Рецензии

Возможно, я несколько однобоко пытаюсь понять суть фильма через его название, но «Пророк» — это слишком мимо для такого фильма.

Я многого не понял из того, что хотел сказать автор этого фильма некоторыми его моментами. Самое основное — это зачем затрагивать сегодня такую пульсирующую тему как Ислам, так вскользь, в фильме не про Ислам и не про мусульман. В этом фильме, как мне кажется, вполне было достаточно конфликта национальностей.

Однако, как бы там ни было, я однозначно рекомендую этот фильм к просмотру. Он, бузусловно, не о религии, не о тюрьме и заключенных и не про криминальную Францию). Это фильм о том, как правильно в нужный момент принять то или иное решение и, главное, не отказаться от него до самого исхода. Точнее нет. Не так. Этот фильм о том, что в жизни каждого человека рано или поздно наступает такой момент. В этот момент необходимо сделать выбор. Сделать выбор и идти своей дорогой.

Конечно, в начале фильма возникает масса мыслей о том, что такое человек в изоляции вообще… Что он чувствует? О чем думает? Как он видит своё будущее? Малик Эль Джабена попадает в тюрьму. И что это? Конец его существования в 19 лет? Или начало новой жизни? Как он вписывается в совершенно новую для него прослойку социума? Мне кажется — это виток его жизни. Причем виток развития. В тюрьме он однозначно рос! Пусть этот рост был, в некотором смысле, криминальным, но он безусловно приобретал в тюрьме, а не терял.

Я скажу больше. Этот фильм — пособие по тому, как можно грамотно влезть в чужой монастырь со своим уставом. Причем безболезненно для большинства остальных монахов (не для всех, конечно).

После освобождения Эль Джабена выходит с пакетом на котором написано L`eau. Знаешь, что это означает? Это означает вода (!) — источник всего живого на земле. Значит ли это, что после освобождения для него началась новая жизнь? В какой-то мере, да! Но если точнее, начался новый виток… С багажом, полученным в тюрьме за шесть лет.

У тебя точно так же!!! Иногда в руках появляется пакет, с надисью «Вода» и вместе с ним появляется возможность!!! Возможность что-то изменить! Иногда наступает момент, когда нужно расставить для себя приоритеты. Будет ли это жена твоего, безвременно ушедшего, друга или Cayenne…

Так, что если соберешься смотреть этот фильм — забудь как он называется, потому, что Пророки не убивают, а насладись назиданием от создателя…

А от меня ему…

8 из 10

Фильм безусловно с религиозным подтекстом, и потому понимание концепции «пророка» и «пророчества» тесно связанно с мусульманскими культурно-религиозными особенностями, однако вполне доступно для обывателя, чуждого каким бы то ни было убеждениям.

«Тюремные штампы» — неотъемлемая часть сценария, а потому людям не воспринимающим тему «зоны» как таковую придется сначала туго. Мой совет: абстрагируйтесь, если тюремные зарисовки вам не по душе. Фильм в общем то о людях, культуре и религии, а не о тюремной жизни. Тюрьма режиссеру видимо понадобилась для облегчения передачи основной мысли и более острой постановки некоторых личностных и классовых вопросов. Сложно представить такое обострение эмоций и атмосферу неизбежность в условиях менее замкнутых, так что ничего не поделаешь: сказано, «в тюрьму» — «значит в тюрьму».

В целом, фильм снят очень динамично и интересно, со множеством внезапных многоплановых поворотов сюжета, красивых деталей и художественных находок (но это на любителя).

Проецировать же основную идею фильма можно и нужно на другие, не только религиозные и классовые аспекты жизни. «Пророк» живет в каждом из нас, просто мы зачастую не внемлем ему.

Сложно говорить об обще-гуманитарном значении картины, но для арабского мира это безусловно шедевр. Социальная адаптация религиозных постулатов налицо.

И это заслуживает уважения.

