Рецензии

Фильм очень удивил в хорошем смысле. Это честное и патриотичное кино. Здесь нет батальных сцен и спецэффектов. Показана жизнь детей в тылу во время Великой Отечественной войны.

Показан колорит башкирской деревеньки. Межнациональное общение между людьми в Советском Союзе.

Начиная с начала фильма и до его конца, есть глубокие сцены с детьми-главными героями, вызывающие слёзы. Фильм про мальчика, Емиля. Показывается, что он ещё малого возраста, 6 лет. Но уже позиционирует себя в семье взрослым. И соответственно рассуждает. И совершает поступки, которые должны показать, что он взрослый. Успешность его действий мала. Но мальчик стремится развиваться, и не унывает.

Показываются отношения между детьми. Где-то жестокие. Где-то доброжелательные.

Фильм ясно показывает кто с кем воевал. И против чего воевали советские люди разных национальностей. Воевали против немецких нацистов. В рядах которых воевали представители народов всей Европы. Европы западной и восточной, северной и южной. И сейчас в лице русофобии, запущенной на Западе. Поднимает лицо тот самый нацизм из Второй Мировой войны.

Я человек пристрастный. Я живу в Башкортостане. Здесь имя Мустая Карима знают все, даже дети. По его книге «Радость нашего дома» ставились спектакли. И вот фильм.

Шли на премьеру с волнением. Полный зал людей, которые тоже «в теме». Вступительные слова создателей фильма. Для каждого из них фильм особенный. И вот свет гаснет и с первой же секунды мы погружаемся в атмосферу того времени – война. Я не буду пересказывать содержание книги.

Фильм определенно удался. Он снят без последующего озвучивания и это большой плюс. Прекрасная операторская работа Михаила Аграновича. Глубокое погружение и трепетное отношение к деталям режиссера фильма Александра Галибина в особенности башкирского менталитета. Главное – это эмоции.

Находка – это юный артист Арыслан Крымчурин, который сыграл роль Ямиля, главного героя повествования. Он настолько чудесен, непосредственен и органичен в данной роли, что веришь, что это и есть Ямиль - мальчик из далекой башкирской деревни, которая живет ожиданием конца войны.

Игра Марты Тимофеевой, исполнившей роль Оксаны, вызвала некоторые вопросы. Она красива, несомненно талантлива и трудолюбива (попробуйте выучить башкирские тексты), но это артистка, которая играет роль. Если посмотреть ее впечатляющий послужной список, то понимаешь, что при такой загруженности ребенок просто не может полностью перестроиться и погрузиться в эту роль, которая слишком глубока. Ужас и страх, которые нужно передать в начале фильма, ей не удались. Но потом, когда она понемногу «оттаивает» в принявшей ее семье, то, наконец, становиться ребенком, а не актрисой и начинает смотреться органично.

Один из самых сильных эпизодов в фильме – это нападение мальчишек на пленных немцев, когда они выплескивают всю ненависть, накопившуюся в них за годы войны. Им хочется мстить за погибших отцов, за плачущих матерей, которые тянут лямку тяжелой работы. По воспоминаниям тех, кто в то время был ребенком, было странно, если у кого-то был отец, большинство отцов погибло на фронте. И было голодно. Тот достаток на столах, как показали в фильме, пришел только в пятидесятые годы. Матерям нечем было кормить детей. Рассказывали, что для того, чтобы дети заснули, в казан с водой клали камни и кипятили, говоря, что варится суп. Под мерное бульканье дети не выдерживали и засыпали. Потому так ценен был жест Ямиля, когда он отдал свою порцию еды Оксане.

Да, я пристрастна, потому, что еще помню историю своей страны, помню рассказы бабушки, которая пережила в войну концлагерь вместе с малолетними детьми. Возможно, что именно поэтому я неоднократно смахивала слезу во время просмотра, но таких пристрастных был целый зал. И даже у мужчин глаза были покрасневшими.

Есть темы, которые священны для жителя нашей страны. Память о прошедших событиях и знание своей истории сплачивают людей и делают их ближе друг другу.

Мы с удовольствием смотрим старые фильмы. Пусть они и приукрашивали действительность, но они делают нас добрее и человечнее. Так и этот фильм, в котором кто-то будет искать недостатки, отклонения от текста, он делает нас добрее. Обязательно покажите этот фильм своим детям и внукам. Им понравится, и они станут ближе.

