Рецензии

Ali_Mensaf
Хорошая идея для постановки картины, при не совсем удачной самой постановке. Режиссер Ким Ки Дук, имеющий репутацию фестивального режиссера и завоевавший на Западе авторитет, снял достаточно актуальную и волнующую сегодняшний социум ленту о буддизме.

Разумеется, лента не о самом буддизме как таковом, но о том, насколько душа человека способна находиться в невесомом положении, пребывая на грани между соблазном и отказом. Причем существующая причинно-следственная связь порождает этот соблазн или отказ от него от первой же мысли, и главное мнение буддистов, что мысль порождает действие — оправдывает должным образом в жизни главного героя картины «Весна, лето, осень, зима… и снова весна».

Даже само название картины таит в себе некую систематичность или циркуляцию неизбежных событий, впрочем, просмотр фильма вполне приемлем, в нем много пищи для размышления, однако слабоватая режиссура и постановка картины на экраны не дают мне возможности поставить картине высокую оценку, поэтому

5 из 10
Показать всю рецензию
Lindablin
От чего ты готов отказаться ради любви?. . а стоит ли?
Это вторая для меня картина Ким Ки Дука после «Пустого дома». И, думаю, не последняя. Режиссер просто потрясающий.

После просмотра остались смешанные чувства. С одной стороны, хочется рассказать о фильме, о том, сколько в него вложено, сколькому он меня научил, а с другой… хочется молчать, думать и чувствовать. Одно ясно точно — фильм необыкновенный. Он из разряда тех самых восточных произведений искусства, после которых остается чувство Прекрасного.

Смотрите, не пожалеете — в этом фильме есть и красочная съемка, и умелая игра актеров, и смысловая нагрузка, и романтика. Потрясающе. Браво.

10 из 10
Показать всю рецензию
san-te
Не фильм, а медитация
Буддистская медитацая Ким Ки Дука оказалась на редкость умиротворяющим фильмом. Кто бы мог подумать в далёком 2003, что автор «Острова» и «Плохого парня» способен на такое? Но в результате получился один из самых визуально волшебных фильмов во всём азиатском кино. А с учётом того, что самые нечеловечески красивые ленты последних лет приходят в основном с востока, достижению Ким Ки Дука реально поражаешься

8 из 10
Показать всю рецензию
Drink Pepsi be sexy
Абсолютной и натуральной красоты фильм, который не вызывает сомнений в том, что то, что нам показали есть гениальная простота. Он построен на основе обычаев и религиозных верованиях родины режиссёра Ким Ки Дука- Кореи. А если точнее, Южной Кореи. Четыре времени года- четыре благородные истины буддизма.

Благородная истина страдания. Весна. Рыбка, лягушка, змея,- с их помощью молодой монах познаёт время, познаёт смерть. Благородная истина причины страдания. Лето. Девушка вызывает желание,- это и есть причины страдания. Благородная истина прекращения страдания. Осень. Монах убивает. Он познал человекоубийство. Несёт наказание. Он свободен от желания. Благородная истина пути, ведущего к прекращению страдания. Зима. Монах возвращается на место своего учителя и продолжает его дело. Он ищет новый смысл и находит. Он избавляется от страдания.

Охарактеризовать этот фильм иначе как просветление или открытие, как хотите, я не могу. Просветление не в том смысле, что я извлекла какие-то кардинально новый для себя мысли. Скорее просветление здесь- это обновление этих самых мыслей, и, безусловно, открытие фильма, уровень развития которого в невероятных масштабах отличен от других. Он не лучше.

Он просто снят под совершенно другим ракурсом и требует иного, не привычного современному зрителю, подхода к толкованию той сути, которую вложил в него режиссёр.

Для меня это первое знакомство с Ким Ки Дуком и его проектами. Нужно сказать, что знакомство прошло «на ура!».

10 из 10
Показать всю рецензию
e_nke
Непростая простота
До недавнего времени я совершенно не интересовался корейским кинематографом, отдавая предпочтение фильмам западным и отечественным. А тут уставши от тяжелых бюджетов, силиконовых задов и негласного соревнования режиссеров «кто-громче-бабахнет», обратился к творчеству режиссера Ким Ки Дука, благо в качественных числится. Неравнодушные товарищи, живо интересующиеся темой, посоветовали начать именно с «Весны…» — наиболее взвешенного и наименее отмороженного из всей фильмографии К. К. Ду. За что им огромное спасибо!

