Рецензии

Я прочитала, что это аниме закупали многие школы для показа в образовательных целях, но не очень поняла — в каких именно?

Нет, мне правда интересно, как эту историю трактовали японские учителя.

Потому что сначала я действительно настроилась на второе «Токийское восьмибалльное» только о детях войны, вынужденных бороться за выживание. И образовательная цель — что логично — должна была заключаться в примере брата, который самоотверженно пытается спасти свою маленькую сестру.

Но по мере просмотра у меня понемногу ползли брови вверх.

Знаете, это очень странное чувство: когда, с одной стороны, очень грустно, печально и хочется забрать обоих персонажей из этого жестокого аниме и закутать в пледик, а с другой, взять этого брата за грудки и спросить: «Что ты творишь?».

Оно чем-то напоминает «Женщин ночи» Мидзогути, хотя тут никто и не занимается проституцией. Герои творят странные и на первый взгляд нелогичные вещи просто из-за того, что не понимают, как надо вести себя в новых условиях. Потому что в мире героя от него требовалось любить родину, гордиться отцом-командиром корабля, заботиться о сестре, хорошо учиться и с прямой осанкой стоять на фотографиях. Заискивать перед взрослыми и власть имеющими, искать работу, знать тысячу и один способ легально добыть еду летом, грамотно распоряжаться деньгами, ходить по инстанциям, ему, вроде как, было необязательно.

И вот если это аниме подавалось, как очередная история про «опоздавшую молодёжь», то ладно, но если как история про самоотверженную братскую любовь — ну извините.

А вообще, что-то не складывается у меня с анимацией студии Гибли.

7,5 из 10

Приветствую вас уважаемые слушатели или читатель. Вы слушаете, ну-с а скорее всего читаете, ну или совсем на чистоту: страдает бедный и несчастный модератор сайта «Кинопойск. ру». Можно продолжить рекламу ресурса, где я выкладываю свои рецензии, которые сотворил Иванов Иван Юрьевич, и которые от бессилия и инфантильности носят названия РИИЮ (Да, да, не можешь придумать название, используй аббревиатуру), но зачем.

Краткое описание.

Данный фильм является не просто военной драмой, а образцово-показательной военной драмой. В чём собственно заключается эта образцово показательность данного жанра. А в том, что данное произведение не пытается возвести в абсолют низость человеческого бытия в военное время, как в современных российских фильмах того же жанра, и не возводит в абсолют очевидные для такого времени вещи. Люди воюют, а соответственно голодают, умирают и следственно пытаются выжить. В этом произведении пытаются выжить дети, осиротевшие в результате бомбёжек, и делаю это всеми возможными способами, что характерно данной ситуации и соответствует законам бытия того времени. Кстати про время, события происходят в конце Второй Мировой. Американская авиация бомбит японские города, в одном и с которых нам предстоит познакомиться с 14-летним Сэйта и его сестрой Сэцуко. Фильм основан на реальных событиях и является экранизацией романа Акиюки Носаки.

Настало время погрузиться в детали, так я ни чего не упущу:

Плюсы:

1. Сюжет и содержание. Повествование линейно, иногда проскальзывают воспоминание одного из главных героев, но это сложно назвать «флешбэком».

Главные герой Сэйта и Сэцуко раскрыты в полной мере. Из второстепенных персонажей запомнилась только Тётка Сэйты, которая видела в сиротах обузу и максимально полит-корректно, патриотично и красноречиво указывала на это детям.

Имеются также откровенные сцены погибших: окровавленные, обугленные, изуродованные тела.

Порадовала аутентичность быта крестьян в то время. А также особое внимание уделено общению брата с сестрой, их нелёгкой судьбе, которую изящно передали актёры озвучки Цутому Тацуми и Аяно Сирайси.

Драма настолько откровенная, что не оставит равнодушным никого, каким бы циником и позёром ты ни был.

2. Постановка.

