Рецензии

Почему так мало рецензий на этот чудесный, великолепный, блестящий фильм?

Фильм, который дарит зрителю столько эмоций, самых разных: от отчаяния, жалости, до какого-то торжества духа! Фильм, который наглядно показывает добро. Настоящее добро. Которое делается. Просто делается. Без громких слов. Фильм, в котором взрослый человек, учитель, говорит с детьми на равных, а не с позиции доминирования, как это принято в нашем социуме.

Как ни банально, фильм о добре и зле. Тема вечная, затертая, на которую не снимал только ленивый. Но вот этот фильм о том добре, которое непафосно, которое искренне и простодушно. Фильм также и о противостоянии. Тоже вечном. Как нетрудно догадаться противостоянии добра и зла.

От имени зла выступает, как это ни странно, церковь. Брат Джон калечит тела мальчишек, а брат Мак души. Да, собственно, на души-то мальчишек как раз всем и плевать. Кроме учителя. С известной такой фамилией Франклин. И, Боже, как же тонко и изящно он сеет эти зерна разумного, доброго, вечного! Но сеет не для того, чтобы сеять, не ради факта. Сеет просто потому, что иначе он не может. Потому, что учитель — человек. С Душой и Сердцем. Необъятных размеров.

Нужно ли удивляться тому, что когда человек искреннен, и искренне проникается к окружающим, то и они отвечают ему тем же? Как меняются мальчишки, какими они становятся! Какие же метаморфозы с ними происходят!

Я рекомендую этот фильм к просмотру всем. Всем, кто считает себя человеком, всем, кто собирается заводить детей, всем, кто работает с детьми, всем, кто живет в нашем мире, и кто жалуется на его несовершенство и молодежь. Посмотрите, и вы увидите, что может сделать всего лишь один человек.

Великолепный, потрясающий, трогательный фильм. О том, чего иногда кажется осталось так мало: о человечности. Об элементарном человеческом тепле…

100 из 10

А не 10. 10 — это слишком маленькая оценка для такого фильма.

«Благая ночь царит вокруг,
Ей не преграда дверь темницы.
Она тебе поможет, друг,
Сломать привычные границы.»

Ирландия, 1939 г. Исправительная католическая школа для мальчиков. Здесь обитают «существа», отъявленные «негодяи», которые недостойны человеческого отношения. День за днем им внушают эту мысль, и они к ней привыкли. Жизнь, беспросветная и жесткая, идет своим чередом.

Но однажды в стенах школы появляется светский учитель — человек, который переворачивает привычный уклад. Именно его глазами мы впервые видим этих «преступников» — несчастных, отвергнутых всеми детей, чья вина заключается порой лишь в том, что они стали кому-то в тягость, что подворовывали не от хорошей жизни, пропускали школу… Учитель заставляет их вспомнить о человеческом достоинстве, знакомит с понятиями справедливости и свободы, и сам вступает в борьбу с произволом.

Он одерживает победу, но какой ценой! Его раздирают противоречия — а нужно ли все это было? Он сломал порядки, но он почти сломлен сам. Такова жизнь — если ты избрал путь борьбы, то нужно быть готовым ко всему: к боли утраты, мучительным сомнениям и жгучему чувству вины. С этим придется жить всегда. А какова награда? В данном случае — отогретые детские сердца и появление надежды. И может быть, это того стоит?

Очень пронзительная и сильная картина. В центре — противостояние двух непримиримых врагов, великолепно воссозданное Эйданом Куинном и Айэйном Гленом. Один — воплощение религиозного фанатизма и суровости, другой — революционного духа и свободолюбия. Оба жаждут победы любой ценой, забывая, что на кону — детские жизни… Теперь об актерах детях, чья игра меня потрясла. Они, на мой взгляд, составляют самую сильную сторону фильма, и именно их персонажам мне хотелось бы уделить чуть больше внимания. У них сложная задача, но справляются они с ней блестяще! Дети поразительно органичны в своей роли, ни разу не допускают фальши. Они полностью перевоплощены в обитателей приюта — затравленных зверьков, серую унылую массу, существующую в жестких рамках. Но как же они преображаются, расцветают улыбками и как светятся их глаза, когда в их жизни появляется немного теплоты и человечности! И удивительно, как демонстрируют они то, что пытаются вытравить из них с именем Бога на устах — живое чувство, детскость, непосредственность.

