Рецензии

Сюжет. Семья корейцев переезжает в Америку, штат Арканзас. У отца семейства есть мечта — стать фермером. Именно поэтому он с семьей селится в захолустье, в домике без уюта, зато на природе, и с большим земельным участком, где все нужно делать с 0. Адский труд в поисках лучшей жизни. Его жена не слишком этому рада. Для того, чтобы заработать денег на дело мечты, они работают на фабрике, сортируют цыплят, но дети ещё маленькие, а няньку в чистом поле не найти. Буквально. На помощь приезжает бабушка, которую младший ребёнок долго не признаёт и всячески издевается над старушкой. Именно она привозит с собой семена растения под названием Минари и сажает у ручья. Кусочек Родины на чужой земле. Именно она становится фундаментом, который вскрывает старые раны и в итоге объединяет семью. Но фильм не про бабушку, а про то, что жить под одной крышей ещё не значит быть семьей. Ведь жизнь на ферме — не сахар, и только сообща можно чего-то добиться.

Что понравилось. Действие происходит в 1980-е, отличная работа художников по костюмам и декорациям. То, как показана жизнь, со всеми препятствиями и трудностями. То, что мистеру Ли приходится выбирать — семья или ферма, причём дважды, и в итоге он поступает, как должен, а не как хочется. Стратегия бизнеса «Голубой Океан»: главный герой выращивает не просто какие-то овощи, а именно корейские. То, как забавно показан процесс ассимиляции, по сути младший ребёнок больше американец, чем кореец, все это демонстрируется через мелкие детали. Например, любовь к газировке одной очень популярной американской марки.

Я никогда не перестану восхищаться их трудолюбием и отношению к природе. Фильм хорош, но главный приз получат кочевники или девушка, терроризирующая мужчин.?

8 из 10 достойное кино, которое заставляет задуматься о главном

По свежим следам «Оскара» продолжаем разбирать самые значимые картины ушедшего года. Картина Ли Айзек Чуна сумела забрать одну статуэтку за лучшую женскую роль второго плана, но об этом позже.

В начале о картине: перед нами на первый взгляд типичная драма о тяжелой судьбе иммигрантов, однако первое впечатление обманчиво. На самом деле история этого, почти что автобиографического, фильма завязана на отношениях внутри одной совсем не идеальной семьи.

На дворе начало восьмидесятых, недавно выбрали Рейгана и отец семьи (Стивен Ян), Джейкоб, принимает решение переехать из Калифорнии, где жизнь была слишком дорогой, в Аризону. Там он купил землю и хочет создать свой собственный сад/ферму мечты. Ради этой мечты вся его семья в лице жены (Хан Е-ри) и двух детей: Дэвида (Алан Ким) и Анны (Ноэль Чо), следует за отцом в деревенскую глушь Аризоны красоты которой мы не раз увидим в крупных планах оператора. Приехав на место Моника осознает, что теперь она живет в доме на колесах и все их сбережения, часть из которых нужны больному сыну вложены в нечто, что совсем не факт принесет успех. Поссорившись с мужем они решают привести из Кореи маму Моники, Сун Джа (Юн Ё-Джон), которая должна помогать присматривать за детьми, пока родители пытаются работать на птицефабрике и строить ферму.

Как велит жанр семья столкнется с множеством трудностей и перед ними встанет очень важный вопрос: «мы вместе лишь когда хорошо?» И что важнее, семья или мечта всей жизни. Фильм задает множество неудобных вопросов, которые меняют солнечный тон повествования на некомфортно напряженный. У картины нет выдающегося сценария, но актерская игра действительно выручает Ли Айзек Чуна. Юн Ё-Джон получила абсолютно заслуженный Оскар. Её бабушка, как говорит внук совсем и не бабушка. Печенье не готовит, ругается матом, только в карты учит играть. Однако именно она и делает настроение картине, когда все плохо Юн Ё-Джон излучает такую ребяческую веселость и позитив, что ты понимаешь — никакая она не бабушка. Всяческих похвал заслуживают и Ян с Е-ри, их отношениям веришь и сопереживаешь. В этом очень помогает живая камера Лачлана Милна. Постоянно чередуя статику и живые эпизоды он улавливает нерв истории и старается передать его максимально чисто, без вкраплений чужеродных эмоций.

Нельзя сказать, что «Минари» выдающаяся работа, но в этом наградном сезоне она заняла нишу фильмов наподобие «Брачной истории». Картин, которые просто и качественно рассказывают о том, что же такое семья и почему мы люди, такие, какие мы есть.

