Рецензии

Посмотрела «Средневековье». Ничего не знала о сюжете, об исторической подоплеке. Абсолютный кот в мешке, обернувшийся лучшим фильмом года в моем случае. Я давно не плакала в кинотеатре, не начинала после искать книги о реальности.

В Чехии кино названо «Ян Жижка», и это имя намного полнее передает суть, хотя и черной грязи Средневековья на экране в избытке. Много зверских и страшных сцен, но в них нет насилия ради насилия. Реальность наверняка была во сто крат чудовищнее. По меркам современности.

Почему-то в официальном описании говорится о любви, что может ввести в заблуждение, потому что от и до это дань уважения Яну Жижке до его превращения в великого полководца. Очень остро и наглядно показано противопоставление простого народа носителям власти. Отдельного внимания заслуживает религиозный вопрос. Король Сигизмунд Люксембург молится, прося у Бога-который-есть-любовь помощи в осуществлении предательства, а в это же время ребенка сажают на кол, насилуют и бьют без разбора. Бог точно есть любовь.

Сюжет выстроен вокруг похищения пани Катерины, прекрасной и почти святой. Очень понравилась актриса Софи Лоу. Ей веришь.

В начале октября меня расстроила экранизация «Сердца пармы». Зато чешское «Средневековье» оказалось именно тем фильмов, что я уже давно хотела увидеть. Честным, жестоким и напрочь лишенным толерантности.

После заявки на успех от «Сердца пармы» сложно было ожидать чего-то подобного в прокате, но «Средневековье» – самый дорогостоящий фильм Чехии на данный момент, выстроенный по канонам голливудских блокбастеров, выходит на бой, и в некоторых случаях побеждает российское творение от Алексея Иванова.

Ян Жижка, собрав группу единомышленников, работает на тех, кто больше заплатит. У его «организации» есть некий кодекс, поэтому на похищение, ради блага страны они идут с неохотой. Все это приводит чуть ли не к революции, а Жижка подбирается к званию самого известного воина Чехии.

Поставил «Средневековье» Петр Якл, работавший в Голливуде и не только, как актер. Вместе с продюсерами они придумали историю, которая будет понятна зрителю, даже не особо знакомому с тем, что там происходило в Чехии в средние века.

Кастинг помогает сразу же определиться, кто здесь герой, а кто будет предполагаемыми злодеями – предателей здесь вычислить достаточно просто.

Но «Средневековье» берет другим: размахом, наглостью и тем, что камера не боится показывать жестокость и то, что обычно происходит во время военных действий и поединков.

«Средневековье» – база, способная кормить киноиндустрию Чехии долгие годы. В Голливуде еще много не самых известных актеров, а о приключениях Жижки и других необычных местных героев можно сложить еще множество легенд.

«Средневековье» ( варианты оригинального названия – 'Medieval' и «Ян Жижка»).

Приятная неожиданность – новый чешский фильм. Как бы исторический боевик. Помните доблестного рыцаря и военного лидера гуситов из учебника по истории Средних веков? Ну вот, этот фильм именно что про него. Точнее, про молодость рыцаря Яна Жижки. Когда он сперва немного увлекался кондоттой.

Фильм получился весьма красивый – леса, горы, замки, пражский Карлов мост. Фильм также довольно жестокий – будет много схваток на холодном оружии, рубилова и пырялова. Кровь тоже есть. В общем и целом представьте себе гибрид из знаменитых картин «Плоть и кровь» и «Леди-ястреб». Да, в обоих играл великий Рутгер Хауэр.

Короче, фильм про как бы мрачное Средневековье. Хотя кроме крови и грязи там было немало и хорошего. Но здесь будут в основном кровь и грязь. Во всех отношениях грязь. Когда умер великий король Богемии и император Священной Римской империи Карл IV, на его бывших землях началась смута. Сильные феодалы плевать хотели на законы и на интересы слабых. Грабёж и насилие, политические комплоты – вот чем они занимались в полное своё удовольствие. И в одной из таких вот комбинаций оказался задействован отряд молодого, но уже авторитетного командира наёмников по имени Ян Жижка. Играет его Бен Фостер, и играет хорошо. Отметим также великолепных Майкла Кейна и Тиля Швайгера (оные крупные феодалы). Судьба отряда волей судьбы была переплетена с судьбой одной очень знатной девицы. Где-то на горизонте мелькнёт Ян Гус. И в полный рост покажут будущих богемских «божьих воин», что прячутся пока ещё по лесистым горам.

