Рецензии

В моей жизни Ной стала первым фильмом, который я осознанно посмотрела сама. Очень жаль, и я им глубоко сочувствую, что его не посмотрели эти «релегиозные маразматики», ведь фильма действительно стоит того, чтобы его посмотрели. Все люди, сидевшие в зале, вышли оттуда в холодном поту. А мне хотелось рассказать каждому проходящему то, что я увидела. Фильм действительно помогает многое переосмыслить в это жизни. Он тяжеловат и в некоторых места даже заставляет расплакаться.

Рассказывать сюжет заново и с серьезным лицом — дело скучное и заведомо неблагодарное, ведь все знают об истории Ноя, однако режиссер Аронофски ловкостью рук смог превратить довольно заурядную и унылую историю про корабль и животных в громкий арт-блокбастер. В картине присутствуют несколько весьма необычных персонажей, не имеющих никакого отношения к ветхозаветному тексту. И это понятно, ведь фильм — это ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ИНТЕРПРИТАЦИЯ режиссера. Эти персонажи отвечают за самую зрелищную часть проекта — битву за ковчег. Что касается битвы, то без всякого преувеличения, Аронофски показал самое захватывающее сражение, которое сделало бы честь любому фильму жанра фэнтези. Что тем более удивительно при весьма скромном для проектов подобного рода бюджете.

Так же хотелось сказать про прекрасную игру актеров. Все они настолько прекрасно подобраны и подходят друг другу, что порой кажется что они и правда семья в реальной жизни. Просто изумительно сыграли молодые актеры, все чувства, все эмоции и переживания я прочувствовала вместе с ними. Хотелось бы отметить актрису Эмму Уотсон, ведь это ее первый масштабный проект после Гарри Поттера. И она отлично справилась с ролью, которая была ей отведена. Не вижу никаких других актеров на месте тех, которые были задействованы здесь. Дед Ноя вел просто прекрасные речи, это даже не речи, а афоризмы и крылатые фразы.

Но, слишком уж оптимистичная просматривается завершающая мысль: окончательный приговор человечеству вынесет сам человек.

9 из 10

Но фильм действительно поистине заслуживает высших оценок.

«Падшие ангелы помогают Ною строить ковчег!»

Фильм явно снимался не для верующих людей, скорее для атеистов, и то низко-эрудированных. Чтобы привлечь хотя бы на два часа зрителя, были придуманы Стражи, некий царь который съел змею, мистическая шкура змеи, и самое печальное искажен смысл миссии Ноя.

Выбрана сложная тема для фильма, и слишком просто она истолкована. Ожидал такого же ощущения, как при просмотре «Страсти Христовы», а наблюдал сдвинутого по-фазе Ноя, деда с галлюциногенным чаем, и прочие мифы 21 века про дни минувшие.

Про конструкцию

Удивителен факт не грамотности режиссера в кораблестроении, даже ребенок знает какая форма должна быть у корабля, тем более у 150 метрового. Автор сего бреда, не удосужился даже Книгу открыть. Хотя может он читал Библию в современном переводе=)).

Про пост-Потопное время.

Да Ной стал алкашом, но не из за того что не ликвидировал род людской. Миссия его была в спасении себя праведного и семейки своей, всех тварей, в том числе комаров. Да бы после Потопа, люди были «добрее» и боялись гнева Творца. И кстати, историю о Ное писал Моисей, которые передал людям закон Божий, чтобы те стали Человеками.

Фильм не оправдывает своего названия «Ной»

Качество картинки и спецэффектов — 10 и 10. Поэтому стоимость билета оправдана.

Фильм для европейского общества, но не как не для русского человека. Смысл потерян в картине…

Человек существо несовершенное. Ему свойственно заблуждаться, падать, совершать ошибки. Люди придумали богов, дабы поселить царя в голове неразумного и направить на путь истинный. Предупреждая грехи, человечество породило легенды, направленные на формирование образа добра в разуме человека. Легенды дошли до наших дней и приобрели различные формы.

Кино одна из самых доступных форм искусства. Именно через экран многие познакомились с легендой о «ноевом ковчеге». Экранизаций известного библейского сюжета немало, но версия Даррена Аронофски — мастера психоделических драм, ещё до выхода терзала воображение даже законченных атеистов.