В общем, каждому Отечеству по «пророку», да в мирных бы целях!

10 из 10

«Тюремные» фильмы всегда были интересны для меня. Может быть, потому что там показывают жизнь без прикрас, без всего того, что скрывают модные одеяния, блестящие аксессуары, комфортабельные предметы. Тюрьма в фильмах — эта некая школа жизни, пройдя которую с достоинством, ты получишь в награду уважение и, в некоторых случаях, власть.

Новый фильм Жака Одияра «Пророк» как раз о прохождении такой школы 19-летним юношей, Маликом (Тахар Рахим).

На что вы готовы чтобы… выжить. Уверен, на очень многое! Малик поборол ради этого свою гордость. И выполнил гнусное убийство по «просьбе» корсиканского «авторитета» Луичиано (Нильс Ареструп, на мой взгляд, в роли тюремного Крестного отца выглядит немного нелепо). И теперь Малику приходится работать на корсиканскую диаспору в тюрьме, выполняя не очень приятную, а порой и опасную работу. Но, в тихом омуте черти водятся. Малик не так прост! Он начинает учиться в тюремной школе, учиться писать, читать, выживать! И благодаря своей обучаемости, своему острому уму и здравой хитрости Малик начинает «подниматься» — он занимается поставкой наркотиков в тюрьму, заводит нужные знакомства, и вот уже его можно считать правой рукой корсиканца Сезара, у группировки мусульман он тоже постепенно начинает завоевывать авторитет, что в итоге позволит ему порвать навсегда с корсиканцами. Но, несмотря на эту жесткую и жестокую жизнь, Малик вовсе не стал бездушным человеком; Малик помнит, что его поступки морально не оправданы, но он не забывает друзей, тех, кто ему помог, кто не относился к нему как к «грязному арабу».

И когда через 6 лет Малик Эл Джэбена выходит из тюрьмы, то перед нами не 19-летний сирота, а, возможно, новый Крестный отец французской земли, которого встречает эскорт из шикарных автомобилей.

В фильме «Пророк» очень много интересных визуальных моментов, например, пророческие сны Малика.

В «Пророке» очень сильный социальный подтекст — многонациональные слои тюремного (да и не только) общества с разной религией ищут место под солнцем. Несмотря на это, фильм наверняка будет интересен всем.

По моему скромному мнению, «Пророк» можно смело ставить в один ряд с лентами Брайана де Пальмы и Мартина Скорсезе.

С удовольствием присоединяюсь к каждому хвалебному слову предыдущих авторов. Фильм действительно великолепен в каждой своей детали. И, что тут скажешь, как совершенно справедливо заметил один из рецензоров, фильм уже по достоинству оценен жюри двух крупнейших кинофестивалей. Абсолютно заслуженно и без всяких поблажек.

В процессе просмотра фильма, возникло удивительное ощущение погружения в атмосферу происходящего на экране, так, будто фильм - это вовсе не фильм, а часть твоих собственных воспоминаний о том, что самый настоящий очевидец разворачивающихся событий, что так все и было на самом деле.

Я бы еще отметил блестящий перевод этого фильма, что в нашей стране, согласитесь, такая же редкость как честные милиционеры. Удивительно органичный перевод буквально вживлен в само кино. Не смотря на мое достаточно хорошее отношение к товарищу Гоблину, все его переводы вдруг оказались настолько жалкими по сравнению с работой творческой группы, озвучившей этот фильм!

Аплодирую стоя всем тем, кто имел отношение в созданию данной картины!

Короля делает свита. Главный герой фильма «Пророк» - Малик Эль Джебена был никем, чуть ли не всю свою сознательную жизнь провёл в местах лишения свободы, у него не было никого, и в возрасте 19 лет он вновь оказался в тюрьме. Он был обречен на гибель, на грани параши, однако желание выжить пересилило даже природное отвращение, отправило в глубину души гордость, и вынудило героя стать «шестеркой» представителей корсиканской мафии, отбывающих срок в той же тюрьме.