Когда-то давно чехи уже снимали кино про Гуса и Жижку. Вспомним цикл исторических боевиков «Битва за веру» производства ЧССР. А вот «Средневековье» - это уже современное европейское кино. Но всё равно с каким-то милым налётом провинционализма. То ли из-за простой и ядрёной массовки, то ли из-за песни-псалма, а, возможно, режиссёр Петр Янкл смог найти почти идеальный баланс для своего кино.

И фильм удался! Два часа жестокого рубилова. Отличный антагонизм между матерым наёмником и наивной девушкой. Прекрасные типажи бородатых и звероподобных рож местных солдат удачи.

А ещё умилили меня местные «солдаты-чужаки». Их показали без всякой модной там ныне толерантности и политкорректности. Сапёр Водичка из бессмертной книги Ярослава Гашека был бы очень доволен!

Резюме: Мрачный и стильный фильм. Чистокровный исторический боевик. Рассказ про европейское Средневековье, рыцарей и простой народ. Довольно-таки редкий гость на наших больших экранах.

Хорошее, весьма хорошее кино.

Рекомендую от всей души!

Не мог пройти мимо недавно вышедшего фильма про Яна Жижку с очень пространным названием «Средневековье». Все-таки последний фильм, где упоминаются гуситы, выходил в конце 60х (позже были только два телевизионных фильма про Яна Гуса).

Фильм, основан на приключениях Яна Жижки в качестве наёмника в начале XV века, при этом весь сюжет выдуман, а гуситские войны почти не затронуты. Жижка действительно упоминается в «Книге Страшного суда» панов Розенбергов (Рожмберки) среди разбойников действующих в панских землях. Неизвестно, почему мелкий дворянин из Троцнова присоединился к разбойникам, скорее всего он был лишен своей земли и ему оставалось только партизанить. В любом случае, он был взят под опеку королем Вацлавом IV и тем самым избежал наказания.

Фильм еще по трейлеру выглядит как бэшка, но при этом там умудрились сняться такие маститые актеры как Майкл Кейн (некий граф Борек) и Тиль Швайгер (сам граф Розенберг!). Сюжет крутится вокруг интриг Вацлава и его брата Люксембурга, который мешает первому отправиться в Рим короноваться. Почему-то упомянуты только два римских папы и совершенно не упомянут третий, веселый папа - бывший пират, которые одновременно существовали во время великого раскола западной церкви. Ян Гус показан только в одной сцене в начале фильма и то издалека.

Действие крутиться вокруг некой невесты пана Розенберга, которую он похищает по приказу Майкла Кейна, с целью досадить Швайгеру. В процессе, наш тридцатилетний Жижка с испуганным взглядом, даже почти с ней замутил, потерял глаз (исторически он потерял его в детстве), лечиться с помощью червей, придумывает боевые повозки, плавает в доспехах и творит всякую дичь.

Доспехи в фильме разной степени гоблинутости, присутствуют даже некие войны в восточных доспехах (видимо венгры), среди которых есть даже два мулато-венгра (одному Жижка отпилил голову мечеломом, другому отрубил руку) и один азиат (съеден львом!), такая вот толерантность. Особенно феерична оборона Жижки в Италии (!) против наёмников при участии одной (!) мега-повозки, а так же повозок поменьше груженых камнями (видимо, отсылка к битве при Малешове 1424).

Несмотря на всю шизофрению происходящую в фильме, фильм даже начал доставлять определенное удовольствие, напоминая веселый трешачек 'Железный рыцарь' 2010 года, тоже основанный на реальных событиях, но с большой долей треша. Здесь же у нас еще есть серый фильтр средневековья, крестьяне на кольях (видимо мимо пробегал Влад Цепеш), доспехи, которые работают только у Жижки, его выдуманная сестра Анна, казненная за то что убила сокола (ау, Жижка был дворянин, даже герб есть!) и прочие прелести. Смотреть строго под пиво, на свой страх и риск.

