Рецензии

Такое ощущение, что каждый первый отзыв написан бывшим Йозепом. Тогда позвольте продолжить.

Уважаемые господамы!

1. Знаете, что вынес из этого фильма лично я? То, что Йозеп вовсе не главный герой! И то, что фильм вовсе не про Йозепа. На его роль вполне сгодился бы котенок, прибитый двумя гвоздиками за ушки (например). Или, пользуясь текстом первоисточника, дело вовсе не в уроде. Рассматривается вопрос чести. Рассматривается тем, у кого она есть. Поэтому:

2. Если Вас в детские и школьные годы юзали вместо груши (давали в рот, зачисляли каждый день в дежурные, ссали на перемене в портфель, бучкали от нечего делать, etc) — не воспринимайте это как носимый некогда крест и не выводите из этого никаких скидок для себя теперешнего. Потому что:

3. Ваша не должным образом сложившаяся карьера, трудности в общении с противоположным полом, так и не найденное место в жизни etc — все это вовсе не следствие предыдущего пункта, а следствие того, что Вы взяли себе дурную привычку утираться вместо того, чтобы ставить перед собой те самые вопросы. Так что много раз подумайте, прежде чем подставлять вторую щеку. Вам щекой больше, щекой меньше, а для кого-то это вопрос чести. И еще.

4. Имейте в виду, что Ваши коллеги по работе, институтские однокашники, и очень многие из тех, с кем Вы близко соприкоснулись, — ясно видят в Вас того самого Йозепа — хорошо или плохо втрамбованного куда-то там поглубже, хотя задумываются об этом не каждую неделю и говорят об этом с Вами далеко не каждый год. Так что можете считать вопрос не закрытым и выигрывать любые соревнования у тех, с кем Вам интересно соревноваться. Заодно и на вопросы отвечать научитесь. А это умение очень пригодится, дети ведь Ваши тоже в школу пойдут. Желаю Вам находить ответы вовремя.

5. А еще — извините их. Даже если бы они Вас по предварительному сговору убили в извращенной форме, то вполне вероятно, что уже отсидели бы и вышли.

Да, и пересмотрите этот фильм столько раз, сколько потребуется для того, чтобы он перестал Вас цеплять и чтобы из «сильных» Вы перенесли его в разряд учебных.

Фильм «Класс» неоправданно долго ждал своего череда быть упомянутым мной здесь, да и вообще… Незаслуженно долго со дня моего потрясения от «Класса» высшего класса.

Эстонский режиссер Ильмар Рааг фильмом прожил историю каждого из нас. Потому, тема понятна и банальна, а игра актеров даже не игра вовсе, а подсмотренная оператором жизнь. Вся эта (почти) документальная проза жжет, режет, рвет на куски, истощает и, в конечном итоге, оставляет с разжатыми кулаками, как после проигранного боя.

После такого мяса, я пялилась и моргала в экранчик монитора минуты три, а в голове кричало эхо «ЧТО ТЫ ВЫТВОРЯЕШЬ???..»

Чувство эмоциональной изнасилованности и опустошенности не покидает еще очень. очень. очень долго. Не пытайся придти в себя. Потому что это продолжается. Сейчас и в эту минуту. И уж тем более, не пытайся остановить -

ТЫ ЧТО, УРОД?..

P.S. Слышала, что номинировали, но почему не дали Оскар — вопрос.
P.P.S. Смотреть всем.

Очевидно, что подобного рода социальная драма не может оставить равнодушным кого-либо, так как мы созерцаем историю о насилии, жестокости человеческого нутра и естественном исходе этой жизненной вакханалии, качественно и точно переданной нам замечательной съемочной группы.

История о Йозепе, парне мирно мечтающем об учебе в Голландии и, одновременно, претерпевающем постоянные унижения от одноклассников. Идиосинкразия всей «классной» толпы по отношению к одной «белой вороне» их мирка, поджидает Йозепа на каждом углу, перед входом или выходом, в интернете, где угодно. Вся жизнь Йозепа- томительное выжидания окончания школы.

