Рецензии

Так иногда случается в жизни, что в один день смотришь два фильма — в одном из которых находишь опору для другого. И связь между ними столь существенна, что для тебя эти две картины по-раздельности не существуют и никогда не были. Подобное хочется передать и другим.

В тот прекрасный день я наткнулась на «Любовь и смерть» Аллена и «Вечера на хуторе близ Диканьки» Роу. В первом высмеиваются стереотипное мышление иностранца о русской культуре, во-втором — показывается советская обнаженная душа. Впрочем, речь пойдет именно о ней.

Картины, столь откровенной о нашем нутре припомнить не легко, да и не стоит, ведь есть эта! После просмотра оной, каждая старушка на перекрестке в деревне — обязательно ведьма с метлой за пазухой. Или хотя бы за печкой. Каждый молодец — герой девичьего сердца и ненасытной душеньки. А каждый дом — изба на курьих ножках со своими скелетами (или чертями).

Режиссер не только, вплоть до каждого слова (что несомненно радует), снял всеми любимую сказку, но и смог передать социальные, а главное — культурно-народные традиции. И если, заблагорассудит судьба, советовать иностранцу картину о родной Матушке — Руси, то сомнений быть не должно — это она!

«Там чудеса, там леший бродит, русалка на ветвях сидит» — невольно всплывает в памяти, ведь любая классика имеет свойство переплитаться, взаимодействовать, порождать свое — невиданное и прекрасное из ряда фантазий, возникающих во время прогулки в русских селеньях.

10 из 10

Рождество. Незалежная. Хутор. Едкая ирония Гоголя в снежных сугробах и сказочная собака, съеденная Роу, призрачно виляющая хвостом из каждого кадра. Новый год наступил, но в кладовых запрятана еще не одна бутылка мутной горилки, а, значит, задорные праздничные колядки не раз отдадутся звонким гулом в разудалом чубе. Классика на то и удивительное явление, что может выступать в совершенно несвойственных ей ипостасях, вроде постновогоднего продолжения банкета.

Тот, чья хата с краю, знает всё и про всех, а потому услужливо вводит временно позабывшего (по понятным причинам) девять классов образования зрителя в курс дела: хто е хто, хто кого кохает, а самое главное – хто е хозяин в будинке. И что в маленькой Диканьке, что в стольном граде Петербурге во главе праздничного стола сидят кокетливо хитрющие пани, держащие чоловиков под каблуками своих черевичек. Молодая Оксана и ее коварный сообщник зеркало учиняют форменное издевательство над неопытным парубком Вакулой, не знающим, что чем вродливее дивчина, тем чуднее ее причуды. Кума Солоха – что за баба! Справжня украиньска жинка – и кума пидманет, и дьяка пидвидет и чёрта с ума розума зведет. Под стать им императрица, даром, что немка, вальяжно играющая судьбами сынов Малороссии. Эх! За таких-то женщин можно на край света за одну ночь отправиться, просидеть в мешке всю предрождественскую ночь, да что там – сугробы своротить, протаптывая дорогу к крыльцу милой сердцу особы. Тем более, что атмосфера располагает к различным семейным посягательствам и тяге к объединению.

Несмотря на странную прихоть григорианского календаря, разместившего в календарной сетке светлый праздник Рождества через неделю после, прямо скажем, не самого добродетельного Нового года, сёмое сичня сохранило особенный статус семейного праздника души. Заполошенные гоголевчане чтят традиции, создавая и оберегая ячейки славного казацкого общества, щедро наливая борщ с галушками любому, кто зайдет к ним на хутор: сыновья и донечки, братья и сестры – всем рады; есть еда, питье, чудеса. Бесовская мистика мирно уступает традиционному добру в белых балахонных одеждах, побеждающему оборванца-чёрта. Тактично обойдя вопрос о… (взгляд ввысь), «Ночь перед Рождеством» показала острый язычок краснознаменной цензуре, сложившей ручки на груди: Рождество есть? – Есть (ну так дату из календаря мы выкинуть не можем), а о… (кивок вверх) упоминаний нет, значит, все по программе партии. Так что дело здесь совсем не в религии, а в тех звёздах, что сыплются из дырявой сумки Солохи, освещая уютные хаты, где раскрасневшиеся на морозе счастливые люди собираются вместе. За фантастической небылицей кроются житейские истины, узнаваемые и принимаемые под любой личиной, так же, как в Оксане видится не только чванько, но и простая хорошая дивчинка, хотя необходимо признать, что обычно Оксаны действительно чудо как хороши (смотрюсь в зеркало для проверки: все верно, хороши).

