Рецензии

Мифы, Зевс Олимпийский, мрамор, воины — вот те части, которые собирают целостную картину Древней Македонии — родины одного из самых великих завоевателей всех времен. Человека, который покорил Малую Азию, Сирию, Египет. Человека, который разгромил Персидскую державу и возглавил поход в Индию и Среднюю Азию. Человека, который создал огромную империю, простилавшуюся от реки Дунай в Европе до реки Инд в Индии. Имя этого человека — Александр.

Александр Македонский — царь, стратег, завоеватель и полководец, который знал поименно каждого воина в своей многотысячной армии… Великая личность, коей восхищался Наполеон Бонапарт и Ганнибал… Историческая личность…

Исторические же фильмы подразумевают показывать те события, которые отражают тот или иной период истории… И кто бы что ни говорил, а «Александр» демонстрирует факты, которые действительно произошли. Величественность Александра отражается размахом завоеваний и амбициями молодого полководца.

Основные факты биографии есть и на этом — спасибо! Пускай многое приукрашено и додумано, но ведь как красиво это сделано.

Актерский состав подобран хорошо… Сыгранны роли умеренно хорошо, но не более.

Однако смотреть этот фильм стоит хотя бы для того, чтобы увидеть несравненную Джоли.

Анжелина играет роль Олимпиады — матери Александра. «О, Господи», как же чертовски очаровательно смотрится образ, исполненный Джоли. Это роль хитрой и ядовитой «змеи», увидев которую, уже нельзя оторвать взор. Именно она внушила будущему царю его божественное происхождение, тем самым, подтолкнув его на свершение великих дел и играя в его судьбе решающую роль.

Сражения и битвы выглядят красиво. Даже не просто красиво, а показательно. А показывают они то, как тяжело довались победы Македонскому и его армии и то, насколько бессмысленны они были…

Александр создал империю и как оказалось впустую… Ведь как известно из истории, после смерти полководца, держава была разделена на четыре части.

Поэтому можно сделать предположение, что фильм имеет свою идею, которая состоит из риторического вопроса — « А нужны ли войны вообще, нужно ли проливать кровь?»(Здравствуй, XXI век)

«Как ни крути», а фильм показывает историю, пускай и небольшую «толику» от нее. Прибавим к этому красивую «картинку», идею и Анжелину и получим

7 из 10

И в заключении хочется привести слова старца: «Истина не бывает простой, но в нашем случае она проста. И заключается в том, что это мы его убили… Нам следовало понять, чем это закончится…»

Унылый. Именно унылый, потому что другого слова к этому фильму не подберешь. Фильм скучен и затянут просто до невозможности. Я удивляюсь, как можно испортить такой благодатный материал, превратить многообещающий бестселлер в жутко тоскливый фильм.

Половину из фильма можно спокойно вырезать, особенно моменты повествования старого Птолемея. По моему мнению, это было совершенно не к месту, только лишний раз раздражало, вызывая желание промотать фильм дальше.

Так же большую часть реплик, обсуждений, душевных терзаний и размышлений тоже следовало убрать, и тогда, может, получилось бы то, после чего не скажешь: «Ура, это закончилось!».

В фильме кроме затянутости поражает его топорность, батальные сцены выглядят достаточно грубо, неумело, да и в общем создается ощущение, что к созданию фильму подошли просто несерьезно. Александр Македонский с одинаково — вялым и апатичным лицом повергал в изумление, а его непрокрашенные корни заставляли задумываться: куда же пошли 155 млн. долларов бюджета? Да и сделали из великого полководца какого — то несостоявшегося юношу с постоянным внутренним конфликтом, а тему его гомосексуальности вообще не хочется затрагивать.

Единственное, что порадовало — так это Анжелина Джоли, образ Олимпиады очень ей подошел, и только поэтому:

3 из 10

«Александр» — самая наискучнейшея историческая драма, режиссёра Оливера Стоуна.