Ангелом-хранителем выступает некий парень. Он превратился из демона в ангела, встав в одно ярмо с жертвой. И решил идти до конца…

Лидер, вдохновитель по имени Андерс, его подельники, не менее «чудная» компания юных дам, злорадно и с пребольшим удовольствием, выплескивают потоки жестокости и унижений на голову Йозепа.

И так каждый день.

Одной из проблем человека является постоянное самоутверждение, путем подавления другого. Иначе, можно пойти на дно.

Он ничтожество? Может его ничтожность и заключалась в неумении противостоять противнику… точнее, противникам, однако не следует забывать, что кара всегда приходит. В любой форме. Здесь мудрость.

Зло не пресыщается. Они, в буквальном смысле, сводят их на пляже и подвергают тому, что обязательно приведет логическому результату. И такое бывает.

Не в коем случае, не подвергну этот фильм к категории «типа Слон», хотя буквально мы видим идентичный исход. Однако, в «Слоне» Сент показывает лишь поверхностную оболочку причин, а тут, мне до ныне неизвестный Ильмар Рааг, словно перфоратором продалбливает сухую почву бесчувственной и жестокой реалии, до боли реалистично демонстрируя анатомию насилия и наказания оной.

Великолепная операторская работа, без особой статики кадра, заставляет пережить с героями картины их боль.

Музыка проходит в подсознание, минуя сознание, передавая точную атмосферу жанрового клише. Только в финале мы слышим музыку, которую пела, наверняка, душа Йозепа.

Отчаяние, честь, взыгравшие-таки в финале, толкает жертв на страшную месть.

История метафорическим образом указывает нам на наш мир, в котором мы боремся, живем, и, зачастую, выживаем.

Показан микромир, модель большого общества, где есть место насилию, подлости, чопорности, злословия, непониманию, заботе о ближнем и… воздаянию.

Слишком реалистично, очень больно, блестяще поставлено!

Без сомнений,

10 из 10

Жаль, что те, кому надо бы обязательно посмотреть этот фильм, чтобы понять, какой он/она урод, все равно никогда не воспримут его так. Максимум, уже во взрослой жизни. Для них это наверняка будет просто повод поржать или «зарядится» новыми идеями. Для тех, у кого немного воспалилась совесть, он будет тупым и жестоким, нереальным фильмом.
Неважно, в какой степени события утрированны в контексте жизни каждого, посмотревшего фильм. Если этого не было — это уж точно могло быть.

Они могут быть такими классными — интересными, умными, спортивными, с чувством юмора. С их подколами и вечеринками.
И подлыми ублюдками. И слишком громко и слишком жестоко смеющимися пустышками.
При этом можно сказать точно, что будучи таковыми, они воспринимают только «классную» сторону своей сущности. Никто из них не думает, что он ублюдок. Их мир построен на коллективной иллюзии того, что все они необычайно хорошие и вобщем-то «право имеющие«

Через пять-десять лет после окончания школы все они — успешные, милые люди. «Золотая молодежь» превращается в «золотой средний класс», приличных семьянинов и отличных бизнесменов. Каждый из них — все тот же замаскированный ублюдок, пусть и менее агрессивный. Просто во взрослой жизни нескрываемые унижения, «травля» — это уже не круто. Это как с эволюцией человеческого общества — от важака племени, выбирающегося большинством на основе его силы и агрессии, до более поздней и все еще актуальной модели лидера — харизматичного, «добренького» и справедливого, который не будет говорить то, что мы не захотим услышать.
А в их досье — активист, хорошист-отличник учебы, «гордость школы».
Ох уж эти Активисты.