Корсиканцы конечно мощная сила в этих застенках, тюрьма принадлежит им, у них свои люди в охране, возможно даже в более высоких кругах. Их бизнес – нелегальный, и если бы в цивилизованной Франции был бы не такой высокий уровень правового сознания населения, не отсиживали бы такие боссы сроки, а отправлялись бы куда-нибудь в Лондон. Однако против желания руководства страны переселить некоторых корсиканцев ближе к родине Наполеона гангстеры противиться не могут, что и станет первым шагом к поднятию Малика. Он станет помогать своему боссу Цезару Лучиани, выводить из себя таких же как он этнических арабов, не имеющих такого количества привилегий, и даже сумеет наладить свой наркобизнес. При этом всего на 12 часов покинув стены тюрьмы.

Звучит романтично? Как бы не так. Дабы подняться с колен (а первоначально выжить), Малик натёр на этих коленях мозоли, он ползал, он стирал, убирался в чужой камере, готовил кофе, убивал, наконец. А главное он всё это время учился. Он не умел читать, не умел писать, в принципе не знал что такое экономика. Когда его везли в тюрьму он в 10 раз согнул бумажку в несколько Евро, и спрятал её в дырявый кроссовок. С мыслью хотя бы один день не умереть с голоду через 6 лет, после освобождения.

Не мог парень представить, что тюрьма предоставит шанс заработать, не хуже чем свободное предпринимательство. Для этого не нужно будет даже учиться или платить налоги. Нужно лишь пройти школу жизни, смотреть на товарищей по несчастью, обобщать полученные знания. Фильм Жака Одиара своего рода «Лицо со шрамом». Кубинская тюрьма тоже сделала из Тони Монтана сильного и стойкого человека, сумевшего подняться на вершину криминальной иерархии в Майами. Однако Монтана шёл напролом с позиции силы, убивал самостоятельно, не под кого не подстраивался, ни с кем не церемонился. Малик Эль Джебена действует с позиции хитрости, пытается успеть везде, поработать на всех, его первоначальная цель – выжить, актуальна на протяжении всей ленты Одиара.

Тюремные фильмы отличаются социологической направленностью (не все конечно). Авторы картин пытаются промоделировать общество в застенки, показывая быт заключенных – сделать их неотъемлемый частью общества. Одиару в какой-то степени это удалось. Жизнь его героев за тюрьмой мало отличается от их жизни на свободе, один из персонажей откинувшись, также и собирается торговать наркотиками, как до того или сейчас за решеткой. Режиссёр даже не пытается заикнуться об исправительных свойствах тюрьмы, хотя в России давно уже сложился стереотип об европейских тюрьмах санаторной комфортности. Нет, Одиар демонстрирует её школой жизни, как «Зверофабрика» Стива Бушеми.

Тем временем герой фильма продолжает подниматься, будучи одним из представителей свиты «короля» Лучиани, он уже мечтает о большем. При этом Одиар показывает Малика положительным героем, он не забывает друзей, чувство благодарности живёт в нём. Он не действует подло - благородный малый. Он на протяжении половины фильма видит призрак первого убитого им человека, он с ним общается, он на него смотрит, он о нём думает, где-то в глубине души Малика, все еще сидит чувство вины за то убийство, спасшее его собственную жизнь. Однако не винить же себя вечно, герой, оказавшись в карцере, будет уже другим. При этом на лице актёра не будет МХАТовских мук, говорящих дайте мне Сезара, в отличие от Венсана Касселя из первой серии «Врага государства №1».