Минари (корейский) — омежник лежачий, травянистое растение, употребляемое в пищу. Картина получила такое название неслучайно. Семье И также, как и минари, нужна хорошая почва, чтобы укрепиться и пустить корни. Джейкоб (Стивен Ян) — глава семейства, находится в поисках такого места, чтобы осуществить свою мечту. Минари, который они посадили, прижился хорошо, что наталкивает на мысли о том, что у семьи И тоже всё получится.

Как легко взять и просто сорваться с места с рюкзаком за плечами, следуя своей мечте. В сотни раз тяжелее это делать, когда на твоих плечах целое семейство, а ты хочешь начать всё с чистого листа. Джейкоб проходит достаточно тернистый путь к своей мечте и с окончанием фильма его испытания не заканчиваются, а даже наоборот, такое ощущение, что фильм цикличен и всё начинается сначала.

«Минари» — это не только фильм о мечте, но и картина, показывающая разницу в воспитании, в мышлении между корейцами и американцами. Для Моники (Хан Е-ри) — жены Джейкоба, важно примкнуть к диаспоре, быть частью чего-то, потому что так привычней, так комфортней. Их младший сын, который родился в Штатах и которого уже можно считать коренным американцем, тоже отличается воспитанием от своей старшей сестры, ещё заставшей Корею. Эту разницу можно заметить в их отношениях с друзьями, с бабушкой, ну и, конечно же, с родителями.

Для меня удивительно, что этот фильм оказался номинирован на «Лучший фильм», а не на «Лучший фильм на иностранном языке». Хоть актёрский состав наполовину и американский, но говорят-то герои на корейском, ну и на корявом английском чуть-чуть. Поэтому весь фильм сопровождают субтитры. Не знаю как вы, а я практически не слушала озвучку, а читала. Моника говорит одну хорошую фразу, которую перевели иначе: «We can`t save each other, but money can.» И чтоб вы понимали, она говорит это с сарказмом, намекая, что деньги не так уж и важны в отношениях. Но на мой взгляд, она сильно ошибается. Джейкоб идёт за своей мечтой в поисках свободы. Деньги — это свобода, это независимость, это залог благополучия. Поэтому только деньги и могут их спасти.

Минари объединяет две значимые линии современного кино: тема миграции (Синонимы, Гив ми либерти, Откуда ты родом, ДНК) встречает историю азиатской семьи в капиталистических реалиях (Паразиты, Магазинные воришки, Прощание), однако до конца не реализует ни одну их них. Встреча получается добротная, но проходная.

Герои пытаются вписаться в мир, где они не особенно кому-то нужны (как и в триумфаторе этого года «Земле кочевников»). Церковная община и немногочисленные соседи полевого Арканзаса приветствуют вновь прибывших, но решать чужие проблемы никто не торопится. Разве что кроме Пола — местного чудаковатого работника-праведника, участника американо-корейской войны, хотя эта деталь остаётся для рефлексии зрителя.

У главы семейства Джэйкоба (Стивен Ян) кризис самореализации, который он хочет реализовать в создании своего «райского сада» корейских фруктов и овощей, и даже в чем-то преуспевает, но всегда что-то идёт не так. То дождь мешает, то засуха, то рынок не готов к поставкам, несмотря на увеличивающееся число корейских мигрантов. В этом проблема Джейкоба — он все стремится просчитать, но только считает не то и не там.

Эта коса находит на камень заботы о семейном очаге со стороны его жены Моники (Хан Е-Ри). Надо заботиться о детях, к тому же у младшего — проблемы с сердцем, а в глуши ни то, что нет ни одной больницы или супермаркета, но даже нормального водопровода.

Первые кадры нового дома на колесах вызывают чувство «о Боже», хотя в целом неплохой милый домик, но взгляд неочаровательный взгляд Моники вполне понятен. Стабильность, пусть и основанная на смотре цыплячьих поп (оказывается, есть такая работа) для неё спокойнее, чем воплощение «американской мечты» мужем, которая к тому же никак не воплощается.

Были надежды, что ситуацию сможет исправить бабушка Сун Джа (Юн Ёджон получит Оскар за женскую роль второго плана). Но она отличается от привычной бабушки, и вместо того, чтобы печь печенье, делает отвары корейских зелий для младшего, иногда подначивая его (что, в целом, тоже неплохо). Именно она решает посадить минари (что-то вроде корейской петрушки). Спасительным хэппи эндом для семьи это не оборачивается, но является подспорьем и для неявно ключевого элемента повествования — хорошо.

Контраст размывающегося в неукладываемом быту семейного счастья с пасторальными пейзажами иногда вызывает щемящие ускользающие чувства. История семьи безусловно вызывает сопереживание, но художественно не воплощается во что-то большее. Библейские метафоры, которые аргументированно видит Антон Долин, мне не кажутся явственными.