Мир, в котором норма — быть бездушным ублюдком и уметь это скрывать, вряд ли изменишь.
Но так жаль, что нельзя вернуться и изменить себя. Заставить себя не быть из тех, кто, сжав зубы, наблюдает за развлечениями «высших». Заставить себя сделать что-то. Хотя бы сказать о том, какие они все уроды на самом деле и как глупо смотреть на их сюсюканье и уверенность в том, что они «хороший человек».

Жаль, что эти люди все равно никогда не поймут такие слова. Максимум — они начнут презирать и ненавидеть тебя еще больше. Я никогда не встречала Каспаров на своем пути. Но, может, в каждом из ублюдков жило немного Каспара — и только это позволило издевательствам быть не такими ужасными.

Жаль, что только посредственность по-настоящему счастлива. Только посредственность может всерьез верить, что он/она — классный, душевный, положительный человек. И то, что они делают — справедливо, весело и совсем не беспчеловечно. Так, прикол — ведь люди вокруг смеются, всем это нравится.

Но мне совсем не жаль, что я не могу верить в это.

Замечали ли Вы, что смотреть на процесс убиения человека намного легче и проще, чем на процесс унижения и издевательства над ним? Ведь человек помучается и его убьют, просто, логично, ясно; а другому, униженному, опущенному, потом с этим жить. Вряд ли задумываетесь об этом при просмотре фильма, однако вы чувствуете это, ощущаете всем своим нутром, и вам до того его жаль, что вы неизбежно подумаете «Лучше бы его убили!»

А вам не было омирерзительно сознание того, что вы тоже являетесь частью этого, что вы так же были участником этих событий?

В каждой школе, в каждом классе есть свои Йозепы, и есть противотоложные ему ублюдки и подонки, сублимирующие и вымещающие свою энергию подобным весьма простым, возвышающим в глазах стада при помощи страха перед ними, способом.

Да. Только вопрос в том, кем были вы?

Хотите я буду откровенной перед вами? Я сама первая отвечу на этот вопрос. В средней школе я была скорее из числа «стада». В старшей теми ублюдками. В последнем классе никаких инцедентов не было, всем стало всё равно друг на друга, слава богу. Но те, кто был объектом наших насмешек, обладали характерами скорее Каспера, чем Йозепа. Нам всегда отвечали и давали отпор… простите, за лирическое отступление…

Итак, к чему я вела? Всё предельно просто. В каждом из нас живет кто-то из героев этого фильма. И не смейте это отрицать. Будьте честны хотя бы перед самим собой.

Тяжелый фильм, пока смотришь его — всё тело в напряжении. И ты недоумеваешь! И ты кричишь:' Йозеп! Как мог ты позволить???» Неужели у человека может так отрофироваться чувство самосохрания? Сначала этот вопрос. А потом возникает мысль:«Лучше бы я позволила проткнуть себе глотку!Но я бы до последнего сопротивлялась тому, что было сделано на берегу!»

И лишь в самом конце фильм отпускает. Так и должно было быть. Конец правильный и самый нужный. Конец, который облегчает душу.

За жизненность. За актерскую игру. За режиссерскую.

10 из 10

Фильм очень тяжелый, но многим друзьям я его к просмотру посоветовал.

По поводу общего смысла фильма — я думаю, что фильм о Чести, именно с большой буквы. О том, что, несмотря ни на какие унижения, нужно оставаться человеком и поступать так, как велит сердце. В этом плане Каспар яркий пример этого. Весь фильм я сопереживал именно ему, я думаю, что здесь он главный герой N1, Йозеф во многом поступал нелогично и зачастую очень слабо.

Больше всего меня поразило самопожертвование Каспара, он мог и не защищать Йозефа, тот предупреждал, что будет хуже. В той самой сцене я тоже увидел самопожертвование, хотя вроде бы выходы и были. Жаль, что многие не поняли сути фильма. Я видел обсуждения этого фильма на многих форумах, отношение, конечно, неоднозначное. Некоторые клеймят обоих героев фильма, что они «терпилы», то, что их так опустили. Я все понял иначе — суть фильма в том, чтобы. несмотря ни на что, оставаться человеком.