«Ной» пера Аронофски, заявленный как драма и блокбастер, не наступает обеими ногами в один жанр и держится поодаль от образцов. Фильм оперирует парочкой эффектных бюджетоопределяющих сцен, драматичными эпизодами, определяющими качество мерками дорогого американского мейнстрима и количество, мерками недорогого арт-хауса. Фильм изобилует библейской гипертрофичностью, воссозданной путём качественной графики. В угоду блокбастерщине, напару с богом (я на правах атеиста буду считать его антагонистом) против Ноя поставили ещё одного супостата, дополняя фильм ненужным клишейным противоборством герой — злыдень.

«Ной» весьма нейтрально относится к заявленным жанрам, не тяготея к образцовости. Аронофски здесь выступил как прокаченный блокбастермейкер с не выветрившимися остатками арт-хаусности. «Ной» не тянется к собратьям, желая оставаться одиноким волком. Обретёт ли он сородичей покажут сборы, но со зрителем фильм заигрывает неохотно.

6 из 10

Многомиллионный бюджет, маститые актеры и известный библейский сюжет — идеальные составляющие громкой и эпичной картины. И «Ной» действительно получился масштабным и зрелищным, однако Даррен Аронофски не оставил зрителя и без парочки сюрпризов.

Земля в картине показана мрачным местом, пронизанным атмосферой пустоты и безысходности. Большая часть человечества погрязла в собственных пороках и жестокости, природа истощена.

В центре повествования — семья Ноя, живущая обособленно, в мире и согласии. В один прекрасный день Ною приходит видение — сам Создатель возлагает на него миссию спасти животный мир Земли, когда люди будут стерты с ее лица за свои грехи.

Кажущийся, возможно, сугубо коммерческим проект Аронофски, на самом деле — довольно личная история. Еще в детстве будущий режиссер стал победителем, ни много ни мало, творческого конкурса ООН как автор стихотворения о легендарном строителе ковчега. И вынашивал идею создания фильма он достаточно долго.

Наверное, по этой причине автор привнес в библейское предание плоды собственного воображения — диковинных зверей, загадочных ангелов, заточенных в каменные оковы за сострадание к грешному человеку, старика деда Ноя с явно шаманскими способностями в исполнении блистательного Энтони Хопкинса. Все эти элементы могут показаться странными, однако они добавляют фильму «изюминки» и сохраняют авторский почерк режиссера.

Что хочется отметить в «Ное», так это глубину проработки образа главного героя. Здесь можно похвалить и сценарий, подробно показывающий вехи духовного развития персонажа, так и исполнителя роли Рассела Кроу, который своей игрой заставил прочувствовать всю тяжесть предназначенной Ною миссии и сложность принимаемых им решений. Метания героя между любовью к своей семье и чувством долга исполнить Божью волю — пожалуй, самые сильные моменты в картине.

Дженнифер Коннели здесь, как и в «Игре разума», составила Кроу достойную партию, показав страдания женщины, разрывающейся между ролями преданной жены и до безумия любящей своих детей матери.

Сценарные шероховатости некоторых сцен могут вызвать недоумение. Но сквозь нелепость отдельных моментов не может не проглядываться сильный и не утративший актуальность посыл библейского предания, дающий серьезную почву для размышлений.

Кто же все-таки человек — существо, своими слабостями и греховностью нарушающее гармонию сотворенного Богом мира? Или же Его самое сложное и прекрасное создание?

«Ной» дарит зрителям импульс порассуждать над этими и многими другими вопросами, вызывает прилив нежности к окружающей среде и желание быть по отношению к ней более сознательными. (И не удивляйтесь, если просмотр фильма временно отобьет желание употреблять в пищу мясо.)

За этот импульс, зрелищные съемки, сильные актерские работы и местами неожиданную подачу материала,

8 из 10

Сюжет Аронновски отличается от писания. В фильме главный герой строит ковчег, чтобы спасти свою семью от потопа, в последний момент у него случается виденье, что людям не суждено жить в новом Эдеме, и Ною придётся сделать так, чтобы человеческий род закончился вместе со смертью его детей. Жену Ноя, это разумеется не устраивает и она умоляет мужа взглянуть на добрые стороны человека, в то время как избранный начинает видеть во всех греховность и порок.

