Рецензии

Неудобные темы в кино поднимаются не так часто, подчас желая лишь огласки, кинобоссы идут на подобные риски, им нужен резонанс, даже для будущих проектов, пожертвовав этим. Тем не менее, попытки сделать неудобное кино ведутся, но не все они доходят до стадии полной реализации. Причин этому несколько, тут и боязнь верхов, какой бы демократической страна не была, явное порицание власти и прочие революционные намеки, вполне могут счесть за разжигание ненужных волнений, авторитет фирмы, так же может быть потерян, государство в следующий раз может просто не пойти на встречу кинобоссам, ради съемок тех или иных тяжелых сцен. Я это вот к чему виду, неудобные фильмы, это такие картины, в которых поднимаются, либо осмеиваются очень скользкие темы, терроризм, революции, семитизм, и т. д.

Но иногда появляются лучики надежды, когда в такой далекий, от всех этих пустых и даже каких-то бытовых размолвок, жанр комедия, приходят люди с нестандартной идеей, которые пытаются не просто высмеять набирающий оборот в европейских странах терроризм, но и показать, что движет этими людьми, зачем они пытаются себя взрывать, и начинать мировой джихад. Это нужно сделать так, чтобы после просмотра твоей картины, фанатики не увезли тебя в Афганистан, и если повезет, не заставили просеивать мак. Так вот, у «наших» ребят все получилось отлично.

У нас есть четыре друга, мусульманина, которые не понимают и которых бесит, что люди погрязли в своих технологических штуках, забыли о морали и человеческих ценностях, «жиреют» и наглеют, буквально на глазах, теряют стыд, в общем ведут аморальный, согласно их вероисповеданию стиль жизни. Они хотят что-то изменить, и благодаря парочки взрывам, наконец-то открыть им глаза на все, или же на крайняк начать джихад, ну и соответственно, подорвать себя где-нибудь, стать мучеником и отправиться в рай.

То количество идиотских ситуаций в которые они будут попадать просто ни счесть, насмотревшись шпионских фильмов, они будут учиться съедать сим карты у телефонов, записывать видеобращения к народу, махать лицами, выходя из дома, дабы снимающие их скрытые камеры, получали размазанные лица, учить ворон становится смертниками, надевая на них пояса, в общем полный разрыв мозга и истерический смех вам обеспечен.

Однако все-таки стоит сказать, что в первой половине картины, когда кажется, что это все милая комедия, начинается драма. Это все-таки реальная жизнь и за поступки нужно отвечать, ребята, пусть не все, начинают понимать, что они запутались в своей же вере, неправильно трактовали многие понятия и суры, в общем поддались фанатской волне, забыв о том, что действительно написано в Коране.

Команда снимавшая фильм, не очень известна, это по сути, первая работа, которая благодаря своей новизне смогла добраться до широкого зрителя, хотя на качестве это никак не отразилось, может тут и не последнюю роль сыграл художник «Типо крутых легавых» — Дик Ланн, который всячески помогал режиссеру — Кристоферу Моррису, у них получилась очень ровная картина, без явных провисаний по ходу действа, что не заставляет зрителя скучать. Да и актеры, арабского толка, сыграли очень смешно, в нужных местах с правильным налетом драматизма, смотреть за ними было интересно, и как это бывает не часто, каждый из четырех образов оказался отлично выписан, и за каждого ты переживал и каждого ты мог бы узнать в толпе, им удалось создать личности, а не кусок сценарного текста, который проговаривает актер, это сейчас действительно редкая находка.

Да это кино, возможно, не для каждого, у кого-то любое упоминание таких слов, как маджахед, террористы, бомбы, не вызывают улыбок и их можно понять, им данная картина не покажется забавной, поэтому таким людям лучше воздержаться от просмотра, тем же, кто более спокойнее к этому относится, получат отличную порцию смеха и шутки, которые вы будете рассказывать своим друзьям.