Фильм спокоен и нетороплив, все показанное — природа, люди и животные, (взаимо-)отношения и даже сама формула: «весна-лето-осень-зима… и снова весна» — чрезвычайно просты. Однако, это та самая простота, которую осознать — легко, а вот повторить практически невозможно, да и не нужно. Все что требуется от зрителя — просто смотреть и слушать. И беда здесь вдумчивому зрителю, далекому от буддизма. Картина буквально пронизана символами, заимствованиями и метафорами. До чего-то возможно догадаться самому, что-то смогут подсказать «просветленные» товарищи, но вот для меня, как человека практически не разбирающегося в вопросе, большая часть мыслительных ответвлений, по всей видимости, прошла мимо.

Ким Ки Дук, по слухам, любитель натурализма, в том числе и при показе весьма нелицеприятных моментов (см. Остров). Однако в этом фильме живая атмосфера волшебным образом гримирует все неприглядные и неприятные фрагменты фильма (да и нет их почти) так, что они не воспринимаются негативными. Напротив, возникает ощущение, что так все и должно быть. В какой-то момент я поймал себя на мысли, что нет никакой съемочной группы, актеров, а просто режиссеру удалось поймать реальный ход событий и запечатлеть его на камеру. И так он этим процессом увлекся, так проникся к «не своим» персонажам, что в какой-то момент бросил камеру и прямо как был — в сером тренировочном костюме — побежал на место съемки, торопясь сыграть младшего персонажа в период обретения мудрости.

Очень хороший и светлый фильм. Ким Ки Дуку — УРА!

8 из 10
Показать всю рецензию
PapieMashe
Желание — рождает смерть
Честно говоря, сказать что-то четкое, думаю невозможно, потому что сам фильм не так уж прост для четких : о да, о нет, возможно.

Начать нужно с самого начала. Мудрый учитель(который, явно не стареет)ребенок, он же юноша, он же мужчина и главную роль фильма занимает — желание. Желание тут не только в самом явном, похоти, но еще и в самом начале. Когда мальчонка издевался над обитателями озера. Он не подумал, он не сообразил, он Захотел, и это потом ранило его детское сердце.

И все это время, сезоны медленно в следующую историю. Мне показалось, что времена года — возраста. И чем холоднее, на мой взгляд, тем хуже становится преступление, чем дальше — тем старше.

Юность, прекрасная пора. Ну и почему бы не испытать что-то новое. Так всегда бывает, мы молоды, любим любить, думать некогда, естественно, последствия неважны, ведь есть что-то более, как нам кажется. Мы не может отказать своей природе, как мы думаем, но природа по идее слабее нашего разума. Да-да, поэтому сдержаться мы способны, и не надо свою похотливость или глупость сворачивать на инстинкт. Больше всего впечатлил конец.

З. Ы Фильм плавный, ненавязчивый, но то же время открывает зрителю невероятное открытие — любовь — лекарство от которого надо уметь отказаться, да.

З. Ы. Ы Не знаю какую оценку ставить, но все таки поставлю 9,сугубо по впечатлениям.

9 из 10
Показать всю рецензию
ARWENN
Нет слов
О таких фильмах, как «Весна, лето, осень, зима… и снова весна», не хочется ничего ни говорить, ни писать. Потому что слов нет… Одни эмоции. А еще чувство, будто прикоснулся к чему-то настолько важному и настоящему, что… И тут опять все слова кажутся неуклюжими, пустыми и неуместными.

Ну, вот какими словами описать визуальный оргазм от плавающей в крохотном блюдце озера пагоды? Как с помощью букв воспроизвести совершенно потусторонний скрип открывающихся и закрывающихся ворот, «дирижирующих» не только временами года, но и жизнью обитателей пагоды? Какие слова могут просто и точно, без пафоса, надрыва и сентиментальной назидательности рассказать о жестокости детских игр, о всепоглощающем безрассудстве юношеской любви, об отчаянной безысходности зрелости, о смиренной силе и мудрости старости, терпеливо оберегающей и наставляющей легкомысленное детство? Как передать словами беспомощность рыбки, мужество лягушки и мучения змеи, а самое главное — вселенскую тяжесть камушков, привязанных к ним маленьким человеком? Как описать выражение лица каменного Будды, душераздирающую лиловую ткань на лице матери-«кукушки», страшное изящество покаянных иероглифов, пронзительно-многозначительный взгляд белого кота? У меня нет таких слов…

Скорее всего, Ким Ки Дук тоже не смог найти подходящих слов, поэтому в его фильме их практически нет. Действительно, зачем нужны несовершенные слова там, где всё до боли и душевной эйфории понятно и близко без них?

