Рецензии

Легендарная драма Стивена Спилберга о реальном герое времён Второй мировой войны в год выхода в прокат сорвала бурю аплодисментов у зрителей и кинокритиков, собрав ощутимую сумму кассовых сборов и россыпь самых разнообразных кинонаград. Таким образом, всё мировое киносообщество единогласно воспевало морально-этическую и военно-историческую значимость ленты, которая широкомасштабно и не спеша осветила крайне животрепещущую историю.

Очень жаль, что Лиам Нисон, исполнивший главную роль в картине, не получил главные награды киносезона 1994-го года, ведь он поистине уникально, профессионально чисто и по-человечески вдумчиво изобразил на экране образ полузабытого героя, который, сам того не понимая, в начале своей предпринимательской деятельности на территории оккупированной Польши фактически напрямую стал помогать еврейским беднягам избежать жесточайшей для них участи посредством устройства их на работу на своё предприятие. Конечно, и Рэйф Файнс был достоин самых высоких кинонаград за свой злодейский перформанс. Его 'гестаповец' первым делом с утра идёт не в туалет по малой нужде, а на балкон к винтовке, чтобы обстрелять неработающих, откровенно, как он считает, прохлаждающихся евреев в его 'личном' концентрационном лагере. В общем, весь актёрский состав фильма изумительно справился со своими творческими задачами, продемонстрировав на киноэкране по-настоящему живых персонажей.

Как итог, 'Список Шиндлера' - это культовое и вне всяких сомнений шедевральное кинематографическое произведение, которое рассказывает умопомрачительную историю спасения существенного числа представителей регулярно притесняемого еврейского народа, которое было осуществлено одним богатым немецким промышленником. Ради этого он шёл на огромной риск потери своих несметных денежных средств, да и в принципе, ставил свою жизнь на смертельный кон.

'Когда уже это всё закончится?' - так говорит один из эпизодических героев великого шедевра Андрея Тарковского - 'Иваново детство'. И конечно, ужасы самой кровопролитной войны в истории человечества не передать словами. Война всегда обличала людей, выводя на свет правду о каждом из них. Ведь в действительности человеку лишь нужно негласное разрешение на тот или иной поступок, на тот или иной комплекс действий. Разрешаете бесчинствовать, высекать 'неверных' и убивать невинных? Спасибо! Я ждал этого всю свою жалкую жизнь. Так думают люди, которые слишком долго позволяли внутренним демонам держать главенство над своим разумом. Но есть (и всегда были) и другие люди. Те, которые даже в самые плохие времена не отступят от правильных взглядов. Они готовы идти до конца в спасении всех и каждого как на полях сражений, так и в повседневной жизни. Так будьте же и вы таким Человеком! И вместе истинное Человечество справится со всеми бедами!

Эта война – невиданная дикость. В XX веке, когда уже появилось кино, автомобили, когда библиотеки стали общественным местом, во главе политической конъюнктуры встали нацисты, идеологию которых не в состоянии понять адекватный, разумный человек. Им было мало Иисуса, Маркса, Пруста, Ботвинника, Эйнштейна, Гершвина, Фрейда, Спинозы и множества других гениев этой расы – для нацистов они полулюди и унтерменши, не достойные существования. Шкурные интересы меньшинства, закомплексованность карикатурных Гитлера и Геббельса, неважно. Для всего мира, не только для евреев, ничто не послужит оправданием за то, что последних, да и любых других неарийцев, убивали просто так, как животных на бойне. Цивилизация проиграла в 1938 году в Мюнхене, но отдуваться за нее пришлось не политикам. И до сих пор люди вспоминают те страшные годы. Их, наверное, и невозможно забыть. Слишком много хранится в памяти даже спустя десятилетия, и история не умолкнет в священной обязанности передавать из поколения в поколение зверства предшественников. Никогда.