У меня было предчувствие перед началом просмотра, что это кино полное недоразумение. Но реклама — двигатель торговли, сделала своё дело, и я повёлся. Ну хорошо что в кинотеатр не пошёл, а то бы это были тяжелейшие, почти три часа моей жизни.

Что касается актёрского состава. Вообще, не знаю кто такой Коллин Фаррел. И на роль Саши Македонского взяли его зря. Имя Македонского, это же самая настоящая история, и играть его должен или сам Александр Македонский, или наш Александр Невский, ну в смысле актёр. А тут этот Фаррелл играет не важно, единственно что хорошо получилось у него сыграть, так это поцелуи с мужчиной, прям горбатая гора часть вторая. Ну зачем всё это показывать, я не знаю. Лучше бы создатели фильма уделили время сценам сражения, а то они как в компьютерной игре для детей. Нет ну надо посмотреть как делались битвы в «Храбром сердце», «Трои», нет ничего зазорного учиться у профессионалов, как снимать историческое кино.

Не понятно мне участие в фильме Анджелины Джоли. Она здесь больше для антуража. Но самое глупое сделать её персонаж матерью героя Фаррела. А ничё что Фаррелл выглядел старше? Видимо ничё. Две сединки в голову, и вот уже Анджелине 75. Глупо, больше и сказать нечего.

Зачем такая продолжительность фильма не понятна. Видимо создатели изначально планировали не фильм, а сериал, но потом передумали, а экранное время оставили. Для чего? Очень интересные разговоры и красивые слоны, видимо для этого.

Итог: очень слабое кино во всех смыслах. Я являюсь большим поклонником исторического кино, но только не такого. Это Санта-Барбара, а не Александр Македонский. Историческое кино — это сражения, это жёсткость, это сила. А к чему эти «нюни», не понятно.

2 из 10

Я пожалуй сразу оговорюсь, что к личности Александра Македонского питаю особое отношение, которое можно назвать нежным и восхищенным — это несомненно яркая историческая личность, которая в моем детстве заняла нишу кумира. Я прекрасно помню тонкую, но очень красивую книгу с множеством иллюстраций, в которой сложными и запутанными предложениями была вкратце изложена биография великого полководца, который был близок к завоеванию всего мира. На этот фильм я, по понятным причинам, возлагала большие надежды. В моем представлении такое кино должно быть чем-то сравнимым со взрывом эмоций в абсолютной тишине, должно поднимать в душе какие-то чувства, словно идешь в эти далекие и опасные походы вместе с опьяненным победой Александром… А один только вид Колина Фарелла заставил меня усомниться в качестве картины — он, не спорю, хорош собой, но выглядит как современный свойский чувак, слегка гламурный, с отбеленными зубами и модной тогда щетиной, то есть образ Великого Александра растаял почти мгновенно. Но, в конце концов, по одному только главному герою не судят, хотя он, в этой картине, между прочим, ключевое звено.

Поражает меня совершенно другое, личность Македонского в течение нескольких секунд изменилась в угоду сценаристам, дабы сделать образ более приятным для аудитории. Перед нами импульсивный человек, который живет праздником и атмосферой восторга, бездумно ведет свои войска на победу и как бы невзначай, по чистой случайности, между делом, доходит до Индии, а там, по ещё одной нелепой случайности, как бы умирает, вот незадача. И это все сейчас было про Александра? Шутите что ли? Если я тут вообще говорю о том же человеке, что и сценаристы, то он отличался своей твердостью и непоколебимостью, решения его были смелы и дерзки, но все же обдуманы, он наслаждался не алкоголем и мужчинами, а победой, он шел не бесцельно вперед, а уверенно ввысь. Здесь же перед нами гламурный невротик, который стремиться отдалиться от матери и переплюнуть отца. Не вижу никакого соответствия. Может поэтому я печально провздыхала пол фильма, чувствуя себя полной дурой.