Центральные фигуры — абсолютные противоположности.

Лиэм Мерсьер — герой-антагонист, мальчик, наделенный незаурядным умом и качествами лидера. Он действительно трудный и ожесточившийся, но у него пламенное сердце, к которому особенно хочет пробиться мистер Франклин. Он побуждает его искать ответы на вопросы, пытаться осмыслить происходящее и повлиять на ход событий. Мерсьер хорошо усвоит уроки своего учителя. Слишком хорошо. Жаль парня.

Патрик Делайни — из большинства. Он, на мой взгляд, самый трогательный персонаж. Он страдает здесь больше других, хотя не лезет на баррикады, не ведет себя вызывающе. Он просто пытается понять логику и выжить в новых для себя обстоятельствах. Но беда в том, что логики нет. Есть только произвол. Его хвалят за поведение и в то же время насилуют; от него требуют искренности на исповеди — и наказывают за правду; его избивают за действия, которых он не совершал… Этого достаточно, чтобы ожесточиться на весь мир — но он не ожесточается. Ему удивительным образом удается не пустить мерзость в свою душу, сохранить чистоту, доверчивость, отзывчивость. С каким воодушевлением он участвует в создании вертепа для Бога, с именем которого связано для него столько несчастий! И именно ему суждено в итоге вернуть учителю веру в себя…

Фильм жесткий и очень убедительный в своей жесткости и натурализме. Меня особенно поразила одна из сцен — растление. Обычно режиссеры по вполне понятным причинам избегают сцен насилия с участием детей. А тут… Настолько реалистично… И главное — как может ТАК сыграть ребенок? Но, наверное, излишний реализм в фильме оправдан — мы должны именно увидеть жестокость, а не представить ее.

Бесспорно,

10 из 10

Школа для трудных подростков при монастыре. Ирландия, 1939 год. Мы, все давно знаем, что в современном мире школа, где работают служители церкви редко отличается добрыми нравами. Школа Сен-Джон тне исключение, один священник избивает учеников ремнем по лицу, другой просто их насилует.

Но в этот тихий омут врывается абсолютно светский человек мистер Франклин, который пытается реально помочь ученикам, учит их читать и писать, при возможности пытается защитить от страшной действительности вокруг и заставляем учить Шекспира. Сам же вечерами грустит по погибшей жене и перечитывает лирику гражданской войны в Испании. И вполне очевидно, что воевал он там отнюдь не на стороне Франко.

Давать оценку его действиям довольно глупо, своими попытками помочь и воспитать из подростков борцов за светлое будущее он на самом деле подставляет своих учеников. И главное ему, на самом деле, не придется отвечать за свои поступки.

Героями фильма скорее являются сами мальчишки посмевшие начать бунтовать против существующих порядков и жутко страдающие ради того, чтобы доказать, что они Люди.

Этот фильм (в отличии от Хористов) довольно честно отражает отношения между миром взрослых и подростками. Если б еще не довольно неправдоподобный конец, то фильму можно было бы смело ставить максимальный балл

8 из 10

«Песня для изгоя» — кино очень жестокое, многие сцены заставляют содрогнуться, будто бы смотришь настоящий фильм ужасов. Иной раз просто невозможно поверить, что речь о 30-х годах ХХ века, а не о средневековом подвале во времена деятельности католической инквизициии.

Впрочем, «братья» словно бы вышли из той мрачной эпохи. Каждый из них — смесь страшных, нечеловеческих пороков.

Брат Джон — воплощение зверской жестокости. Он лишен чувства сострадания, дети для него — всего лишь «существа». Остается только гадать, как вообще курия допустила такого человека к работе с детьми, и в число своих членов. «Врата ада открылись сегодня», — скажет он о приходе Уильяма Франклина в школу. Нет, врата ада распахнулись в тот день, когда брат Джон был пострижен в монахи.

Брат Мак — человек слабый и духом, и по природе. Будучи слугой Христа, он не смог не только подавить в себе гомосексуальные наклонности, но и стал растлителем несовершеннолетних мальчиков. Интересна реакция на страсть брата Мака вышестоящих церковников. Они обо всем знают, но прощают ему эти «мелкие грехи», приказывая мальчикам на исповеди хранить молчание и терпеть, как подобает истинным христианам.