Поэтому в целом хорошо, но только хорошо.

6 из 10.

Триумф «Паразитов» в прошлом году безусловно поднял интерес к корейскому кино. И пусть «Минари» не совсем корейский фильм, ведь снят он был в США, американским режиссёром (корейского происхождения), но повествует он именно о корейской семье, которая пытается найти своё место в чужой для них Америке. Да, конечно, в отличии от «Паразитов» «Минари» не навёл такого шума, данная картина более размеренная и спокойная и ни сколько о сюжете, сколько об атмосфере.

Джейкоб Ли в исполнении Стивена Ёна со своей семьёй переезжает в Арканзас на свой новый земельный участок в поисках американской мечты. Джейкоб хочет заняться фермерством и продавать урожай. Однако его жена не совсем одобряет эту идею, ей не нравится, что они находятся вдали от цивилизации, также Моника (так её зовут) беспокоится за их сына Дэвида, ведь у него проблемы с сердцем. На почве всего этого у супругов часто проходят скандалы и ссоры.

Как я уже сказал фильм очень размеренный со спокойным, но при этом динамичном повествованием (что удивительно для подобного рода картин). Сама же история максимально проста, но при этом трогает, ведь вместе с персонажами ты переживаешь все испытания, свалившиеся на них, радуешься успехам, сочувствуешь неудачам. Есть, кончено, пара ненужны сцен, но в целом фильм протекает ровно. Правда, в одном месте сценарий сглупил: как можно оставить человека, перенёсшего инсульт одного дома? Понятное дело, ни к чему хорошему это не привело. Особенно понравился третий акт, а именно концовка, на ней можно испытать даже «мини-катарсис».

Персонажи интересные, хорошо сыграны, ими проникаешься. Однако, мне показался абсолютно ненужным и лишним персонаж дочери. Она никак не влияет на основной сюжет, уберите её и ничего не изменится. В одном сцене её прям открыто «выгоняют» с кадра. Также, лишним персонажем мне показался странный мужик, вместе с которым работал Джейкоб. Дэвид же очень милый. Джейкоб и его жена Моника — персонажи, которым по истине сопереживаешь, и за отношения которых волнуешься. Бабушка тоже понравилась, поначалу к ней не испытываешь никаких чувств, но по ходу её раскрытия начинаешь испытывать симпатию.

По общему настроению же фильм, подобно «Звуку металла» монотонен и проходит на одной волне (разве что кроме концовки). Но, как бы странно не звучало, эта монотонность лучше погружает в атмосферу тихой спокойной и размеренной сельской жизни. Картинка приятная, радует глаз, картина снята в светлых, насыщенных тонах. Музыка тоже хороша, очень релаксирующая.

По итогу, «Минари» достаточно неплохой и простой фильм о мечте и тернистом пути к ней, показывающий этот самый путь через призму корейских эмигрантов. Но при этом кино монотонное (да, как я уже сказал, монотонность даёт плюс к атмосфере, но при этом вредит повествованию), с лишним сценами и двумя ненужными персонажами.

7 из 10

Минари — приятная душевная драма о проблемах семьи. Главный плюс данного фильма это персонажи и их взаимоотношения. К середине фильма я уже проникнулся самыми теплыми чувствами к главным героям и молил бога, что бы с ними все было хорошо до конца фильма, но, конечно же, понимал, что этому не быть и проблемы у них должны быть. Мальчик и бабушка вообще супер персонажи, хотя их взаимоотношения вначале были слегка кринжовыми.

Кроме этого главного плюса у фильма в общем-то заслуг особо нет, в любом случае я не нашел, но этого вполне достаточно для приятного просмотра и послевкусия.

Лично мне не хватило драмы, весь фильм я наблюдал за жизнью сплочённой семьи (почти), да у них были проблемы, но эти самые проблемы не дожали в плане драмы как по мне. Болезнь мальчика: да мы сопереживаем ему, да боимся за него, да на этом довольно много внимания и акцента, но нету, так сказать апофеоза, катарсиса. Без спойлеров трудновато объяснить, но при просмотре фильма вы поймете. Тоже самое в сценарной линии бабушки.

Есть у фильма еще один минус, это девочка (дочка), ей попросту не хватило времени, ее не раскрыли. Возможно, этого и не нужно было, но создаётся впечатление, что она здесь только что бы быть, выкинь ее из сюжета и нечего не поменялось бы.