Истории максимально повезло иметь такого посредника, как Стивен Спилберг. Искусный мастер режиссуры и апологет блокбастерской эпохи, он всегда хотел, чтобы его фильмы смотрели все, а не только интеллигенция/толпа. Еврей по национальности, он мог экранизировать эпопею Оскара Шиндлера со слов контрабандиста Полдека Пфефферберга с долей личного причастия, не оставаясь эмоционально в стороне. Конечно же, он снимал конкретную историческую драму про конкретного бизнесмена-героя, спасавшего конкретный народ, из воспоминаний конкретного человека. Она получилась не совсем достоверной, местами стереотипной и кого-то тем самым оскорбляющей, играющей на эмоциях зрителей в убыток фактам. Но благодарный низкий поклон режиссеру стоит отдать за то, что, имея огромные денежные ресурсы и авторитет, он не останавливается на производстве яркой фантастики и собственноручно творит бесценный памятник Второй мировой, а затем знакомит с ним свою публику – весь мир. И сколько человек узнало про Холокост, про подвиг магната-посудника… Большое множество. Кино смотреть – не учебник читать, но порой оно тоже способно образовывать.

В фильме Спилберга практически нет цветов и красок. Ведь невозможно воспринимать “Список Шиндлера” иначе. Невозможно любоваться гламурностью первой вечеринки, посещенной весельчаком и кутилой Оскаром Шиндлером, пока за стенами краковского ресторана по всей Польше сгоняли меченых звездами Давида людей на улицы и в бараки. Жизнь остановилась в польском гетто, началась бюрократическая возня с переписями, каторгой и издевательствами “расово верных”. Ни одна другая попойка с певицами и последующий разврат не скрасят горечь потерявших все евреев, которым с кусками грязи бросают бессовестное: “Прощайте, жиды!”. Почему они не резвятся, как доморощенные офицеры-садисты? Почему они вынуждены скитаться по смрадным канализациям, чтобы сбежать от собак, и доставать апельсины через черный рынок? Спилберг и не пытается разобраться, это совсем не его дело. Ему гораздо важнее скрыть вал желтых повязок на соотечественниках, замазать фашистские кители серой гаммой. Невозможно видеть смерть в палитре, потому что не хочется давать ей оттенки современности – пусть она останется где-то там, во временах черно-белых пленок, как задокументированная правда. Только настоящий момент достоин быть расписан в краски. Прошлому достаточно свеч. Они будут гореть ярче трупного костра и пламени печей крематориев, как нескончаемые и вечные напоминания.

Но даже режиссер “Челюстей” и “Близких контактов третьей степени” не может выкинуть слов из песни. Он не в силах скрыть ужас обреченных на смерть, их растерянность перед ублюдком Амоном Гетом и прочими, которые только посмеются перед напуганными до поседения. И он не в силах скрыть кровь евреев. Когда-то та навеки высохнет в земле, траве, красном снегу, но сейчас, на экране, она не симулякр и ее много – и Стивен Спилберг не имеет права, как Хичкок, заменить ту сиропом и прикрывать взрывающиеся от казней головы с вытекающими струйками. Кровь не заслуживает цензуры. Однако пусть она также будет сливаться с оттенками военного мира, чтобы не слиться с красным пальтишком: быть может, тогда кто-то различит этот невинный символ надежды?

В фильме Спилберга властвует тишина. Ее иногда пытаются прервать звон падающей кастрюли, топот каблуков, выстрел из винтовки и эхо от него, осечки, смех, молитвы. Однако конец все равно предсказуем. Либо они истребят всех, и тогда некому будет шуметь, либо истребят их и наступят минуты молчания. Какой-то выбор должен осуществиться. Спилберг весь фильм склонял Шиндлера к списку. Несмотря на меркантильность и неприязнь, Оскар продолжал обходительнее относиться к собственным евреям, обеспечивая их работой, а не голодной смертью в концлагере. Он не брезговал на глазах свидетелей целовать “грязную” девушку и поливать из шланга еврейские вагоны, давать плененным напиться. Он с невиданной, дерзкой для того времени благодарностью относился к бухгалтеру Ицхаку Штерну – и разве теперь он забудет прошлое? Конечно же, режиссер картины многое утрировал, дабы открыто облагородить героя. Но что же он сделает в итоге? К несчастью, не вымышленным остался кошмар Холокоста. За пьяными вечерами и чемоданами рейхсмарок – толпы сгоняемых за “колючку”, трупные ямы, дезинфекция и печные трубы. Сколько их замолчало, сколько стало пеплом… Люди мира, на минуту встаньте. Не молчите. Сделайте выбор – вернуться домой людьми или убийцами, продолжить безумие или сделать хоть какой-то вклад во имя неподдельных добра, свободы и справедливости.