7 из 10

Жаль, что в категории «тип рецензии» нет красно-зелёного варианта. Чтобы в красной половинке написать всё то, что очень не понравилось, а в зелёной — что очень понравилось. Для «Вечеров на хуторе…» мне бы такая рецензия пригодилась.

Вообще фильм мне не понравился. Во-первых, он вовсе не детский. Это не детская сказка из цикла сказок Роу. Когда дьяк два раза пытался схватить Солоху то за грудь, то за попу, это скорее взрослым понятно. Да и сама суть Солохи. Она, конечно, женщина очень аппетитная, для меня и вовсе самая запоминающаяся и красивая в этом фильме, но разве детям понятно, почему к ней столько мужиков ходят и пытаются её ухватить.

Но самое возмутительное то, что она мать Вакулы. И она спокойно переносит, когда мужлан, пришедший к ней пожрать и за части тела потрогать начинает кричать про её сына, дескать, он выродок, изрыгать проклятия в его сторону и всячески ругать. А мама спокойно стоит и даже пытается его спрятать. С такой мамашкой, у которых мужиков куча на первом месте, удивительно, что Вакула вообще выжил, а не помер в раннем возрасте от голода и одиночества.

Актёр, исполняющий роль Вакулы, мне тоже не понравился. Он плохой актёр. Его терзающие мысли и внешнее проявление их не сходятся. Он неумело изображает радость, когда запорожцы берут его с собой, он неумело изображает робость и страх в доме Пацюка.

Чёрт в исполнении Милляра получился какой-то чересчур манерный. В некоторых сценах ему для гармонии женской сумочки в руках не хватало. Это же чёрт, нечистая сила! А ведёт себя как не пойми кто.

Вообще не понравилось всё то, что происходило с сидящими в мешках людьми. Это и не смешно и не правдиво. Мешки толкают, пинают, роняют, а они там тихо сидят и ни слова не скажут. Ну это вообще уныло.

Ещё в этом фильме слишком много обратно перемотанных кадров. Ну слишком уж много. Когда чёрт катается по склонам, когда закапывается, когда люди в мешки укутываются, когда Пацюк галушки ест и многие другие. В таком количестве они вовсе не впечатляют и даже надоедают.

Что очень-преочень понравилось, так это только что упомянутые галушки и их поедание. Эти кадры с самого детства незабываемы. Всегда, когда я макаю какой-нибудь вареник в сметану, я вспоминаю Пацюка, которому очень повезло с его умением кушать. Ещё джинн в «Мюнхгаузене» так умел.

А ещё я в восторге от самой атмосферы фильма. Домики с шапкой снега, сугробы, зима, ночь, месяц, звёзды. У меня при слове «зима» ассоциативно именно такая картинка встаёт перед глазами.

В целом фильм атмосферный, эпизодами интересный и смешной, особенно героиня Веры Алтайской меня очень повеселила. Но, лично для меня, кроме атмосферы и пары эпизодов, фильм особо не нашёл чем восхитить, чтобы переводить его в категорию «лучшая рождественская сказка».

6 из 10

Очень люблю и безгранично уважаю творчество Николая Васильевича Гоголя. И несмотря на то, что многие упрекают его за чрезмерное упоминание 'чертовщины' в своих произведениях, я, наоборот, всегда это поддерживал. Во-первых, тема мистики как таковой для меня очень актуальна и всегда интересна, во-вторых, писатель, как мне кажется описывал абсолютную правду.

Экранизация 'Вечера на хуторе близ Диканьки' мне понравилась буквально с первых кадров. Просто замечательная картина, снятая безусловно с душой, талантливейшим режиссером Александром Роу, известным широкому зрителю по таким творениям, как, например, 'Морозко'.

Картина повествует о приключениях славного молодца-парубка Вакулы, которому пришлось 'задействовать' нечистую силу для того, чтобы убедить свою возлюбленную выйти за него замуж...

Фильм является прежде всего сказкой, которая, по-моему, подойдет к просмотру как детям, так и взрослым. Все сделано настолько качественно, реалистично, что буквально захватывает дух. Добрая атмосфера, присутствующая в фильме, помогает зрителю как бы попасть в эпицентр событий, происходящих в картине, словом, почти буквально поучаствовать, можно сказать, постоять рядом с героями.

Замечательная работа композитора. Музыка, звуковые эффекты подходят к каждому кадру и способствуют созданию целостности восприятия картины зрителем. Тоже самое хочется сказать и в адрес художников-аниматоров, которые постарались на славу, несмотря на 1963 год выпуска.