Спасибо за экранизацию. Удалось.

Повесть Мустая Карима 'Радость нашего дома' мною любима со школьной скамьи. Однажды сидя в библиотеке, взяв почитать на досуге любимую историю про Ямиля и сам задумывал поставить экранизацию, но в своё время. Видно меня опередили, обидно. Но не буду унывать, ведь с нетерпеньем ждал, кто же ещё покажет эту тёплую атмосферу домашнего уюта, где мальчик перебирая игрушки, общаясь с бабушкой, ожидает маму. И та, однажды привозит необычный сюрприз.

Очень рад, что Александр Галибин поставил сие картину, просто потому что он сделал это, уже заслуживает признания. Как постановщик он обращает внимание на отношения брата Ямиля со своей сестрёнкой Оксаной. Кое-где автор что-то добавил от себя, но немного, ведь детские забавы и радость сквозь слёзы, лишь украшают фильм.

Марта Тимофеева тоже будет не совсем известна широкому зрителю, но если есть те, кто посмотрел сквозь слёзы и прочее недомогание трилогию 'Гоголь', то они догадаются откуда эта одарённая девочка. В свои годы она сумела не только передать дух юной ведьмы, но и потрясающий образ девочки Оксаны, будто из книги выпрыгнула.

Юный актёр Арслан Крымчурин, пока не так хорошо известен в кино, но уже успел проявить себя в отдельном виде искусства. Выступал в качестве певца на фестивале Сулпылар 2018 года во втором туре, и его выступление похоже вызвало такой неподдельный восторг киноиндустрии, что его решили утвердить на эту добрую, главную роль.

Сама по себе книга Карима очень добрая, наполненная любовью к родным, близким местам и особенно к людям, которые тебя окружают. Друзья, к которым ты привык, но с которыми не охота расставаться. И фильм такой же. К, сожалению сегодня такое представить трудно, даже если постараться. А в старое время (напомню действие книги и картины ведётся после Великой Отечественной войны) это было прямо сказкой. Настоящая жизнь, с любимой семьёй и когда радовался каждому мгновению проведённый с родными, понимал в чём смысл жизни. Думаю, каждый кто удостоит себя внимания узреть это чудо в кино, будет радоваться, словно при появлении Оксаны.

Я родился и учился в небольшом городе в Башкирии эпоху яростного насаждения всем жителям республики башкирской культуры. Должен сказать, что я далеко не фанат ни Мустафы Каримова (он же Мустай Карим — писатель, получивший известность больше за свои идеологические красные воззрения, чем за литературный талант), ни, тем более, башкирского языка, но, увидев в прокате картину про малую родину, заинтересовался.

В этом фильме отвратительный одноголосый безэмоциональный русский дубляж. Мне совершенно непонятно, почему создатели картины решили поступить именно так. Можно было пустить субтитры, можно было нормально переозвучить все голоса (зачем тогда было снимать на башкирском?), но они выбрали самый плохой способ решения «проблемы».

Если отвлечься от главного недостатка, а это, поверьте, было непросто, можно обнаружить несколько достоинств. Повесть «Радость нашего дома» перекочевала в сценарий без кардинальных изменений. Нововведения, призванные сделать сюжет более кинематографичным, не портят впечатление. Сам сюжет максимально незамысловат, из чего следует, что испортить его в принципе очень сложно.

Взрослые актёры, смутно знакомые мне по спектаклям в Уфимском драмтеатре, играют очень достойно. Чего не скажешь о детях, которые, являясь главными героями фильма, выглядят абсолютно картонно, так и подмывая крикнуть классическое: «Не верю!»

В целом же фильм получился качественным. Отлично подобраны виды природы, что вкупе с хорошей операторской работой очень радует глаз. Если вас не беспокоит необходимость полтора часа слушать безэмоциональный голос мужчины и разбирать, за какую из трех участвующих в разговоре женщин он произносит реплику, то «Сестренка» — хороший способ ненапряжно провести полтора часа.

7 из 10

Место действия - война, движок действия - бесконечное напоминание о ней. Солдаты, проходя через уничтоженную деревню, находят в одном из домов маленькую украинскую девочку Оксану, дрожащую и забравшуюся от них в угол. Из взрослых нет никого, будущего - вероятно также. Солдатам приходится забрать её с собой, оставив на стене дома адрес, куда её впоследствии направят.