Качество анимации 1988 года крайне порадовало. Не смотря на статичность анимации в одной из масштабных сцен бомбёжки, за анатомически правильную физику человеческого тела, лица, глаз и волос ставлю коэффициент погружения в атмосферу и общей визуальной оценки киноленты (Кпаовок) равный 0,91.

3. Русская версия.

Из огромно множества переводов, создателей которых можно и нельзя назвать на данном ресурсе, из-за качества этих переводов никого называть не хочу. Данное произведение достойно дубляжа от «Reanimedia». Эту студию можно и нужно упоминать, даже если она вообще не причастна к произведению.

Минусы:

Минусы. Минусы. Минусы… Пойми многоуважаемый модератор сайта «кинопойск. ру» я непрофессионал, для меня искать и излагать минусы понравившегося мне произведения грех, такой же как нарушение заповедей истинному католику. Я Антон Логвинов: «10 из 10 и ещё раз 10 из 10».

Мои допущения и недостатки.

Ну-с если отбросить дилетантский подход к разделам «Русская версия» и «Минусы», остаётся только скомканность раздела «Сюжет и содержание», что подчёркивает моё бессилие и инфантильность.

Оценки и подведение итогов.

Зрелищность = Кропотливая и качественная постановка в целом ± качество относительно определённого временного отрезка.

Звук = Реалистичная и атмосферная озвучка эффектов и соответствующее музыкальное сопровождение ± отношение к музыке в стиле: «не ну чё музон качает»

Сюжет = Образцово-показательная военная драма ± образцово-показательная драма

Я уже не однократно указывал выше на образцово показательность данного произведения. У него есть все необходимые аспекты так называться: детальный и реалистичный быт персонажей, потрясающая визуальная составляющая, а конкретно — анатомически правильная физика и анимация героев. А также филигранная актёрская игра актёров озвучки передающая все нужные эмоции в истинном соответствии соотношения количества и качества переданных эмоций.

Счастливо, народ!

Это один из ярких примеров, когда смотреть аниме нисколько не стыдно. Кстати говоря, тут нет огромных глаз, которые некоторые просто не могут терпеть. Нет клишированных для типичного аниме ситуаций, вообще было бы странно, если бы в данном фильме они присутствовали, подумаете вы, но, посмотрев Первый отряд, я уже во всём стала сомневаться. Так что посмотреть я советую всем. В том числе и взрослым людям.

Ещё одна очень примечательная черта данной картины в том, что в ней есть посыл зрителю. И не примитивщина, где говорится что война — это плохо, что мы должны почитать своих защитников как новых святых, а война, которая показана глазами обычных людей, которые не участвуют в кровопролитии, а просто стараются выжить во что бы то ни стало.

Сами герои, как главные, так и второстепенные персонажи, поданы очень аутентично. Нет нереальных чудес, счастливых случайностей. Жизнь показана такой, какая она есть. И главный герой не всесильный сверхчеловек, а такой же, как все мы. Но ведёт он совсем не так, как стали бы вести себя многие из нас.

Концовка, конечно, не та, которую бы хотелось видеть. Мне гораздо больше понравилась концовка из оригинала, а не из фильма. Там было над чем подумать, подвести, больший итог. Но это уже сугубо моё мнение.

10 из 10

Если подобные персонажи были типичны для японской молодёжи того времени (что вряд ли, вспомнить хотя бы Хирро Оноду или тех же камикадзе), я нисколько не удивляюсь, почему они проиграли войну.

Итак. Главный герой — 14 летний оболтус, бегающий со своей капризной маленькой сестрой и всеми силами пытаясь создать для неё иллюзию, что война их не касается. Помочь по дому тёте, приютившей их? Нет, надо поиграть сестрёнке на пианино. Пойти трудиться на завод, дабы помочь своей родине и заработать паёк себе и сестрёнке? Нет, лучше продать мамино кимоно и пойти гулять. Пойти тушить пожары, дабы спасти свой город от последствий бомбёжки? В одной из самых первых сцен был момент, когда Сэйта увидел, что на его дом прилетела зажигательная бомба. Посмотрел на ведро, посмотрел на колодец с водой, принял правильное решение. Сбежал.