Положительнейшее впечатление как всегда произвел Георгий Милляр, сыгравший черта. Просто очаровательно.

Словом, получилась добрая и светлая сказка-фильм для всех возрастов.

Бессмертное творение.

10 из 10

Моя самая любимая Рождественская история! Особенно порадовала восстановленная цветная версия.

Прекрасная экранизация бессметного произведения Гоголя с отлично подобранными актёрами хорошо передала атмосферу самобытного украинского села, со всеми свойственными украинскому народу качествами, такими как: чувство юмора, умение с размахом гулять, петь и веселиться на все праздники, особенно на Рождественские.

Актёрское мастерство таких великолепных актёров, как Георгий Милляр, который великолепно смотрится в гриме чёрта; Людмила Мызникова - красивая и дерзкая Оксана; эффектная кума Солоха - Людмила Хитяева, Александр Хвыля и многих других - доставляет одно удовольствие!

Фильм обязателен к просмотрю каждому, кто хочет приятно провести время и поднять себе настроение!

10 из 10

Я всегда любила книги Николая Васильевича Гоголя за редчайший для прозаика поэтический дар изложения, способность видеть чудесное, необычное в обыденном, традиционном, бытовом,а экранизация замечательной комедии произвела ещё большее впечатление.

Это настоящая красочная, озорная и динамичная сказка о кузнеце Вакуле, красавице Оксане, нечистой силе и царицыных черевичках: с песнями, танцами, колядками и теплым малоросским колоритом.

Актёры фильма удивляют в хорошем смысле слова.Георгий Милляр настолько потрясающе сыграл чёрта,что я смотрела с упоением,с наслаждение,даже,можно сказать с гордостью,потому что только у нас добрые,положительные сказки.Даже чёрт,казалось бы отрицательный герой,всё равно чем-то от него веяло добрым,положительным.

Каждый герой запомнился по-своему,у каждого была своя начинка,изюминка.

В сказке обилие всяких 'волшебств', но они так оригинально вплетаются в реальные события, что зритель невольно воспринимает их как должное.

В эту волшебную ночь должны совершаться чудеса, мы их ждем, и они происходят: Солоха собирает звезды с неба, черт крадет месяц - единственное освещение в Диканьке; Вакула достает черевички для своей возлюбленной Оксаны,которые носила сама царица.

Счастливая развязка еще больше приближает фильм к сказке.

Смотрела этот фильм очень много раз,и с удовольствием посмотрю столько же.

Тут только может быть 10 из 10

Но я бы поставила больше.

Позволю себе немножко отклониться от темы и сказать пару слов касательно жанра «фильм-сказка». Нетрудно догадаться, что этот жанр в соответствующем формате — явление исключительно восточноевропейское (приоритет отдаю, конечно, советским сказкам, но не стоит забывать фильмы аналогичного жанра чехословацкого и польского производств).

У меня язык не повернётся назвать «сказками» фэнтэзийно-фантастическую дурь американо-западноевропейского производства, которая ныне непонятно почему максимально занимает всемирную нишу «фильмов для детей». Многие винят забугорную фантастику, ориентированную на молодую аудиторию, в отсутствии внутренней «доброты» и поучительных мотивов в содержании. Но дело не в этом.

Кому к чёрту нужна доброта и поучения? Это пережитки прошлого и давным-давно догорают в топке истории. Дело в другом: в сравнительном качестве наших старых фильмов-сказок и ихних современных сказочных блок мать их бастеров — это небо и земля.

Советские режиссёры-сказочники максимально добросовестно подходили к работе над своими фильмами — и на выходе получалось стопроцентно качественное зрелище, как по форме, так и по содержанию. Настолько качественное, что фильмы Роу, Птушко, Рыцарева, Кошеверовой и др. в большинстве своём до сих пор производят потрясающий эффект. По сравнению с ними любая иностранная поделка, независимо от того, сто миллионов в неё вложили или двести пятьдесят, — выглядит более чем нелепо и глупо.

К сожалению, наши, то есть ваши — господа тридцати-сорокалетние сограждане, — дети преимущественно понятия не имеют о том, что фантастика (в значении «сказка») может быть другой, нежели та, которую заливают на Западе и сливают нам; она может быть НАШЕЙ и может быть при этом в миллион раз качественнее и в миллион раз интереснее любого крупнобюджетного заграничного аналога. Хотя аналогов нашим сказкам в североатлантическом кинематографе нет вообще — там за сказку выдаётся либо разгруженный микроужастик в самом худшем смысле этого слова, либо перегруженный трэш совсем уж неопределённого происхождения.