Разношёрстная Россия. Башкирия, чуть менее затронутая войной, но живущая исключительно ей. Картинная локация старины. Паноптикум местных жителей, в одной из семей которых обитает маленький мальчик Ямиль, жаждущий мстить врагам и с нетерпением ожидающий возвращения своего отца.

Вместо отца к Ямилю приезжает названная сестра, та самая Оксана, которую спас родитель мальчика и отправил в собственный дом, дабы сохранить ей жизнь. Именно с этого большого мужского поступка стартует лента, снятая актёром и режиссёром Александром Галибиным по рассказу легендарного башкирского писателя Мустая Карима под названием “Радость нашего дома”. Лента, которая мчится через открытость маленьких героев и пытается сблизить всё, что видит на своём ходу, оставляя за бортом, возможно, только врагов, которые мифически крадутся через ненависть и, кажется, без какой-либо цели.

На самом деле, выглядит всё довольно картинно. Сколько бы не временем и местом действия не заявлялась вторая мировая, сколько бы не было образов и обозов с лошадьми, переноса зрителя не случается. Перед нами стилизованная под старину постановка, похожая на экскурсию в государственный дом-музей-заповедник. Режиссёр в роли гида водит зрителя между природой и домой, в первой указывая на неизменность красоты, во втором отмечая культурные ценности и историю. В то, что на заднем плане, прямо за мальчишкой, идёт бесконечная война, в которой где-то бьются отцы двух взрослеющих детей, веры, конечно, немного - современность в постановке сквозит через все щели дома, и как не прикрывай задвижку, отправиться в далёкую башкирскую страну советов сможет только самый богатый на воображение.

С такой позицией молчания пространства и времени далеко не уедешь. Кажется, что вот-вот начнётся театр, который расколдует застывшую экспозицию со стороны, противоположной фильму, но благо, всё в свои руки, и в особенности, ноги, берёт маленький мальчишка - главный герой ленты, с детской непосредственностью носящийся между площадками так, что в какой-то момент они действительно начинают оживать. Благодаря этому же парню, расколдовывается там самая Оксана, поначалу тужившаяся ради своих бесконечно круглых глаз и размышляющая на камеру, правильно ли она их раскрывает, а потом забывшая и устремившаяся вслед за искренностью гиперактивного егозы. В другом бы фильме можно было устать от подобной череды случайных сцен, происходящих по вине мальчишки, но здесь при полном отсутствии дыхания, жизнь только зарождается.

Не скоро дело делается, да скоро в сказку превращается. Мальчик и девочка проживают с десяток разнообразных миниатюр, с помощью которых их “названность” исчезает, уступая место настоящему родству душ, в которых взрослеют характеры мужского и женского. Ни милитаризация, ни разноплановость сцен, ни скудность героев второго плана - ничего из этого не влияет на жизнь двух персонажей, и в этом практически единственное достижение Галибина как режиссёра. Сопротивляясь, он оставил объектив на привязанности чувств. Чувства проявились, и зрителю была подарена возможность не только сочувствовать разрывающейся связи Оксаны и Ямиля, но и пребывать в поисках подобной эмоциональной экспозиции из собственной жизни.

В ином же режиссёром мог стать кто угодно. Вопросами автор не задаётся, имея перед собой кажется единственную задачу - равномерно раскатать повесть по возможным рамкам. Понятно, что и Мустаю Кариму, и Галибину важнее показать из реальности сказку, создать максимально очеловеченный башкирский магический реализм и дать возможность омультикультуриться с осознанием, что все люди - братья, а все граждане большой страны при возможности могут говорить на одном языке. Важнее сделать правильно, что, в свою очередь, не отменяет возможность творчества. Пейзажи по таймеру, кошка для заполнения кадра, красные башмачки, появляющиеся и тут же вступающие в действие, картонные “плохие парни”, мистическое количество упоминаний немцев при их отсутствии. Хаотичные попытки сделать картинку объёмной не справляются, поскольку невозможно разноцветными нитками зашивать порванное на белоснежном материале. Хотя решение для Галибина в простом - дать больше времени детям, их общению, соотнести их с родственниками и, интегрировав, показать взаимоотношение со взрослыми людьми. Есть снятая реакция непосредственности - почему бы просто не понаблюдать за ней?

Подольше.