Все-таки замечу пару положительных вещей - в фильме три раза поют знаменитый гуситский гимн ' Ktož jsú boží bojovníci' и в конце фильма наличествует даже приличный гуситский вагенбург. Правда саму битву с крестоносцами мы уже не увидим, видимо на эти последние несколько секунд ушли все деньги(ну или на 10 минутное камео пожилого Майкла Кейна).

Исторические фильмы о периоде Средних Веков возникают на горизонте не так часто, чтобы их можно было игнорировать, и о существовании фильма «Ян Жижка» я знал давно из профильных форумов и телеграм-каналов. Тем более удивительно, что в так называемой «сложившейся ситуации» фильм вышел на большом экране в России.

Собственно, многого от него я и не ждал – пара трейлеров дала представление о том, что все будет очень плохо, то есть, как обычно. На это же намекало и название в международном прокате – «Средневековье» (для англоязычного зрителя Medieval). Это, на самом деле, как раз объяснимо. Я давно заметил, что продюсеры считают нас, зрителей, недоумками, поэтому они справедливо рассудили, что кто такой Ян Жижка не знает никто (кроме как в Чехии), зато всем понятно, что Средневековье – это когда очень давно, с рыцарями, и все чумазые. В целом это действительно всё, что можно сказать о фильме, действие в котором состоит почти полностью из беготни по лесам и стычек с использованием холодного оружия.

Но на паре моментов все же хотелось бы остановиться поподробнее. Сначала непонятно было, почему авторы сосредоточились на том историческом периоде, когда Ян Жижка был еще не тем челом, кого проходят в школе по теме 'Гуситские войны', а простым разбойником, не брезговавшим любой работой за несколько грошей. А потом стало ясно, что если бы фильм был про «того» Жижку, пришлось бы ковыряться в учебнике истории и заниматься прочими скучными вещами, в то время как про молодого Яна можно было бы сочинить что угодно, включая несуществующую в реальности «племянницу французского короля» Катерину. Так намного проще, интереснее, романтичнее. Кроме того, это не выходит за рамки того, что думают о нас, зрителях, продюсеры.

Фильм имеет слоган «За любовь. За честь. За свободу», по крайней мере у нас в прокате, и тут я бы хотел заметить, что вас обманывают. В фильме нет ничего про любовь, если не считать за нее, конечно, слабые признаки Стокгольмского синдрома между главными героями. В фильме нет ничего про честь, ибо, в чем же честь заниматься разбоем и похищением людей? В фильме нет ничего про свободу, так как тут нет ни тех, кого освобождают, ни тех, кто освобождает. Нет даже ничего такого, от чего в этом фильме кто-то кого-то мог освободить, кроме разве что жизни. Да, вот от жизни здесь освобождают регулярно и много.

Есть ли при таком раскладе что-то хорошее? Ведь вы читаете нейтральную рецензию. Пожалуй, есть. Не смотря на самые убогие костюмы и доспехи в кино за весь 21-й век, боевые сцены (а их тут хватает) поставлены с неплохим уровнем динамики и злости, есть требуемый эффект присутствия, и натуралистичность вполне осязаема.

Кроме того, довольно неплохо подана безысходная атмосфера всего происходящего – как исторического периода в целом, так и этой конкретной отдельно взятой истории.

Пожалуй, это всё. Если вам хочется исторического кино – сходить можно. Но не ждите от него слишком многого. И особенно – любви, чести и свободы.

Оригинальное название фильма сподвиг пересмотреть одноимённый фильм 1955 года режиссёра Отакара Вавры со Зденеком Штепанеком в главной роли и сравнить обе ленты. Скажу сразу: фильмы разные, хотя и тот и другой достойны внимания всех, кто любит историю. Вообще, обращение чехов к своей истории - в литературе, в кино или в области компьютерных игр ли - вызывает уважение.

Оценивать фильм непросто: с одной стороны - это не сказка вроде 'Сердца Пармы', с другой стороны - в фильме хватает исторических неточностей. А если вы где-то услышите, что сценарий фильма был написан по оригинальному роману Алоиса Йирасека, не спешите этому верить. Неожиданностью стало то, что практически все ведущие роли в фильме сыграли иностранцы. Неужели в Чехии перевелись хорошие актёры? Вопрос риторический.