Филипп получился куда более естественным, алчным, злым и равнодушным к мелочам. Поэтому на него невольно заглядываешься чаще, чем на Александра. Что до Олимпии, то она меня очень удивила. Никогда не стремилась представить себе мать Александра во всех красках, но и этот образ почему-то не могу принять — Анджелина внесла свою лепту в этот фильм, вновь став неукротимой амазонкой с каменным лицом и более не менее соблазнительной улыбкой. В ней напрочь отсутствовала дьявольщина, со змеями она обращалась так, как с кошками — спокойно поглаживала и поспешно прятала обратно в кувшины, на мужа смотрела с несказанным изумлением, словно видела его впервые, с Александром вела себя как-то стервозно и раскрепощенно. Впрочем, в том, что Олимпия получится именно такой я не сомневалась, мое отношение к Анджелине не меняется в лучшую сторону, оно только ухудшается и причина тому одна — мне не по душе её вечная одинокая маска на лице и странный имидж, не вдохновляет меня её супер геройская развратная натура.

Картина даже хорошо снята и вполне приятна глазу, но если не тупо пялиться на экран, а вглядываться и ещё пытаться вникнуть в смысл, то увидишь только стандартный экшен, без всякого намека на истинную личину Македонского и его окружения. Нет, такая экранизация биографии не для меня, я, видно, надеялась на что-то другое.

4 из 10

В который уже раз пересматриваю фильм Оливера Стоуна и никак не могу понять чем же это кино заслужило в свой адрес столько не критики даже, но критиканства? Удивительно красивый фильм с талантливо сыгравшими актёрами. Отличные сцены сражений. Драматический финал. Хорошая музыка. Смелый взгляд на историю.

Подозреваю, что средоточием негатива является образ Александра. Но позвольте, где и когда Оливер Стоун утверждал, что его Александр — это выверенный и неподдельный полководец? Где и когда Стоун говорил, что по его экранизации нужно учить историю? Это авторский взгляд. Смелый и для очень многих — неожиданный. Удача благоволит храбрым. Именно так. И меня этот фильм покорил буквально с первых кадров. А этот Александр в моём представлении — такой, как надо.

У Колина Фаррелла получился не тупой и бездушный воин. Этот Александр — сомневающийся, борющийся со своими страхами, одолеваемый гордыней и подозрениями в заговорах. В этом фильме, как мне кажется, есть одна очень глубокая мысль. Она не высказывается прямо, но её легко уловить: не важно как велик, богат и красив человек — он может быть несчастным, как и любой смертный.

Сложный, противоречивый, неискусственный. Блестящий оратор. Он — Великий в своём стремлении не к покорению, а к Просвещению. Его поход — это война с самим собой и с всеобщим невежеством. Александр в исполнении Фаррелла ставит в вину своим полководцам их заносчивость, нежелание понимать и принимать другие культуры. Точно так же невежественны те, кто кривит лицо и говорит нечто вроде: это не Alexander the Great, а только лишь Alexander the Gay. С каким упоением многие строят из себя праведников, словно никогда не слыхали в школах или университетах о нравах и обычаях людей той эпохи и сами при этом ведут такой образ жизни, что хоть сейчас с них лики святых пиши.

Кто бы что ни говорил, этот Александр — настоящий. Очень может быть, что его образ тут неправдивый с точки зрения истории, но живой и интересный.

10 из 10

Разочаровал меня режиссёр Оливер Стоун, очень сильно разочаровал. Но как можно было снимать такое кино? Вот смотришь и недоумеваешь! Куда катится мир?! Если великого полководца изображают таким вот человеком. А ведь некоторые, особо впечатлительные личности, смотрят и восхищаются этим так сказать историческим эпосом, не понимая лишь одного! Если нам показывают эдакое непотребство и мы, видя это, одобряем происходящие события на экране, то в скором времени мы не сможем отличать правду от вымысла. А у людей, не уважающих своё прошлое, нет будущего (так вроде говорили древние мудрецы, в эпоху Александра). Но я отвлёкся, поговорим немного и о фильме.

