Рецензии

Вкушающий
Мир мёртвых и мир живых в соприкосновении
- Ты пригласил?

- Нет. Они сами. Они теперь всё делают сами. Приходят без спроса, вроде тебя. И хозяйничают тут как дома... Они не могут иначе. И я тоже не могу без них. Но история должна быть закончена. У неё должен быть конец. Грустный, счастливый, весёлый, глупый. Но конец. Они всё равно все придут сюда.

'Обыкновенное чудо', 1978, реж. М. Захаров


Мир мёртвых. Он так волнителен для нас, живых. Сколько легенд, мифов, историй передаётся людьми из поколения в поколение. Сотни, тысячи. От дедов внукам наставлением. Где сказка, где вымысел в доверительном шепотке на ухо? Есть ли то неосязаемое, что нельзя потрогать, увидеть, осознать в полной мере? Реально ли оно? Нет? Раз об этом не перестают говорить в веках, стало быть капли рационального в этом вопросе всё же присутствуют. Души, духи, тени людские отстветом в зеркале, контурами едва зримых силуэтов в очертании вдруг, в самый неподходящий момент. То скрипом привлекая к себе, то шорохом в тиши обращая наше внимание на своё незримое присутствие. А призраки? Неупокоенные безмолвники? Лишь имена 'у явления' разнятся, а суть одна. Одна и та же. Укоризненно взирают на нас потерявшие плотские тела. С единицами из нас, пытаются вести беседу...

Лаоская картина 'Долгая прогулка' это как раз про попытки вести беседу. Мир мёртвых стучится в мир живых. Авторская идея облекает историю в мистический триллер. Женщина-режиссёр ведёт доверительный рассказ от лица мужчины преклонных лет. Борозды морщин усеяли его лицо говоря о возрасте, а волосы, цвета вороньего крыла, между тем, остались нетронутые сединой вовсе. В сельской глубинке, среди тропических джунглей коротает он свой век. Бедняк - и жизнь впроголодь, ему уделом. Одиночество - приговором судьбы. Тяжким бременем на плечи - марево фантомов из мужских, женских лиц застрявших в этом мире.

Так кто он? Шаман? Ведун? Колдун или волхв? Лекарь-кудесник, травами, недуги исцеляющий? Сложно сказать однозначно. Он словно мост между мирами. Балансирующий и здесь, и там одновременно. На просьбы об оккультной помощи - откликающийся с неохотой. Почему? Наверное, боясь навредить без должной необходимости в потокании глупостям людским. Тем, этим ли... Пожалуй, что так. И лишь по необходимости, самостоятельно, принимающий решения о вмешательствах. Стража? Стражник? Знахарь.

Мэтти До сняла третью полнометражную картину. И в каждой из работ звучат мотивы потустороннего мира. Здесь, как и несколько раньше, в 'Дорогой сестре'(2016), 'Чантали'(2012) зритель соприкасается с 'мягким' ужасом. Грим, кукольность, спецэффекты являющиеся неотьемлемой частью подобного рода фильмов, тут отсутствуют 'напрочь'. Тут другое. Иное. Зрителю предлагается добротная шарада для напряжения серого вещества, а актёрская игра труппы, между тем, настолько высока, что фальшь в мимике ли, жестах ли, позах ли и так далее, не видна вовсе. Театральность отсутствует. Всё натурально. Всё естественно. Вот Вам и Лаос.

Мальчик, обращает на себя внимание в этом фильме. Совсем ещё ребёнок. Также как и 'старец' когда-то, он совершенно неожиданно для себя сталкивается с инициацией. Без обряда. Без поводыря в таинство. Без 'Дона Хуана' в наставничестве. Вдруг. Мгновенно. Растерянность? Страх? Всё это с экрана в зрителя...

Что же это напомнило? С чем это схоже по силе восприятия? Разве что с Джимом Моррисоном. Это ведь у Оливера Стоуна в биографическом шедевре человека-загадки 'Дорз'(1991) звучат те же самые ноты. Маленький мальчик, становится случайным свидетелем смерти престарелого индейца. Может быть даже шамана. И душа краснокожего гуру вселяется или подселяется в тело ребёнка... Не этим ли объясняется феномен музыкального песенника? Стихи 'странные'. Музыка - мягко говоря необычная. Танец на сцене - камлание без бубна. Органика действа - не передать. Трансовая медитация... Вот и в 'Долгой прогулке' отчётливы отзвуки 'Strange Days' -

Странные дни нашли нас
Странные дни выследили нас,
Они вот-вот разрушат
Наши случайные радости.

