Рецензии

О чем думал товарищ Тун Фей Моу, создавая сие творение, и какие цели перед собой ставил, для меня осталось загадкой. Возможно, он хотел прославиться как великий режиссер? Получить финансовую прибыль? Облить грязью японцев и американцев? Неизвестно.

Что можно сказать определенно, так это то, что его истинной целью вовсе не было изображение уродливой стороны человечества, которая скрывается в каждом из нас. И дело не в излишне жестоких сценах, которые и близко не приближаются к реальности, окутывающей наш мир прямо сейчас: достаточно посмотреть доступные в интернете видео кровавых развлечений современных подростков, бережно взращиваемых и покрываемых школами — государственными фабриками насилия и лицемерия.

Эти черты человека разумного можно и нужно изображать, чтобы общество, убаюкиваемое улыбающимися пластиковыми физиономиями масс медиа, всегда оставалось настороже.

Но в данном случае мы имеем дело не с картиной. Перед зрителем предстает хладнокровно задокументированная сцена пытки и жестокого убийства существа, обладающего высокоразвитой психикой, способной испытывать широкий спектр чувств.

Браво! Товарищу Тун Фей Мою и его команде можно поаплодировать. Они полностью вжились в образ, и сумели почувствовать себя настоящими участниками событий, наблюдая за агонией хвостатого маруто, с холодным сердцем и пустыми черепными коробками. Под мудрым надзором доктора Соро Исии.

Зачем предаваться эмпатии, когда нам нужно снять фильм/спасти империю?

Так о чем же может поведать фильм об убийцах, снятый убийцей?

Серьезное кино о серьезных вещах, которые происходили на территории Китая с использованием как китайцев, так и русских, в целях исследования различных процессов, которые влияют на человека. Как биологических, так и различного рода процессов извне. Самое главное, что фильм можно действительно считать документальным, так как то, что показано в фильме было реально в 40-е годы. И фильм растащили так же по кусочкам растащили документальные режиссеры, что бы напрямую показать что творили японские захватчики. Конечно, некоторая трэшовость, а не художественность, в фильме присутствует. Но главную мысль фильм в себе несет, а это познакомить зрителя с историей, с тем как ведут себя люди с другими людьми, если им втемяшить, что перед тобой не человек, а дерево. А так же на что пойдут люди ради власти, ради империализма.

П. С. так же рад за то, что в те годы был СССР, который смог выдержать как напор фашистов, так и победить японцев, иначе все бы мы были реальными дровами сегодня.

7 из 10

Для начала остановлюсь на не самом важном: один из центральных эпизодов фильма снят совершенно неправдоподобно с психологической точки зрения. Это я о сцене вскрытия тела немого мальчика, точнее о том, что ей предшествует. Безусловно, понятно, для чего режиссёр решил сыграть на контрасте: ведь именно доверчивость жертвы делает деловое бессердечие палачей особенно омерзительным. Но не почувствовать ни малейшей тревоги среди чужих людей, даже когда тебя раздевают догола, укладывают на стол, да ещё в таком ужасном антураже и т.д. Да тут на инстинктивном уровне у любого человека волосы дыбом встанут. В общем, как говорил Станиславский, - не верю!.

В фильме немало других ужасающих сцен. Несложно заметить, что режиссёр упивается жестокостью, практически смакует её, но я остановлюсь на том, что меня буквально потрясло, хотя, судя по оценкам и некоторым рецензиям, такие как я, к сожалению, не в большинстве. Это я о кошмарном эпизоде с несчастным котом – естественно, белым, ведь это самое «выигрышное» цветовое решение для задуманной казни.

Разумеется, если бы всё, происходящее по ходу фильма, снималось в реале, то на фоне изуверских пыток подопытных узников о страданиях кошки можно было бы не упоминать. Но, господа! Мы же знаем, что все актёры не только остались целы и невредимы, но даже получили деньги за участие в проекте, а вот киску-то замучили всерьёз. И, в отличие от немого мальчика, она на самом деле ничего не подозревала, т.е. её доверие было цинично предано. Смотреть на любовно снятые в режиме реального времени - от начала до конца - чудовищные муки несчастного животного невозможно без содрогания. Пожалуй, если бы не это бесчеловечно спроектированное, хладнокровно осуществлённое и со смаком зафиксированное убийство, я мог бы написать совсем другую рецензию.

Понятно, что ни в Европе, ни в Голливуде до такого никто и никогда не додумался бы. И для чего же был истерзан ни в чём не повинный кот? Всего лишь для того, чтобы один из палачей произнёс нелепую фразу: «Маленькая крыса может победить кошку»? Так фигушки вам, изверги, - не может! Мириады голодных крыс в замкнутом пространстве - могут, они и тигра сожрут, но что это доказывает?