Если начальные кадры взросления Александра худо-бедно, но всё же настраивают на нужный лад (а момент с Буцефалом, конём молодого царевича, даже немного обрадовал меня) то основная часть фильма всё разрушает. Батальные сцены удручают своей постановкой и неестественностью (слишком мал масштаб сражений, слишком всё бутафорно и глупо). Главный исполнитель роли Колин Фаррелл совсем не похож на Величайшего полководца античности (точнее на его образы, которые добрались до нашего времени, в виде статуй и гравюр), ну а всякие грязные намёки насчёт бисексуальности Александра Македонского, не имеющие исторического подтверждения, вызывает только одно чувство, полное отвращение к работе режиссёра!

Но что больше всего меня удивляет! Так это то, что многие просмотревшие этот в кавычках шедевр восхищённо высказываются на его счёт, говоря приблизительно следующее: Вся эта мужественность Александра это всего лишь былой стереотип и вымысел старых поколений, а на самом деле он был очень чувственным и даже неуверенным в себе молодым человеком, с комплексом неполноценности, а его тяга к мужскому полу, в те далёкие времена, была обыденным делом. Тут уж просто слов нет (одни лишь крепкие выражения)! Какой стереотип?! О чём вы говорите?! То, что за Александром Македонским шли ветераны, прошедшие огонь и воду, не признающие слабость в любом её проявлении?! Это что, тоже стереотип и вымысел?! А насчёт бисексуальности! В наше время она вроде тоже не запрещена, вот только я очень сильно сомневаюсь, что опытные солдаты века технологического прогресса, знающие, что их командир женственная натура, захотят служить под его началом.

Можно конечно сказать, что режиссер хотел показать человека,Э уставшего от сражений, который не найдя радости в женских объятиях ищет успокоение в мужских… Но зачем приплетать сюда легендарную, историческую личность, которая была иконой мужественности древних веков? Зачем?! Чтобы сделать ставку на пиар? Если это так, то мне очень жаль режиссёра Оливера Стоуна…

Оценку не ставлю, ибо эта кинокартина, её просто не заслуживает.

Вообще, «Александр» был моим самым самым любимым фильмом до просмотра «гладиатора». То есть около 2 лет, а это для меня приличное время.

Фильм, хочу заметить достаточно, для художественного, сохранил историческую грамотность, хоть и были некоторые неточности и ошибочки.

Очень понравилось, что в фильме на первое место ставятся чувства и переживания героев а не батальные сцены, которые, кстати говоря, очень качественные и красивые.

Колин Фаррелл и Джаред Лето мне очень понравились в этом фильме, хоть это и не совсем характерные для их амплуа жанры. Обоих актёров очень люблю (а одного и как музыканта очень ценю;) и была приятно удивлена их игрой в фильме, хоть, конечно, гениальной её не назовёшь.

За то, что смог меня настолько покорить и рассказал замечательную историю жизни моего любимого исторического персонажа

10 из 10

Фильм «Александр» очень неоднозначен. Я пересматривал его несколько раз и много размышлял над ним. И в конечном итоге я пришёл к выводу что фильм мне очень нравиться. Да, без сомнений отношения Александра с Гефестионом а также Эдипов комплекс являются домыслами режиссёра, поскольку достоверных фактов подтверждающих это нет.(и опровергающих тоже нет) Другое дело что фильм не следует воспринимать как хронику, это скорее фильм предположение, интерпретация, о том каким мог быть Александр. Ведь когда речь идёт о личной жизни человека жившего более двух тысячелетий назад нам только это и остаётся. В фильме, Оливер Стоун наслаивает различную подоплёку, которую каждый может истолковывать по своему. В данном случае мне это не интересно. Мне интересна сама история рассказываемая в картине.

Собственно о фильме. Он красив от первой до последней сцены. Всё, декорации костюмы, даже стиль речи, всё погружает и передаёт атмосферу того времени очень живо и точно. Батальные сцены потрясающи, масштабны и завораживающие. Все актёры прекрасно сыграли. Но отдельно хочу отметить Колина Фаррелла. Во всех его фильмах его игра великолепна, он настоящий профессиональный актёр, актёр с большой буквы. И здесь также он блистает своим талантом, показывая человека совершенно другого времени и обычаев. Он потрясающе искренне может выражать печаль, подавленность, а уже в следующей сцене демонстрировать уверенность и решимость. Часто он может выражать лишь одним только взглядом всё что сопереживает его персонаж в данную минуту. В фильме, Александр показан с более добрым сердцем, не таким жестоким каким он мог быть в действительности, это тоже украшает фильм. К слову кстати сцены Александра с Гефестионом обыграны замечательно, абсолютно не пошло, почти платонически, отчего даже вызывают умиление. Как я уже говорил фильм красив во всех сценах.