В любом случае, имеющегося хватает. И чувства на выходе более возвышенные, и смысл остался в проявлениях человеческого. Конечно, баланс сказки про реальность - вещица тонкая. Вера с неверием в ней как на качелях. Большой плюс, что ответственными за качели являются дети, в них сидящие, которые смогли завести механизм среди всего реквизита, их окружавшего.

21.5.2019

Прежде чем я начну своей нейтральное (а временами и негативное) повествование, я хочу заранее сказать 2 вещи:

1) Я не отношусь к ни к профессиональным критикам, ни к вообще людям, которые профессионально разбираются в кино. Это важно сказать, потому что если эту рецензию будет читать девочка, сыгравшая Оксану, я не хочу ни в коем разе ее никак обидеть: она милая, красивая и вообще я могу не так все понимать, словом, мое мнение - не авторитет.

2) Я ни в коем случае не ставлю себе целью 'ругать' фильм. Я хочу сказать о том, что (как мне кажется) можно было сделать лучше и чему лично я (как зритель) не поверил.

Итак, сам фильм. Сначала то, что что понравилось:

1. Очень большим открытием для меня стала Башкирии, я до позорного мало знал об этом народе (да вообще ничего), а оказалось, что это очень добрый, умный, трудолюбивый народ. За одно это, что я так много интересного узнал о своих согражданах - рецензию я уже однозначно не сделаю красной.

2. Снято тоже хорошо. Как-то не знаю, вкусно снято. Уютно. Приятно смотреть. Не знаю как это объяснить, но вот даже мелочи смотрятся приятно. Вот, например, фильм 'Свои' (про войну с Хабенским). Тоже деревня, тоже какие-то сеновалы, домашний быт и т.п. Но там это все какое-то неухоженное, унылое, серое. А здесь вроде и не лобок, а приятно и 'сытно' глазу. Опять же природа прекрасно снята, однозначно красиво и умело.

А вот теперь то, что не понравилось. Огромная проблема, правда, рассказать все и не попасть в спойлеры, но я попробую.

1. Уровень детей-актеров. Уровень Ямиля и Оксаны слишком уж разнятся. Ямиль играет настолько классно, органично, интересно, что к нему прикипаешь сердцем. Он несомненный главный герой. Если бы фильм был только о нем, это могла быть отдельная, сильная история.

К Оксане же я так и не привязался. Ее очень мало в фильме и она не очень попадает в образ. Даже выражение страха у нее какое-то искусственное, больше похоже на злобу. Ну не верю я, простите, в то, что именно она главная героиня. Где-то, урывками, появляется симпатия, но не более. Страдания ребенка, его переживания можно (и нужно) было обыграть глубже, сильнее, по-другому.

У меня даже такое ощущение было порой, что она некое одолжение делает, живя в доме. Типа 'привезли и живу вопреки'. Не знаю, не верил, не прочувствовал. ..

Повторюсь еще раз, это мое непрофессиональное мнение, я ни в коем случае не хочу, чтобы девочка посчитала себя бездарной (ну вдруг читать будет, всякое бывает) или что-то такое. Но просто для этого фильма нужно было, думаю, играть как-то иначе.

2. Эмоции актеров. А вот здесь ну вообще не верю. У матери, например, я не увидел ни слезинки зимой, когда она ездила за Оксаной. Но дальше не буду, ибо спойлер. Веселая, жизнерадостная, когда она там страдала, непонятно.

Или еще пример - последние эпизоды фильма, которые на реке (блин, как тут без спойлера-то сказать, а ведь этот эпизод портит все впечатление о фильме). Ну не о том должна говорить и думать мать, когда рядом с ней есть значительно более серьезный эмоциональный раздражитель. Ну не говорят так обычные люди, не настолько уж ей важна Оксана, как. ... И другой актер (спойлеры чертовы) тоже неправильно себя повел - видишь ли опаздывают они на. ... Да тут перед тобой тот, кто. .. Какое опоздание? В ноги надо кидаться.

Словом, концовка меня окончательно доконала. Я понимаю, что автор хотел всем этим показать, что Оксана - это и есть 'Радость нашего дома' (название книги, по которой снят фильм), она - та, которую почему-то все невероятно любят, но за что ее так любят, когда и почему - я совершенно как зритель не понял. Лично для меня единственный главный герой - Ямиль, все остальные - только второстепенные роли.