В Библии само путешествие в ковчеге ничем не примечательно, однако создатели фильма сделали из этого серьёзную голливудскую притчу о первородности греха и первородности добродетели, но не этот момент вызвал столько волнений у зрителей и критиков. Из того факта что вы читаете эти строчки можно предположить чем закончиться фильм, только при просмотре складывается ощущение что Ной умопомешаный, способный убить всей грешный а потом и себя закопать, и это конечно не может не шокировать. Мысли о хепиэнде и добром создателе выветриваются через 5 минут после начала потопа. Во много это конечно заслуга Кроу — на лице, которого легко считывались все переживания героя. То же можно сказать и других актёрах, у каждого персонажа свои чёткие пороки и своя добродетель, но общая надежда и общий страх. Особенно приятно удивила Эмма Уотсон, которою по началу ещё воспринимаешь маленькой волшебницей.

После просмотра становиться понятно почему Аронновски так долго выбивал бюджет из студий. Красивые спецэффекты и дорогой грим были необходимы для воплощения истории о герое которого режиссёр создавал в каждом своём фильме, только если в прошлых картинах персонажи ломались поддаваясь судьбе, в «Ное» герой открывает для себя другую сторону мира, который при правильном рассмотрении не такой уж жестокий.

«Ной» в итоге оказался очень сильным фильмом лучше многих других раскрывающий идею Библии, осознание этого правда приходит перед титрами, а весь ужас творившийся два часа до этого оказывается логичным ходом сценаристов. Бога постичь невозможно, так что Ной не ныл и ты не ной.

Как мне кажется, к постановке библейских сюжетов надо относиться крайне осторожно. Ведь это Вам не мифы Древней Греции, из которых можно сделать красочный блокбастер (как «Битва Титанов»); это не легенды или предания Гомера, которые сами по себе тоже являются уже готовым сценарием («Троя», «300»). Тот, кто писал Библию (а это был несомненно человек или коллектив авторов), стремился воззвать к лучшим чувствам людей, к их духовности, не заботясь о логичности повествования.

Мне, например, еще в детстве так никто и не смог объяснить, как продолжился человеческий род, если у Адама было 3 сына и ни одной дочки. Череду библейских неясностей можно продолжить. К сожалению, вынужден констатировать, что потеряв в духовности, в несуразицах и ляпах фильм возможно даже переплюнул первоисточник. Джинсы на Ное и его сыновьях — это вообще большой привет художнику по костюмам. В начале фильма жена Ноя ходит с тремя детьми, будучи беременной четвертым. Куда дели четвертого впоследствии, так и хочется спросить!! Волосы у Хама в процессе скитания на ковчеге почему-то не растут в принципе, оставляя неизменной прическу «наголо». Все эти мелочи сначала немного раздражают, потом заставляют откровенно смеяться. В картине нет Бога, нет души в мелочах. Зато крайности на каждом шагу: все нелюди, один Ной сосуд благочестия; кругом пустыня и камни, деревья только у Ноя.

Создается впечатление, что картина сделана на скорую руку. Взята идея, сделаны спецэффекты, на главную роль приглашена звезда — и вуаля. Фильм себя окупит, нет сомнений, но для меня это откровенная халтура, такой масштабный проект (как заявлялось, по крайней мере) сделан чуть более чем за год (для сравнения, «Гравитацию» Куарон делал почти 5 лет, и результат на экранах). Аронофски хочется сказать одно: хорошую репутацию сложно заработать и легко потерять. «Ной» уверенный шаг к ее потере.

5 из 10

Если сама идея превратить всем известное древнейшее сказание в удобоваримый трёхмерный кино-аттракцион кажется вполне себе разумной; то вот наличие у руля данного проекта такого режиссёра, как Даррен Аронофски, вызывает, по меньшей мере, недоумение. В первую очередь, тут напрашиваются параллели с 'Жизнью Пи' Энга Ли - и бюджет сопоставим, и концепция схожа, хотя та картина, на самом деле, обладала куда как меньшими амбициями, чем массивный и неповоротливый 'библейский эпик'; да и сам Аронофски, на деле, оказался куда как менее гибким режиссёром, так и не сумевшим найти баланс между визуальным совершенством и подобающим эмоциональным регистром своего произведения.

