Рецензии

Не в восторге я от этого кино. Ну не воспринимаю я Н. Гундареву в этом мерзком образе. Уважаю еще больше, конечно же, за то, что согласилась играть такую роль – разноплановость, многогранность, и всё такое прочее, но… Не ее это.

Ну да дело даже не в этом, вернее, не только в этом. Мне показалось, что фильм затянут. В том смысле, что появление, к примеру, героя О. Янковского уже ничего не решали и ничего, следовательно, в итоге не решило. Спрашивается: зачем его было «вводить» в сюжет? Я не понял.

Становление героини достаточно полно показано на фоне ее «романа» с отцом ребенка – мы, зрители, еще знакомимся с ней, узнаем, что она за человек, а потому где-то смеемся, где-то удивляемся, а, главное, нам интересно: что будет дальше? А дальше нам показывают уже зрелую женщину со сложившимся мироощущением, с четким видением своей позиции, своим мерилом и системой ценностей. Показывают в контексте неудавшегося (в итоге) брака. Никаких замечаний – всё здорово. Разве что позиция героя П. Вельяминова несколько удивляет: какой же, однако, терпеливый попался! Может, соображает плохо? Впрочем, со стороны, оно, конечно, всегда виднее. Моральной стороны вопроса я сейчас не касаюсь – намеренно, ибо, мне кажется, тут всё ясно без слов. Даже как-то немного однобоко получилось. Нет ни намека на попытку понять героиню, помочь зрителю взглянуть на мир ее глазами.
Ну и, собственно, дальше-то что? Хочется какой-то развязки или, на худой конец, промежуточного подведения итогов с постановкой знака многоточия. Ан, нет! Мы наблюдаем третью «историю любви», значение которой для меня – загадка. Она не привносит, как мне кажется, ничего нового, не способствует какому-то развитию событий, а лишь откладывает какой бы то ни было финал. Особенно странным это кажется в конце, когда понимаешь, что дальше уже «Кина не будет!».

Скомканные впечатления, что и говорить. Не понял я задумки, судя по всему. Значит, и оценить высоко не смогу. Хорошее кино, но не более того.

7 из 10

Мелодраматическая картина 'Сладкая женщина' показывает историю простой советской труженицы Анны Доброхотовой, работницы фабрики по производству кондитерских изделий. Весёлая, неунывающая и несколько грубоватая, она очаровывает мужчин своей непосредственностью, и излишне деревенской простотой. Но под этой простотой у девушки скрывается один большой недостаток - огромная тяга к деньгам и хорошему положению в обществе.

На первый взгляд, про Аню такого не скажешь. Смотришь на неё, такую, с косичкой, ведром воды, и смеющимися глазами - поверить не можешь, что в течение картины эта девчушка превращается в жёсткую, я бы даже сказал, властную женщину. Мужчины падают к её ногам штабелями: студент-медик Ларик, от которого она рожает сына, мастер механического цеха Николай, бывший моряк-подводник Тихон... Анна влюбляется в каждого. Но ни один из них не выдерживает её натиска.

Сложно сказать, виновата ли Анна сама, желая для себя только самого лучшего, и ставя свои интересы во главу угла, или же просто выбирала себе 'не тех'. Но 'сладкая женщина', даже будь она не одинока физически, оставалась одинокой в душе. С любимой матерью она тоже не могла найти общий язык. Та, как любая мать, желала дочери только хорошего, но Анна надеялась только на собственное эго. С сыном, Юрой, отношений, как таковых, и не было. Анна вечно видела в нём недостатки, а он не видел ласки матери. Эти отношения мне напомнили сцену в моём любимом 'Карнавале', когда героиня Лучко кричит на своего сына, сидя за столом. В сцене, когда он заезжает на пару минут к ней домой, тоже видна какая-то тоска: они как чужие друг другу, не как сын с матерью. 'Привет - пока' - вот и вся любовь.

Драматургически фильм выстроен 'блочно'. То бишь мы не следим за развитием жизни Анны с молодых лет до зрелых. Перед 'молодой' фазой мы видим её знакомство с Тихоном, последним её мужчиной в картине, когда Анна едет в дом к своей умершей матерью. И уже после этого авторы показывают, как развивались события ДО этой встречи.

Актёрский состав подобран блестяще. Наталья Гундарева удивительно воплотила образ в чём-то омерзительной, в чём-то - несчастной женщины, Римма Маркова убедительно сыграла роль матери, Олег Янковский мастерски изобразил роль старого моряка (опять-таки, чем-то перекликается персонаж с Фроловым, которого играл Александр Михайлов в 'Одиноким предоставляется общежитие'). Старая советская школа, ни дать, ни взять.