После того как я посмотрел фильм, я просто не смог сдержать слез, мне было больно и обидно, за эти 100 минут я сильно проникся к главным героям, я ощущал себя если не одним из них, то третьим точно. И в этом, я думаю, самая большая заслуга фильма — понять, каково это — оказаться на их месте.

Этот фильм, по мне, шедевр кинематографа. Нет, в нем нет чего-то особо уникального, в нем не участвовали известные актеры и его не снимал именитый режиссер, просто в итоге все получилось настолько реалистично и правдоподобно, что я просто не могу поставить иную оценку, кроме максимальной. Фильм однозначно стал одним из любимых, хотя и пересматривать его я пока морально не готов, но скажу точно — это лучшее, что я когда-либо видел в кино, даже несмотря на мрачную тематику.

10 из 10

Меня схватили за шиворот и бросили в Ад. На пять лет назад. «Класс» заставляет вас вернуться в прошлое, либо оглянуться вокруг в настоящем, на месте кого бы каждый из нас не оказался.

У меня тряслись поджилки. Я бы определила «Класс» не как художественное произведение, а как научное исследование. Для меня не играло большой роли то, какими способами издеваются над Йозефом и Каспером, возможно ли такое в жизни допустить, почему они не смогли ответить… Я думаю, что принятие Йозефом всех издевательств, это попытка режиссера показать, насколько может опуститься общество, если его не ограничивать, если принимать всё, как есть.

Другое дело — Каспер. Эти мальчики напомнили мне «Поединок» Куприна. В нем поднимается вопрос о маргиналах и отщепенцах. Первые, сами выбирают свой путь — вне общества. Вторые же вынуждены быть отвергнутыми не по своей воле. Если бы не вмешательство Каспера, явного маргинала, Йозеф терпел бы до окончания школы, до возможного воплощения своей мечты — уехать в Голландию. Только не думаю, что обстановка сильно изменила бы его бьющийся в глаза статус. Выбор Йозефа в конце фильма очевидное тому доказательство. Он не может жить с фразой:«Я буду жить вам назло…» Он слишком устал для этой битвы. Но Каспер проявляет истинный характер маргинала. Это вечная битва против массы, против течения потребителей фирм, логотипов, поп-культуры. Вспомнилась еще одна замечательная книга — «No logo» Наоми Кляйн.

Единственный вопрос — как можно все это прекратить? Семья и школа давно не являются обителью понимания, сострадания. Разве они не видят, что миллионы Йозефов по всему миру терпят унижения? Все они прекрасно видят. Только всем насрать. Нас учат зарабатывать деньги, но не учат быть людьми. Слова «честь», «совесть», «сострадание» давно потеряли цену. За них не платят. За эти качества ты не заслужишь уважения. «Это ты, Каспер, один показываешь всем, что они ничтожества. Да кто ты такой? Как ты смеешь идти против культуры? Масс-культуры?»

Я верю, что «Класс» сделает намного больше, чем все семьи и все учителя совместно. Он сможет повлиять не на толпу, а на каждого в отдельности. То, что происходит вокруг, не только в школе, на совести всех нас, спрятано глубоко за равнодушием. Я знаю, что многие забудут о «Классе» — вроде того, меня это не касается. Я не такой. Возможно. И я не такая. Но все же поджилки трясутся и душа не на месте… Значит, не все еще потеряно. И пусть моя вера утопична.

Социальная адаптация — вещь сложная… и какой жестокой может быть детская среда, можно только догадываться.

Один мой знакомый проехал две остановки метро при просмотре Класса. Первое, что вы испытываете шок и недоумение — неужели такое бывает? Да — это реальность наложенная на киноязык. Это попытка донести и достучаться…

Трудно сказать, есть ли в фильме хэппи-энд. Наверное — нет. Первичный импульс — настал час расплаты, в их руках оружие, они за себя отомстят! Торжество отмщения… но… кровь и жертвы.
Финальная фраза — Я буду жить вам на зло!