Картина пытается быть 'Древом жизни' и Властелином колец' одновременно - но результат на выходе, естественно, получается куда как более скромный. По части визуала фильм мало в чём можно упрекнуть - тем более, что многие находки довольно оригинальны. Одни Стражи чего стоят - на первый взгляд бесформенные каменные глыбы передвигаются совершенно причудливыми траекториями в стилистике стоп-моушн, и при этом каждый имеет свои индивидуальные отличия. Есть и завораживающие кадры с видениями Ноя, как и нарезки, иллюстрирующие 'зарождение' жизни. Есть красивые локации, как в каменистой пустыне, так и в зелёном лесу. Всё это радует глаз до поры до времени - а именно до второго акта в котором кара небесная настигает человечество; и всё действие переносится в стены ковчега, гораздо более тесные, чем это могло показаться на первый взгляд. Но проблемы начинают вылезать гораздо раньше - и то, что происходит внутри ковчега уже является следствием того, что сюжет здесь, по сути, является дорогой в никуда. По началу фильм ведёт себя бодро и содержит больше действия, нежели той пресловутой философии, которая здесь должна быть исходя из архисложных задач, поставленных перед собой сценаристами. Ведь помимо самого Ноя героев много - и каждый несёт своё значение для столь сложной сюжетной механики. Однако, все намёки на какие-то внутренние конфликты персонажей мы можем понять в большей степени исходя из религиозного подтекста, нежели из тех скудных характеристик, которыми их наделяет сценарий. Проще говоря - характеры здесь, скорее, подразумеваются, нежели в полной мере воплощаются на экране; так что герои способны вызывать симпатию лишь с переменным успехом.

Ну а если, скажем так, вообще абстрагироваться от всей этой религиозной шелухи и посмотреть на фильм, как на обычный блокбастер (чем он вне всяких сомнений и является - кто бы что ни говорил) - то мы обнаружим тут довольно странных героев, общающихся посредством вымученных диалогов, и, зачастую, ведущих себя иррационально. И тут, конечно, вся заслуга принадлежит Аронофски, отвоевавшему у студии право финального монтажа, и решившего показать человеческий грех, так сказать, без прикрас. Жестокости много, но так ли это было необходимо здесь? Эффект отталкивающий - и раскрытию тем 'воли' и 'милосердия' данный фактор нисколько не помогает - скорее наоборот. Более всего поражают зверства над животными; хоть они и присутствуют всего в паре сцен. Однако, страдания нарисованных на компьютере зверей выглядят настолько натуральными, что от их вида пробирает даже сильнее, чем от истерики Илы (Эмма Уотсон); когда Ной, вконец измученный философскими вопросами, уже начинает походить на героя Джека Николсона из 'Сияния'. Отдельного упоминания в этом плане также заслуживает Хам в исполнении Логана Лермана - его поступки понятны здесь не более чем на половину. И за всем этим вырисовывается некие намёки на 'сложность выбора' и всё прочее, которые при подобном раскладе просто не хочется воспринимать серьёзно.

При неумолимом приближении к развязке становится понятно, что амбиции тут явно перевешивают фактический результат - и вся эта кульминационная драма, во время которой актёры столь старательно орут друг на друга, кажется чересчур наигранной; не в последнюю очередь, потому что её исход здесь очевиден. В конечном итоге, в своей стерильности, фильм сам оказывается удивительно далёк от той самой человечности, за которую он вроде бы так рьяно ратует. Настолько далёк, что весь смысл картины, в своё время, мы услышим прямым текстом из уст героини Эммы Уотсон в компактном и доступном монологе - создатели решили перестраховаться; на случай, если кто не поймёт.

5 из 10

Как по мне, так библейская история о Ноевом ковчеге является самой широко распространенной, и поэтому сюжет фильма не требует никакого изложения.

Что касаемо моих ощущений. Когда я покупаю билет в кино, то заранее предугадываю какие впечатления на меня произведет фильм. В одних случаях, я со спокойной душой вхожу в зал и с таким же состоянием души ухожу из него. В иных случаях, впечатления можно сравнить с первым свиданием. Появляется, какое то необъяснимое состояние ожидания. Ожидание того, что произведет на тебя впечатление своей новизной и своим качеством. Конечно, бывали фатальные случаи, когда все мои ожидания исчезали в одно мгновение. Но этот самый фатальный случай обошел кинокартину «Ной».

Во-первых. Запомните, если фильм выходит в формате 3D, то его нужно смотреть только в этом формате, и только в кинотеатре. Ни каких ноутбуков и телевизоров. Потому что вы не прочувствуете всю суть фильма, который создавался именно для просмотра в этом формате. Из этого следует, что «Ной» создан только для просмотра в 3D. Нет, конечно, вы можете посмотреть в любом качестве, но я более чем уверенна, что тогда вы мне в лоб будете доказывать, что фильм не стоит моей оценки.