Пожалуй, это первый столь неоднозначный фильм, который мне довелось увидеть. И все дело даже не столько в описании ленты, а скорей в идее фильма, которую можно трактовать по разному. Отсюда и тот факт, что данная лента вызывает совершенно противоречивые нотки в обществе.

Сюжет картины повествует нам о четырех молодых парнях, интересы которых как им кажется, ущемляются в обществе. Их цель — стать не менее знаменитыми, как их знаменитые кумиры (вроде пророка Мухаммеда, линии известных террористов, а так же схожих людей, которых объединяет религия). Они выбирают для этого способ Джихад. Обычно это понятие означает не только вооруженную борьбу, терроризм, но еще и устранение социальной несправедливости, а так же усердие на работе и в семье. Герои этой британской картины выбирают в качестве метода терроризм, как им кажется, самый верный путь для попадания в рай.

Начиная осуществлять свой путь, эти «четыре льва» попадают в различные комические ситуации. Опять же, юмор в фильме отличается от общепринятого в кино. Например, можно услышать реплики, связанные с тем, как взорвать интернет, или можно ли ездить на машине с израильскими запчастями. Можно сказать, что фильм местами вызывает улыбку, но не вызывает смеха. Это обстоятельство так же довольно специфично и добиться такого удается не каждому режиссеру, если таковое он задумал.

Отдельные слова следует сказать о самих террористах, которые представлены в фильме. Когда в мире происходит очередной теракт с участием смертника, то мало кто обращает внимание на личность самих террористов, их поведение накануне этого, а так же идеи, которые побудили сделать это. Достаточно много случаев того, что смертниками оказываются часто те люди, которые ходят на работу, имеют семьи, имеют тесную связь с открытым обществом. Напрашивается вывод, что грань, отделяющая одну часть общества от другой, лишь иллюзорна, и чтобы понять мотивы, чтобы понять следствия и чтобы сделать правильные выводы, мы должны понять и самих людей, совершающих это, для того чтоб предотвращать эти ситуации не оружием и насилием, самой культурой и искусством.

Можно ли снимать кино о терроризме в таком ракурсе? Нужно ли это делать, или следует замалчивать это, как например у нас в стране? Это довольно сложный вопрос, который не все примут однозначно и, соответственно не дадут однозначного ответа. «Четыре льва» — это фильм, который однозначно следут посмотреть. Кристоферу Моррису отдельно спасибо за то, что решился снять фильм на такую опасную и в то же время многосложную тему.

С уважением

Очень смелая британская лента Кристофера Морриса, которая, наверное, никогда бы не могла быть выпущена Фабрикой Грез по очевидным причинам, тем не менее, кажется весьма уместной и вызывает интерес. Угроза мирового терроризма — актуальная проблема, но никто ещё не рассматривал её с подобного ракурса, а точнее, не использовал для этих целей язвительную сатиру.

На поверхности сюжета барахтаются четыре шахида, живущие в Британии, одержимые идеей джихада. В своём стремлении они попадают в массу смешных ситуаций, и вообще ведут себя, как полные придурки. Но самое главное — абсолютно непонятно, зачем людям, живущим в цивилизованной стране и используя все её блага, выступать против неё. Чего им не хватает? Что они пытаются доказать? Вот главный вопрос. Все они живут западным образом жизни, не являются подлинными ценителями традиций и философии. Они, по сути, сами не знают, за что сражаются. Но почему-то уверены в своей правоте. По ходу фильма иногда даже становится немного жаль их, видя, как они пытаются что-то нащупать, как-то себя оправдать, придать своим действиям смысл…