Остальные братья «добрые», ведь они не бьют, не издеваются. Нет, они просто смотрят на все это молча. Видимо, из того же принципа христианского терпения. В целом они столь же ничтожны, как Джон и Мак.

Не жалеть мальчиков невозможно. Порой слезы сами собой катятся из глаз. Актеры подобраны превосходно. Наверное именно по этой причине фильм воспринимается настолько живо.

В фильме преобладают серые тона, но это именно то, что нужно для создания атмосферы безысходности, в которой жили мальчики. Представьте, что вы не имеете права на свои мысли и чувства, даже на свое тело и вас никто не защитит от того, кто только выглядит как человек.

«Песня для изгоя» — фильм, непредназначенный для всех. Он для тех людей, кто не боится выступить против системы, даже зная, что одиночка, бросая вызов толпе, почти не имеет шансов выиграть, а если и победит, то ценой самой страшной жертвы.

8 из 10

Приют для сирот и тех кого родители предпочли не знать, а может просто не смогли вырастить и выкормить в тяжелые предвоенные годы, скрывает множество тайн. Дисциплина, поражающая своими масштабами, будто из детей выбили всю радость, всю страсть к играм и забавам, гробовая тишина нагнетающая такую тяжесть что детские плечи просто не могут ее выдержать, а взрослые не могут их защитить, одни от того что не знают правды скрывающейся за непроницаемыми стенами приюта, иные от того что не хотят знать, а третьи и вовсе являются причиной кошмара преследующего в темных коридорах слабого ребенка, которому некуда бежать, не у кого попросить помощи, негде искать защиты.

В такой приют попадает учитель литературы Уильям Франклин, коммунист, ищущий Отца всевышнего в доме Его. Но видимо дома Его нет, потому что бесчинства творимые воспитателями в приюте приобретают невиданный ранее размах после прихода нового преподавателя. Не в силах мириться с безнаказанностью к которой привыкли священнослужители он берет ситуацию в свои руки. Но дьявол раскинул слишком широкие сети в душах священников, и жизнь детей становится просто невыносимой.

Фильм поражает, и с первой до последней минуты держит в напряжении, не оставляя даже надежды на счастливый исход, и все же конец настолько страшен что слов невозможно найти для описания собственных чувств, трудно сдержать слезы, но как только появляются первые титры прежние чувства вытесняются жгучим возмущением.

В общем советую посмотреть всем,

10 из 10

Я не знала, что мне посмотреть, но наткнулась у себя на «Песню для изгоя». Почему-то мой выбор остановился именно на нём. Когда-то давно я посмотрела фильм «Нелюбимые», эти два фильма действительно многим похожи. Но в этом фильме всё-таки кто-то поддерживал этих мальчишек, они не всегда были нелюбимыми.

Очень часто многие сталкиваются с тем фактом, что мир жесток и несправедлив, с этим тяжело смириться. Но так было всегда. Этот фильм очень о многом: о революции, о войнах, о насилии, о дружбе. Мистер Франклин помнит своих верных друзей и любимую, которые погибли когда-то давно, сражаясь вместе с ним за то, во что верили. Он приехал в школу святого Иуды, чтоб научить детей тому, что знал сам. Он видит в них талантливых мальчиков, у которых есть не только дорога в мир преступлений, но и какая-то другая, которая поможет им жить честным путем и стать замечательными людьми.

Но всё оказывается не так просто, ему трудно помочь детям, хотя он старается. Везде мальчики могут угодить либо на садиста, либо на ублюдка. Мистер Франклин пытается помешать им, но он не имеет власти в стенах этой школы.

Среди ребят Мистер Франклин находит друга — мальчишку по имени Лиэм. Учитель доверяет мальчику, рассказывает о своей жизни, о войне, дает ему разные книги почитать. Тогда мальчик понимает, что его может ждать светлое будущее…

Этот фильм заканчивает благополучно, но в то же время и трагично. Мистер Франклин старался не зря, он многому научил мальчишек, хотя они перенесли очень много издевательств.