Пойдем дальше. Актерский состав. Ну, тут и говорить нечего. Думаю, что когда вы впервые смотрели трейлер и увидели Рассела Кроу, то сразу поняли, что фильм будет вами просмотрен. На главную роль Ноя могли, были быть утверждены Кристиан Бейл (кто не знает этого дядю, так это Бэтмен) или Майкл Фассбендер (а этот дядя играл главную мужскую роль в «Джейн Эйр»), но оба они отказались. После просмотра фильма, я более чем уверенна, что без Рассела Кроу фильм был бы не тот, и совсем с другой атмосферой.

Женский коллектив меня тоже порадовал, интересно было увидеть Эмму Уотсон в новом амплуа.

Говоря о декорациях, могу сказать одно, номинация на Оскар, очень даже возможна.

Ну а теперь о главном. Основная причина, по которой хочется посмотреть этот фильм, так это с детства известная нам история о спасении рода человеческого и всех невинных. Мы все прекрасно знаем как она начинается, как действует, и чем заканчивается, но не смотря на это, не смотря на то что сюжет и исход фильма всем известен, залы кинотеатры переполнены. Что лично меня радует. Люди все- таки не перестали интересоваться духовным миром.

Последнее время многие кинокартины начали вызывать у меня слезы. С начала, я думала, что все-таки моя чувствительная стена оказалась не такой стойкой и мое женское начало даёт о себе знать, но после поняла, что дело тут не в этом. А в том, что те фильмы, которые я смотрела, невозможно посмотреть без высокого эмоционального напряжения и понимания. Дело в способности фильма суметь дотронуться до самых тонких граней в душе, независимо от того мужчина ты или женщина. В фильме «Ной» таких граней было более чем. Моменты, которые заставляют задуматься не только о своих чувствах, а и о людских эмоциях вообще. А это, дамы и господа, много стоит!

Я считаю что, кинокартина сможет зацепить своим смыслом даже маловерующих людей. И не только из-за своей оригинальной подачи библейской истории, но и чувствительной основой, построенной на теме взаимоотношения людей с людьми и людей с природой. Что по сей день является самыми актуальными темами общества.

Фильм построен на высококачественной графике, мудрых и философских диалогах, захватывающем и неожиданном для вас сюжете и настоящей игре актеров. На мой взгляд, союз таких пунктов даёт нам возможность увидеть качественное кино, созданного не для обычного просмотра, а для осознания и понимания того что нам хотели донести на экране. Если вы готовы к просмотру такого фильма, то смело отправляйтесь в кинотеатры и покупайте билет на киносеанс картины «Ной».

8 из 10

P.S.

Личная просьба от меня. Научитесь ходить на просмотр фильма, не для того чтобы «пожрать», а посмотреть кино. Научитесь отличать кинокартины, во время просмотра которых можно «поржать», и кинокартины которые требуют особого внимания. Внимания и уважения. А этот фильм именно этого и требует.

Смотрите и наслаждайтесь.

Фильм масштабный, красивый, но не могу сказать, что выдающийся. Далек я от Библии и, соответственно, не могу в полной мере оценить картину. И тут сделаю ремарку, что размышления будут от несведущего человека, который просто посмотрел кино.

Основной акцент сделан на эмоциях, они ненавязчивы, уместны и искренны, здесь актеры хорошо играют свои роли. Собственно, такие фильмы, как мне кажется, держатся в основном за счет актеров. Запоминается красота видов земель, нетронутых человеком (к сожалению лично я «через» кинотеатральное 3D получаю эстетического удовольствия меньше, чем через домашнее или привычное 2D).

Некоторые детали выглядят для меня странно. Стражи — посланники Творца — внесли чуть ли не основной вклад в успех очищения, я раньше думал, что Ною не помогали высшие силы. Спящие животные вызывают мысль, что это сделано лишь для удобства съемок и простоты отрисовки компьютерных моделей зверей(нарисовал себе, как забегают в ковчег, усыпил и забыл). Осовремененное поведение меня смущает в любом фильме «из прошлого», здесь оно хоть и не так явно, но всё равно чувствуется. Конечно, привнесенный в картину для зрелищности экшн тоже может вызывать негативные мысли, но не могу сказать, что концентрация его велика.