Актуальность «Пророку» придает ещё уделяемое большое количество внимания арабскому населению тюрьмы, судя по всему поднимающимся на вершины преступной пирамиды Западной Европы. В Германии довольно широкая турецкая диаспора; в альпийских государствах неплохо себя чувствуют чеченцы; бельгийцы руками братьев Дарденн беспокоятся об албанской мафии; космополитическая Франция, пережив нашествие темнокожих африканцев, готовится к окончательной арабизации страны. Видимо слова корсиканцы, неаполитанцы, сицилийцы уже потеряли свою актуальность, балом правят арабы, турки, негры и прочие иммигранты. Не появится ли случайно в центре Европы, под руководством ещё одного психа, новая Национал-социалистическая рабочая партия?

А ещё «Пророк» - достаточно сентиментальное кино, мелодраматическая линия с другом Малика выбивается из прочного ряда криминогенной обстановки всех других сюжетных линий. Это неплохо разбавляет фильм. Последние кадры же напоминают нашу «Бригаду», можно сказать историю Саши Белого, наполненную скромностью Малика, внешним спокойствием и гордостью за себя и своих помощников, тихо, но внушительно плетущихся сзади. Короля делает свита.

Мощный фильм, идёт больше двух часов а ощущение, что надо бы добавить ещё хотя бы полчасика. Натуралистичности хватает, но не больше чем нужно. Вообще фильм очень сбалансированный — интересный, захватывающий сюжет при довольно «жёсткой» артхаусной подаче, обилие действующих лиц, но при этом каждый герой на своём месте и хорошо узнаваем.

Отдельного внимания заслуживает конечно, главный герой. С одной стороны он простой и непосредственный паренёк — обижается, злится, боится, с другой — хитрый, расчётливый, где надо хладнокровный или отчаянно смелый. Он впитывает как губка всю поступающую информацию, читает, учит язык, заводит знакомства. Он может быть предан другу и его родным, но при этом проводит жестокие многоходовые комбинации с теми, кого считает врагами. Он постоянно играет с огнём и выигрывает, находясь на грани фола.

В общем тюрьма для Малика стала и школой, и домом, и источником дохода, а главное — весьма полезным местом для того, чтобы занять положение в обществе. Не уверен, что Малик считает годы проведённые в тюрьме потерянными — слишком уж эффективно он распорядился своим «несвободным» временем.

Желание и страсть

Я давно ожидал фильм Пророк | Un prophète [2009]. Чуть ли не молился на него. Страсть моя воспылала еще больше, когда появились новости о том, что картина взяла Гран-при Каннского кинофестиваля. Да еще и потенциальный номинант на «Оскар» от Франции.

Режиссер — Жак Одиар (сын знаменитого Мишеля Одиара). Соавтор сценария к культовому фильму Профессионал | Le professionnel [1981] с Жан-Полем Бельмондо. Из последних работ можно отметить фильмы Мое сердце биться перестало | De battre mon coeur s`est arrêté [2005] и Читай по губам | Sur mes lèvres [2001].

За «Пророка» замолвим словечко

Современная Франция. Арабский юноша Малик Эль Джебена угодил по молодости в тюрьму — сразу на 6 лет. Безграмотный и всеми брошенный сирота. Он — никто, лишний человек. На «зоне» обнаруживаются две группировки: корсиканцы и арабы. Корсиканцы — короли: заправляют делами, держат все под контролем. Арабов они презирают («… эти грязные арабы…»).

Малику поступает предложение, от которого он не может отказаться. Сам Сезар Лучани — глава корсиканцев приказал. Иначе… лучше и не думать. Приказ был исполнен. Интересно становление личности главного героя. В самом начале — аутичный заморыш, замкнутый в себе. Время унижений и лишений, через какое-то время оказывается, что он хитер и умен. Вылитый дипломат.

Малый — еще не лысый. Старый — уже седенький.