Я думаю, что этот фильм заслуживает высшей оценки, он достоин того, чтоб его увидел каждый и, возможно, постарался как-то изменить своё будущее.

10 из 10

Этот фильм мне кажется слишком значительным, чтобы сводить его к какой-то одной мысли, но, в основном, он о выборе, который делает каждый из нас:

творить добро,

делать зло,

или же бездействовать, что немногим лучше предыдущего.

Все «взрослые» в этом фильме распределены по этим трем ролям. Основное внимание уделяется противостоянию добра в лице Уильяма Франклина (Эйдан Куин) и зла — Брата Мака (Марк Уоррен) и Брата Джона (Айэйн Глен). Последние два в этой школе для себя самих: один, чтобы удовлетворять свои похотливые желания, другой, чтобы упиваться властью над беззащитными мальчишками. Герой Куина, напротив, пытается помочь детям: научить их читать и писать, привить понятия о добре и зле, поселить в них веру в людей. Он воспринимает эту школу именно как исправительную, а не как наказательную.

Очень понравилась игра юных актеров. У некоторых из них значительные роли (Мерсьер и Дэлейни), у других буквально пара фраз (Орэйли, Питерсы, Роджерс и многие другие), но каждый из них играет очень искренне, так что невозможно не сопереживать им.

В этом фильме очень удачно подобрана музыка. В различные моменты она передает боль, отчаяние, тревогу, надежду, радость…

В общем, это именно тот фильм, который можно порекомендовать знакомым и не очень знакомым людям, который может заставить их задуматься и сделать чуточку лучше.

10 из 10

Магия кино – в искусстве управления эмоциями. Плача или смеясь, переживая за героев или наслаждаясь зрелищем, зритель выносит свой вердикт доверия только что отсмотренному фильму. Но, очнувшись от просмотра, не забывает сделать маленькую ремарку: да, это кино, а не жизнь. «Песня для изгоя» - картина, которая шокирует зрителя такой эмоциональной пронзительностью, что лишит даже мельчайших зацепок за недостоверность происходящего на экране.

Действие фильма происходит 1939 году, в исправительной колонии Ирландии для мальчиков. Попадая в её стены, каждый малолетний преступник должен уяснить простую мысль: мира, где он нарушал закон, больше не существует. Есть только личный номер, обязывающий к ежедневному труду, молитве и беспрекословному подчинению надзирателям-монахам. Которые объясняют все нехитрые правила лишь один раз, на второй следует жестокое и унизительное наказание.

Система, олицетворяемая префектом Джоном, функционирует как отлаженный механизм, пока директор не вносит разнообразие, пригласив светского учителя Уильяма Франклина. Потеряв на испанской войне любимую жену, Франклин ищет утешение в преподавании грамматики и литературы. Получив установку от брата Джона, что «эти существа понимают только силу», Уильям с первого же урока начинает культивировать дух творчества и либерализма. Ребята с удивлением обнаруживают, что их маленькие вопросы, мнения, задумки не остаются без внимания нового учителя. Который, тонко чувствуя особенности каждого, подбирает нужные ответы строками великолепной поэзии и прозы. Один из мальчишек, Лиам Мерсьер, рано научившись читать, становится лучшим учеником Уильяма, его гордостью и болью одновременно. Твёрдый как скала и не по-детски рассудительный, он находит в книгах самые неожиданные созвучия, не раз ставя в тупик своего удивлённого учителя.

Та «песнь для изгоев», что творит Уильям, для брата Джона становится настоящим кошмаром, вызовом его личному авторитету. Именно конфликт этих двух людей, перерастающий в противостояние двух систем, становится центральным стержнем картины, основой её драматизма. Задача, возложенная на плечи ведущих актёров Эйдана Куинна и Айэйна Гленна, была выполнена с убедительной достоверностью, вплоть до мельчайших деталей. Не нужно даже слышать голос, наблюдая за пластикой Куинна – так выразительно лицо, столь органичны жесты и походка, что способны увести за собой даже в испанское прошлое Уильяма. И как полный контраст: выверенный, циничный, бесконечно уверенный в себе персонаж Гленна, жестокий брат-инквизитор.