Мы должны помнить ужасы прошедшего времени, мы не имеем права забыть преступления гитлеровской Германии. И будьте уверены, Полдек, мы запомним ваше послание. Мы каждый раз, слушая музыку Джона Уильямса, будем оплакивать бессмысленную гибель миллионов ни в чем не повинных, попавших под бредни изуверов-нацистов. И память эта никогда не потеряет актуальность. Пройдут десятки, сотни лет. Никто больше не построит дороги из надгробий и через тысячелетие, не рассортирует часы, волосы и кольца, не отравит газом сотню-другую голых рабов. Не увернется от ударов условного Гета, уверовавшего в колдовство ради оправдания человеческих чувств. Уроки войны несут через поколения фильмы, подобные “Списку Шиндлера”. Их сняли много в России, во Франции, в США, везде. Но каждая отдельная эпопея воссоздает целостное полотно истории по-своему. Спилбергу же удалось своим лучшим фильмом показать, как в неадекватной среде, адском пире во время чумы не исчезают настоящие люди и на что они способны. Подобных Оскару Шиндлеру история знает не так уж и мало – дипломаты, священники, сами нацисты спасали простых граждан, не попадая под пули. Да, воины есть и в кабинетах. Пусть Гет и подобные ему бравируют дальше. Все равно ведь кесарю кесарево. А история, написанная победителями, выведенная в списки добра и жизни, запомнит тех, кто спас хотя бы одну жизнь, а вместе с ней – весь мир.

10 из 10

В целом трагедия, переданная режиссёром в том фильме, понятна и ясна, однако не благодаря этому фильму.

Очень хотелось бы сопереживать хоть кому-то из персонажей, однако главным героем в данной картине выступает промышленник Шиндлер, которого воспринимаешь как простого прагматика, который хоть и является человеком 'великодушным', но тем не менее исходящем из необходимости построить производство используя крайне дешёвую и даже рабскую рабочую силу еврейского населения Кракова. Ицхак Штерн, в данном фильме сыграл, без лишних слов, выше всяких похвал. Но это пожалуй относится именно к актёрской игре, а не к наполнению картины.

Стоит обратить внимание на цветовую палитру фильма, который хоть и выдержан в откровенно черно-белых тонах, но тем не менее ряд персонажей всё же подсвечен яркими красками. С другой стороны не совсем понятно чем это обусловлено. Почему эти персонажи выделены, ведь кроме главного героя и его управляющего, сопереживать здесь просто некому. По крайней мере я для себя такого персонажа так и не нашёл.

Да, происходящее ужасно, но есть фильмы где это передано куда лучше. Допустим 'Жизнь прекрасна'. Этот художественный фильм, решает вопрос передачи 'духа времени' в художественном плане куда лучше. Со 'Списком Шиндлера' всё становится ясно уже после часа просмотра, когда ты понимаешь, что ты смотреть его уже устал, но тебе придётся наблюдать это действо ещё два часа.

Или же фильм 'Бункер', где ты наблюдаешь действие в течении всей ленты и даже не задумываешься о хронометраже, ведь каждую минуту что-то происходит.

В качестве вывода скажу следующее. Не каждый фильм из 'Топ 250', судя по всему заслуживает просмотра. Не каждый фильм, который получил кучу 'Оскаров', достоин вашего времени.

Не хватает всего, сюжета, динамики сопереживания. Да и я не помню случаев, когда нацисты строили свои поместья рядом с концлагерями. Это очень странное решение, учитывая факты описанные Уильямом Ширером, который указывает на тот факт, что сами нацисты стремились привлекать коллаборантов или же наиболее отмороженных нацистов к ликвидации еврейского, цыганского и советского народов. Ещё одно странное решение - держать собак в намордниках, когда проводят еврейский конвой. Наоборот - стоило бы дать возможность собакам сделать своё дело, ведь так было бы достовернее.