Современный философ Питер Сингер утверждает, что права животных нужно уважать. Я (и миллионы других людей) с ним полностью согласен. Позволю себе достаточно обширную цитату, так как лучше Сингера не скажешь:

«Есть ли у животных права или нет, это философский вопрос, который можно оспорить. Сегодня большинство этиков сошлись на мысли, что права у них есть, хотя речь о равенстве с человеком всё же не идёт.

Гораздо важнее понять, что у животных есть интересы, и факт того, что какое-то существо – это не человек, вовсе не даёт нам оснований придавать его интересам меньше значения, чем интересам людей. Там, где наши желания совпадают, - например, в желании избежать боли, - мы должны быть равноправными. Боль есть боль, и совершенно не важно, какой вид живых существ её испытывает. Точно так же, как мы должны одинаково подходить к страданиям мужчины и женщины, европеоида и негроида, мы должны относиться к страданиям собаки или шимпанзе».

Пока ещё человечество не отказалось от убийства братьев меньших ради мяса и шкур, я и сам не вегетарианец, но, по крайней мере, это стараются делать (все, кроме садистов), не причиняя животным ненужных мучений, да и на камеру для всеобщего показа это снимать не принято.

Я в курсе, что некоторые из военных преступников трепетно относились к своим собачкам и кошечкам, такое сочетание возможно. Но я точно знаю, что люди, которые могут с удовольствием мучить животных, теоретически способны на любые преступления (при условии гарантии их личной безопасности, конечно).

Категорически не рекомендую этот фильм к просмотру.

Человек позади Солнца.

Китайский фильм, 1988 год.

Сюжет: Вторая мировая. Эскадрон 731 занимается секретными разработками биологического оружия.

Исторический фильм про Вторую мировую войну. Про положение Японии в этой войне.

Что я увидела: безразличие к страданиям живых существ. Особенное различение своих от чужих, собратьев от испытуемого материала; животный страх в глазах пленников; безумие — там же.

Чего я не увидела: жестокости.

Да, ее я почти не увидела. Лишь в одном случае — когда командующий подростковым отрядом засмеялся над мучениями белого кота.

В остальных случаях — только интерес к происходящему, прекрасно выполняемая работа.

действительно не увидела актеров. они живут — одним противно, другим безразлично.

Порадовал момент, когда генералу сообщили, что русские объявили войну. неподдельное такое изумление застыло в глазах, даже как-то гордость пробрала за родимую страну.

Еще был момент с трехстами килограммами зараженных блох.. вот да. наверно, хорошая вещь. полезная в хозяйстве.

Итак, сама оценка.

Работа оператора: было ощущение, что оператора не было. точнее, что он в объектив не смотрел. Я бы точно не стала смотреть на то, как из живого мальчика вытаскивают его органы. Хотя кто знает, возможно и им двигал чисто исследовательский интерес. В общем, работа оператора отличная, ничего от зрителя не скрывающая, главное — спокойная и ровная, без этой современно-модной дикой тряски а-ля «бухал год не просыхая».

Сценарий: прописан до мелочей, пронизан символизмом (правда, в лишь некоторых местах) Тут я благодарна сценаристам за сцену отъезда эскадрона, за дождь, за роды (как символ зарождения новой жизни), за смерть оставшегося пленника (как отказ от пережитков прошлого), за утомленные изможденные лица). Так же благодарна за первые несколько сцен, когда мальчики только прибыли на службу и встретили бродягу-немого (а насколько я поняла, именно он и был немым, хотя я может и неправа). Благодарна я и за сцену утех генерала с гейшами, его изобретение биологической бомбы. Проще говоря, благодарна за мельчайшие отлично продуманные детали в фильме. За четкость, ясность изложения.

Режиссура: я, вот так ее даже и не заметила. Как-то вот направления актеров, которое обычно задает режиссер, не было. Каждый работал по-своему, индивидуально, режиссер лишь корректировал некоторые их действия. Однако, именно режиссер создал атмосферу войны, военного лагеря и весьма, я должна сказать, удачно.

Актеры: из актеров следует особо отметить генерала. Вот человек, мужчина истинно преданный своей стране, исполняющий свой долг, знающий его превосходно, уважающий государство (как и его тайны). Имени актера не знаю, к сожалению, может, и к лучшему, ведь теперь для меня он — Генерал Эскадрона 371. Так же хочу отметить вечно пьяного печника, засовывающего в свою печь части тел, и поющего себе под нос песни. Хоть роль его совершенно незначительна, однако без него вся работа бы пошла насмарку. Именно он человек пожилой, мудрый, повидавший в своей жизни уйму всего, и теперь спокойно работающий в военном испытательном «крематории». Мальчики все постарались на славу, были истинно молодыми солдатами.