Но даже взрослые актёры, включая Марка Уоррена в образе нервного монаха-извращенца, не смогли бы передать те реалистичные ощущения от просмотра картины. А сумели – мальчишки. Ребята не играют, нет, они просто живут жизнью тех несчастных подростков! Даже в малозначащих сценах, где надо ответить хором «Спасибо, сэр», видно, как напряжены их лица, как искренни эмоции. Солирующие Джон Треверс и Крис Ньюман (Мерсьер и Дилэйни) сумели выдать не просто старательные роли, а яркие и сложные характеры. Моменты, когда один спорит с учителем, а другой плачет на исповеди, достойны особого восхищения.

Яркая игра молодёжи и выверенная постановка сцен - лишь надводная часть айсберга, покорившаяся режиссёру Уолшу Эйслингу. Гораздо ценнее тот рост напряжения и те паузы, что предшествуют каждому ключевому эпизоду. Трагические события накатываются как волны, и в какой-то момент с ужасом начинаешь смотреть на горькую дилемму духовной свободы, за которую плата становится непомерно высокой. Научив ребят самостоятельно мыслить и защищать свои убеждения, учитель сделал их ещё более уязвимыми в той системе, что держалась на страхе и повиновении.

Авторский посыл вышел бы простым, если бы не судьбы детей, в каждой из которой видна особая трогательность и драматизм. Ни один запрет не остановит братьев, ликующих в объятьях после долгожданной встречи с отцом. Никакой маньяк не способен лишить юного Дилэйни его творческой решимости, в которой он создаёт алтарь на Рождество. Остаётся только удивляться бездушной слепоте родителей и надзирателей, неспособных дать таким детям хотя бы малую толику внимания и тепла.

Единственный режиссёрский акцент, который может вызвать недовольство у притязательного зрителя – религиозный. В некоторые моменты особенно бросается в глаза католическая символика, молитвы, обряды, выступающие в картине символами духовного рабства. Поднимающий глаза к небу юный Мерсьер, даёт клятву бороться, не до конца осознавая исходящие опасности чёрно-белого восприятия мира. Той реальности, где свободу разрушают не ценности, а паразитирующая на них система.

К счастью, данная картина производит сильное впечатление отнюдь не логикой событий, понимать которую, после страшной развязки, захочется очень и очень нескоро. Возможно лишь после того, как пройдёт оцепенение и слёзы горечи от события, которое нет, нет! никак не должно было случиться. В единое мгновение вся поэзия улетучивается, оставляя один горький вопрос: «Неужели стоило…всё это… вообще?»

И всё же, несмотря на очевидный трагизм, суровость этого мужского кино, оно не оставит у зрителя ощущения тоски или безысходности. «Песня для изгоев», робко и настойчиво терзающая юные сердца, к финалу разражается настоящей симфонией, оперой, гимном человеческой Свободе. Той единственной нашей сущности в этом мире, за которую есть смысл жертвовать и бороться. Ради неё, как сказал ирландский поэт, я «не согнусь и не сломаюсь, я буду грызть порох и, однажды, взорвусь как вулкан!»

Сегодня пересматривал этот фильм, и должен сказать, что теперь к нему другое отношение. Если вчера это был тяжелый эмоциональный загруз и депрессия, то сегодня я обнаружил уйму светлого и доброго, затерявшегося среди кромешной тьмы. Я увидел много новых деталей, кусочков мозаики, что бы выстроить своё отношение ко всем действующим персонажам. Вчера я этого не мог, у меня оставалась уйма вопросов, и на все из них сегодня я нашёл ответы. Так что дальше запоздалая мини рецензия персонажей фильма.

Вильям Франклин

Учитель, участвовавший в испанской гражданской войне 1936-1939 годов, в которой потерял жену, и был заброшен волей случая в ирландскую исправительную колонию для мальчиков. Это человек, от которого на протяжении всего фильма я был в восхищении. Вильям показал себя как великолепный учитель (что стоит только одна его речь для 'знакомства с классом') и как добрый, внимательный человек. Но он отнюдь не безупречен, и не всегда может сдержать гнев. Хотя, не всегда это нужно. Именно Вильям является тем светочем, который 'светил ' на протяжении всего фильма и был противовесом всему страшному, что есть в этой картине.

