности никакой идеологии у них и нет. Для этих «детей пролетариев, ребят с окраин» фашизм — это фетиш, способ казаться сильнее. Английские футбольные «фирмы» и итальянские тиффози по сути от данной банды ничем и не отличаются. Прочитать Mein Kampf, набить свастику или даже забить таджика — не значит стать носителем фашистской идеологии. Это обычные хулиганы, польстившиеся на брутальность образа типа Romper Stomper. Тебя все боятся, ты разрабатываешь стратегии по всяким погромам и при этом вроде как Родину защищаешь (не сильно рискуя жизнью, в отличие от настоящих военных, защищающих нашу Родину). В общем и целом, мальчишки играют в войнушку, те же казаки-разбойники, только все почти по-настоящему. В этом, на мой взгляд, как раз и главный посыл этого фильма — показать данный срез обыкновенного хулиганья, которое не имеет ни чего общего с, к сожалению, прекрасно организованными, идеологически выверенными и прекрасно профинансированными действительными фашистскими структурами типа РНЕ.

Если все так, как я предположила выше, то игра актеров фантастическая и очень грамотная.
По поводу занятости режиссера и исполнителя главной роли в «фаст-фуд» фильмах: pазве это плохо, что люди, которым, в соответствии с современной действительностью, приходится сниматься в разнообразной галиматье (кушать всем хочется), не пожалели своего времени и своих же, судя по разнообразным интервью, денег, пытаются выразить хоть какую-то общественную позицию. Правы — не правы, однобоко — не однобоко, но это попытка. 99 процентов людей в современном шоу-бизнесе не то, что не пытаются сделать даже подобного, они вообще никакой позиции не выражают, лишь бы на корпоративы звали да в пятисортные сериалы.

P.S. А Пётр Фёдоров — действительно очень хороший актёр! Советую всем, кто с этим не согласен, посмотреть фильм «101-й километр». Надеюсь, не растратит всего себя на разную дребедень, а будет продолжать сниматься, также и в авторском кино.

P.P.S «Как только вы услышите, что кто-нибудь где-нибудь вместо приветствия скажет «Зиг Хайль», знайте, там нас ждут, оттуда мы начнем наше великое возрождение!»
Группенфюрер СС Мюллер

8 из 10 — за неравнодушие.

Хотелось бы сказать что-то хорошее про фильм и защитить его от нападок, но, увы, после просмотра, ничего хорошего как-то и не сказать…

Ну по художественной ценности — понятно, что по нулям, но вот что касается, моральной… откровенная и слабая антифашистская агитка, очень однобоко показывающая ситуацию.

То есть русские в фильме представлены «фашистами» (заметьте, они себя сами так подчёркнуто называют, хотя 99% скинхедов возмутятся этому и предпочтут слова «патриот» или «националист», разницу думаю обьяснять не надо), они все жёстко бухают водку из горла, а пиво пьют как воду, они матерятся бесконечно, ни во что не ставят свою семью… Ах да, забыл ещё, как они по кругу пускают девушку, из своих же… Ну и плюс Штык изначально боится драться против кавказца один на один как мужик и собирает всю свою банду.

Очень многое позаимствовано из «Американской Истории X», но герою Фёдорова ни разу не симпатизируешь как герою Нортона, его сделали абсолютно убогим от и до, просто без шансов на хоть какое-то понимание. А вот что не позаимствовано, так это самое главное — обьективность. В финале Истории X мы видим как негр убивает брата главного героя и режиссёр показывает обьективную реальность — да, фашизм это плохо, но ничем не лучше фашистов и чёрные банды, терроризирующие мирное население. Он показывает ситуацию как есть, даёт пищу для размышления.
А у нас что Бардин? Показывает кавказца, который играет на гитаре, веселится, любит искренне девушку и погибает за неё… А почему бы вместе с этим не показать в фильме одно из тысяч преступлений, совершённых в нашей стране приезжими? Почему в финале идёт перечисление преступлений против приезжих и нет такого же списка с преступлениями — причём тяжелейшими — грабежами, изнасилованиями, убийствами! — которые в огромном количестве совершаются в нашей стране гастарбайтерами?

Фильм не даёт никакой мысли задуматься. Это дорога с односторонним движением.
Печально, я ждал от этого фильма обьективной картины происходящего в нашей стране, но увы… Разочарован.

Весьма обманчивый фильм, впрочем, как и всё наше двуликое общество. Про саму «нетленку» могу сказать только что никакой ценности она не несет. Все эти боны, раши, антифа и прочие малолетние идиоты ничего, кроме ереси и глупости не несут нашему современному обществу. В каждой нации есть плохие и хорошие люди, я как русский человек и как анархист так считаю. НО. Но. Стоит признать много фактов, например то, что русские люди (речь не о быдле, ога), ведут себя вполне мирно везде. Когда же невоспитанные (ключевое слово) горцы к нам приезжают и начинают строить свои законы, получается, мягко говоря, ерунда… Я далёк от расовых предрассудков, но всё это не правильно. Приехали бы русские в горы, попробовали бы там правила свои установить — всех бы порезали наши «собратья».

Моё мнение всегда такое: быдло всегда должно быть поставлено на место, независимо от нации. Делить как бы русских на не русских (в такой многонациональной и ВЕЛИКОЙ стране как Россия), ну просто глупо в такой ситуации. Я с тем же успехом найду вполне вменяемых татар или скажем, грузин, среди своих друзей, которым русские могут только позавидовать, в первую очередь в воспитании. Впрочем и наоборот… И хотя данный фильм во многом глупая попытка чинушей отписаться за свои преступления и недальновидность, мы-то знаем правду.

К сожалению, дети которые посмотрят эту ересь, вполне воспримут её как призыв к действию, и тогда мы не избавимся от этого национализма никогда. Печально… Печально, когда по улицам, которые освобождали мои деды, идут кучи малолетних идиотов, скандирующих «зик хайль».

'Россия-88' - яркий пример фестивального фильма, который снимается для того, чтобы собрать кучу наград на различных европейских конкурсах. Фильм на подобную острую тематику снимает, как водится, режиссер, берущий вдохновение с YouTube, Интернета и х/ф 'Ромпер Стомпер'. То есть о том, что происходит на самом деле, данный комрад представления не имеет. Вряд ли он знает, чем отличаются боны от шарпов. Вряд ли он в курсе, что такое 'кэшлс'. Но даже если и знает... то снимает так, как выгодно публике. Публика хочет видеть тупых дегенератов - публика их получает. Публика хочет, чтобы 'в конце все умерли' - нате, пожалуйста.

Но знаете, что больше всего обидно, друзья? Что после титров с именами погибших от рук русских фашистов мы не увидели титры с именами жертв кавказских нацистов. Коих, я могу вас заверить, не меньше.

'Американская история Х' наглядно показывала: нет хороших и плохих, черных и белых. А что показывает 'Россия-88', я думаю, вы и сами поймете...

Оценку подобному творению давать бессмысленно. Это не фильм. Это - агитплакат.