Что же касается прочих особенностей - актёры действительно играют хорошо. Нацисты действительно внушают страх, евреи в фильме этот страх поглощают и всем им веришь.

Картинка очень классная. Операторская работа и звук, как и всё звуковое оформление, на очень высоком уровне. Концовка очень трогательная, но то, как показали одного советского солдата, спускает всё повествование в унитаз. Сам фильм очень сильно проседает по мере всего повествования. По этой причине я даю такое резюме: это просто очередное кино о войне, в котором авторы не забыли в одной сцене(!) нагадить на голову Советскому Союзу.

Я бы не стал его советовать к просмотру.

Из-за обилия отечественных фильмов о войне российский зритель нечасто задумывается о том, что иностранцы тоже умеют снимать стоящие картины о тех печальных событиях. Пожалуй, одной из самых известных среди них даже спустя почти 30 лет после выхода остаётся «Список Шиндлера».

Могу предположить, что многие этот фильм начинают смотреть из-за режиссёра Стивена Спилберга, но досматривают до конца ради истории. По-хорошему, такое кино нужно показывать подросткам на классных часах, посвящённых гуманизму и нравственному воспитанию. Ведь озарение может настигнуть даже самую «чёрную» душу, и к этому всегда нужно стремиться.

Не обращая внимания на то, что фильм довольно старый и чёрно-белый, мне бы хотелось сосредоточиться именно на сюжете. Холокост –тема тяжёлая и болезненная даже для тех, кого с евреями ничто не связывает. Поэтому те нечеловеческие условия и сумбурные истязания, которые были показаны в «Списке Шиндлера» не вызывают ничего кроме отвращения и безмолвных слёз.

При этом, знакомя нас с главным героем Оскаром Шиндлером, создатели представляют нам его в виде жадного до денег человека, видящего в пленных лишь источник дохода. Вероятно, так оно и было, но из-за этого возникает некоторое ощущение «провала». Нам не показывают, в какой конкретно момент отношение Оскара меняется… истинная причина остаётся туманной.

Сложно поверить, что до той роковой массовой расправы над евреями, перевернувшей его жизнь с ног на голову, он никогда не наблюдал за их страданиями и муками, пускай и в какой-то другой форме. Но в любом случае, что случилось, то случилось. И даже если его мотивы остаются не до конца понятны нам, ведь мы привыкли сопоставлять немцев того времени исключительно с аморальщиной и «вселенским злом», благодаря его решению были спасены больше тысячи жизней.

При этом он не действует импульсивно. Оскар прекрасно понимает, что спасти столько людей, руководствуясь исключительно эмоциями и благородством, невозможно. Именно поэтому он целенаправленно юлит перед вышестоящими и подкупает «нужных» людей.

Несмотря на то, что «Список Шиндлера» - художественный фильм, ощущение от него как от документального. Оно и не мудрено, так как сюжет основан на реальных событиях, но немалую роль в этом сыграла и чёрно-белая картинка без лишних звуков и надрыва. Ты как будто смотришь архивные записи, например, блокады Ленинграда. У меня возникло похожее ощущение, за что режиссёру отдельное уважение.

10 из 10

О художественных достоинствах фильма и его высочайшем гуманистическом посыле сказано немало. Центральная тема произведения – в любом, самом кромешном аду у каждого есть возможность не отделаться фразой «Я солдат, я просто выполнял приказ», а остаться человеком, пусть и рискуя жизнью, свободой, здоровьем, имуществом (для чего, конечно, требуется изрядное личное мужество), что подтверждает реальная история Оскара Шиндлера, нашедшая отражение в творении Спилберга.

Фильм поистине шедеврален, и добавить тут, пожалуй, нечего. Хотелось бы акцентировать внимание на одной из граней его смысловой составляющей, которая почему-то ускользает от взгляда критиков, хотя своей актуальности она не теряет и сегодня – напротив, начинает особенно остро восприниматься и играть новыми красками именно в наши дни.