Большинство зрителей наверно ожидали увидеть обычный фильм про крутого полководца, крушащего врагов и т. д. Вообщем простой зрелищный фильм. А получили оригинальный и зрелищный фильм с попыткой более глубокого анализа личности.

Хочу ещё отметить прямо таки божественный саундтрек от Вангелиса! Его музыка стала ещё одним удивительным украшением к фильму, буквально поднимая его уровень ещё выше и делая ещё красивее.

Спасибо Оливеру Стоуну, за оригинальное, красивое и самобытное кино.

Знаете, фраза, вынесенная в заголовок мой, очень ярко описывает ту жизнь, которой жил Александр Великий, он же Македонский. Немного не дотянув до возраста Христа, он покинул этот мир с полной уверенностью в том, что он (мир) узнал, кто такой Александр. Во время фильма несколько раз были упоминания о том, что Александр — потомок Ахиллеса, а то и Геракла (вообще-то потомком его был Филипп, отец великого полководца). Но знаете, если два этих древнегреческих великих героя действительно обладали наполовину божественной силой, то про Александра трудно было сказать, что он — полубог. Скорее он воистину отважный, храбрый, смелый, целеустремленный, мотивированный, сильный, необузданный человек, который своими победами просто заставил всех людей поверить в то, что он — по-настоящему один из олимпийских Богов на Земле.

Я недавно в не такой полной форме ознакомился с биографией великого царя. Меня, как и многих других, поразили его стратегии во время битв, тактические изыски с его фалангами. Конечно, можно тупо идти напролом, давя всё на пути, и впоследствии познать славу независимо от того, остался ли кто-нибудь в живых либо нет. Но когда пред вами появляется армия равная 250 000 солдат, а у вас «жалкие» 40 000, поневоле задуматься заставит сей факт. Безусловно, если количество людей просто огромное, то нужно брать именно количеством этим, подавлять, захватывать. А если горстка войск? Идти открытым забралом? Прежде всего необходимо думать о тактике, о сильных сторонах тех или иных качеств воинов, о месте битвы, в конце концов. Вспомните тех же 300 спартанцев в битве при Фермопилах! И вы запомните битву при Гавгамелах! Оливер Стоун и Родриго Прието поработали на славу, снимая этот эпизод битвы. Выглядело всё просто поразительно и захватывающе. Добавляли вистов еще и жаркое солнце с пылью. Некоторые приближенные Александра очень сомневались во время подготовки к бою, но потом они узрели сами, что «игра стоила тех самых свеч». Битва при Гавгамелах достойно заняла свое место в числе самых батальных и масштабных в истории всего кинематографа.

Официальный хронометраж фильма составил без малого 2 часа 40 минут, а режиссерская и того больше — 3,5 часа! Но хотелось бы сообщить, что время будет потрачено не зря, поскольку творение Оливера Стоуна стоит того, чтобы хотя бы раз лицезреть сей шедевр. Я вообще удивился, когда узнал, что Оливер Стоун стал режиссером данного проекта. Конечно, я не хотел сказать этим, что это очень плохой режиссер. Поскольку помню, какие фильмы он успел снять до «Александра». Но я всегда думал, что Оливер Стоун больше склоняется к истории 20-го столетия, и не представлял себе возможным, что он сможет снять по-настоящему исторический эпос. Ну, не потянет, подумывал я. Хотя, как постоянно говорится, индюк тоже думал. Результат превзошел почти все ожидания, если не все. На протяжении всего хронометража фильм не позволяет расслабиться, отвлечься, даже в уборную сходить не позволяет. Декорации, специальные эффекты, грим, постановка битв, массовых сцен, диалоги между героями — все эти составляющие так и заставляют прильнуть к экрану телевизора или монитора. Каждый ракурс идеален, каждый кадр восхитителен, каждый эпизод хорош донельзя. Я даже не могу подметить себе, что меня возмутило, оскорбило, не понравилось. Оливер Стоун — мастер, который знает, что он хочет сотворить. Если честно, мне до сих пор не верится, что «Александра» снял именно он, но тем и радужнее факт, что фильм действительно получился красочным шедевром, который с годами будет нравиться всё больше и больше.