С повестью 'Радость нашего дома' я познакомилась очень рано, ещё в 7 лет, она была одной из повестей в книге из серии Библиотеки мировой литературы для детей. Очень любила её перечитывать, потому узнав о фильме не могла его не посмотреть.

Сначала хорошее - отсутствие слишком надоедливого музыкального сопровождения, оригинальный язык, с наложенным поверх озвучиванием, всё это добавляет фильму какой-то аутентичности. Он довольно простой, с яркими красками. Нравится, как показан сельский быт - избы, нехитрое их убранство, где каждый ковёр ценится и его осторожно вывешивают на просушку, где зимой в дом берут ягнят, чтобы не замерзли.

Игра актёра Арслана Крымчурина большое открытие и самый светлый момент всего фильма. Ему хотелось верить в каждой сцене, он настолько органичен и естественен в своей игре, что она воспринимается как нечто великолепное. Взрослые актрисы, сыгравшие мать, бабушку, подавленную своими тяжелыми обязанностями и горем, которое невольно приносит в дома своих односельчан почтальоншу тоже сделали всё как надо.

Увы, есть и то, что портит фильм. Таких моментов несколько. Непонятная сцена с поисками Ямиля и его друга, которой не было в книгах и которая ничего не привносит в повествование, сцена с песней, спетой с диким акцентом. Но и это можно было простить, если бы не деревянная, совершенно сухая игра актрисы, сыгравшей саму Оксану. В её эмоции не верилось с самого начала, её взгляд и жесты раздражают. Страх передала ненатурально, чаще всего выглядит просто недоумевающей, чем действительно играющей. Второй момент сильно испортивший кайму фильма - момент неоправданной агрессии и насилия со стороны старших ребят по отношению к Ямилю.

В книге старшие ребята прочли телеграмму потому что их об этом попросили. В книге этот момент описан очень подробно - и сожаление бабушки, что она не умеет читать по-русски, хотя 'её пытались учить, да отказалась', и о том, как она слушала радио Москва, потому что оно дарило ей спокойствие в то непростое время. О том, как сожалел дедушка Мансур, так как не мог читать, как его слепая жена предложила спросить ребят-школьников, как пригласили Махмуда, серьёзного не по годам, легко отказавшегося от чая с мёдом взамен за услугу. Насколько это повлияло на Ямиля, пожелавшего учиться в школе и непременно читать на русском. А что мы видим в итоге? И тут умудрились замарать сюжет какими-то замашками, курением детей и их немотивированной агрессией, которая в книгах строго порицалась и появлялась только раз.

Непонятно, почему из сценария убрали детскую дружбу группы сельских детишек, это дало бы намного больше, чем пустые ненужные сцены с побегом. Единственная оправданная сцена - там где дети нападают на пленных немцев. Не хватает концовки, которая бы подчёркивала мораль фильма, да и сама мораль как-то смазана. За это и нейтральная рецензия. Научитесь уже снимать фильмы так, чтобы не унижать людей, живших в то время. Твари были всегда и везде, но в этой истории их не должно было быть, она о другом.

Май заканчивается и мы заканчиваем смотреть кино о войне. На этот раз большой список получился, целый месяц ушёл на просмотр и пересмотр военных фильмов. И сегодня у нас был последний фильм в списке. Этот фильм. Когда я его записывала на просмотр, то увидев год его выпуска, опасалась, что будет очередная халтура, какие снимают в последние 20 лет, о той страшной войне. Но меня привлекло описание сюжета, тем более что повесть Мустая Карима я читала, когда училась в школе и запомнила её навсегда. И вот теперь её экранизировали. И ещё то, что режиссёром этого фильма является Александр Галибин, которого я люблю и уважаю как актёра, а вот его режиссёрских работ раньше не видела. Потому и решила внести этот фильм в свой список. И сегодня мы его посмотрели всей семьёй. И не пожалели. Фильм невероятно трогательный и душевный.

Трогательная драма о детях войны по повести Мустая Карима «Радость нашего дома». Это светлая и пронзительная история мальчика Ямиля из глубинки советской Башкирии и его названой сестры Оксаны, из украинской деревни. Девочку спас и отправил в тыл отец Ямиля, давно уехавший на фронт. Фильм заслужил тёплые отзывы зрителей, отмечающих добрый посыл картины, красоту съёмки и искренние работы детей-актёров.