Речь о том, как в фильме потрясающе показано, как постепенно открывались «окна Овертона», ведущие к погружению социума в инферно. Режиссёр мастерски изображает это штрихами, проходящими как фон для основного повествования. Вначале евреев обязали носить повязки со звёздами и запретили вести бизнес, заниматься определёнными видами деятельности. Прошло какое-то время – и их сгоняют в гетто, лишают собственности. И, наконец, следующий шаг – расстрелы, концлагеря и геноцид через газовые камеры.

История учит нас (и гениальное творение Спилберга прекрасно это иллюстрирует), что любая сегрегация людей по какому-либо признаку, любое ущемление их прав и дискриминация (пусть даже и не выглядящие поначалу алармистски) в конечном итоге всегда кончаются очень плохо – полноценным фашизмом, концлагерями с колючей проволокой, дружелюбными собачками и чадящими трубами крематориев.

И фильм как раз очень хорошо описывает механизм адаптации человеческой психики. На каждом из этапов пути к кошмару люди думают: на этом всё, хуже уже не будет, нужно только перетерпеть. Но на каждом из последующих этапов становится ещё хуже, окно Овертона раскрывается шире. То, что казалось невозможным, немыслимым ещё какой-то год назад, становится нормой, воспринимаемой уже как обычный порядок вещей. И люди безропотно это переносят – если «лягушку варить медленно». Только они успевают привыкнуть, адаптироваться к одной ситуации, как она меняется к худшему – общее направление последовательного движения остаётся неизменным.

Если на первой стадии люди всеми правдами и неправдами пытаются получить заветную «синюю рабочую карточку», воспринимая её обретение как спасение, то уже на следующей стадии все эти аусвайсы обращаются в ничто. Потому что правил нет. Их произвольно меняют те, кто их в действительности устанавливает. И бессмысленно предаваться самообману и тщетным надеждам, что стоит только вписаться в новую нормальность, выполнить требуемые предписания, как-то приспособиться – и всё обойдётся. Нет, не обойдётся. Ключевая фраза в фильме звучит из уст Хелен Хирш:

«Чем больше я узнаю герра коменданта, тем больше убеждаюсь в том, что здесь нет никаких правил. Нельзя сказать: я буду соблюдать эти правила, и меня никто не тронет».

«Список Шиндлера» - поистине великий фильм, очень сильный и глубокий, заставляющий думать, затрагивающий многие философские вопросы и вечные темы, которые не потеряют своей актуальности никогда. Такие фильмы, несущие людям свет гуманизма, нужно смотреть и осознавать их смысл, чтобы никогда не забывать об уроках, усвоенных человечеством.

10 из 10

Просмотрел этот фильм буквально 5 минут назад, перед моментом, как решился написать небольшой отзыв.

Он будет действительно небольшой, ибо я в растерянности.

Я не знаю, что сказать. Но одна мысль, которая, как мне показалось, была бы верной - такие произведения критике не подлежат. Такие произведения должны быть в списке обязательных для каждого, кто живёт на этой планете.

Я мог бы отметить, что фильм с чисто кинематографической точки зрения снят потрясающе. Драма, которой я не видел равных, очень аутентичный выбор черно-белой съемки, актёры, которым веришь, потому что им невозможно не поверить, вплетение, казалось бы, неуместного, но очень правильно подобранного юмора - всё это детали, которые, в сути, меркнут, по сравнению с той общечеловеческой значимостью, которая вложена в этот фильм. К этому добавлю важную деталь. Я посмотрел отзывы своих коллег-киноманов, и некоторые упрекали его за 'скучно'. Я соглашусь с ними. Такой фильм нужно выдержать. Выдержать факт того, что весь тот ад земной, что был тут показан, был не экшном, а просто статистикой.

О чём он?

В двух словах на личном примере:

В детстве, когда я ездил в некое подобие пионерского лагеря, наш вожатый сказал фразу, которую я запомнил на всю жизнь:

'Главное, ребятки, что бы ни произошло - оставайтесь людьми.'

Он о том, как при, казалось бы, несравнимо ужасных обстоятельствах, всё же остаться человеком.

Не хочу это оценивать.

Права такого не имею.

