Рецензии

Давайте сначала определимся для кого этот фильм?

- Вам сейчас около 30 лет и в 90-00 вы носили широкие штаны, шапку ONYX и слушали Касту, Многоточие, NTL и многих других? Значит вы с улыбкой на лице вспомните Вашу молодость.

- Вам 10-20, вы слушаете Элджея, Фараона, Big Baby Tape и прочих исполнителей новой школы? Полагаю вам также будет интересно и полезно узнать как и с кого начиналось хип-хоп движение в России.

- Вы не являетесь ханжой, не зажаты стереотипами и открыты для новой информации. Пожалуй вы тоже узнаете для себя что-то новое, расширите свой кругозор и станете чуть более образованным.

Всем остальным смотреть данный фильм НЕ РЕКОМЕНДУЮ. В противном случае вы потратите своё время и деньги, а придя домой будуте строчить гневные отзывы, ругать 'игру актёров', сравнивать с зелёной (ну или хотя бы восьмой) милей и кричать о том, что российский кинематограф скатился.

Что из себя представляет данный фильм?

Это НЕ художественный фильм. Это документалка, состоящая из отрывков интервью артистов, концертных записей, комментариев Ромы Жигана и небольшая сюжетная линия, показывающая путь молодого человека, заболевшего хип-хопом в конце 90х.

В описании рецензии я указал 'краткий курс' потому, что фильм поверхностный. Но это не претензия к авторам, это вынужденная мера. Невозможно рассказать 30 летнюю историю огромного количества музыкантов за 1,5часа. Баста, Oxxxymiron, Каста, Тимати - про каждого из них (и многих других) можно снять отдельный фильм. В данном фильме особо не раскрывается история этих людей, скорее описывается вектор развития хип-хоп культуры через интервью исполнителей. Но тем не менее это даёт общее представление человеку не знакомому с данной культурой, а тем кто в теме -даёт возможность понастольгировать. Тем же кто хочет узнать историю каждого артиста поглубже - читайте/смотрите интервью (Дудя, например), слушайте ранние альбомы.

Что лично мне не понравилось в фильме?

В фильме меня напрягали ровно 2 вещи:

1. Было много интервью с совсем малоизвестными исполнителями. Да, если бы их убрали, то общее число исполнителей в рекламе было бы не таким внушительным. Но вместе с тем появилась бы возможность дать больше времени более известным артистам. Лично меня расстроило, что Miyagi и Эндшпилю оставили буквально пару фраз, хотя они являются одними из самых популярных артистов в жанре на данный момент.

2. Эффект ретро кино. Такое ощущение, что авторы купили данный плагин и просто ставили его везде подряд. Крайне странно выглядит интервью артиста в нормальном формате и в следующем кадре уже в ретро формате, только с другого ракурса. Или когда в ретро стиле показывают VK fest, который был пару лет назад. Это выглядит странно.

Но в целом мне понравилось, фильм полностью оправдал мои ожидания.

Долгострой Ромы Жигана на удивление оказался не только интересным, но и информативным. Ему действительно удалось запечатлеть на экране историю русского хип-хопа — от момента зачатия до сегодняшнего дня, от маленьких клубов до стадионов. Посмотрев этот фильм, чувствуешь себя причастным к этой истории и к людям, её создававшим.

Приятно удивило, что были затронуты темы скинхедов и наркотиков, а не только баттлы да бифы.

Лично мне хотелось бы чуть больше послушать именитых личностей — таких, как Оски, Нойз, Баста, 25/17. Удивило, что у каждого из них буквально по несколько фраз в фильме. Но при этом я открыла для себя многих андерграундных персонажей, что не может не радовать.

Ну и последние минуты фильма — вишенка на торте. Концовка оставила приятное послевкусие.

Фильм больше рассчитан на тех, кто лишь поверхностно знаком с рэп культурой.

«BEEF» — фильм о геноциде русских реперов и их поклонников. Это фильм, охватывающий целый пласт русской культуры, самое важное слово тут «культура».