Напоследок я хочу сказать, что фильм мной увиденный, меня поразил своей живостью, естественностью, непорочностью, если так можно было бы выразиться по отношению к людям, жадно препарирующим людей, добывая органы, а потом еще после этого брасая шуточки.

Безмерно благодарна за прекрасную возможность окунуться в мир прошлого, чтобы предотвратить возможность подобных происшествий в будущем.

'Человек за Солнцем'. По некоторым параметрам фильм Туна Фей Моу, можно отнести к тем, которые советуют друзья, любящие жесткие шутки или кого впечатлил 'Хостел', и они с удовольствием расскажут пару подробностей из сравнительно старого 'Отряда 731', с настоятельной рекомендацией перед просмотром запастись бумажными пакетами. Я бы отнес этот фильм к тем, которые посоветую в случае крайней необходимости, даже несмотря на то, что он мне показался чрезвычайно талантливым, важным и умелым.

Тун Фей Моу, создав относительно стабильную карьеру на производстве трешевых мелодрам и боевиков, в 1988 году выстрелил единственным, более-менее известным фильмом в своем творчестве, посвященном геноциду китайского населения японскими войсками во время Второй Мировой войны на территории Маньчжурии. 'Отряд 731' - печально известный концлагерь, разрабатывавший бактериологическое оружие, стал тем самым политическим поплавком, укрепившим 'Человека за Солнцем' в статусе фильма культового и цитируемого. Конечно, это не Освенцима-Биркенау, однако материала для съемок у гонконгского режиссера было предостаточно. К тому же, большинство художников доселе ограничивались черно-белыми снимками жертв, или стеснительными кадрами мучающихся в душегубке людей. Тун Фей Моу в свою очередь, принял провокационное решение снимать максимально реалистично, и тем самым привлек к своему фильму еще больше внимания, нежели просто пнув Японию за старые гадости.

И все же, если бы 'Человек за Солнцем' был тривиальным ужастиком с лужами крови и обглоданными кошками, вокруг него не сложилось бы той мрачной ауры, что сопутствует ему. Можно было бы отделаться легкой тошнотой. Когда мы говорим об этом фильме, то в первую очередь говорим о сильной военной драме, поднимающей такую сложную и актуальную тему как бесчеловечность. И после просмотра фильма Моу остается не просто тяжелый осадок, а ощущение, будто ты только, что вернулся из увлекательного путешествия по девяти кругам ада.

Территория Маньчжурии, оккупированная японскими войсками. Из группы пятнадцатилетних мальчишек создают молодежный корпус отряда 731, занимающегося некими секретными разработками. Муштра и режим в военные времена, однако, оказываются для мальчиков испытанием куда более легким, нежели когда они наконец узнают, чем занимается их начальство, и какими методами японское правительство разрабатывает бактериологическое оружие. Люди позади Солнца - это 'марута' ('бревна'), местные жители, захваченные в плен, коих должно содержать в добром здравии. Юные герои вместе со зрителем, становятся свидетелями чудовищных экспериментов над людьми, и кто из воспитанников отряда 731 после школы концлагеря останется человеком, еще большой вопрос.

'Человек позади Солнца' опустошает. Многие зрители обвинили режиссера в отсутствии этики, в насилии над животными и в политической конъюнктурности. Это и правда чересчур. Не так страшны кадры насилия, как осознание того, что происходило чуть более шестидесяти лет назад в мире, во что превращались люди и куда мы все могли зайти, если бы, к примеру, мешок с блохами, зараженными бубонной чумой, свалился на какую-нибудь столицу, вроде Москвы или Пекина. Тун Фэй Моу выхватывает своего зрителя из уютного кресла и помещает прямо в центр жизни самого страшного, что было на земле за всю ее историю, чтобы зритель понаблюдал и сделал соответствующие выводы, что война и концлагеря, и геноцид, и опыты над людьми это антигуманно и опасно.

Опасно это и для психики зрителя. Рамки между кино и реальностью стираются, и я оказываюсь, там, где совсем не хотел бы оказаться. Я думал, что это кино, но оно слишком пугающе близко ко мне. И остается после титров лишь прикидывать, а не зреет ли геноцид где-нибудь под боком, и насколько легко взрастить насилие в сердце человека, если подобные вещи показывают ему ежедневно с экранов и постеров. И что самое страшное, без смысла. 'Человек позади Солнца' несет в себе скорее неубиваемый пацифизм. Только вот средства донести его, мне показались чересчур прямыми.

9 из 10

Фильм гонконгца Тюна Фей Му по своему воздействию может оставить далеко позади «Сало или 120 дней Содома» Пазолини, несмотря на некоторое их сходство. Но об этом позже.