Фильм давно разобрали по цитатам. К примеру, могу вспомнить слова Анны 'Ты хоть и неказистый, и хилый, а зато какие слова ласковые знаешь' или её цитата о сладостях: 'Ты мне больше сладкого не покупай. Оно мне на фабрике осточертело' и многие-многие другие.

Светлая память советской 'сладкой женщине' Наталье Гундаревой. Бесподобная работа!

10 из 10

Люблю я советское кино! Редко встретишь зарубежную картину, которая смогла бы посостязаться с нашей в плане душевности и глубины содержания. Но больше всего по душе мне приходятся фильмы 70-х годов. Если в 60-е годы в фильмах поднималась тема большого человека, личности, которая ищет себя в огромном мире надежд и возможностей, то уже в семидесятых показывается мир человека маленького, реалии его жизни, увы не всегда особо привлекательной. Так и в киноленте 'Сладкая женщина' нам рассказывают историю обычной гражданочки Анны Доброхотовой, которая, как кажется, всего лишь желала простого женского счастья.

Главная героиня Нюрочка (позже посчитавшая, что это слишком по-деревенски звучит, и просившая именовать её Аней) работает на кондитерской фабрике и уж точно знает, чего она хочет от жизни. Дебелая красавица научилась уму-разуму, забеременев в ранние годы от студента медицинского факультета. Посчитав себя слишком молодой для семьи, Аня решает повременить и найти 'идеального' кандидата для будущей ячейки общества. И находит! Причем довольно быстро. Но как далее видно из фильма, всё складывается совершенно не так, как ей бы хотелось.

Так почему же у героини все время не складывалась семейная жизнь? Она и сама понять не могла. Ведь, казалось бы, она отличная кандидатка на звание 'лучшая жена' по всем параметрам. И хозяйственная, и покушать приготовит на неделю вперед, всю квартиру вычистит, и новый фурнитур достанет,- да что там фурнитур! Холодильник, телевизор, пылесос! В те то годы! Но всем мужчинам, которым Аня встречалась на пути, как будто и дела не было до этого пылесоса. Для них женщина - это не просто домохозяйка или любовница, но и человек близкий; чтоб не только выслушала и посочувствовала, но и горесть всю людскую вместе с ним разделила. Но наша дама не могла осознать всей этой 'глубины душевной'.

« - Обижаешь ты меня, только не пойму, за что.

- Ну вот когда поймешь, тогда может и обижать перестану.' (c)

Конечно, довольно таки пустая была жизнь у Анны. Она знала только как выгоду для себя извлечь и гадости говорить о тех, кто на нее не так взглянул. Хотела мужика под себя найти, да не получилось. А мужчины же ей попадались хорошие, которых сейчас днём с огнем не сыщешь! Но не хватало Нюре ума понять, чего же ей не хватало, чтобы сильный пол от себя не отталкивать. Так и осталась она стоять на другом берегу реки, 'ждать и верить, сердцу вопреки'.

Вывод: Замечательный фильм с замечательной Натальей Гундаревой (которая, кстати говоря, именно благодаря этой роли вышла 'в свет'). Кинолента прекрасно показывает жизнь т.н. бюргеров, для которых главным являются только материальные вещи. Главная героиня никак не могла выучить те уроки, что жизнь для неё подготовила. И всё же... Какой бы плохой не вырисовывалась наша 'сладкая женщина', сложно её не пожалеть. Счастье само ей в руки шло, но она его не заметила, проморгала. Драма о человеке, поставившего духовное на последнее место в своей жизни.

Спасибо за внимание.

8 из 10

P.S. 'Ты мне больше сладкого не покупай. Оно мне на фабрике осточертело. Я селедку лучше люблю.' (c)

Рекомендую прекраснейший фильм о жизни. Очень продуманный и душевный.

Все вспоминала, как же то слово называется, которым можно охарактеризовать личность главной героини. Мещанка, вот оно это слово! Сейчас уже можно 'косить' под простую наивность, говоря эти фразы - это как в 'Stund Up' и в нашем, и в англоязычном - можно быть просто смешным, говоря очевидные вещи в мещанском/практичном ключе - скупость и отсутствие чувства ответственности... Честно говоря, я просто обожаю все передачи Stund Up - но это отдельный разговор. Я поняла одну вещь - если человек так говорит, то он просто... шутит! Это правда, да! Я всегда думала, что если люди своими словами очевидно демонстрируют отсутствие твёрдых убеждений - это да, это они просто шутят!..