это кино про нас, простых людей, не важно какого пола, как давно ты интересуешься рэпом или вообще не знаком с ним.

«BEEF: Русский хип-хоп» рассказывает всю историю появления рэп культуры. От широких штанов и кассет Onyx и Тупака, купленных на Горбушке, до переполненных клубов и огромных площадок.

Каждый приходил в хип-хоп по-своему: через танцы, как Децл, занятия баскетболом, как L’One, ну а какого-то просто захватывал стиль, исполнение и тексты песен.

Рэп быстро стал захватывать молодёжь, для них он был глотком свежего воздуха. В конце девяностых и начале нулевых более старшие субкультуры скинхедов, панков и металлистов запросто могли спросить за «шмот» человека в балахоне и штанах-трубах. Тогда была сформирована группировка из более взрослых людей фанатов хип-хопа White Smoke Clan, защищавшая молодых поклонников рэпа.

О своей среде рассказывают Скриптонит, Децл, Хаски, NoizeMC, Каста, Oxxxymiron, Guf, Птаха, Джиган, Feduk, L’One, Тимати, Big Russian Boss и YoungP&H. Весело и непосредственно они делятся историями о триумфе и падениях, борьбе с непониманием новой культуры старших поколений, наркозависимостью, поиске качественного саунда и, конечно же, рэп-баттлах.

Одним из самых громких бифоф в истории русского хип-хопа. В 2011 году Жиган ворвался в квартиру рэперов Schokk и Oxxxymiron, заставил их извиниться за оскорбления, снимая это на видео, которое вскоре появилось в сети. Это яркий пример того, что в хип-хоп культуре называется бифом — противостояние отдельных личностей, лейблов и группировок, нередко заканчивающееся рукоприкладством.

Однако, замечу, что в фильме присутствует довольно жирный и очевидный минус. Явно недостаточное количество афроамериканцев в фильме, если быть точным он только один — это Жак Энтони, который практически не заметен на фоне всех остальных исполнителей.

Неслучайно в финале звучит «Моя игра» Басты, а в кадре — концерт в поддержку арестованного Хаски. Тогда, в порыве единения, на сцене собрались все представители неравнодушной отечественной рэп-сцены. Фильм «BEEF», несмотря на агрессивное название, как раз об этом.

Я думала, что имею мало общего с рэп-культурой, шла на премьеру без ожиданий, надеялась увидеть хоть одно знакомое имя в титрах, а в итоге с первых кадров фильма встречала на экране кумиров детства, чьи песни всплывали в памяти, вызывая сильные эмоции.

Местами хотелось закрыть глаза от не очень приятных сцен, но из песен слов не выкинешь, иногда при отстаивании интересов проливается кровь.

И из приятного: мурашки бегали по телу от каждого отрывка интервью, от воспоминаний тех, кто создал русский рэп, от осознания, какими взрослыми дядьками стали Лигалайз, Гуф, Дэцл, Слим, Птаха, Баста… взрослыми, мудрыми, рассуждающими о новом поколении исполнителей. Рэп и правда совсем не такой, каким был 5, 7, 10, 15 лет назад. Меняются люди, меняются идеи, «нулевых» больше нет, мы становимся свидетелями и творцами другой реальности, других ценностей, других потребностей. Можно бесконечно долго ностальгировать по ушедшему, а можно жить в настоящем с любовью и уважением к прошлому.

Благодарю каждого причастного за достойное кино, и отдельное спасибо за креативное запикивание мата.

Обязательно посмотрите фильм, даже если вам кажется, что у вас мало общего с рэп-культурой, ведь с экрана вам может улыбнуться ваш кумир детства:)

Только увидев трейлер фильма «Beef: Русский хип-хоп» я сразу поняла, что, как поклонник жанра, обязательно должна попасть на этот фильм. Трейлер обещал размах и эпичность.

Я не могу сказать, что фильм не был эпичным. Как раз то, за что хочется поблагодарить всех людей, работавших над фильмом, и в их числе режиссёра, так это за то, что фильм полностью погружает тебя в атмосферу рэп и хир-хоп сообщества, а некоторые фразы попадают точно в цель твоего понимания культуры.