Картина абсолютно не направлена против исламских идеалов, как это может показаться на первый взгляд. Показателен момент, когда главный герой насмехается над своим братом, свято соблюдающим традиции и носящим национальную одежду, но при этом как раз брат и пытается отговорить его от планирования терактов. Так что, по Моррису, виной всему низкий интеллект и извращенная моральная система. Найти лазейки для того чтобы оправдать свою правоту можно, по сути, в любой религии. Но когда люди настолько заблуждаются в своих суждениях — страдают, как правило, невинные, и вот это уже совсем не смешно. И, тем не менее, прорастают же в людских сердцах зёрна экстремизма — и мы видим, в какой атмосфере воспитываются дети, и нетрудно догадаться, кем станет сын главного героя, когда будет взрослым… Очень много тем и ситуаций раскрываются в этом фильме, приманивая юмором, но на деле оставляя след в душе и пищу для размышлений.

Фильм снят в псевдо-документальной манере, с трясущейся камерой и почти без музыкального сопровождения, что придает ему дополнительный антураж. Не смотря на всё выше сказанное, действительно есть над чем посмеяться, хотя местами сатира граничит с абсурдом, а местами и вовсе переходит в трэшовый черный юмор.

В общем, очень смелый, спорный, но, на мой взгляд, очень нужный современному обществу фильм.

8 из 10

Кристофер Моррис. Смелый шаг, который он сделал в своем фильме, может нам рассказать и одновременно, историю о террористах с сарказмом, и конечно грусть. Как режиссер, опыта у него не столь много, чтобы с кем либо сравнивать, но стоит вспомнить его сериал «Натан Барли».

Поднятие данной тематики, и показать ее в более другой, расслабляющей форме, очень сильно и опасно. Сценарий настолько саркастичный и раскрытый, что дало нам понять: «Террористы тоже люди со своими характерами, мыслями, и отношениями.».

Говорить об операторской работе, звуковому сопровождению не стоит. Данная работа была сделана по стандартам. Статика, интершумы, использование Live камеры. Драматургия была сделана по форме «От счастья к несчастью». В самом изображении было несколько знаков на документалистику. (Стоит вспомнить любой документальный фильм, связанный с темой террористов). Игра всех актеров грамотная и поставлена достаточно точно.

Подача темы создана в интересной, немного тонкой и саркастичной форме.

Если зрителей, какой-либо террористический акт затронул, то конечно, при просмотре, много, невозможно будет улыбаться. А если нет, или зрителей данная тема не сильно волнует, то она однозначно понравиться.

Но не стоит забывать о тех людях, которых это коснулось.

«Четыре льва», может, и не заслуживают всех тех похвал, на которые не поскупились ни британские критики, ни, по-видимому, отечественный зритель, но уж внимания-то этот фильм заслуживает точно, и одобрения тоже. Это, по крайней мере, одна из самых живых комедий года (если брать вместе с 2010 годом) — живых, а не переполненных старыми и новыми штампами. И при этом она еще и понятная всем, а не только представителям узких субкультур, для которых такие комедии порой снимают.

Только ленивый не говорил про сходство «Четырех львов» со всей остальной британской политической сатирой, одновременно язвительной и человечной, при том, что англичане склонны к какому-то замогильному, экзистенциальному юмору. Это правда, «Четыре льва» выдержаны в славной традиции. У нас, к сожалению, таких фильмов вообще не снимают. Возможно, это не только потому, что у нас вообще мало снимают хорошего кино, но и потому, что мы вообще склонны серьезно относиться ко всему на свете и ни в коем случае не посмеемся над своими проблемами.

Если же Вы не из таких, то рекомендую.

Бывает очень качественный черный юмор, иногда можно высмеять всё что, угодно, да, это очень скользкая дорожка и всегда будут те, кто полностью одобряет позицию автора, и естественно найдутся и те, кто был высмеян, и кого по самому живому заденет продукт чьего-то творчества, но всё же ключевое слово здесь это «позиция автора». И именно на этом должно быть выстроено такое кино. Когда в ходе просмотра становится очевидно, что и зачем делает режиссёр, когда с помощью комедийных приёмов автор раскрывает или критикует какую-либо глубокую социальную проблему.

