Рецензии

Знакомство с фильмом началось со знакомства с автором. Эхх, Йорг Буттгерайт, как много в этом имени...

Сюжет, казалось бы, предельно прост - человек, готовясь к суициду, рассылает несколько писем.

Но актеры... атмосфера... тонкие линии смысла пронизывают все. Тонкие линии пресловутой 'бренности всего сущего'.

Сколько стоит ваша жизнь? Что нужно вам, чтобы открыть душу первому встречному? Что нужно услышать, чтобы понять, насколько ничтожно и бессмысленно все?

Нет, нам не скажут, что же написал он в своих письмах, какую страшную тайну раскрыл и раскрыл ли. Возможно, что в письме была всего лишь пара строк. Были ли ему знакомы эти люди или адреса он выбрал случайно.

Многие вопросы остаются открытыми. Фильм не дает ответов. Он не пытается быть откровением, но в некотором смысле является им.

В переводе с греческого, о чем часто забывают, слово 'апокалипсис' означает не конец света, а 'откровение'.

Перед нами - апокалипсис. Откровение не кому-либо, но самому себе.

А в чем вы не в состоянии себе признаться? - вместо ответов, зритель получает в лоб этим вопросом.

Что необходимо знать, сделать, чтобы стать Королем Смерти?

10 из 10

Тяжело. Реально. Великолепно.

Моё знакомство с этим фильмом случилось холодным зимним вечером 2006-го.

Я долго искал этот фильм на DVD, но найти в то время его было абсолютно невозможно, так как это действительно очень редкий фильм, релиз которого на DVD вышел только в 2008 году, лимитированным тиражом в 500 дисков, и исключительно в Германии. До этого были доступны только оцифрованные копии с VHS. Одну из таких копий мне и пришлось лицезреть.

Приготовясь к заведомо великому фильму - я уселся поудобнее в кресле, надел наушники, и с предвкушением шедевра, наконец нажал кнопку play.

Действие картины происходит очень неспешно, можно сказать медитативно. В начале фильма нам показывают одинокого мужчину, душевное состояние которого явно надломлено, он приходит домой, кормит последний раз в жизни своих рыбок, звонит на работу, сообщив что завтра не придет, пишет прощальное письмо, и отправляет его своему другу. А дальше, как вы уже могли догадаться - он горестно убивает себя. Это был понедельник...

Оставшиеся дни до воскресения, нам будут показывать самоубийства людей, в целом несвязанных между собой. После каждого самоубийства вклеены кадры разложения мужского трупа. Разложение показано полностью, от начала и до конца.

Причем предельно натуралистично, лучше сделать я уверен, невозможно.

Шокирует то, что у режиссера не было вообще никакого бюджета. Он делал этот фильм чисто на энтузиазме, и вкладывал в него свои собственные деньги.

Зато результат - сразу же после выхода, фильм стал Культовым, а режиссер признанным мастером андеграундного кинематографа.

Нельзя не упомянуть и композитора саундтрека фильма - Джона Боя Уолтона, который написал музыку к предыдущему и последующему фильмам режиссера.

Это просто невероятно, такое надо слышать. Красивейшие, цепляющие, душещемящие фортепианные мелодии, контраст к которым создают депрессивнейшие электронные треки звучащие во-время сцен с разложением трупа. Саундтрек этого фильма много мрачнее, чем творения любых depressive black metal групп.

Каждая сцена этого фильма пропитана символами, метафорами, и образами, которые в большинстве своём скрыты от людей оптимистичных, но открыты для прожженных пессимистов.

Цветовая палитра данной картины опять же направленна на подавление зрителя. Все цвета очень печальны, и создают по-настоящему тяжкую атмосферу.

Подводя итог, стоит сказать лишь одно - этот фильм, а точнее - Настоящее Произведение Искусства, нужно смотреть только подготовленным зрителям, которые интересуются независимым, арт-хаусным кино.

Людям же, которые далеки от понимания арт-хауса и кинематографа как искусства - этот фильм строго противопоказан.

Истинные -

10 из 10

Этот фильм создан не для зрителя. Он создан для режиссёра. Выкидыш его затуманенного болью воображения. Он выплёскивает свою боль через камеру и заставляет зрителя страдать вместе с ним. Он не ищет ответ на вопрос 'что будет после смерти'. Он издевается над смертью. 'В конце нас всех ждёт гниющий труп.'

Кто все эти люди? Почему они вдруг решают уйти из жизни? Никакого эмоционального отклика толпа суицидников не вызывает. Ну, пожалуй, кроме отвращения. Что-то из раздела детской маминой присказки 'все будут с крыши прыгать и ты с ними'. Просто прочитав записку решают: 'Суицид? А почему бы и ДА!' Никаких предпосылок, никаких страданий. Перечеркнуть всё одной горстью таблеток, одним выстрелом, одним шагом в пустоту.

Дикая, болезненная чушь. Псевдофилософские мысли на камеру 'самоубийство - это хорошо'. В конечном итоге, фильм ощущается как мерзкая смесь сектантских проповедей, ужасов фашизма и наркотического бреда. Любителям тех картин, где все блюют, мажут друг друга экскрементами и совокупляются, плюя в лицо зрителям, настоятельно рекомендую к просмотру. Остальным - с крайней осторожностью. Если после первой сцены у вас возникает вопрос 'что это за.. .?' смело выключайте. Дальше лучше не будет.

На первый самый беглый и поверхностный просмотр это очень тёмное, больное, извращённое кино: сцены самоубийств разных людей по одному на каждый день недели перемежаются кадрами с разлагающимся трупом. В финале выбывшие будут показаны на фото улыбающимися детьми, когда-то знавшими счастливые времена. Как ни странно, как ни чудовищно, но похоже, что структура фильма вдохновлена сказкой Ганса Христиана Андерсена про Оле-Лукойе: приходя к детям навевать сладкие сны, он между прочим рассказывает, что у него есть брат, которого также зовут Оле Лук-Ойе, который приходит к вам только один раз, и его другое имя - Смерть.

Здесь в дневнике смертей все новеллы имеют глубокий смысл, а режиссура изобретательна вопреки малому бюджету. Стёрта грань между искусством и эксплуатационным кино... По сути это даже не фильм, а форма экзистенциальных мук, исторгающих окончательный вопрос. Не «Почему мы умираем?», а «Почему мы вообще живы?» Загадочное кино по части итогового послания, но оно здесь действительно есть. Более того, по глубине оно может быть сопоставлено с «Седьмой печатью» Бергмана.

Король смерти никого не заставлял себя убивать. Он внушал людям желание больше не хотеть жить. Однако некоторые смертельные порывы, запечатлённые в этом фильме (одна экстремальная сцена, один маленький сувенир отчаяния от добровольно выбывшего из борьбы за выживание) обладают силой исцеления, от самого плохого возвращая к пониманию что такое жизнь в полную силу, которой не страшен последний час, когда Жнец забирает лишь только то, что созрело. А плоды, не давшие пищи, сгниют.

Некроромантик Буттгерайт действительно Король Смерти в кинематографе. Вы не боитесь посмотреть ему в глаза?