1944 год. Башкирский солдат Карим, вместе с отрядом передвигается по разрушенной украинской деревне. В одном из заброшенных домов он находит перепуганную девочку, оставшуюся без родителей. Её зовут Оксана. Жена Карима, Куюмбике, принимает девочку в их дом, находящийся далеко-далеко от фронта. Так Оксана оказывается в живописной башкирской деревне. Она не понимает язык местных жителей и до сих пор вздрагивает от громких звуков, но у неё появляется заботливый братик - шестилетний Ямиль, очень серьёзный и смышлёный мальчик, не по годам взрослый, который постепенно напоминает ей, что значит быть ребёнком. Между тем эхо войны доносится даже сюда, и многие ребята не дожидаются своих отцов. Сам Ямиль не теряет надежды…

Вроде бы обычная для военных лет история и война где-то далеко. Только рассказана она от имени всех детей войны. Какие они, их судьбы, характеры, ежедневные заботы, игры, взаимоотношения. Как раскидало военное время детишек по стране. Всё очень непросто, хотя казалось бы где фронт, а где далёкая Башкирская деревня.

Низкий поклон Александру Галибину и всей съёмочной группе за экранизацию. По-моему, очень удачно использовали закадровый перевод. Так более правдоподобно. Башкирия, глубинка, 40-е, а по-русски мало кто говорит. Честно говоря, не ожидала. Вообще тема детей войны у нас раскрыта слабо, вернее практически никто к этой теме не обращается.

Я когда истории своей бабушки слушаю, ей в 1941 было 8 лет, страшно становится. Мы вот сейчас дома посидеть не можем, страдаем как бы без продуктов не остаться, психологов ищем для ликвидации последствий самоизоляции. А как, вот так запечённые очистки картофельные есть и чай пить из высушенных летом трав? И как только бомбят заползать в яму на картофельном поле. Я это к тому, что эти дети пережили войну, а потом учились и жили взахлёб. Хотя истории и судьбы у детей войны разные. В общем есть над чем подумать.

Замечательный фильм о нелёгкой судьбе советского народа в тылу. Многие почему-то забывают, что люди жившие в тылу, за пределами фронта, тоже непосредственные участники той страшной войны, как и те, кто находился на фронте в окопах. Они пережили и голод, и тяжёлый физический труд, были измождёнными и больными. Но они смирившись с судьбой, ждали своих победителей с фронта домой, верили в Победу. И эта вера помогала им пережить все тяготы, да даже элементарно просто двигаться каждый день, чтобы хоть как-то пройти несколько шагов, и что-то сварить, чтобы накормить своих детей. Это тоже подвиг, и он тоже достоин уважения и памяти. А ещё и чужих детей брали себе в дом, и растили их вместе со своими, оберегали, и любили их как родных.

Фильм домашний и по-настоящему человечный. Актёры замечательные, хорошо были отыграны роли, будто актёры сами пережили судьбу своих героев. Отлично передана самобытность деревни и домашняя обстановка в доме. Очень хорошо представлены культура и традиции башкирского народа. Отношения башкирского мальчика и украинской девочки невероятно добрые и искренние, и пусть они не понимают друг друга, так как говорят на разных языках, но им достаточно жестов и взглядов, и поступков. Одно то, что полуголодный шестилетний ребёнок, поделился тарелкой своей скудной похлёбки с незнакомой для него девочкой, которую мама откуда то привезла и сказала, что теперь она будет жить с ними, и будет его сестрой - это очень сильный поступок маленького ребёнка, сердце которого не смотря ни на что осталось чистым и добрым. Не каждый взрослый так сможет. А с каким достоинством он рассказывает бабушке, что у него теперь есть сестра и он как мужчина, будет о ней заботится.

Мальчик сыгравший маленького Ямиля просто невероятен. Я не могла оторваться от него весь фильм. Такое уважение вызывает. Молодец.

О Великой Отечественной войне снято очень много фильмов. Все они разные, по степени глубины, отношению к теме, художественной ценности и психологическому воздействию на зрителя. Но есть и другие фильмы, в которых практически нет сцен сражений или ужасающих свидетельств концлагерей, а ты смотришь их и отчётливо понимаешь, что война – это беда, что это страшно, что это огромная человеческая трагедия. Одна страна, одна судьба, одна беда. И один праздник со слезами на глазах… Потрясающий фильм. До слёз. Чудесные маленькие актёры, удивительно, как они могли прочувствовать своих тогдашних сверстников, детей войны. Мальчонка - прелесть, какой славный! И с ними добрые и мудрые взрослые.