В ходе просмотра этого фильма я не разглядел позиции автора. Моррис не смеётся над терроризмом и бессмысленностью лишения себя жизни, одновременно показывая героизм государства, не шутит, о беспомощности правительства в борьбе с терроризмом на примере доблестных бойцов джихада, способных отдать всё за идею борьбы с неверными. Нет, режиссёр берёт сложную ситуацию морального выбора, и борьбы с сами собой ради своей нации и наполняет её бессмысленными, подчас тупыми шутками. При этом остаётся непонятным, над чем конкретно прикалывается «художник», и что для себя, после просмотра, должен вынести зритель. При таком положение вещей сатира превращается в моральный вандализм, и социальное падение этических принципов «главного из искусств».

Фильм «Четыре льва» вызвал большой общественный резонанс у себя дома, в Великобритании, прошел с убивающей все надежды на широкий прокат меткой «независимое кино» в США, а у нас вышел буквально в трех местах, с довольно кривыми субтитрами, зато обсуждают его достаточно широко. Обсуждают две вещи — можно ли делать комедии про террористов, и смешно ли получается?

Я думаю, что и можно, и смешно. Правда, «Четыре льва» — не очень-то смешной фильм, и терроризм — далеко не единственная его тема. Эта картина — об иммигрантах вообще, о тех самых пришельцах из некогда бескрайней Британской империи, которые никак не могут прижиться на таких маленьких Британских островах. С одной стороны, у них вполне западные музыкальные вкусы, от Тупака до танцевальных хитов, они посещают фаст-фуд, надеются выиграть айфон, в то время как ислам для них — это детская книжка и молитвенный плюшевый медвежонок (воистину, нет предела индустриальной политкорректности). С другой стороны, всему этому они собираются объявить войну. И, как минимум, отправить воронов-камикадзе в «посольство Израиля или какой-нибудь другой бордель», а как максимум — разжечь пламя последнего джихада собственной гибелью.

Режиссер, видимо, показывает, что бороться с западной цивилизацией, будучи ее частью (когда двое героев отправляются в родной когда-то Пакистан, они там уже не свои, они чужаки, «идиоты-англичане»), так же бессмысленно, как выходить на последний бой в костюмах из шоу «Улица Сезам». Он показывает ту самую путаницу в горячих головах, которая неизбежно приводит к трагедии, когда некому ее распутать — эпизоды между Омаром и Ваджем, про голову и сердце, смущаемые Иблисом, демонстрируют это со всей наглядностью. Он показывает, что и запад не готов бороться с террористами, потому что, сколько бы политики ни утверждали обратное, взрывы — даже со смертельным исходом — для этой цивилизации останутся лишь хлопками.

И во всем этом он, пожалуй, абсолютно прав. И при этом получилось еще и смешно, из-за чего фильм и заслуживает высокой оценки.

Мне понравился фильм как он есть вне связи с политикой или реальным положением вещей, потому что, будем честны, проблема терроризма, а особенно британского псевдотерроризма касается меня очень косвенно. Конечно, никуда не денешься от ежедневных сводок новостей, от этой проникающей а твою жизнь ежедневно трагической информации, но кинематограф — это искусство, которое имеет право на связь с реальностью.

Искусство связано с реальностью, но в то же самое время это вымысел, плод воображения автора. «Четыре льва» — авторское кино в чистом виде. И на мой взгляд гениальное искусство. Вся эта кропотливая продуманность сценария, образов, диалогов, смысла, шуток меня поразила. Действительно редко попадаются фильмы такого качества. «Четыре льва» — это бриллиант в мешке шелухи.

В этом фильме удивительно переплетается реализм и фарс, а комедия балансирует на грани с трагедией. Такого я еще никогда не видела, поэтому записала данную картину в свой камерный список больших достижений.