Список Шиндлера выглядит старомодно. И, пожалуй, величественно. Некоторые из сцен этого фильма оставляют тебя с таким же впечатлением, с каким оставляли особенно удивительные страницы учебников по киноискуству. Я раза три останавливал фильм, просто чтобы найти только что увиденную сцену на ютубе, восхитится ей и отослать всем своим друзьям (как, например, ту во всех смыслах музыкальную сцену с пианино).

Этот фильм действительно очень большой. Он начинается как авантюрное кино, почти как приключенческое и потом, совершенно справедливо, превращается в страшный кошмар. Пугающий тебя по-настоящему, пугающий одним только фактом трагического расчеловечения, приведшего к геноциду.

Об этой страшной теме Спилберг говорит не приторно. Именно это для меня определяет 'Список Шиндлера' как великое кино, способное на многообразие эмоций, а не на банальное нагнетание грусти под печальную скрипку. Это фильм об очень страшном, но этот фильм не целиком страшный. В этом фильме много красивого, но ничего - пустого. Нет претенциозного эстетствования: ни в сценарии, ни в постановке. И это сильная работа.

За последние пару лет данная лента режиссёра Стивена Спилберга сильно набрала по части популярности и, обладая званием «лучшего фильма» в фильмографии режиссёра, вступила в активную борьбу за место лучшего фильма вообще. Тягаясь в этом с фильмами Фрэнка Дарабонта. Сейчас эта лента на втором месте в Топ-250 Кинопоиска – главного агрегатора русскоязычного сегмента мирового кинематографа. В своё время ленте было высказано огромное количество респектов за одно из лучших раскрытий темы Холокоста в мировом кинематографе, отмечался как один из самых значимых байопиков. Хотя я считаю, что в этом отношении лента стоит на голову выше. Поскольку опять же транслирует вечные ценности, ставшие актуальными в связи с событиями этого года. И когда, как не сейчас пересмотреть эту картину и попытаться переосмыслить её восприятие не как патриотической агитки, а как оду человеческому отношению и последней надежде на выживание гибнущей нации. Далее поделюсь впечатлениями от увиденного, и некоторыми мыслями по этому поводу.

Повествовательный критерий или нарратив. В основе сюжета лежит история преуспевающего фабриканта Оскара Шиндлера, находящегося на короткой ноге с немецким командованием. Главный его нравственный подвиг состоит в том, что устраивая на свои заводы евреев, он обеспечивал им тепло, кров, еду и даже небольшой заработок. Самое интересное в этой ленте то, как воплощён на экране Оскар Шиндлер – человек не без предпринимательской жилки, живущий на широкую ногу, но определенно знающий цену человеческому труду. О его характере многое говорят и его поступки. В эпизоде, где он разбирается в бюрократической волоките, по причине которой его работники были отправлены в концлагерь, видится его волевой стержень, готовность отстаивать свои интересы вне зависимости от того, кто посмел обойти их стороной. Много говорится о том, что реальный Оскар Шиндлер и наполовину не соответствует тому героическому образу, который вырисовывается в фильме. Может, в этом виноват и литературный первоисточник, лежащий в основе сценария. Но этот фильм больше про человечность, про обширность зла, охватившего весь мир. Про то, как Шиндлер искупает всё то плохое, что он сделал. В образе абсолютного зла здесь Амон Гёт и на его фоне Шиндлер выглядит наиболее человечным. Сейчас стержневая идея ленты играет новыми красками, ведь мы находимся на грани того, чтобы наступить на эти же грабли. Так и хочется поверить в то, что история в жизни никого и ничему не учит. Ицхак Штерн здесь играет не менее значимую роль, чем главные герои. Мне этот герой бесконечно импонировал.