8,5 из 10

(но у меня фильм определенно в сердечке остался)

Один из номинантов на «Оскар» (в категориях за режиссуру и лучший оригинальный сценарий, а также как лучший фильм). Неторопливый по современным меркам (но совсем не скучный!) фильм с потрясающей игрой актеров.

Сюжет: семья корейских эмигрантов переезжает в американскую глубинку из-за желания главы семейства стать фермером и (наконец) преуспеть в этой жизни. Мать гораздо больше материального благополучия волнует безопасность ее детей, тем более что у младшего сына серьезные проблемы со здоровьем, и промедление с оказанием помощи может стоить ему жизни. Для присмотра за внуками из Кореи приезжает бабушка. Она не умеет и не любит готовить, зато привозит всякие странные снадобья (кстати, минари — это название растения, которое старушка тоже привозит из Кореи и высаживает возле американской речушки. Оно употребляется как приправа и считается целебным) и начинает пичкать ими малыша. Из-за этого и других причин мальчишка поначалу мечтает избавиться от бабушки и устраивает ей пакости — но та своей добротой и поддержкой в конце концов располагает его к себе.

Фермерская доля — одна из самых тяжелых, но после ряда серьезных трудностей семья наконец близка к тому, чтобы выбраться из долгов и даже преуспеть. И здоровье малыша неожиданно улучшилось — возможно, повлиял переезд в сельскую местность, свежий воздух и природа. Или снадобья бабушки. Или ее вера в то, что ее внучок — сильный мальчик, а все проблемы с его состоянием — временные. Кстати, мне известны реальные случаи, когда женщины своим страстным желанием буквально спасали своих близких. Но некоторым из них это стоило собственного здоровья и жизни. То же происходит и с бабушкой в этом фильме.

А мать семейства, несмотря на то, что ее младшему сыну больше не грозит опасность умереть в любой момент, не может простить мужа за то, что он предпочел ферму семье. Мужчину можно понять: он не хотел жертвовать собственной жизнью даже ради самых близких, не хотел всю жизнь прогорбатиться на ненавистной работе. Он мечтал, чтобы дети его уважали, что он смог чего-то добиться. Только добиваясь своих целей, он потерял доверие жены. Диалог супругов перед финалом невероятно сильный и жизненный!

И хотя эту семью ждет еще не одно тяжелое испытание, кончается фильм на трогательной светлой ноте.

Эволюционно возникшая роль отца искусственна, мужчине не достаточно родить ребенка, стать отцом значит сделать выбор и взять на себя добровольную ответственность, стать надстройкой над инстинктом. Отец в самом древнем представлении — это связующее звено между матерью и социумом. Разрывая связь ребенка и матери, отец вводит его во внешний мир, именно он в жизни детей главный носитель нравственных принципов, тот, на чью систему будет опираться уже выросший ребенок. Сейчас довольно модно говорить об уверенности в себе и сознании «победителя», но кажется, что ни в одно время человек не был одновременно так потерян и так недоволен собой. Система ценностей и жизненная стратегия, которые передает отец — это то, что выстраивается не одно десятилетие, принципы не берутся из неоткуда. Семья это, в некотором смысле, стройка, проект, растянутый во времени. Неплохо, когда каждый знает свою роль, будь то взрослый или ребенок. Отцы Медичи и Рокфеллеров знали, чем будут заниматься их дети, передавая им в руки не только наследство, но и семейные принципы. А если этих принципов нет, неудивительно, что роль политиков и коучей, громче всех выкрикивающих те самые ориентиры, постепенно растет.

Можно предположить, что вследствии войн, революций и экономических скачков роль семьи размылась, потеряв свое былое значение. Больше не нужно содержать хозяйство и обучать азам профессии, сегодня люди живут одни, не испытывая никаких преград. Женщина способна в любой момент выйти на работу, и даже роль мужчины-добытчика отходит на второй план.

Мужчина, который всё это время боролся с собственной природой: сиюминутным подвигом (убийство врага) и долгосрочным планом, больше не выбирает. Консьюмеризм и жизнь-однодневка одержали верх. Кажется, что человек не способен выдержать хоть какое-нибудь давление, похоже, он больше не способен планировать. Современный отец словно застыл во времени, как мужские персонажи из романа Стейнбека «Гроздья гнева», чья земля не плодородит уже третий год, а они всё никак не могут поверить в реальность перемен.

