Рецензии

1mira1
Революционер, Мина Кумари и алкоголик.
Как же нравятся мне фильмы Вишала Бхардваджа. И не только те, которые он режиссирует, но и где выступает продюсером. В основном его работы — это драмы, в которых поднимаются важные социальные и личные проблемы. Когда же Бхардвадж заявил о том, что снимет комедию, я решила, что она будет таким же шедевром, как и его предыдущие фильмы. Как же я ошибалась... Все дело в том, что юмор этой комедии настолько тонок, что я его понять не смогла. В фильме больше высмеивалось, герои смеялись над невежеством, пьянством, но никак не смешили.

Сюжет рассказывает о трех героях. Мандола — царек одноименной деревни, он решает все вопросы местных жителей. Но в душе так ненавидит ее, что готов все продать, лишь на месте золотых колосьев появились заводы, шоссе и высотные дома. У Мандолы есть одна маленькая слабость — спиртное... Дочка Мандолы Биджли та еще штучка. Умная девушка, но замуж собралась за тупого паренька с богатой мамашей, хотя сама понимает, что никогда его не полюбит. Сердце-то уже занято... Ну и Матру — индийский Робин Гуд, защищает слабых и бедных, наказывает богатых. В данном случае Мандолу...

Трио главных актеров собралось очень интересное. Особый шарм вносил в фильм маленький и страшненький Панкадж Капур, но не полюбить его героя невозможно. Чем еще может соблазнить этот фильм, так это притягательной химией Анушки Шарма и Имрана Кхана. Фильм не стал хитом, но их искорки в фильме запомнятся зрителю надолго. Скорее всего у их тандема будет продолжение, Чему многие будут несказанно рады. Интересно ведь посмотреть на них в комедийной мелодраме или даже драме.

В каждом фильме Вишала Бхардваджа красивая музыка, всегда находящаяся на своем месте и в нужное время. Особенно запомнились две песни. Заглавная песня 'Matru Ki Bijlee Ka Mandola' с заводным танцевальным номером, из-за этой песни я больше всего ждала фильм. А зажигательная 'Oye Boy Charlie' смешит больше, чем половина фильма.

В общем, фильм интересен, если зритель не настроится на то, что будет хохотать до упаду с болящим животом. Не надо повторять мою ошибку. Но если вы решите глубоко осмыслить подтекст комичной истории Матру, Биджли и Мандолы, то может предстанет перед вами комедия во всей ее красе.

7 из 10
Показать всю рецензию
Joseph Mon
STSOFT ki Padmini ka Joseph Mon
Безумство индийского Кустурицы, уходящее в растворение мира. Помнишь ты когда-то лазил по деревьям и ждал лета, ты хотел попробовать прикоснуться к облакам взяться руками, вытянуться и залезть на них? Кунниллингус - это хорошо. Теперь ты снимаешь кино и смеешься над всем, потому что все смешно, абсолютно все смешно. Так почему же ты не смеешься? Потому что ты злой.

На другой стороне луны ты покупаешь себе слезы и выпиваешь их, становишься с 54-мя глазами и видишь что ритм и танец - это все из чего состоит человек, развевающийся как дерево на ветру. Бхарадвадж поначалу натягивает те самый трусы на зрителя, которые в картине теряет слепой мальчик и рассказывает об этом всей стране в камеру 'я хочу сказать. если кто-то найдет мои трусы...' - вот это смело. Это реально смело говорить в середине фильма про то, как слепой мальчик пошел срать и ветер сорвал с него трусы - это нереально круто. Потому 4то здесь снова идет обращение к взаимодействию природы и человека, их вечной дружбы. И главное что это делается спокойно, без постыдства и очень искренне и серьезно - в лучших традициях. Но Бхарадваджу было важно просто рассказать веселую историю о 'наоборот'. Перевернутый мир получился как набросок хорошей картины, которую по настроению создатель решил продать. Вопрос покупки ее - вопрос царства.

Главный герой фильма - один из таких как я. Он любит выпить, но больше и сильнее в плане любви, чем я. Но тоже пиво. Пиво для него не просто бог, который ведет его в небеса и лишает страха, потому что страх - это лень человека, страх человек себе создает чтобы ничего не делать. Пиво для него - обращение к своим лучшим сторонам. Принято считать, что алкоголь - это плохо. И действительно, если ты пьешь, чтобы забыться, или утолить жажду - это может привести к непоправимым последствиям, с которыми будет сложно справляться. В состоянии искаженного сознания Мандола начинает помогать жителям деревни, которую в трезвом состоянии готовь заменить заводом, небоскребами с натыканными туда людьми с бутербродами и бейкери. Под бутылкой он любит своего водителя, которого просит не давать себе прикасаться к алко. Он не добряк, в напитке он становится человеком своих людей.