«Весна, лето, осень, зима… и снова весна» сродни духовному кинопричастию что ли… Нет, все-таки лучше без слов… Просто смотрите.

10 из 10
Показать всю рецензию
ursulla_grant
Созерцание и медитация.
Кажется, Ким Ки-Дук задался целью создать максимально неевропейский, максимально азиатский фильм. Моя преподавательница культурологии говорила нам, что в западном искусстве смысл передаётся через последовательность действий, а в восточном через впечатление, поэтому западный жанр — это роман, а восточный — хайку, рубаи и т. д. Вот и этот фильм — хайку, переложенное на плёнку, во всяком случае, слов здесь немногим больше, а меж тем в полтора часа безмолвного экранного времени вмещается то, что не может вместиться и в 3 часа насыщенного европейского или американского фильма.

Весь фильм наполнен символами, аллегориями, но не агрессивными и помпезными как у Имоу, а тонкими, выполненными в полутонах. Что-то понятно и западному человеку, но многое мы разгадать и понять не в состоянии. Например, мне ясно, что означают двери незамкнутые в стены и как сочетаются времена года и происходящие в них события, но что олицетворяют животные в каждом времени? Собака — весной, петух — летом, кошка — осенью, змея — зимой и черепаха — снова весной? Я не могу понять, а сколько ещё неявного скрылось от моих глаз?

Этот фильм уникален. Я думаю, вряд ли можно найти похожее кино, кино, которое смотрится на одном дыхании, несмотря на то, что произноситься всего 20—30 слов, а промежутки ним заполняются потрясающими пейзажами и немыми душевными переживаниями героев.

Весна, лето, осень, зима и снова весна — это вечное кино, оно точно также будет смотреться и через 100 лет и произвело бы то же впечатление и сто лет назад. Если бы плёнка могла бы жить столько, сколько живёт папирус, то этот фильм мог бы вместе с пирамидами дойти до наших потомков через 5000 лет, не потеряв свою значимость.

10 из 10
Показать всю рецензию
dana505
Яркий облик рая глаз мой помнит…
Честно говоря, я не являюсь большим любителем корейского кино, однако творчество Ким Ки Дука стоит особняком, у него есть чему поучится западным режиссерам. Красота, спокойствие, умиротворенность и безграничная любовь ко всему, что окружает человека — все это есть в каждом из его фильмов, зачастую этого не хватает «сухим» фильмам с запада.

«Весна, лето, осень, зима… и снова весна», безусловно, обязателен к просмотру, после которого последует переосмысление своего мировоззрения, отношения ко всему живому, что есть на земле.

Этот фильм насквозь пропитан красотой природы, красотой человеской души, которую мы так бездумно теряем в современном мире.

Насладитесь фильмом, приятного вам просмотра!

8 из 10
Показать всю рецензию
l\'ga
Не круг, а спираль
Человек сам с собой и внутри себя. Вдали от людской суеты. Сколько деталей было призвано это подчеркнуть: двери без стен как символ определенного порядка, традиционности, правил (которые главный персонаж нарушает в пору юности и горячей влюблённости, в ту пору, когда молодые люди плюют на условности и игнорируют установленный порядок), плавучий дом, окруженный водой, за водой — снова ворота, а за воротами лес и горы. Очень далеко от суетности мира, но этот мир всё же дотягивается своими грязными ручищами до маленького островка, полного покоя и смирения, и оставляет пятна на судьбе парня.

Но жизнь не стоит на месте, и при всей её видимой, мнимой линейности, она вращается. И я бы не назвала это вращением по кругу, скорее вращением по спирали: если бы это был круг — всё было бы совсем печально, ведь тогда не бывает развития, не бывает изменений, а изменения должны быть, иначе нельзя было бы, если и не исправить, то хотя бы искупить, ошибки. А главный персонаж, перетерев в себе все свои поступки, пережив своего рода катарсис, пытается начать всё заново на новом витке своей и ещё чьей-то жизни.

Кундера в своей «Невыносимой лёгкости бытия» говорил о том, что все наши поступки в жизни верны, т. к. мы не можем вернуться в прошлое и пережить ситуацию заново, а поэтому не можем знать, действительно «неверный» поступок является таковым. Но ведь в будущем-то можно попробовать. Вот главный персонаж и пробует.

9 из 10
Показать всю рецензию
Показать еще
• • •
Страницы: 1 ... 7 8 9 10 11 ... 13
AnWapМы Вконтакте