Фильм смотрится хоть и не с замиранием сердца, но без желания «прокрутить» вперед. Некоторые эпизоды заставляют погрузиться в мысли, выходящие за рамки сюжета. Что символизирует ковчег, можно ли каждого человека назвать ковчегом, способным нести добродетель, что говорят послания свыше, как сделать правильный выбор и какой выбор правильный, как поступить, когда на чашах весов оказывается то, между чем нельзя выбрать.

Такие сложные, можно сказать, пограничные темы для картины часто влекут за собой разочарование у многих зрителей. Те, кто идут на современный фильм, получат 3D, но не дополучат зрелищности и динамики, зато наткнутся на вопросы важного выбора, морали, что может вызвать неприятие. Те, кто идут на псевдоисторическую ленту, будут постоянно выискивать несоответствия и находить их. У меня не возникло чувства разочарования, и считаю, что фильм достоен просмотра.

7 из 10

Удивительно, что выходец из гетто, независимый американский режиссер Даррен Аронофски является создателем бесспорных хитов, целиком захвативших внимание современной молодежи. Общая нервозность, излюбленные мотивы человеческой параноидальности и одержимости, резкий монтаж, вызывающий некий дискомфорт, сопровождаемый достопамятным музыкальным рядом — в этом и есть творчество Аронофски, через которое проносятся главенствующие жизненные мотивы. «Ной» в полной мере соответствует вышеописанному. Это довольно специфичная работа, позволившая американскому мастеру поработать с крупным студийным проектом, но это не отречение от ключевых авторских замыслов.

Монументальная история о строителе Ковчега, истинном спасителе человеческого и животного рода запасается поистине безграничным визуальным и концептуальным воплощением. Несмотря на масштабность, примечательное расширение формата, который ранее у Даррена ограничивался лишь узкими улочками, спортзалами и сценами для балетных выступлений, «Ной» рисует личную историю о человеческой одержимости, о принятии семьи, а также абсолютно глобальное полотно, затрагивающее ключевые мировоззренческие вопросы, попутно раскрывая тайны человеческого создания. Если допустить трактовку фильма как стандартизированного блокбастера, то однозначно, к нему стоит приписать глубочайший философский характер.

Новая картина Аронофски довольно противоречивая и скользкая, но несмотря на многочисленные зрительские волны, ей удается крепко стоять на месте и не уходить под воду. В большей мере, заслуга лежит на Расселе Кроу — специфичном актере, умеющем грамотно подбирать кинопроекты. Брутальность, несносная духовная и физическая сила, натренированная еще в проектах Ридли Скотта, ощущается буквально в каждом кадре. Но если присмотреться, то нынешняя задача в несколько раз труднее: Рассела ждало перевоплощение не только в шкуру бессмертного героя, продолжателя человеческого рода, но и одержимого, абсолютно помешанного знаменательной идеей человека, что, непосредственно, является наиболее близким мотивом для работ Даррена.

Помимо нового философского уровня и экранного масштаба, сохранились ключевые авторские приемы Аронофски, задействованные в полную силу: поразительно хаотичный монтаж, а также наиболее сокрушительное орудие режиссера — невообразимый саундтрек Клинта Мэнселла, максимально окунающий в воодушевляющие локации чистой Земли, нетронутой человеческими руками (помимо строения Ноя, разумеется). А позднее просмотр этой удивительной картины пойдет как по маслу: если веруешь в Ноя и данную трактовку с индивидуальными вставками (к счастью или для кого-то сожалению, режиссер наделил картину собственным взглядом на ситуацию), то зрителя ждет полноценный праздник, а если это уж больно надуманно и неправильно (всё зависит от религиозных познаний и взглядов), то придется уносить крупное разочарование. Всем сердцем надеемся, что разочарований будет действительно мало, ибо «Ной» этого не заслуживает.

В «Ное» также заметна изрядная хитрость. Например, скрестить концептуально сложнейшую библейскую историю о Ное, приправив достижениями современных технологий, в силах не каждый. Более того, почти никто не совершал подобные кинотрюки, но нашелся смельчак в лице самобытного Даррена Аронофски. В любом случае, это невероятно мощное, трогательное, насыщенное и эмоциональное кино, которое можно смело считать апогеем творчества всех людей, принимавших участие в создании этой примечательной картины, способной с легкостью найти своего зрителя.

8 из 10