Тахар Рахим — известный театральный актер. Но в кино — новый человек. Это его первая большая роль. Может, лет через 30 именно он будет новым Малковичем Малковичем Малковичем?! Он потрясающе изображает Эль Джебену. Верю! Корсиканец Лучиани в исполнении матерого Нильса Ареструпа вызывает уважение. Играет безукоризненно. Правда, Дон Вито Корлеоне, сыгранный Марлоном Брандо и по сей день — недостижимый идеал. Остальные актеры в фильме отнюдь не для галочки. Играют как положено.

Мелодии и говор

Музыка в произведении соответствующая. Тут и какие-то расоводискриминирующие композиции и классические мелодии. Жаль, что не Морриконе, а «лишь» Александр Деспла.

Перевод фильма сделан Адольфычем. «Блатняк», максимально близкий русскому человеку. С одной стороны — чепчики в воздух, ведь все для нас. А с другой стороны — забавно, когда корсиканцы ли арабы изъясняются исконно русскими выражениями. Неоднозначное впечатление. Предположу, что фильм лучше смотреть в «35ММ» на языке оригинала с субтитрами.

Ода субъективизму

Что же в итоге? На первый план вышло разочарование. Я ожидал увидеть французский арт-хаус, а увидел французский Голливуд. Скажу честно: Голливуд видно за километр, будь он хоть из ЮАРа или Франции.

Название фильма — «Пророк». И тем более обидно, что в нем нет ни пророчеств, ни откровений. Призраки, флэшфорварды, тюремная дипломатия и дискриминация по расовому признаку, педерастия, реки крови, убийства — не ново это все. Вспоминается целая плеяда фильмов, имеющих что-то общее с нашим гостем. «Крестный отец» [1972] Копполы, «Ненависть» [1995] Кассовица (араб, еврей, афроамериканец), «Эксперимент» [2001] Хиршбигеля, «Беспредел» [1989] Гостева (свержение власти на «зоне»), «Лицо со шрамом» [1983] Де Палмы (из грязи в князи), «Симпсоны», в конце-то концов. Я люблю, когда изюма много. А здесь — гашиш. Не то.

Течет река «Вольга»

Фильм серьезный, в общем-то актуальный. В любом случае, нужно помочь «Вольге» собрать 750К $. Ведь именно благодаря этой компании мы увидели фильмы «Миллионер из трущоб» [2008], «Рестлер» [2008], «Кислород» [2009] и другие. Ведь, если не соберут, то столько отличных релизов не увидим…

7 из 10

крепкий проходняк.

Надо же было 19-летнему французскому арабу Малику Аль Джебене (Тахар Рахим) подраться на улице с полицейским — теперь его ждёт шесть лет лишения свободы без «крыши» над головой. Всё говорит против того, что дерзкому Малику не отсидеть свой срок, как вдруг «крыша» неожиданным образом находится: его патроном становится обречённый не пожизненное заключение корсиканец Сезар Лучани (Нильс Ареструп) — местный авторитет, который в своём присутствие заставил ходить по струнке не только заключённых, но и охрану, и вообще навёл в тюрьме свои порядки. За покровительство Сезар просит Малика убрать одного араба-стукача. Аль Джебене, немного для очистки совести посопротивлявшись, выполняет просьбу, наживая тем самым на свою душу призрака, который не будет покидать юношу за всё время отсидки. Время отсидки, впрочем, не пройдёт для Малика даром: ведя двойную и опасную игру, парень, не раз рискуя попасть под пулю, в конце концов превратится из шестёрки корсиканской мафии в самодостаточную и уважаемую криминальную единицу.