В советское время таких фильмов было много. Сегодня таких фильмов практически не снимают. Никого не интересует человек на войне, продюсерам важно получить кассу и мы один за другим получаем фильмы, ни уму, ни сердцу. В кино остались лишь немногие романтики, которые снимают не ради кассы, а ради человека, ради его души, ради его памяти. Александр Галибин один из них. Сегодня я снова в этом убедилась посмотрев этот фильм о войне, о человеческой боли и о способности отдавать и любить даже в самое страшное нечеловеческое время.

И когда фильм окончился мы не вскочили, не пошли сразу заниматься своими делами, мы все трое сидели как приклеенные, пока шли титры. А значит фильм задел за живое. Видимо оно ещё осталось, живое в нас. И спасибо тем, кто это живое, в нас пробуждает. Создателям этого фильма спасибо.

10 из 10

Сестренка - 9

Я часто повторяю, что старое кино о войне умерло и не надо пытаться его ждать обратно. Потому что вызывая покойника, ничего хорошего не дождешься, только мозг съест кто-нибудь. Нет больше людей, которые могли бы это снять, нет артистов, которые могли бы это сыграть, нет сценаристов, которые могли бы это написать. Да и смотреть это уже некому. Так вот, я ошибся.

Фильм «Сестренка», конечно, не совсем про войну, но она всегда где-то рядом, а кусочек ее появляется на экране только в самом начале, в прологе фильма. Так вот если фильм снимается по повести советского писателя советским актером старой школы, то на выходе что-то может и получиться.

По книге Мустая Карима, башкирского писателя и поэта, «Сестренку» снимал Александр Галибин. Я вообще не знал, что он еще и режиссирует и был уверен, что автор фильма либо однофамилец, либо родственник.

Сюжет несложен. Семилетний Ямиль живет в башкирской деревне и ждет отца с фронта. А отец в освобожденной украинской деревушке в печи находит маленькую девочку Оксану. Каким-то образом солдат с фронта сумел ее переправить туда, где ее потом забрала его жена. Таких натяжек в фильме есть, но почему-то это совершенно не портит впечатления. Эдакая нарочитая полусказочная наивность. Девочка находится в глубоком психологическом шоке, не говорит, боится громких звуков, дичится всех. Но маленький Ямиль, хоть и явно младше Оксаны и меньше размером, но он - мужчина. Он берет на себя обязанности оберегать свою новую сестренку.

Суперзвезда детского кино Марта Тимофеева, за каким-то лешим взявшая себе дебильный псевдоним Кесслер, конечно, удивительная актриса. Ее огромные глазищи и темперамент позволяют выдавать дикий накал эмоций, порой за гранью выносимого. Но башкирские мальчишки, игравшие башкирских мальчишек, особенно игравший Ямиля Арслан Крымчурин, дадут ей тысячу очков форы. Да впрочем, они кому хочешь дадут тысячу очков форы. Для всех них это кинодебют. И, возможно, других фильмов в их карьерах не будет. Но это дикая несправедливость. Все сейчас ноют, что в детском кино играть некому, все актеры деревянные солдатики. Ну правильно, в СССР «кастингом» детей занимались, прочесывая мелким гребнем школы, улицы и дворы, а сейчас мамы тащат детей на площадку, в надежде, что чадо станет звездой и ей больше никогда не придется работать. Вот и результат. А этих пацанов явно набрали по старому принципу. Поэтому и играют они гениально.

Несмотря на то, что фильм о военной поре, он удивительно чистый и светлый. Несмотря на то, что вокруг горе и слезы, он удивительно смешной. Это не комедия, но похождения семилетних деревенских пацанов заставляют то и дело хохотать до слез. В фильме нет никаких гадов. «Люди с Верхней улицы», которые гнобят «Людей с Нижней улицы», это просто такие же пацаны и разборки у них обычные, как в любой деревне и в любом дворе. Милиционеры тут помогают людям, НКВДшники ищут сбежавших пленных немцев, а не «стреляют несчастных по темницам».

Особой прелести фильму добавляет роскошная башкирская природа и то, что фильм идет на башкирском языке с закадровым переводом.

В общем, фильм пошел в коллекцию и я обязательно его еще пересмотрю и перепокажу близким.