Думаю, что было бы неплохо сейчас устроить повторный прокат тех же «Вечеров», «Морозко», «Майской ночи», «Волшебной лампы Аладдина», «Ледяной внучки», даже «Василисы Прекрасной» и «Кащея Бессмертного» и многих других потрясающе красивых визуально и наполненных полноценным внутренним содержанием фильмов советской эпохи; уверен, что, посмотрев их на большом экране, многие наши современники придут в полный восторг и больше никогда не ввергнут себя во власть со стороны третьесортной западной продукции.

Берём пример с Лукаса — он ведь устроил повторный прокат оригинальной трилогии «Звёздные войны» спустя двадцать лет после её появления, почему бы и нашим прокатчикам не устроить ренессанс советского кинематографа в рамках отдельно взятого жанра? Идея-то превосходная и, что важно для господ прокатчиков, — прибыльная. Особенно в нынешних условиях, когда в кинотеатрах идёт всякий вздор типа очередного «Форсажа» (будь он не ладен) или очередных «Людей-X», которые, в какой бы истерике ни билась рекламная кампания, вряд ли станут притяжением для вменяемых умов и сердец. Лично я с удовольствием пойду на повторный прокат «Вечеров» (для меня он, конечно же, будет премьерным), пойду и потащу за собой всех, кого успею отловить.

ПЫС. В первый раз конкретно по теме выступаю в рамках постскриптума. «Вечера на хуторе близ Диканьки» — это, разумеется, шЭдЭвр. По большому счёту, о нём даже нечего сказать. Разбрасываться банальностями типа «Очень хороший фильм» и «Мне понравилось» не стану. А впрочем, ладно — это Отличный фильм. Таковым был, есть и всегда будет. Пусть Голливуд лопнет от зависти — но уровня советской сказочной школы не достигнет никогда. Грустно говорить, но современный российский кинематограф тоже вряд ли когда-либо сделает что-то хотя бы отдалённо похожее по качеству и красоте на сказки сорока-пятидесяти-шестидесяти-семидесятилетней давности. Теперь все они — ещё одно явление навсегда ушедшей киноэпохи.

ПЫС-ПЫС. Не мог устоять от соблазна бросить пару фраз о Гоголе. Сейчас, в обстановке празднования его 200-летия, то тут, то там часто спорят о национальной идентичности великого писателя — спорят наши, спорят укры, спорят даже пшеки. Сам Гоголь неоднократно прохаживался в адрес своей национальности, называя в одних произведениях одну, в других — другую. По-моему, если я не ошибаюсь, в последний раз на этот виртуальный вопрос Гоголь ответил самому себе (а заодно и нам) в начале 2-й главы 1-го тома «Мёртвых душ». Ответил мимоходом, как бы вскользь, но категорично. Желающие запросто найдут этот ответ.

Великолепная экранизация горячо любимой мною повести Николая Васильевича Гоголя «Ночь перед Рождеством». Когда смотришь этот фильм, забывается, что он был снят почти 50 лет назад, настолько яркие и живые все его герои. Классика, литературная и кинематографическая, не имеет возраста.

Сейчас мне кажется, что когда я впервые читала повесть Гоголя, давно, в школьные годы, все ее персонажи виделись мне именно такими и что другими они и быть не могли. Кузнец Вакула – такой серьезный и надежный и одновременно влюбленный до робости. Красавица Оксана – задорная и жизнерадостная, кокетливая, как любая девушка, но в душе очень трепетная и чувствительная. Козак Чуб, отец Оксаны – солидный и важный, само воплощение основательности. Другие добрые козаки – голова, дьяк, кум Панас, козак Свербыгуз, Пузатый Пацюк – у каждого из них есть своя «изюминка», свое запоминающееся лицо. Солоха, мать Вакулы – радушная и приветливая со всеми козаками, но себе на уме, одним словом, ведьма. И, конечно же, персонаж, без которого все повествование потеряло бы свой смысл – черт в исполнении Георгия Милляра. Невозможно забыть его прыжки, ужимки и гримасы, равно как и само выражение лица со свиным пятачком и маленькими рожками. И почему-то этот черт неизменно вызывает улыбку, такой он забавный и совсем не страшный.

Не буду пересказывать сюжет, наверняка все с ним прекрасно знакомы. Скажу только, что в фильме блестяще передана атмосфера гоголевской повести – козаки, идущие в шинок и проклинающие укравшего месяц черта, колядующая молодежь, веселые зимние забавы и игры, сама волшебная ночь, в которую может твориться всякая чертовщина. Сцены с прыгающими мешками в хате Солохи и затем на улице сняты просто изумительно. Отдельного упоминания стоят старухи-сплетницы, наперебой обсуждающие, утопился кузнец или повесился.

