Распространённое заблуждение в трактовке фильма Город зеро
Фильм повествует историю, полную нелепостей, доведённых до крайней степени. Это заставляет обратить внимание на то, что в жизни нелепости на каждом шагу, как будто жизнь устроена не на рациональной базе, не на здравом смысле. На мой взгляд в фильме это проиллюстрировано крайне точно и остроумно.
В пресс-релизе прокатчика фильма есть такое соображение: «Город Зеро - фильм-пророчество, в котором наиболее полно выразилось предчувствие развала СССР и грядущих мировых событий». В таком ключе говорят об этом фильме много. Мне кажется, это неверно.
Да, фильм вызывает гнетущее ощущение. Но, по моему мнению, неправильно считывать это как предпосылки к распаду Советского союза. Это разные вещи. Я думаю, что создатели фильма не хотели показать несостоятельность общества, и более корректно воспринимать так - фильм в гипертрофированной форме указывает на проблемы общества, над которыми надо работать, чтобы общество становилось лучше.
В подкрепление хочу обратить внимание на то, что полноценно раскрыты обе точки зрения - Смородинов, который защищает строй и писатель, который критикует строй. И нельзя сказать что какая-то точка зрения доминирует. И это хорошо. Потому что это слишком сложный и многогранный вопрос, чтобы допустить существование одной абсолютной точки зрения. Когда мы пытаемся говорить, что фильм показывает то время в отрицательной краске - это пренебрежение второй точкой зрения.
К этому можно добавить, что нелепости, которые являются существенной частью сюжета фильма, иллюстрируют нелепости в жизни, а не конкретно в Советском союзе. Каркас истории, если убрать исторический контекст, можно наложить на любое общество.
Также мне бы хотелось сказать о предметном мире, который мы видим в фильме. Зритель обращает внимание на плохо устроенный на первый взгляд быт - обшарпанные двери, скрипы. Но здесь, скорее, это утрировано, чтобы таким образом через элементы предметного мира передать настроение в обществе.
Если мы противопоставим Советские предметы лучшим мировым образцам, в большинстве случаев на их фоне Советские вещи не будут привлекательными. Но нужно помнить, что изысканные, доведённые до невообразимого уровня, предметы требуют чрезмерно много ресурсов и в условиях ограниченных ресурсов могут быть доступны только малой части общества. При этом на создание предметов для остальных членов общества, которые представляют большинство, объём ресурсов ощутимо сокращается, и уже представляется возможным изготовить только откровенно некачественные вещи.
Если имеющиеся ресурсы делятся справедливо на всех, нет возможности создать изысканные предметы. Но можно создать комфортную и целостную среду для всех с учётом имеющихся ресурсов. При этом с ростом благосостояния предметный мир планомерно развивается. Большинство предметов Советского союза не являются изысканными, но они представляют разумный баланс характеристик и доступности, что соответствует здравому смыслу и красиво. При всех достоинствах, недостатках, аргументах за и против, трудно отрицать, что в мире не существовало и не существует более справедливого общества, чем Советский союз. Я предлагаю относиться с уважением к предметному миру Советского союза и к истории.
Фильм, который провоцирует нас на такие размышления - это хороший фильм. Его стоит смотреть.
10 из 10
Показать всю рецензию