Колин Фаррелл. Этот ирландский актер сыграл просто феерично. Знаете, чисто по моему скромному мнению, Александр Македонский — самая лучшая его роль в карьере, хотя и помню, что лучшая роль впереди. Но на самом деле это так, это лучшая его роль. Лично я запомню Колина Фаррелла именно таким в образе легендарной личности. Полный драматизма, переживаний, одиночества, бесконечных стремлений найти свой дом… Таким нам был показан Александр Великий. Он был по-настоящему велик, а остальные являлись лишь теми, кто находился рядом в его эпоху. Кассандр, Клит, Неарх, Пердикка, Кратер. Вот скажите, кто-нибудь помнит или вообще знает таких личностей в истории? Они интересны лишь историкам либо людям, заинтересованным в изучении биографии Александра. Этот великий полководец навсегда остался символом неотступности ни перед чем, даже если кажется, что всё вокруг невозможно. Эта история вполне может поднять дух и мотивацию в человеке. Да будет так…

В общем, фильм из разряда тех, которые я мог бы назвать одним из любимых. И это благодаря Оливеру Стоуну. Оценка будет говорить сама за себя:

10 из 10

P.s. Мне очень понравился фрагмент о Гордиевом узле, который смог разрезать Александр Македонский. Хотелось бы, конечно, увидеть в фильме этот фрагмент, но понимаю, что он нарушал бы концепцию сюжета. Если вы не знаете историю об этом узле, советую узнать, так как вновь поразитесь находчивости и смекалки великого полководца и царя. Удачи.

Жизнь человека подобна мимолетной вспышке в вечности Вселенной. Лишь только стоны матери сливаются с первым криком младенца, как ветер времени уносит прах в глубины бесконечности. Человек смертен, но людская память хранит его великие деяния, которые облекаются легендой, мифом, сказанием и живут тысячелетиями. Такие люди становятся титанами и полубогами. Таким был Александр, великий царь из Македонии.

Эллинская цивилизация дала миру выдающихся ученых, философов, мыслителей, поэтов, общественных деятелей, архитекторов, скульпторов, политиков, стратегов. Это оплот западного мира в понимании образца эстетики, красоты и материалистической гармонии. Уникальный социальный очаг, родивший и развивший идеи демократии и гражданских свобод. И неудивительно, что в этой прогрессивной среде появилась личность, которую справедливо сравнят в величии с Гераклом и Ахиллом.

Фигура Александра Македонского или Великого, как принято в западной историографии, героична и притягательна. Юноша-полководец в 25 лет сокрушивший величайшую империю Востока, а в 32 года ставший властителем всего известного античным картографам мира, несомненно привлекательный образ для художественного воплощения. И не беда, что на Ближнем Востоке и в Малой Азии он именуется Искандером Рогатым и является самим дьяволом. У правды всегда две стороны. Как две их и в базовых трудах жизнеописания Александра, созданных спустя 300 лет после смерти завоевателя. Что правда, а что вымысел в работах Арриана Флавия и Квинта Курция Руфа останется навеки загадкой и в этой связи вышедший на экраны в 2004 году фильм «Александр» режиссера Оливера Стоуна представляется попыткой приоткрыть завесу тайны и отчасти понять каким был «величайший из всех людей».