Хотели показать драму? Мол бедные дети на ужасной войне? Но чтобы сопереживать персонажу, надо хоть немного с ним себя ассоциировать. А как ассоциировать себя с подростком (14 лет всё таки уже какой-то возраст), который при команде воздушная тревога по полчаса собирается, а потом «внезапно» оказывается посреди бомбёжки. Который ворует еду у честных фермеров, вместо того чтобы просто извиниться и вернуться к тёте. Или вместо того, чтобы летом пойти порыбачить (как это делают другие японцы в одной из сцен). Который из-за вполне здравого замечания тёти пойти трудиться на благо родины решил из нормального дома уйти и утащить сестру в какую-то пещеру, где она заболеет. Итог такого ребячества в период страшнейшей войны в истории человечества вполне закономерен. Лично мне испытывать жалость к подобным персонажам крайне сложно.

И я всё понимаю. Дети. Да и не все люди герои. Я не понимаю зачем снимать про это фильмы. Мы сами все в какой-то мере трусы. И хочется видеть на экране именно героев, тех на кого бы хотелось ровняться. И ведь можно было бы показать становления Сэйта и его сестренки, как ужасы войны делают их из избалованных детей не по годам взрослыми… Но нет.

Лично мне, в стране где РОВЕСНИКИ Сэйта во времена Великой Отечественной бегали по крышам осаждённой Москвы и те же зажигательные бомбы щипцами сбрасывали в ящики с песком, или стояли у станков, давая фронту столь необходимые оружие и боеприпасы, на подобных персонажей смотреть крайне сложно.

Бал только за техническую часть мультфильма. Сильно удивлён, что нашёл его в ТОП 250.

2 из 10

- Я ненавижу убежища!
- Так ты хочешь, что в тебя попала бомба?

Я достаточно давно знаком с этим мультфильмом, да и видел его все несколько раз, так что сейчас открыл для себя его вновь. И остался в полном восторге. Несмотря на то, что не очень люблю азиатскую тематику (и аниме в частности), мультик зашел на меня отлично.

Вряд ли найдется любитель аниме, который ни разу не видел этот замечательный мультик. По меркам японской анимации, «Могила светлячков» вышла относительно недавно — всего 29 лет назад. Но для многих это уже любимая классика, наряду с «Мой сосед Тоторо» с которым, к слову, они вышли одновременно. Нестареющая классическая рисовка тоже на уровне.

Также меня порадовал тот факт, что мультфильм хоть и простенький по своему содержанию, но несет в себе достаточно глубокий смысл и серьезный подтекст. Да и смотрится он достаточно легко, благо не перегружен лишними микросюжетами и второстепенными линиями. Два человека, которые всего лишь пытаются выжить во время войны, скрываясь от постоянных бомбежек.

На мой взгляд этот мультфильм заслуживает место повыше в Топ 250. Конечно до более известных работ японских аниматоров немного не дотягивает, но внимания стоит однозначно.

8 из 10

Действие фильма происходит в очень тяжелое для Японии время: Конец Второй Мировой войны. Японские города регулярно подвергаются бомбёжке американских ВВС. В стране разруха.

Главный герой, вместо того чтобы помочь своей стране, понимая всю трагичность ситуации, ни тушит пожаров в своем городе, ни работает. Он даже не пытался этого делать. Где знаменитый японский патриотизм? Где желание хоть как-то улучшить ситуацию?

Он предпочитает сначала сидеть на шее у тети, а потом уйти в заброшенное бомбоубежище. В фильме никак не раскрывается, почему оно заброшено.