И все же эта история, в первую очередь, о любви. О любви, ради которой можно не только достать с неба звездочку, но и покорить саму нечистую силу, и просить о подарке императрицу российскую. О любви, для которой на самом деле оказываются не нужны никакие подарки...

Обязательно смотреть всем поклонникам творчества Гоголя и просто любителям хорошего кино.

10 из 10

На мой взгляд, это самая лучшая экранизация 'Ночи перед Рождеством' Н. В. Гоголя. И знаете, почему? Дело в актёрской игре и в подборе ролей. Там настоящая русская красота, настоящие казаки, императрица, Солоха. Все харАктерные. Да и сам сюжет, хоть и по сокращённому варианту, идёт вслед за произведением Гоголя. Александр Роу - настоящий мастер киносказки, соединивший мультипликацию и кино.

Чёрта играет гениальный Георгий Милляр, который, доподлинно известно, даже заболел после съемок, поскольку ему приходилось в костюме чёрта садиться в настоящую прорубь. А это, между прочим, был тонкий тренировочный костюм, обклеенный искусственным волосом. Мороз сорокаградусный! Теперь об атмосфере фильма, о которой нельзя не сказать.

Задают её, конечно же, музыка А. Д. Филиппенко, монтажные приёмы (дающие ту самую сказочность, склейку нарисованных декораций с 'плёнкой', различные трюки, харизма актёров, убыстрение и замедление съёмки). Всё сделано с добрым юмором, и, конечно же, с узнаваемым налётом советскости, но это картину не портит.

Перед нами казачья жизнь, правда такая, как её представлял советский человек. Но и Гоголь там присутствует всё равно. Поскольку Гоголя экранизировать, не представляя особенностей эпохи, все же сложно, есть и здесь немного промашек. Например, из бросающегося в глаза:

1) Шлагбаум огромных размеров посреди Запорожской сечи. И Санкт-Петербург с его Адмиралтейством на заднем фоне. Будто бы Вакула к запорожцам через Питер ходил.

2) Миска Пацюка, полная до краёв сметаной, то чистая по краям, то опять в сметане. Но тут чистая магия, а не ляпы.
Остальное так, ерунда, и большинству зрителей не заметно.

А ещё замечательна в своём роде операторская работа. Как оттеняется лицо Оксаны, когда она в заключительной сцене идёт навстречу Вакуле (свет на лоб и улыбку, создаётся эффект свечения кожи), или, вот, например, сцена в церкви (где Вакула кажется Оксане на иконе сквозь стекло). Всё это - настоящие находки.

Сейчас и при всей профессиональной технике и компьютерной графике, увы, так не снимают и не играют. А жаль! Сделано с душой, с любовью к зрителю. Настоящая новогодняя сказка, которую стоит показать детям и пересмотреть взрослым.

10 из 10

Добра и чудес всем в дом!

Наступают декабрьские праздники. Хочется посоветовать красоту советского кинематографа, закутавшись в уютный плед, смотри волшебный фильм режиссёра Александра Роу, созданный в 1961 году — «Вечера на хуторе близ Диканьки» снятый по повести незабвенного классика русской литературы Николая Васильевича Гоголя.

Действие разворачивается в самобытной Украинской деревушке. В канун Рождества проходит удивительная история. В которой есть чёрт, без которого основной сюжет не закрутился в такую интересную историю, в исполнении незабываемого Георгия Милляра, обворожительная Людмила Хитяева в роли Солохи и характерный знахарь Пацюк.

В общем, масса эпичных героев и потрясающий актёрский состав. В фильме звучат колоритные Рождественские колядки. Атмосфера таинственности, ожидания чуда позволяет снова окунуться в детство.

Этот фильм понравился мне в первую очередь минимальным отклонением от повести Н. В. Гоголя 'Ночь перед Рождеством', своей красочностью, самобытностью и комичностью. Моя семья смотрит эту кинокартину каждый год на зимних каникулах и всякий раз, как первый. Фильм достаточно лёгкий и забавный. Он совсем не надоедает и хорошо запоминается. Думаю, он будет интересен для детей среднего возраста, так как он представлен в виде сказки, где используются элементы волшебства, и довольно смешной. А также он поучителен, как и сама повесть. Получается, фильм может заинтересовать зрителей любого возраста. Каждый сможет найти в нём что-то своё.

В общем садись поудобнее на диван, бери вкусняшки и смотри один, смотри с друзьями, со всей семьёй. И произойдёт с тобой Рождественское чудо.

Спасибо за внимание.

10 из 10