Берегите своих детей!

10 из 10

Посмотрев этот фильм, я сразу начал переосмысливать мою бытность в школе… ведь всё это присутствует во всех школах без исключения (конечно же, в более мягкой форме).

Агрессия, насилие, эгоизм, неуважение по отношению к самим себе, ко взрослым стали основополагающими аспектами «подростков». Ученики, которые составляют меньшинство (вкладываются в учёбу вовсю и т. д.), подвергаются осмеянию, а в некоторых случаях — публичному унижению (в том числе с применением физической силы). По этой причине у них «ломается» психика: они становятся ещё более закрытыми, проявляют некую агрессию к тем людям, которые хотят им помочь, но самое страшное — совершают страшные, необдуманные поступки, из-за которых страдают ни в чём не повинные люди.

Я считаю, что этот фильм нужно смотреть в первую очередь не «подросткам», а их родителям, которые, в свою очередь, в меру своей занятости редко спрашивают у своих «чад» по поводу школы, да и бывают в ней только на родительских собраниях.

Этот фильм — звонок для родителей. Практика показывает, что детей надо воспитывать по-иному, а иначе всё может дойти и до такой развязки, которая была в этом фильме.

По фильму. Снято на любителя… но за сюжет…

9 из 10

P.S сам попадал в такую ситуацию (в роли жертвы). .. очень тяжело, а самое главное, страшно представить, какие мысли появляются у тебя в голове…

Я под большим впечатлением, и даже наверное не от самой картинки фильмы, она приближена к реальности, а поэтому я не могу сказать что это «красиво поставленное кино». Не от сюжета, ведь, как уже выразились многие, это то, что вокруг нас, поэтому нельзя поражаться в кино тому, к чему в жизни ты уже привык.

Я поражена, как красиво режиссер, по совместительству и сценарист, рассказал нам эту историю, наглядно обнажив систему общества, гниющего, теряющего свои ценности и подменяющего настоящие ценности. Честь, доблесть, действительно, это сейчас всего лишь слова. И малейшее проявление граммика этой самой доблести теперь на вес золота.

Частная фрагмент из жизни

Перед нами типичная для наших школ ситуация: есть заводилы класса, те, кто может позволить себе почти всё в рамках своей группы, есть люди, которые безропотно соглашающиеся, проявляющие конформность, и есть изгои. Изгоями они становятся лишь потому что их наделили этим ярлыком в силу их несоответствия каким-то стандартам группы.

Итак, Йозеф- изгой. Человек по своей сути мягкий, безропотный, неконфликтный, терпящий издевательства просто потому, что он знает, что это тоже закончиться рано или поздно. Нельзя назвать этого человека полностью слабым. Вы видели его глаза и решительность в последние минуты фильма?.. Но эта не та сила, которая в нем, он ее приобрел благодаря оружию и благодаря именно вере в себя и правильность своих действий, которой его «заразил» Каспар.

Андерс — лидер… а лидер ли? убрать всех его придворных и нет этого лидера, нет силы! Правильно говорят, короля делает свита. Именно он в моих глазах самая слабая личность, свою силу кроме как с пособниками или с помощью оружия он показать не может. Поддержка остальных, их конформность к его действиям, наплевательское отношение к этой ситуации вот что делает из него лидера. Мальчик решил позабавиться, остальным все равно, будет весело — это замечательно, не будет — какая мне разница, это их дело, меня не касается… Вот и вся банальная логика и его свиты, и той прослойки, что между конфликтующими сторонами стоят. Поэтому и имеет он право на этот произвол, поэтому и имеет свою свиту. Против Каспара он восстал лишь потому, что тот подал свой голос, выделился из массы, появился настоящий лидер, который еще и с девушкой, которая нравится Андерсу (да. да, банальный подростковый максимализм и влечение, вы вспомните как он акцентирует внимание на факте пары Тея-Каспар свое внимание каждый раз, а унижение на пляже было сделано показательно для всех, но начало предполагалось для нее!). Андерс боится его, поэтому и хочет истребить заодно, либо поставить на прежнее место «согласного».