Сметенный озлобленными критиками и недоумевающими зрителями, фильм «Александр» стал кассовой неудачей для создателей и объектом ристалищ специалистов-историков. Возрожденный «Гладиатором», казалось безнадежно ушедший жанр «пеплум», в начале 21 века заинтересовал многие студии и, о благодатное время, появились на свет «Троя» В. Петерсена и «Александр» О. Стоуна. В течение одного года!!! И если первый все же собрал неплохую кассу, то второй не принес прибыли продюсерам. О. Стоун три десятилетия снимает авторское кино в Голливуде, его фильмы — всегда анализ, провокация, звонкая пощечина. Затрагивая тему вьетнамской войны, большого бизнеса, громких политических и социальных происшествий, режиссер досконально изучает предмет и предлагает зрителю прикоснуться, не вставая с дивана, к самому нерву освещаемого события. В «Александре» все именно так, особенно в 3,5 часовой режиссерской версии картины. Оставим открытой наиболее провокационную и противоречивую тему бисексуальных наклонностей в поведении Александра. Вопрос этот, на мой взгляд, лежит в плоскости особенностей человеческого поведения, базирующегося на системе нравственных ценностей и санкционированных моральных устоев, в эпоху античности и современности. Для лучшего понимания ситуации достаточно изучить мифы Древней Греции.

Во всем остальном картина является прекрасным образцом по-настоящему исторического кино. Голливуд во все времена приносил в угоду зрелищности, легкой перевариваемости и «светлых» американских идеалов историческую ценность фильмов. О. Стоун «отсекает» категорию «жадных до пафосных зрелищ» зрителей. Его герой не обладает силой Максимуса и свирепой яростью Уоллеса. Великий человек в картине не икона, не идол, а страстный мечтатель, сын, бегущий от властной матери, тиран, уважающий противника, честолюбец, утопающий в роскоши, возлияниях и похоти, одинокий романтик, ведущий стотысячную армию на край земли. Он лишь человек, но человек, отмеченный богами, тот, кто сумел идти вперед за своей мечтой, когда другие стремились домой, к родным очагам. Его триумф, слава составляют его трагедию. Герои мифов и сказаний, такие, как Геракл, Ахилл, Ясон и Прометей по воле богов обречены на страдания за дарованное величие. Александр сравнялся с ними, а в чем-то даже превзошел. Человек эпохи героев, сметенной христианским богом, Александр пытался опередить время, неся на сарисах гоплитов просвещенность античного мира в деспотичную среду Востока. Вопреки опыту правления своего отца Филиппа и наставлениям учителя Аристотеля, он провел военный интеграционный эксперимент, длившийся 10 лет и завершившийся в Вавилоне смертью завоевателя. Как произнес престарелый соратник Александра Птолемей: «Наш мир пал» и в этих словах боль и горечь от осознания бессмысленности пролитых рек крови и стервятничества диадохов, делящих сатрапии над неостывшим телом царя. О. Стоун показал нам тот самый мир, сотканный из великого рейда Александра с верными гетайрами в тыл персидской армии при Гавгамелах, изматывающего перехода через горы Гиндукуш, кровавого безумия Гидаспа, блеска и роскоши двора Дария, враждебности земель Бактрии и Согдианы, загадочности и непостижимости Индии, любви, верности, предательства, мужественности, фанатичного упорства и, конечно же, беззаветной преданности мечте. Той, что всегда скрыта за горизонтом.

Конечно, данный взгляд романтичен и чрезмерно идеализирован, но такова сущность истории, ставшей легендой. Сегодня на местах, где 2300 лет назад персидские колесницы поднимали столбы песка и тысячи стрел дождем ниспадали на головы греков американские танки хоронят «тиранию» Саддама Хусейна, утверждая новый мировой порядок. Будут ли сквозь тысячелетия о «звездно-полосатых» слагать легенды и песни? Сомневаюсь. Фильм «Александр» это современный взгляд и анализ природы мифологизации героизма прошлого. Красочный, чарующий, провокационный, жестокий, романтичный. Разный. И в этом проявляется его антитеза унифицированному голливудскому продукту. Историческое кино.

9 из 10