В последнее время фильмы на тему ислама и его радикальных ответвлений — далеко не редкость, хотя, как известно, занятие это неблагодарное и даже небезопасное. Про иммигрантов в Европе тоже снимают много — проблема насущная. Но, кажется, никогда эти две темы не превращались в искрометную комедию. Обычно они служат материалом для какого-нибудь триллера, боевика, конспирологического исследования или жизненной драмы. «Четыре льва» — тоже в каком-то смысле драма. Просто очень смешная.

Читая синопсис и рецензии, трудно поверить, что похождения четырех, а точнее, пяти радикальных исламистов, к которым, увы, применим только термин «недоумки», могут зацепить искушенного современного зрителя. Эпоха, когда комедии положений были востребованными, ушла в прошлое, где-то вместе с немым кино. Но «Четыре льва» — это не комедия положений. Да, не смеяться, когда в рамках своего джихада террорист пускает зенитный снаряд не в ту сторону, а прямо в шейха Аль Каиды, или когда он становится жертвой собственного пристрастия к поеданию телефонных sim карт, невозможно. Но главная соль — в прекрасных диалогах, на первый взгляд, даже лишенных смысла (например, когда братья-террористы обсуждают свой джихад — не только смертоносный, но и самоубийственный — в контексте парка развлечений), и впечатляющих развернутых метафорах — неспроста же террористы «приносят в жертву» микроволновые печи, слушают английскую музыку, спорят о преимуществах халяльных заведений и отправляются на смерть в костюмах мультяшных персонажей.

Можно по-разному относиться к фильму, к его главной идее и мыслям, высказываемым как бы вскользь. По мне, смеяться над одним из главных страхов нашей цивилизации, над проблемами, которые терзают и европейцев, и нас, просто необходимо. Я не вижу в этом ничего плохого. По крайней мере, зритель точно выигрывает.

Спорить с тем, что «Четыре льва» — самая смешная комедия сезона, будет разве что человек, фильма не видевший. Подозреваю, правда, что таких будет большинство. И очень жаль — перед нами независимая комедия, в которой есть все достоинства независимого кино, например, острота и оригинальность, и нет его недостатков. «Четыре льва», в отличие от многих комедий такого рода, отличаются внятностью и доступностью. Автор точно знает, что же он все-таки хочет сказать, и говорит именно это.

Он рассказывает историю о том, как простые пакистанские работяги, а может, и бездельники, вместе с одним фанатичным англичанином и одним рэпером, сыном фабриканта-мусульманина, затевают джихад. Именно что «затевают» — вроде бы, все они делают как надо, и обращения записывают, и взрывчатку готовят, но все при этом получается не лучшим образом. Не обходится даже без жертв. Типажи этих «воинов Аллаха» очень просты: один — семейный охранник, которого, видимо, угнетает все происходящее, начиная от его странноватого начальника, другой — его застрявший в подростковом возрасте братец, третий — позер, смешивающий рэп со священной войной, и так далее. Может даже показаться, что перед нами действительно простые пакистанцы, которых пригласили сыграть в кино. Однако на самом деле в «Четырех львах» снялись актеры первого класса по британским меркам, такие как Кайван Новак и Риз Ахмед. Без их прекрасной актерской игры комедия не была бы и вполовину такой смешной — порой смешит уже само выражение их лиц.

И все-таки «Четыре льва» — комедия разговорная. В ней обыгрываются буквально все штампы, характерные для речей, связанных с джихадом и «прогнившим Западом», а образы бесстрашного шахида или его вдохновителя, мусульманского шейха, подаются в исключительно комическом ключе. Но, справедливости ради, не только радикальных исламистов и им сочувствующих высмеивает «Четыре льва». Под раздачу попадают и полицейские, и чиновники, и многие другие.

Очень странная, оригинальная и симпатичная комедия, совсем не типичная для англичан, но очень английская по духу — и действительно интересная, без скидок на то, что в ней меньше штампов, чем в предыдущей.

10 из 10