Живя в бомбоубежище, он ворует у честных крестьян (в такое то время!) и продает вещи покойной родной матери, чтобы заработать на хлеб. Обнаружив, что сестра больна, пренебрегает этим и не несет ее к доктору. Придя наконец к доктору, Главгерой начинает кричать на него, хотя только он один виноват в том, что сестра не доедает. Продолжать не буду, ибо тупостью и эгоизмом главного героя пропитана каждая минута этого творения.

Концовка, раскрытая в самом начале, добивает всякое желание и интересность просмотра мультфильма. Мультфильм ничему хорошему не учит, не несет никакой положительной идеи.

1 из 10

Сразу оговорюсь, что очень люблю Миядзаки. И поэтому наивно полагала, что любое рейтинговое аниме никак не должно уступать его работам. Как же я ошибалась…

Во-первых, при просмотре японских картин возникает вопрос — о какой войне идёт речь? Почему японцы показаны несчастнейшим из народов, вокруг которого постоянно что-то горит и взрывается? Слишком слаба попытка завуалировать своё участие во Второй Мировой.

По поводу самого мультфильма… Он обернулся полнейшим разочарованием. К сожалению, сюжет оказался плоским, наигранным и вызывающим злость.

Главный герой показан ленивым и ни на что не способным. Возможно, вся задумка и состояла в том, чтобы подсветить обратную сторону войны и неумение (нежелание) людей оставаться людьми, бойцами, а не просто неблагодарными воришками и эгоистами? Ах нет, показалось.

Когда говорят «миллионы людей ошибаться не могут», поверьте, ещё как могут. Не рекомендую вестись в этот раз на количество положительных отзывов. Лучше пересмотрите ещё раз «Ходячий замок» или «Унесённых призраками».

Акиюки Носаки написал автобиографический, и, по сути, исповедальный роман, которым он просит прощение у погибшей сестры и высвобождает скопившееся в нем горе. Для автора это произведение имеет неоспоримую личную ценность, связанную с пережитыми трагедиями. А что же в целом? Это анимэ не о войне. Подставьте любую другую социальную трагедию (умерла мать, и дом забрали в качестве оплаты кредита) и ничего не изменится. Нам показывают историю о том, как дети теряют родителей, а потом умирают от голода. Это происходит повсеместно на всем земном шаре, в первую очередь, в странах третьего мира (Индия, черная Африка, Юго-Восточная Азия), и, естественно, в России при всяком отсутствии войны. Война служит лишь одной из причин, почему так может происходить, но не самой главной. Дети оказались отчуждены от общества, во многом из-за решений главного героя, и, как следствие, оказались у черты выживания, которую впоследствии перешли. В тех же обстоятельствах могли оказаться и дети из префектуры Фукусима, не захотевшие остаться у приютивших их родственников после аварии на АЭС.

Что характерно, совершенно невозможно обвинить кого-то в показываемой трагедии. Герои живут в мире, настроенном против них. Бомбящие самолеты выглядят как природное явление, настолько они деперсонофицированы. Окружающим взрослым в лучшем случае наплевать на двух голодающих детей. Мать умирает в самом начале, а до других родственников никаким образом не добраться, да и на примере тете мы видим далеко не благоприятное отношение к героям. Такой монолитный сеттинг служит одной цели — сконцентрироваться на извлечении эмоций зрителя. По логике развертывания, фильм похож на порно. Мы с самого начала знаем, что будет происходить, и весь фильм это происходит. Единственная задача фильма, с которой он блестяще справляется — это вызывание удушающей печали. Все другие эмоции нужны исключительно для того, чтобы оттенять и обострять ее. За первые десять минут мы узнаем, что герои в будущем погибнут, а затем и то, что только что погибла мать. В начале основным источником грусти станет сопереживание маленькой героине, осознающей второе — смерть своей мамы, и, шире, утрату прежнего миропорядка, но затем основным выбивающим слезы мотивом станет умирание ребенка от голода. Фактически, весь фильм разворачивается строго по убывающей: со временем становится только хуже. Регулярно фильм находит точки роста (забрала к себе тетя, продажа кимоно за рис, переезд в новый дом), но этот рост всегда строго ограниченный, нужный лишь для нового стремительного падения к неотвратимому финалу. То есть произведение в эмоциональном отношении состоит из одинаковых креплений, которые промышленным способом выбивают из зрителя слезы, «прокручивают его», «разрывают от сочувствия и жалости», «переворачивает душу».