Первое, что бросается в глаза — ужасная натуралистичность сцен, многие из которых находятся далеко за гранью режиссерской этики. Это в основном касается сцены вскрытия мальчика живьем, от которой не сведет кишочки разве что у убежденных фанатов «Ликов смерти» и «Подопытной свинки», и сцены пожирания стаей крыс кошки, за которую сейчас бы организации по охране животных начали методично рубить головы всей съемочной группы, начиная непосредственно с режиссера. Но, надеюсь, что подобный фильм не сядет смотреть человек «не в теме».

Следующее, за чем начинаешь следить — за отрядом еще молодых мальчуганов, характеры которых извращает насилие, совершаемое в лагере смертников. Рассказывая историю об экспериментах над людьми, режиссер сам ставит эксперимент над героями, пытаясь выяснить тот предел жестокости, на который способен человек.

Но если первая часть фильма сильно напоминает произведения де Сада, то вторая часть все больше походит на военную драму. Атаки американцев на Хиросиму и Нагасаки, объявление СССР войны Японии — лагерь 731 отступает… Режиссер плавно выводит шокированного зрителя на основную идею фильма — постановка проблемы и поиск виноватых. Проблема ясна, а виноватых японскому зрителю искать вроде как бы стыдно. Вот и получается, что хорошее кино снимают с кинотеатров из-за неполиткорректного подтекста. Кстати, давление гонконгским режиссером на болезненно воспринимаемые японцами моменты истории — это как если бы турки сняли бы фильм про Катынь, обвиняя во всем русских. Я к тому, что заслуги огромной я не вижу. Вот если бы режиссер был японцем…

Современному любителю фильм может быть интересен, как реалистичная сага о насилии что, впрочем, приближает его к вышеупомянутому «Сало». Но если в шедевре Пазолини преобладает едкая и извращенная десадовская сатира, сознательно туда заложенная, то в «Человеке за солнцем» персонажи волей-неволей воспринимаются с некоторой долей гротеска. Но заключительная сцена — когда манчжурского парня прокалывают японским флагом — является блистательной аллегорией, тонким и интеллигентным плевком в лицо целой нации. Испачканный кровью Солнечный Флаг становится символом замаранной совести всей Японии. За одно только это можно похлопать в ладоши.

Что касается фильма, то он очень сильный и познавательный в некотором роде, но если вы хотите провести вечер хорошо, то я бы его вам не советовал.

Итог:

7 из 10

Вот еще один факт в копилку – режиссер признает, что для пущей натуралистичности в ряде эпизодов использовались настоящие трупы, как, например, в сцене вскрытия тела немого мальчика. Держу пари, что сцена, где кота бросают крысам и они его долго пожирают, использовался вполне реальный кот. Даже его белый цвет неслучайная 'режиссерская находка' – кровь виднее.

Такое ощущение, что режиссер смакует ужасные сцены и показывает их ради их самих. А если вам 'повезло' и досталась некупированная версия фильма со смертью мужчины в барокамере и женщины с отмороженными руками, мне вас просто искренне жаль. Я знаю, что концентрационные лагеря – это плохо. После просмотра я убедилась, что это действительно плохо. Так для чего нам это показывают?

Надо сказать, что некоторые политические сцены мне понравились. Тема диктатуры нам, русским, близка. Чего стоит сцена, где женщина старается не кричать во время родов, чтобы дать диктатору на вокзале произнести речь. Или когда один военный сомневается, что прибор, очищающий воду, делает это хорошо, но 'старшие товарищи' находят очень эффектный способ его переубедить...

фильм безусловно сильный и производит впечатление. но... я настоятельно не рекомендую его к просмотру. Поэтому и ставлю ему низкую оценку.

Тюн Фей Му мало известный режиссер снял не так много фильмов но «Человек за солнцем» или как еще его называют «Люди позади солнца» стал уже можно сказать культовым в своей среде кадры которого разобрали по многим документальным фильмам. Да и этот фильм многие считают документальным в частности авторы самого фильма, ведь фильм-то основан на реальных событиях.

«Отряд 731» - спецотряд японской армии, занимался исследованиями в области биологического оружия, в том числе опытами на людях.

Фильм жестокий повествующий о самом страшном - войне. А точней как японцы в военное время оккупировали часть нынешнего Китая (северо-восточную), построили там лагерь и проводили эксперименты под руководством генерал-лейтенанта (который когда-то являлся руководителем этого самого лагеря но был отстранен из-за подозрений в коррупции) на плененных людях которых за людей не считали называя их тем самым «Марута» («брёвнами») - материал для эксперимента.

Бактериальное оружие наконец-то пробивает себе дорогу в этой войне (с)

В Японии после первого сеанса фильм был запрещен к показу, и я думаю не из-за того что он жестокий с натуралистическими сценами а потому что там весь этот кошмар творят именно сами же японцы над бедными китайцами. Это уже исторический факт, японцы действительно в годы оккупации Китая творили там что хотели, примерно те же самые ужасы что и фашистская германия.