Если говорить о 'минусах', то в фильме могло бы быть поменьше крови. Из 'плюсов' хочется отметить добротную работу оператора (тоже не чех), хорошо поставленные батальные сцены, удачную работу художников.

«Средневековье» можно смело порекомендовать любителям исторических фильмов, правда только в качестве иллюстрации к почерпнутым ранее фактам. Полного погружения в эпоху гуситских войн у создателей картины, на мой взгляд, не получилось.

Фильм реально слабоват, особенно с учетом того, как его рекламировали, крутого каста и масштаба личности Яна Жижки, который был реально крутым полководцем, придумавшим тактику использования боевых возов, позволившую армии плоховооруженных крестьян несколько раз разгромить закованных в латы рыцарей. Можно было ожидать масштабных батальных сцен и внятной истории о причинах и ходе гуситских войн. Но вместо этого мы 2 часа смотрим, как несколько феодалов крутят какие-то замысловатые интриги у себя в замках, а в это время практически независимо от них в лесу шайка солдат носится за Яном жижкой и его шайкой нищебродов из-за какой-то женщины. При этом из-за нехватки массовки неясно даже у кого из них численный перевес, преследователей в кадре чуть ли не меньше, чем преследуемых. И это все даже не особенно кореллирует с настоящими историческими событиями. Почему нельзя было вместо 4 феодалов оставить 1, у которого Жижка украл женщину, а освободившийся каст добавить например в отряд Жижки вместо этих ноунейм-нищебродов, почти никого из которых и не запомнить?

Вместо масштабных батальных сцен, в которых был бы виден талант Жижки как полководца мы увидели 1 сцену с одним боевым возом, большую часть которой нифига не видно из-за дымовой завесы. Все остальное время в фильме много сражений, но это просто резня типа стенка на стенку с очень убогим фехтованием и операторской работой, как в нашем Волокодаве, где показывают лицо героя - замах оружия - снова лицо героя - падение поверженного врага. После первого часа мне стало очень скучно, и дальше я смотрел уже в перемотке.

Режиссёр Пётр Якл сделал для Чехии блокбастер про чешского национального героя Яна Жижку (его играет Бен Фостер). Актёр Бен Фостер известен по фильму «Варкрафт» (2016). Сейчас в Европе нет единения, поэтому такие высокобюджетные проекты появляются у стран Восточной Европы. В фильме показана эпоха, когда Священная Римская империя погружается в кровавый хаос. Крови и насилия в фильме много. Я уверен, что режиссёр Пётр Якл считает: «Чем больше крови и смертей, тем больше зрителей будут восхищаться главным героем». Интриги при короле, наёмники желающие больших денег и прекрасные дамы. Сценаристов 6 человек во главе с Петром Яклом. Фильм зрелищный, но проходной. Как российскому зрителю восхищаться чешским наёмником, который стал потом национальным героем? Наёмники — это символ 21-го века для мужчин желающих убивать и получать за это деньги. Ян Жижка (его играет Бен Фостер) предстаёт наёмником с моральными принципами.

Актриса Софи Лоу играет прекрасную даму Катэрину. Очень понравилась фраза одного наёмника: «Связаться с женщиной — это потерять удачу». Женщины в средневековье несли знак проклятья для брутальных мужчин. Фильм о дворцовых интригах, о Господе, который разрешает убивать восставших против короля. «Убивать ради Господа!» - это любили в средневековье делать. Мне фильм не понравился. Насилие от наёмников и насилие от солдат короля — это одна жестокая кровавая река. Актёр Бен Фостер показывает: «У наёмников есть своя честь, своя удача, своё суеверие». Это высокобюджетный чешский проект про чешского национального героя Яна Жижку. Смерть и насилие — как бренд всего средневековья.

Западные продюсеры устремились в Восточную Европу, чтобы ковать там идеологию «смерти ради смертей». «На войне как на войне» - этим всё сказано про героя Яна Жижку. Это исторический боевик, где смерть от меча ждёт каждого кто стоит на пути.

Убивать ради Господа — это очень европейская тема. Режиссёр Пётр Якл показал чётко, что такое двоевластие в мире кровавого средневековья. Для меня фильм был скучным.