Выглядит это забавно и даже по-озорному, но такие перевертыши сознания проявляются в фильме в ярком формате раз 5-6, и получается, что задавая любопытную планку пародии, которая вмещает в себя как смешки глобального уровня над Маодзедуном - главного помощника народа, освободителя земель, так и локальные в рамках страны, так и еще более локальные в рамках двигающегося колодца)), режиссер уходит постепенно в необходимость просо снять фильм с завершенным сюжетом. То есть он будто себя тормозит в безумстве. Это и модняво, потому что возникает возможность самому фантазировать. Но наравне с этим любовь к индийскому занудному поэтизму делает такие громадные расстояния между пародийными вставками, что вводит в медитативные состояния. Они, без сомнения хороши для йоги сознания, но ни для классического просмотра кино. Это подспорье как раз для зрителя, который требует для самого себя развлечения от кино, а не возможности испытать переживаемое за экраном, то есть представлять как Мандола висел на парашюте и ногами окунался в озеро, просыпаясь от чудесного забытья, как смеялись вне съемок Биджли и прививка Манту за дверью, когда вводили в заблуждение будущего жениха рассказами о нападении на него на свадьбе, или же ощущать солнце и свет Индии, которые были сзади актеров и сознание было отвлечено, но при веселом переключении его и убирании актеров и сюжета на периферию ты видишь это свет. Стремление видеть больше делает любой фильм прекрасным. А вот зачем видеть во всем чудо - это уже зрелище ни для слабонервных.
Показать всю рецензию
AlimaLuckyLady
Шедевриально! Вот он, фильм, способный достойно представить современный индийский кинематограф на мировом уровне! Очень хочется сказать «Спасибо» Панкаджу Капуру, Имрану Кхану и Анушке Шарма – актерам фильма – даже не за их потрясающую игру, а за то, что они поверили в этот проект – абсолютно нетипичный, без обычных составляющих коммерческого фильма. Но еще больше хочется поблагодарить Вишала Бхардваджа, режиссера, за смелость, оригинальность и потрясающее видение.

Этот фильм – даже не комедия, как заявлено в информации о жанре - это сатира. Местами грустная, местами веселая, очень жизненная и при этом абсолютно ирреальная.

«Вы внезапно бросили пить, и ваш мозг начал паниковать» (с)

Жил-был в одной северной деревушке Харьяни крупный землевладелец Гарри Мандола. Добрейшей души человек, весельчак и авантюрист. Но…. Только предварительно заправившись двумя-тремя ящиками любимого вина «Гулабо». А будучи трезвым, становился… ну, в общем, не самым приятным типом. Обманывал крестьян, заключал сомнительные союзы, портил жизнь дочери. А напившись, организовывал митинги против собственной тирании. Этим свойством Мандолы без всякого смущения вдоволь пользовался его помощник Матру – смышленый парень «пролетарского» склада ума. Третий ключевой персонаж истории – дочь Мандолы Биджли, жизнерадостная девушка с «комплексом королевы драмы», не стесняющаяся продемонстрировать всему населению деревни грудь в намокшей майке.

«Я вижу буйвола. Розового буйвола» (с)

Если к алкоголикам постсоветского пространства рано или поздно приходит пресловутая белочка или, как более прозаичный вариант – зеленые чертики, то Мандола допился до более интересного посетителя – к нему пришел розовый бык. И так напугал бедного Гарри, что тот дал себе зарок не прикасаться к спиртному, тем самым убив надежду на появление добродушного старика – всеобщего благодетеля. Тут то и почувствовали крестьяне, что начались тяжелые времена….

Прежде всего, замечу, что это кино – не для всех. Как ни странно, и не для поклонников индийского кино в привычном его понимании: социальные проблемы подаются в довольно непривычном ключе, главными героями являются не молодые секс-символы Болливуда Имран Кхан и Анушка Шарма, а седовласый Панкадж Капур и дама не юного возраста Шабана Азми; показана парочка не вполне лицеприятных сцен, таких как блюющие на обочине дороги полицейские; нет шикарных видов и чистеньких пейзажей. Сатира, или даже стебная комедия – пока не освоенный индийским кинематографом жанр, и попытки создания подобного фильма всегда вызывают скепсис.

Добавить могу только одно – не ожидала от ленты подобного эффекта. В общем, браво!

10 из 10
Показать всю рецензию
AnWapМы Вконтакте