Визуальный критерий или техническое сопровождение ленты. Первое что хочется сказать о внешнем облике – это чёрно-белая плёнка, на которую всё снято. Именно здесь это не способ показать вычурность эстетики кадра, а средство, погружающее в атмосферу ленты. И моментами действительно может показаться, что смотришь документальное кино. Это первый проект, на котором Стивен Спилберг работал с Янушем Камински. Так с тех пор и работает с ним. Каждый кадр с обзорными планами помещений, природных красот и натуралистичность некоторых не самых приятных моментов помогает почувствовать весь ужас происходящего на экране. И та самая мизансцена с девочкой в красном пальто, приобретает какое-то новое сакральное значение. Будто в сером абсолютно безликом мире, где зло в порядке вещей, эта девочка кажется пришельцем из другого мира, где добро занимает большое место в человеческой жизни. Каждый кадр сопровождается великолепной музыкой, где каждая мелодия работает на атмосферу ленты, особенно пронзительными они становятся в третьем акте. Некоторые темы обязаны хотя бы на некоторое время задержаться в зрительском плейлисте. Также стоит отметить, что, несмотря на более чем внушительный хронометраж это совсем не чувствуется, в силу того что, погружаясь в историю, на него внимания не обращаешь совсем.

Актёрские работы на высоком уровне. Лиам Нисон сыграл Оскара Шиндлера и сделал это настолько хорошо, насколько это вообще возможно. Уже в этой роли он обладал благородным профилем, статью и благородством, которые он несёт в себе. В моменты эмоционального напряжения в его искренность веришь, особенно сильным показался монолог в момент радиосообщения о капитуляции Германии. Это было сильно. Рэйф Фаинс похож на действительного Амона Гёта и при этом он вызывает монстрические мурашки своей злодейской непосредственностью и мощная отдача в каждой сцене подкупают. Бен Кингсли великолепно воплотил Ицхака Штерна и его спокойствие даже в самые сложные моменты, выдающие в нём сильного и жизнестойкого человека. Голосом Алексей Борзунов великолепно попал в психофизику и органику персонажа. Здесь мало что-то говорить об актёрской игре каждого, это надо видеть.

В качестве вердикта. Фильм отличный, фильм высшей пробы, три часа с лишним пролетели как одно мгновение. Стивен Спилберг создал драму, притчу и смысловой фильм о самых важных человеческих чувствах и за это ему большое спасибо. Этот фильм рекомендую к знакомству, потому что здесь не только история сильной личности, но и посыл ленты легко выкрутить на общечеловеческий уровень. Ведь всё показанное в фильме является бесспорным злом, мало кто в этом сомневается. Всем здоровья, добра и хорошего кино!

Всем давно известно, что Спилберг снимает одни из самых качественных фильмов, а что касается военной тематики – это у него отдельное искусство. Один из лучших военных фильмов «Список Шиндлера». Война – ужасное, что могло бы вообще существовать, и даже не само слово страшное. Жертвы, страх, разрушения – это все ассоциируется с войной. В нашей истории было очень много войн, в которых страдали невинные люди, и этот фильм тому подтверждение. Немцы нанимали евреев в рабство, а тех, кто их не устраивал – расстреливали или сжигали. Спилберг и его герой Шиндлер оказался не просто героический персонажем, а человечным. Не стоит забывать, что пережили наши предки, через что они прошли и как они выживали в буквальном смысле этого слово.

Фильм основан на реальных событиях, довольно тяжёл к просмотру, но очень сильный и достойный. Не устану хвалить Спилберга, как ему удаётся это все передать... Да, фильм чёрно-белый, но это добавляет реалистичность и всю ту атмосферу, которая происходит в фильме. Как же круто режиссеру удаётся передать характер героев, и не важно, это были немцы или тот самый Шиндлер. Сцены просто завораживают, аж до дрожи. Это не просто фильм, а документальная лента о трагическом геноциде народа.

Лиам Ниссан очень хорошо справился со своей ролью. Но Рэйф Файнс... Сыграть человека так, чтобы аж сам актер стал отвратительным для зрителя - вот это мастерство. Так сможет далеко не каждый. Да, здесь нет экшена, каких-то сверхъествственных кадров и эффектов. Фильм основан на реальных событиях и этим все сказано. Актёры максимально правдоподобно играют, нет переигровок и лишних диалогов, от которых тошно становится. Актёры передали максимальную атмосферу Второй мировой войны.

Ну что по итогу можно сказать… Фильм достоин внимания, и я считаю, что такие фильмы нужно смотреть, дабы знать, через что прошли наши предки, чтоб сейчас мы жили как живём. Главная цель этого фильма – нужно поступать по-человечески ко всем, чтобы этого не стоило, и кем бы ты не был.