И тем ценнее попытки Джейкоба на этом никому не нужном клочке земли построить хоть что-то, что может дать плоды. И если отец всё-таки предпринимает попытки взрастить семью, то что тогда? Женщина. Она даже не догадывается, насколько шатко то, что пытается построить мужчина. Испытывая природный трепет перед возможностью женщин порождать жизнь, мужчина отстаивает свою индивидуальность, в каждый момент времени ожидая стать ненужным. Джейкоб словно Эней смотрит в будущее, одной рукой ведя детей, а другой — поддерживая родителей. Но может ли сопротивляться Эней божественной силе природы, как Джейкоб сопротивляется своей жене? Может ли он сделать что-то, если идея о том, чтобы жить в комфорте здесь и сейчас так притягательна и поощряется обществом. «Брось его, строй свою мечту, ты ничего никому не должна. Мужчина неудачник, растопчи его посильнее» — лейтмотив оскароносной «Брачной истории». Вера Жены словно плоды Минари, которые могут вдоволь насытить, а могут и убить из-за своей токсичности. Минари не растет без воды, как и плантации (планы) Джейкоба, которые не взойдут без истинной женской веры. Подключаясь к общему водопроводу, рискуешь быстро исчерпать ресурсы. Как и вера, обращенная в не в то русло (церковь), рискует еще больше рассеяться.

Бабушка, словно дух, пришедший в семью в момент личностного кризиса Моники, отделяется в сущность, способную не противопоставляться естественному ходу вещей. Вера это не всегда про действие, скорее это стихия, что-то сродни потоку, в который человек встраивает свое сознание и направляет на другого.

Развитие современного отца в эпоху ежедневно меняющихся ценностей невозможно без какого-то нового ингредиента. Войны и кризисы надломили корневую структуру семьи, наступило время посева другой культуры. Возможно она будет не такой прочной и долговечной, но она точно не выживет в стихии неверия.

«Минари» — жестокая притча про мигрантов и американскую мечту. История об отчуждении, адаптации и немного о свободе.

Трава минари (по-нашему омежник) — важный элемент корейской культурной мифологии. Она — полезный сорняк, растет только в определенных местах, имеет сотни применений, но не особо ценится людьми. По сути, через нее режиссер Ли Айзек Чун передает метафору сегодняшнего положения мигрантов в США.

В центре истории небольшая корейская семья, покинувшая родину в поисках лучшей жизни. Муж и жена всю жизнь занимаются селекцией цыплят, их старшая дочь приближается к пубертату, а 5-летний малыш Дэвид серьезно болеет. Странствия героев по Штатам заканчиваются в сельском Арканзасе. Их новый дом — разбитый трейлер на колесах, а жестокая реальность — проблемы с питьевой водой и пять часов езды до ближайшего города. Движимая сила — назойливая мечта главы семейства о саде. В нем вырастут корейские овощи, которые будут поставляться на столы всем переехавшим в США корейцам.

Все это совсем не нравится его жене. Она не разделяет guilty pleasure своего мужа и мечтает перебраться с большой город. А еще постоянно боится за сына, которого учит правильно молиться, чтобы тот попал в рай. Лекарство от жесткой депрессии — приезд пожилой корейской мамы, пытающейся отучить детей «быть американцами, а не корейцами».

Тягучее повествование «Минари» напоминает восточно-азиатские эпосы. Здесь почти нет экшена, но зато каждый кадр отличается смысловым наполнением. Метафоричность повествования закладывает метафизику фильма. Ни одно действие не делается просто так.

И все же фильм сложно назвать корейским. Он снят почти американцем, прежде всего, для американцев. Ли Айзек Чун не скрывает, что кино автобиографично. Он сам вырос в семье мигрантов в дебрях Озарка и довольно рано познал так называемую американскую готику. Операторская работа, монтаж и даже работа со звуком не имеет ничего общего с теми же «Паразитами», которые хоть и адаптированы под Запад, все равно играли по всеми правилам корейского кино.

Действия фильма происходят во времена Рейгана, но Ли Айзек Чун все равно наезжает именно на трампистов. Этот образ воплощает в картине сосед корейской семьи Пол. Он сражался в Корейской войне (хотя и не помнит зачем), неистово молится о втором пришествии, определяет место для колодца по древним индейским обрядам и вызывает смех даже у других американцев.

В Америке республиканцев нет нормального места для мигрантов, нет места для маргиналов, нет места для минари. Во многом режиссер говорит в той же тональности, что и «Земля кочевников». Оба фильма явно намекают о существовании еще непознанной Америки, той о которой не принято писать и говорить.

Жестокость «Минари» — в ее выводах. Сорняк всегда останется сорняком, а вырасти сможет лишь в специально созданных условиях. Американская мечта может стать иллюзией, а для кого-то и катализатором Страшного суда.

По сути, на ее месте останется лишь ощущение свободы, которое в культурной антропологии Штатов неотчуждаемо как и тот самый pursuit of happiness