В итоге мы получаем трагедию ради трагедии. Несомненно, талантливо сделанную, с прекрасной проработкой героев, которым веришь, анимацией выше всяких похвал. Но при этом не несущую иного посыла, кроме страданий четырехлетнего ребенка. И фильмом можно восхищаться в том аспекте, как старательно он представляет эти страдания, выжимая из зрителя соответствующие эмоции почти полтора часа.

Я не стану ни оценивать это полотно, ни пересматривать.

Просмотрев множество военных фильмов про жизнь в тылу в годы Второй Мировой (в основном, конечно, советских), с большим интересом начинал просмотр данного мультфильма — хотелось увидеть как всё это было в Японии. Видя на постере маленького ребёнка, готовился к сильным жалостливым эмоциям. И я их получил.

Смерть, голод, потеря крыши над головой, плач маленького ребёнка, грязного, одетого в лохмотья, искренняя любовь брата и сестры — такие вещи не могут пройти мимо сердца. И в итоге наворачиваются слёзы.

Но кроме таких эмоций протиснулись удивление и непонимание.

Удивление возникло по отношению большинства людей, окружающих главных героев, их поведение, безразличие и даже злоба. Всё таки за окном Война.. Где же сплочение, помощь близким и незнакомцам, бездомным детям наконец?

Непонимание связано с мальчиком. Имея некоторые средства, он использует их в последний момент, за помощью обращается также лишь в самом конце. Ему, конечно, в связи с трагедией пришлось рано повзрослеть, но в конечном счёте он оставался ребёнком. Это и послужило, думаю, такой халатности, если можно так выразиться.

Если брать в целом, мультфильм заслуживает наивысшей оценки, но закрыть глаза на эти два минуса не могу.

8 из 10

Посмотрел это овеянное славой и высочайшими рейтингами анимэ, считающееся японской классикой и чуть ли не душой воспоминаний Японии о войне… Знаете, война войной, бомбы бомбами, но как-то процентов 95 ужасов в фильме — это не зажигательные бомбы с B-29, а отношение японских взрослых к японским детям. И вообще, японцев друг к другу. В фильме, за исключением эпицентров бомбардировок, вовсе не видно такого уж голодного опустошения. Кругом обычные (насколько вообще можно понять из мультфильма) достаточно упитанные физиономии. Смеющиеся, улыбающиеся и вроде бы радующиеся жизни. И тут же — походя пинают умирающих детей, жалеют горсть риса беспризорникам, сваливают трупы родителей на глазах у их детей как бревна без малейших признаков переживаний, чуть ли не со смехом. С точки зрения русского человека, даже то, что автору вообще могло прийти в голову вот так вот, пускай и искаженно, изобразить своих соотечественников — это уже, знаете ли, определенный диагноз японской культуре и обществу. Была и у нас война, был и у нас голод, да похлеще японского. Но такого поведения… Да люди последнюю краюху отдавали, в блокадном Ленинграде от себя отрывали, и несмотря ни на какие лишения оставались людьми!

Где-то встречалось мнение одного япониста, что азиатским культурам вообще и японской в особенности чуждо чувство сострадания. Посмотрев вот это вот произведение, невольно укрепляешься в нем на 110%. Дикое, абсурдное, абсолютно немыслимое с точки зрения нормального человека поведение. Поведение не пилотов бомбардировщиков, а вполне себе обычных японских граждан. Всех, показанных в фильме. Знаете, если оно хотя бы отчасти вот там вот так — то такие трагедии можно снимать и без войны. Детям, оставшимся без родителей, и без бомб кранты.