Мы же продолжим наши игры или отыщем для себя новый город. Да!
Взгляды странных глаз наполняют странные комнаты.
Голоса дадут знать об их кончине от пресыщения.
Хозяйка усмехается.
Ее гости уснули, устав грешить.
Слушайте, как я рассказываю о грехе, и знайте, что к чему.


Дополнительным бонусом для соприкоснувшегося с киноработой вопросы, возникающие у внимательного зрителя с первыми кадрами финальных титров. Так кто же был тот старик? А мальчик? Где проходят границы миров? И ещё много разных почему? А как? А что?

7 из 10
Показать всю рецензию
Dimitriy01
Два апельсина для неупокоенных душ
Старик отчего-то обычно вызывает уважение. Почти всегда, особенно если он в здравом уме, живёт особняком и делает то, чего никто в округе не умеет. К примеру, этот Старик общается с душами умерших, о чём знают все местные жители.

Бережное отношение к телу умершей вызывает доверие к Старику. Она умерла странно, учитывая залитый кровью пол, – возможно, перерезала себе вены от отчаяния: её дочь к ней давно не приезжала, а работа в магазине отбирала все силы.

Мэтти До родилась в Лос-Анджелесе в семье лаосских беженцев, но уехала на историческую родину, чтобы снимать такие холодящие сердце и напрягающие ум фильмы, как «Долгая прогулка». В котором Старик начинает свою прогулку, похоронив управляющую магазином, и буквально в течение нескольких ближайших дней/месяцев проживает одну, две, три, а, возможно, и тысячи жизней. В этом фильме нет времени, и то, что нам, привыкшим к западной фантастике, кажется временной петлёй, оказывается не больше чем точкой на просёлочной дороге, отвоёванной у джунглей в далёкой провинции далёкой азиатской страны.

В этой точке время замерло, и смена наличных на безналичный расчёт с карточки, а затем на безналичный расчёт с вшитого под кожу чипа – это единственный, но ничего не значащий порыв ветра времени, застывающий в тропическом климате, всегда готовом умертвить ваши труды путами лиан из вечно тёмных зелёных джунглей и ускорить разложение любого минуту назад ещё живого тела. В этой точке время замерло, и перед зрителем только два возраста, в которых привычно такое замирание – Мальчик в окружении вечных для него родителей и Старик в окружении вечных для него душ. Душ тех, кто раньше переживал рядом с ним физическую боль и потому навсегда остаётся рядом. В этой точке замирание времени как тень вечности встречает свою противоположность – момент умирания как взрыв временной материи, откуда исходит главный конфликт сюжета.

Мэтти До рассказала, что пережила момент смерти матери очень тяжело – она никогда раньше в кино не слышала звука реального последнего вздоха, больше напоминающего жуткий хрип. Эти звуки в сценах умирания она привнесла в фильм. Умирающая Девушка, которую держит за руку Мальчик, – константа этого фильма. Её душа как безмолвная вечность останется с ним навсегда. Она буквально привязалась к Мальчику. Будто немая младшая сестра? Будто служанка? Лаос – это буддизм, где желания есть причина страданий. Мальчику, глядя на Девушку, кажется, что мёртвые уже не страдают. Эту мысль он быстро воспринял и сделал основой своей жизни.

Им хорошо и спокойно, они стоят поодаль в зарослях и смотрят на меня, думает Старик. Они всегда молчат, и потому Старик спокоен, как спокоен работник, хорошо выполнивший работу. Он будет цепляться за это увиденное спокойствие мёртвого, даже когда холодная рука вцепится в его тёплое запястье. Даже тогда он не сможет распознать за маской спокойствия любовь к беззащитному Мальчику, подобную материнской, которая способна прятать за этой маской любые обиды и оскорбления от своего неразумного ребёнка.

За образом мудрого Старика иногда прячется кто-то иной. Он решил присвоить себе вечность как служанку, забыв, что в момент смерти матери потерял её. Забыв, что он – не Мальчик в замершем времени, а смертный в безжалостных тропиках, пытающийся распоряжаться чужой вечностью. И эта вечность как подарок, а не присвоенное кольцо с мёртвого пальца, уже никогда не помашет ему рукой в яркий солнечный день на просёлочной дороге, держа в руке сладкий апельсин. Принять подарок от вечности как дитя или присвоить её себе как мнящий себя духовно одарённым старик? Безымянные Мальчик и Старик в пространственно-временной точке под названием «жизнь» видятся двумя состояниями каждой человеческой души в нашей точке под названием Земля.

8 из 10
Показать всю рецензию
AnWapИгры в Telegram