Рецензии

Достоинства:

- Графика, грим, локации.

- Интересное переплетение фэнтези и реальности.

- Один из немногих примеров темного фэнтези в кино. В данном случае, однако, оно совмещено с жанром военного произведения про Вторую мировую.

- Присутствуют напряженные психологические моменты.

- Для некоторых концовка может показаться неожиданной.

- Наличие определенной «морали». Фильм в целом по структуре напоминает сказку.

Недостатки:

- Нелогичный. Рояли в кустах, «магические» таймеры, тормознутые, «глухие» и неверно расставляющие приоритеты герои, которым из-за этого не хочется сопереживать. Почему героиня не убила злодея, когда могла? Почему героиня не торопилась в фэнтезийном мире, хотя ей прямо сказали действовать быстро? Почему герой в момент, когда он осознал ВОЕННОЕ ПРЕДАТЕЛЬСТВО И ШПИОНАЖ, находит время, чтобы провести воспитательную беседу с дочерью? Зачем они убили злодея, хотя он не сопротивлялся и его наверняка можно было допросить? Правильный ответ — потому что фильм бы разрушился и был бы не таким напряженным и эффектным. Кстати, «героизм» в конце фильма не является таковым, потому что персонаж не лез под пули и не знал, убьют его или нет. Критики просто закрыли на все это глаза?

- За исключением одного персонажа остальные — ходячие картонки. Да и этот персонаж представляет собой хоть и логично прописанное, но все же соломенное чучело.

- Неоправданно жестокий, кровавый и садистский. Кровища ради кровищи. Такого смакования трэша автором я даже в Берсерке не видел. Кому-то может показаться, что насилие — неотъемлемая характеристика темного фэнтези и реалистического военного кино и что оно позволяет показать жестокость мира. Отчасти это так, но хотелось бы видеть более органично вписанную жесть. А так зачастую кажется, что жестокость, многочисленные сегменты с пытками, конфликты и психологические дуэли, скримеры и «почти-схватили/догнали/увидели» добавлены в фильм просто для того, чтобы держать зрителей в напряжении.

- Некоторые повороты можно легко спрогнозировать.

Итого мы имеем гибрид темной сказки и военного фильма, который даже в свои реалистические моменты умудряется быть нереалистичным. Режиссер умело жонглирует событиями с целью держать зрителей в напряжениями. Меня, однако, больше волнует вопрос не о том, ЧТО ЖЕ НА САМОМ ДЕЛЕ ПРОИЗОШЛО В ТОТ МОМЕНТ В ФИЛЬМЕ, а почему у такого даже близко не идеального фильма 98/100 на Метакритике и 95/100 на Томатах.

6 из 10

Что ж, рецензий я никогда не писал, но надо же с чего-то начинать.

Как раз этот фильм из тех, что «на один раз». По моей 3-х бальной шкале, состоящей из пунктов «мусор», «терпимо» и «однозначно топ» — твердая двойка, то есть «терпимо».

В общем, судя по тем отзывам, которые ходят в интернете — фильм чуть ли не шедевр. Я сомневался в этом, но все же садился его смотреть с оптимизмом и верой в то, что Дель Торо превзошел самого себя. Но, увы, чуда не случилось и я увидел того самого типичного Гильермо. Мрачного сказочника, умело вплетающего в наш реальный мир канву мистического мира — потустороннего.

Безусловно, визуальный ряд шикарен. Внешний вид Фавна и Бледного человека заслуживают аплодисментов. Работа гримёров, вкупе с актерской игрой Дага Джонса, мастерски примеряющего на себя облик самых разных существ из иного мира, порожденных безграничной фантазией Гильермо Дель Торо заслуживают отдельной похвалы. Мрачный серо-зеленый цветокор нагнетает атмосферу. Сцены, снятые в ином мире удивляют своей контрастностью со сценами мира реального. Убаюкивающая главная мелодия просто вводит в транс, хочется просто слушать её и наслаждаться эстетикой визуального ряда.

Вот только на этом все плюсы фильма и заканчиваются. Персонажи — глупые. Главный злодей злой просто потому что. Вся причина его злодейства в том, что он сторонник режима Франциско Франко, вот такой он садист и убийца, способный забить насмерть человека бутылкой лишь по одному подозрению в связях с повстанцами.

Вообще, весь фильм — высказывание точки зрения Дель Торо на тему событий гражданской войны в Испании, в результате которой власть в стране перешла в руки нацистов.

Итак, главный злодей просто плохой, вот нравится ему убивать, пытать и издеваться. Мать главной героини — безвольная кукла, но хорошо, допустим она жертвует своей свободой ради будущего детей и добровольно соглашается стать марионеткой в руках мужа-тирана, которого интересует только рождение сына, ведь на все остальное ему плевать. Ну разве что ещё нужно убить всех неугодных. Сама же главная героиня — девочка, которая оказывается переродившейся принцессой подземного мира и для того, чтобы вернуться в этот самый подземный мир ей нужно выполнить три испытания. Вот только эти задания она получает просто так. Находит на случайной дороге случайный камень и вставляет его в случайный менгир, находящийся неподалеку. Оттуда вылезает фея и отводит девочку к фавну, который просто говорит ей: «Ты принцесса, выполни задания и пойдем со мной.» И она без раздумий соглашается. Никаких вопросов. Абсолютно. Далее повстанцы, воюющие с капитаном-злодеем. Все такие отважные и превозмогающие тяготы и лишения. Да-да, мы поняли. Главная цель — убить злого злодея. Хорошо, похвально, молодцы.