Достаточно известный факт, что последний Каннский кинофестиваль по своей программе стал самым сильным за n-ное количество лет. Но пока на нём гремели такие скандальные премьеры как «Антихрист» Ларса фон Триера, обруганные не меньше, кажется, «Антихриста» «Бесславные ублюдки» Квентина Тарантино и получившая Гран-при «Белая лента» Михаля Ханеке, спокойной и уверенной походкой к Большому призу жюри шёл «Пророк» мастера блатной драмы Жака Одиара («Моё сердце биться перестало», ремейк тобаковских «Пальцев»). Вообще, по традиции, криминальный жанр был любим во Франции, не меньше чем рязановская комедия в Советском Союзе, но за последнее годы он оказался незаслуженно задвинут за шкаф. И Одиар (который, между прочим, значится одним из сценаристов «Профессионала» с Жаном Полем-Бельмандо), снимает в этом направлении не то, чтобы часто (какие-то шесть фильмов за 15 лет), скорее, если судить по регалиям, — довольно метко (среди его наград куча «Сезаров», одна БАФТА и приз за «Лучший сценарий» в Каннах).

Что касается тематической линии «Пророка» — воспитании воли — то она, возможно, и не совершает в своём поджанре сюжетного переворота, но зато пленит какой-то, свойственной старому французскому кино, харизмой.

Также как метафора в названии фильма — в меру подробном бытописание тюремных будней ничем не примечательного паренька и его становлении как личности — содержит аллюзию из «Корана»: пророк — это, конечно, Малик; Мухаммед, оказавшийся за решёткой и сделавшийся своим среди разных слоёв французского тюремного общества. Объединивший их, как арабские племена, под началом новой «религии» (читай патронажа), Малик возвысился. Однако отличительная особенность его криминального роста от тони камонт, тони монтан и прочих «лиц со шрамом» заключалась в том, что он стал авторитетом не потому что так сильно поначалу этого хотел, а потому что, уж извините, так вышло.

Ведь сперва он просто хотел отсидеть свои шесть лет.

Ну понятно, что французы валом шли на премьеру «Пророка» — Р. Волобуев-то диву давался в блоге своем, мол, звезд нет, криминальная драма про араба какого-то, 2,5 часа, а идет народец, валит… Ясно, что валит: половина сами арабы, а половина — французы, про чье незавидное будущее «Пророк» и пророчествует.

Фильм скажу честно, отлично снят, завораживает, держит в оцепенении и поражает, однако остается простой криминальной историей. Да, вам предлагают насладится историей, равной по драматизму и накалу «Однажды в Америке» или там «Крестному отцу», только вместо сверххаризматичных Де Ниро, Пачино и действует довольно невзрачный, ровный такой арабский пацанчик, смешной, как герой клипа «Beastie boys» начала 90-х.

Однако на внешности все смешное и веселое заканчивается: когда разговор идет о деле, наш юный араб на удивление серьезен и лишен иронии. Ни много ни мало, он пришел на смену одряхлевшей корсиканской (считай, любой местной, французской) мафии, и скоро, похоже в его руках будет солидная власть.

«Пророк» — жесткий, честный, наглядный и показательный фильм о смене криминальных формаций в Европе.

8 из 10

Признаться честно, я не питаю особых чувств к криминальным фильмам. Но ленту получившую гран-при Каннского фестиваля все таки решил посмотреть.

С самого начала фильм затягивает, погружая в атмосферу происходящих событий. Талантливая игра актеров и мастерство оператора заставляют верить каждому слову, каждой эмоции. Вместе с Маликом ты переживаешь все волнующие моменты… взять к примеру первую сцену убийства, я буквально ощущал себя в этой «злополучной» камере.

Завораживающий сюжет, на протяжении которого Малик проходит путь становления от 19 летнего «пустого» парня, до Личности (пусть и противоречивой), «держит» у экрана все 2,5 часа. Любителям жанра сюжетная линия придется «по вкусу»!

К сожалению, немного смутило наличие религиозного подтекста/религиозной темы (назовите как хотите). Возможно это было лишним, возможно я «не дорос» до нужного уровня… Каждый сам для себя определит, скажу только что фильм это не портит.

«Пророк» классикой жанра я бы не назвал (это скорее плюс), однако поставлю его на одну полочку с такими фильмами как «Крестный отец» и «Лицо со шрамом».

9 из 10