Каспар — вот личность, на которой хотелось бы остановиться отдельно и смаковать все его действия. Согласна, что не благородный порыв в начале фильма заставил его открыть дверь Йозефу, но это подтолкнуло его задуматься над тем произволом, что творится вокруг. «Я с ним не дружу» — повторял он, и это правда, у них нет общности интересов, просто общая ситуация. Каспар мог отойти в сторону и не нарывать в любой момент и без «просьб» со стороны Андерса и Ко, но НЕ УШЕЛ. И не потому что Йозеф ему был приятен, не потому что Тея оценила бы его с лучшей стороны, а просто потому что он истинный нонконформист, борец за справедливость, даже оружие взял в руки первым не он, это был ответный, более мощный по масштабу удар. Он не побоялся встать против голодной стаи, пойти вразрез с общественным мнением и высказать свою точку зрения. Вполне понятную до конца фильма, и то, что в отличие Йозефа (который просто своим последним действием доказал, что он не для этой системы и не сможет в ней существовать), он ОСТАЛСЯ еще раз доказывает то, что он готов драться до конца за свои убеждения о чести, справедливости. И тот выход, который нашел для себя Йозеф, не для него, он не хочет просто поставить точку. Я думаю для такой личности, это только начало. Хочется верить, что методы борьбы не будут столь суровы и жестки.

Школа

Многие винят учителей, родителей и одноклассников в трагедии. Да, бесспорно, они не без греха и могли предотвратить многое, не говоря уже о самой трагедии. Но фильм не о том, кто виноват.

Родители… да их действия только вредят по ходу фильма, но они действуют из лучших побуждений, они не знают всей ситуации, да и где родителям понять, что и как происходит в школе. Мир детей сложнее и проще одновременно для взрослых, проблемы кажутся надуманными и несущественными, поэтому и способы они предлагают простые, но грубоватые для такой тонкой материи мира детства. Именно поэтому методы взрослых (оружие) и становится столь жестокой, яростной, сверхмощной силой в руках детей, потому что это не их средство. Оно врезается в реальность и разрушает вмиг ее.

Тея. Нельзя ее обвинять в том, что не поддержала. А как она могла бы поступить? Это мир детства, где очень многое имеет преувеличенное значение: популярность, имидж… Это переходный возраст, и девушка поступают согласно его законам: она движется за массой, она может быть не согласна с ней и уйти, но пойти открыто против — никогда. Она боится стать таким же изгоем, перестать нравиться мальчикам, стать посмешищем. Да и вообще, для девочек это представляется просто забавным, не касающимся их делом.

Школа. Учителя. Ну да, они тоже подлили масла в огонь, но поступали не неправильно. Их действия были вполне логичны. А что вы хотели? Чтобы они бросились копаться в мирке каждого ученика и разбираться в его проблемах? К сожалению, учитель в наше время просто учит соблюдать дисциплину, а что происходит за дверьми школы его не касается. Да и если касается, то это очень сложный вопрос правильности вмешивания в личную жизнь учеников и пр. Это действительно спорный вопрос, поэтому я не берусь судить ни одного человека из т. н. «серой массы безразличия».

Жестоко, да… Но это объяснимо, они подростки… и там не бывает постельных тонов в картине решения конфликтов. Режиссер нам показал формирующееся общество, он показывает то, что вырастет после нас. Как возникает насилие? Насилие вследствие насилия. Неотвратимость превращения добра в зло на ранней стадии в таком вот маленьком обществе.
Ведь для кого из нас класс не был второй семьей? И эта семья очень многому учит, поэтому так пристально показывается именно школа. Нужно пристальное внимание к психологическому микроклимату в ней, чтобы не случались вот такие трагедии как в школе, так и после нее.

10 из 10