Вообще, если выкинуть из фильма всю мистику, то вышла бы неплохая военная драма. А если выкинуть всю военную драму, то получилась бы интересная мрачная сказка. Вот только фильм пытается быть одновременно и тем и другим. А по итогу не цепляет ни в одном аспекте ни в другом.

Да, открытая концовка заставляет подумать и сделать выбор либо в пользу радужной страны бессмертных эльфов либо в пользу жестокой реальности и предсмертных галлюцинаций ребенка, замкнувшегося в себе из-за одиночества и нашедшего отдушину лишь в старых сказках.

Как по мне, то духу фильма больше подходит второй вариант.

Что по итогу. Из плюсов: визуальная составляющая, чарующая музыка, открытая концовка, заставляющая задуматься. Из минусов: неубедительная игра главной героини, отсутствие мотивации у ключевых персонажей, неопределенность фильма в плане того, чем именно он хочет быть. Ну и несколько сугубо сценарных глупостей, на которые просто невозможно закрыть глаза, но описание которых — само по себе очень спойлерное.

По 10-ти бальной шкале я бы поставил 6, но это все же моё личное мнение и мои впечатления. Возможно, если бы я смотрел этот фильм в подростковом возрасте, мне он бы понравился больше. А так — увы.

Тёмное фэнтези Гильермо дель Торо переворачивает классические сказочные представления и соответственно традиционные ожидания зрителя. В прологе лабиринта повествуется легенда о том, как некогда принцесса Муанна покинула подземное царство — таинственное и прекрасное место, где не существует ни лжи, ни боли. Юная принцесса поднялась из своего подземелья по винтовой лестнице на поверхность подлунного мира людей. Там она впала в забвение и заблуждение, не смогла найти обратной дороги и погибла вдали от дома. Но позже её нетленная душа перевоплотилась в человеческом мире, так что остаётся надежда вернуться обратно. Итак, с самого начала истории мы сталкиваемся с неожиданной инверсией: человеческий несовершенный мир находится сверху, а снизу под землёй, где обычно принято располагать ад, находится королевство, в котором нет ни боли, ни страданий. Ад человеческой реальности сверху, рай волшебного царства снизу. Вместо снисхождения души с небес — её восхождение из-под земли. В остальном всё то же самое, что и для других мифов — необходимость преодоления забвения и возвращения к блаженным истокам.

Место действия в человеческой реальности — это Испания 1944 года под гнётом фашистского режима Франко. В лагерь карательного правительственного отряда под руководством жестокого капитана Видаля пребывает его беременная супруга Кармен вместе с юной дочерью от предыдущего брака Офелией. Видаль с самого начала «инвалидизирует» супругу, определяя её в связи с поздним сроком беременности в кресло-каталку. Очевидно, что его отношение к супруге тождественно отношению к «инкубатору» для будущего сына-наследника. Что касается Офелии, то это неизбежная «помеха» для капитана, которую приходится терпеть. Помимо всего прочего, рядом с их лагерем действует отряд повстанцев, которых и разыскивает капитан с целью ликвидации. Таким образом, ситуация и место, в котором оказывается Офелия, является как нельзя более худшим для юной девочки. Можно говорить о её нахождении в невыносимо дурном месте (дистопии).

Рядом с лагерем девочка обнаруживает руины лабиринта, в центре которого расположен монолит с мистическими барельефами. В этом необычном месте Офелия встречает фавна, который рассказывает ей легенду из пролога и предлагает пройти ряд испытаний, открывающих путь в подземное царство. С этого момента становится очевидно, что девочка является визионером, а любовь к сказочным сюжетам объясняется её происхождением. Ради того, чтобы убедиться в сохранности её чистой сущности, фавн отправляет Офелию на испытания в сказочные места (гетеротопии). Различные артефакты, квесты, мистические существа (от фавна и фей до гигантской жабы и бледного человека), гетеротопии — все эти феномены составляют фэнтезийное содержание Лабиринта фавна. Как уже стало понятно, сам лабиринт фавна — это символическая структура запутанных испытаний, успешное прохождение которых открывает портал в подземное царство. Под лабиринтом также можно понимать аллегорию человеческой жизни. В центре этого лабиринта человека ждёт смерть, а выход из него соответствует перерождению в новом мире.

Интересна смещённая образность фильма: волшебное представлено в форме отвратительного (если не ужасного). Богомолы, жуки и жаба — в этом люди (за исключением, может быть, энтомологов) обычно видят нечто естественно-отвратительное, но никак не сказочно-притягательное. Тем не менее, прекрасное открывается в отвратительном. В то время как настоящие чудовища здесь скрываются за личинами солдат фашистского режима Франко. Также смещение проявляется в образе Бледного человека. У этого педофага (пожирателя детей) очень необычная дистопия — глаза расположены в ладонях. А смещение пространства воплощается в «мире за стеной» или в символическом спуске к корням смоковницы.

Итак, в лабиринте фавна обыденная жестокость и бесчеловечность людей противопоставляется нравственности сказочных чудищ. Юдоль скорби человеческого мира противопоставляется блаженству подземного (загробного?) царства. А конечной целью визионера становится трансгрессия из дистопии реальной фашистской Испании в гетеротопию Сказочного подземелья. Такой смещённой образностью Гильермо дель Торо учит своего зрителя зрить в корень явлений и выбирать лучший из возможных миров.

10 из 10