Лиам Мейсер, № 636

Мальчик лет 14, оказавшийся в этой колонии с 10 лет, после смерти матери, по вине спившегося отца. По природе бунтарь и нахал. Но это не мешает ему быть хорошим другом и честным человеком. Лиам переживает за своих товарищей, иногда берёт над ними шефство (являясь среди них самым образованным), и противодействует давлению со стороны нечистых помыслами 'братьев ' (=священник) за что расплачивается в последствии.

Патрик Делени, № 743

Мальчик с самым 'богатым ' прошлым, который успел натворить за свои 'тринадцать с половиной ' лет, великое множество разгромов и грабежей, но не по своей воле - жизнь заставила. Сирота. Несмотря на своё бурное прошлое, Делени в колонии ведёт себя очень тихо, смирно и ничем не выделяется, почти не разговаривает. Симпатичного мальчика сразу примечает брат Мак, страдающий от своего влечения к детям. Являясь по природе слабой духовной личностью (вероятно он считал, что церковь поможет ему воспротивиться недугу, но, видать, чуда не произошло), брат Мак вскоре подлавливает его в туалетной кабинке, и абсолютно безграмотно повинуется своей похоти. Жаль мальчика, это будет ещё ни раз. Но благодаря учителю Франклину из Делени всё же вырастет нечто достойное, и не столь аморальное, как могло бы быть.

Брат Мак

Сирота, сам вырос в аналогичном детском приюте при церкви. Помнится ему предлагали службу в Дублине, на какую-то значительную должность, но Мак отказался, мотивируя свой поступок желанием близости с природой, а не с запылённым выхлопными газами крупным городом. Наверное, лучше бы он согласился. Не вынося, когда при нём избивают детей (что в картине не очень редкое явление), сам он с превеликим удовольствием и особой жестокостью 'натянул ' того же Делени. Слабый это человек, с ничтожной душой и с такими же ничтожными, приземлёнными мыслями. Наверное, к нему надо испытывать сострадание, но так не хочется.

Брат Джон

Холодная статуя, незаметно пролетающая по коридорам с облупившийся краской, с трещинами в стенах, которые хорошо разносят эхо детских голосов. Он часто стоит в тени и прислушивается к каждому шороху, следит за порядком, и может вот-вот появиться из-за угла в самый неожиданный момент. Никого не напоминает? Он считает себя бесспорным лидером, и тот, кто пойдёт против него - обязательно получит по заслугам. К сожалению, в один момент так и получилось.

Брат Джон воплощает себе почти весь страх и ужас фильма. Он мнит себя судьёй, и вершит судьбы. Точнее вершил, пока не появился Вильям Франклин - учитель, который безуспешно пытался изменить строгие методы префекта, и вскоре от слов перешёл к действию.

Брат Джон по натуре властитель, и он не потерпит людей, посягающих на его лидерство. Именно противостояние двух сильных личностей с разными убеждениями и методами, является главной темой картины. Кто победит и какой ценой это далось не ясно до самой последней секунды, после того замирания сердца, когда экране никто не двигается и всё это длится неимоверно долго, а меж тем напряжение доходит до своего апогея, и в нужный момент вырывается наружу.

Нельзя, просто нельзя не восхититься как это сделано, насколько психологически точно выдержан момент. Я не знаю ни одной картины, которая могла бы так глубоко запасть в душу. Досмотрите титры до конца - это время давно что бы подумать.

10 из 10

Жёсткий фильм о жестокости и насилии в католической исправительной колонии Ирландии. Продолжение темы, открытой Питером Малленом в "Сёстрах Магдалины". Только здесь жертвами исправительного процесса становятся мальчики-подростки.

Грамотная режиссёрская работа. Без изысков. Картина выстроена грамотно, хотя и не безупречно: есть перегибы в эмоциональном плане, психологическое давление на зрителей.

Но это вполне объяснимо высоким трагизмом самой истории, тронувшим, без сомнения, авторов этой ленты. Мощнейшая игра Эйдана Куинна и Айэйна Гленна. Глубочайший конфликт. Взрывная волна. Актёры - главная ударная сила этого фильма. Великолепная школа. Ярчайшие образы.

Работа мальчиков - актёров заставляет содрогнуться от убийственной силы церковной исправительной системы.