А сейчас это сплошь и рядом - в шутку ли, всерьез - показать свою мелочность, продемонстрировать, что якобы есть на все холодный расчет.

Но просто удивительно - те эпизоды, которые мне показались поначалу милыми, наивными и смешными (ну что взять, деревенская девушка, говорит, что думает...), тем людям, которым она говорила показались не смешными, а серьезными...

До второй половине XIX века слово 'мещанство' обозначало лишь мещанское сословие, не имея негативной коннотации. А сейчас мы и это слово уже позабыли так - что... сложно вспомнить! Что эта наивность стала естественной!..

А героиню фильма, Анну, всё-таки мне отчего-то (при всем её мещанском характере) по-женски жаль. Рекомендую этот фильм, проникновенный. И как построен каждый кадр - всё это так естественно и... красиво!

Деревенская девушка, а затем и женщина, Нюра работает на кондитерской фабрике, по-своему симпатична и не обделена вниманием мужчин - от интеллигентов до простых русских мужиков. Однако ж личная жизнь у неё почему-то не складывается.

Владимир Фетин у любителей кино известен как создатель 'Полосатого рейса'. А Сладкая женщина обидно воспринимается как бенефис Натальи Гундаревой, но не режиссерская работа. А ведь картина, несмотря на мелодраматический жанр, тем не менее, психологически тонка и точна и примечательна уже тем, что центральным персонажем абсолютно сознательно становится отрицательный герой, вернее, героиня. И в этом заслуга именно режиссёра, явившего нестандартную схему изображения героев. В дополнение к уравнению 1+1 или треугольному варианту, свойственным для жанра, он добавляет многофигурную конструкцию. В чем-то она напоминает знаменитую пушкинскую сказку про разбитое корыто. Только в качестве статусов избраны не титулы, а живые люди и что, совсем уж редкость в кино, мужчины.

И если бы создатели к слову 'сладкая' добавили 'приторно', то было бы в самую точку. По существу, фильм по-советски обличает мещанское и крестьянское сознание, когда писатели-деревенщики последнему ещё не присвоили звание главного достояния России. Вещизм, материальный быт, формальное понимание брака и отношений полов, отцов и детей, а самое главное - внутренняя пустота, кукольность (действительно, прекрасно сыгранные Гундаревой) ставят крест на роли женщины как хранительницы домашнего очага, эмоционально скрепляющей семью. Вообще советское кино, да и прочие формы пропаганды, стремились к классовым, т.е. к социальным характеристикам личности. Социальная природа личности всегда была в приоритете советской идеологии. Сладкая женщина удивляет пограничностью, уникальностью, но и архетипичностью своего существования. Нюра лишена своей социальной идентичности. Ее мать (странная роль Марковой) - далеко не однозначная дама, но укорененная в сельском укладе со свойственными ему + и -. Но ей при всем собственничестве, суровости одинокой жизни присущи и семейность (она вкладывается во внука) и притяжение к земле. Нюра видится уже глубоко раскрестьяненной девушкой. Путь через образование в семье её первой любви не дал плодов, кроме сына и был отвергнут... Прибилась ли она к рабочему классу? Ещё больший вопрос... Скорее, нет. Вряд ли совсем случайно помещение Анны на работу в местком - этакий аналог буржуазной рабочей аристократии. Не прокатил и вариант с Родиной в лице персонажа Петра Вельяминова, участника войны, человека бывалого Николая - вроде как эмоционально-чувственного барометра. Военная (ветеранская) принципиальность и участие в судьбе сына Анны ещё больше обостряют внутреннюю пустоту женщины... Последняя надежда - Тихон и вовсе обвиняет женщину в бесчувственности, демонстрируя, что человек не покупается и не измеряется квартирой и зарплатой. А жертва и хороша лишь в том случае, когда есть чем жертвовать (сын к ней не относится, а им то Нюра и пожертвовала). Финал - искомое разбитое корыто.

В чем универсальность героини, так это в индивидуализме и психологии потребления. В известном смысле, неприбитость Нюры Доброхотовой к каким-то социальным группам стала не только атавизмом прошлого, но и путевкой в будущее - современный человек родился именно тогда.

Интересен и сам отход советского кино от классовых схем и признание нематериалистической природы эмоциональных связей и любви... Звучит сложновато, но советская пропаганда парадоксально пестовала материализм и классовую природу личности, а возводила идеальный тип любящего неравнодушного человека.