Фильм легко и интересно смотрится. Построен по плану интервью с разными исполнителями, в перерывах между которыми нам показывают историю мальчика-начинающего рэпера.

Фильм приятно смотреть ещё и из-за красивой картинки и музыкального сопровождения, некоторые фактически культовые, общеизвестные песни присутствуют практически полностью и ты просто сидишь и наслаждаешься этой атмосферой культуры и единства людей, увлечённых ей же. Масштаб концертов передан прекрасно. Фильм после просмотра оставляет хорошие впечатления, а по ходу сеанса местами тебя вообще поглощает повествование.

Теперь о чём-то не настолько обнадёживающем.

Возможно, я ждала от этого фильма слишком многого, но мне бы хотелось более полного раскрытия всего того, что затрагивает фильм. Фильм как будто «не дожали». Некоторые исполнители встречаются в процессе интервьюирования только один раз, некоторые интересные люди вообще не были упомянуты — и можно было бы списать это всё на авторскую работу и личный взгляд автора, но, насколько я знаю это пока что единственная и первая работа, которая вот так, для широкого зрителя открывает мир хип-хопа и хочется, чтобы весь он был показан во всём его многообразии. История становления хип-хопа показана хорошо и полно — у меня осталось такое впечатление, однако когда мы идем дальше, всё это превращается в какое-то хватание по вершкам. Современный этап развития в фильме представлен обсуждением новой школы, но как будто было просто очерчено поле мнений и показаны разные подходы к ньюэйджу, но глубже не было это всё развёрнуто. Хотя, кто знает, может я просто избалована всяческими анализами и разборами тенденций в культуре.

Фильм называется «Beef: русский хип-хоп», и первое слово из названия начинают раскрывать уже во второй части фильма, рассказывая, что это такое и с чем его едят. Нам рассказывают об относительно небольшом количестве конфликтов, видимо, считающихся самыми выдающимися или самыми подходящими контексту фильма, по мнению авторов, однако ни их количество, ни выборка, ни раскрытие сути конфликтов меня не удовлетворили. Нам не объясняют предысторию, ход событий конфликтов, а лишь только дают некоторые комментарии участников и «документальные» кадры. Такой подход мне совершенно не понравился, потому что он не помогает понять ни значение таких конфликтов в культуре, ни почему мы вообще слышим именно о них, а не о чём-то другом.

Сразу выходя из зрительного зала я чувствовала приподнятое настроение и говорила, что фильм мне понравился, но у меня не было каких-то конкретных «вау» по это поводу, я вообще мало что могла сказать кроме того, что мне понравилось. Сейчас, на момент написания рецензии, спустя уже пару дней после просмотра я всё больше и больше нахожу вещей, которые меня не удовлетворили, не оправдали моих ожиданий. Однако многое, при желании, можно списать на новый опыт и такую первую попытку раскрытия русского хип-хопа на большом экране, на не слишком большой хронометраж, на скорость развития событий в нынешнем мире, на авторскую задумку и взгляд. А вот списывать ли всё это, или всё же нет — это уже выбор каждого отдельного зрителя и его ожиданий от фильма. Фильм хороший, но хотелось бы намного большего.

6 из 10

Данный фильм оставляет разные впечатления у людей. Кого-то это может вовсе не тронуть, кому-то может задеть чувства, но каждый может найти в этом фильме частичку себя и своей истории.

Я прочла несколько отзывов, в которых люди говорили о том, что вовсе не стоило делать данный фильм и рассказывать о русском хип-хопе. Я категорично не могу с ними согласиться, ведь только тогда, когда люди смогут увидеть и прочувствовать весь путь этого жанра, они смогут понять и здраво оценить его. Это внесёт понимание в тексты современных исполнителей.

Согласитесь, ведь многие думали, что рэп пишется «под кайфом»?? Разве не так? А думал ли кто-то, что хип-хоп прошел через огонь и воду, что люди вложили в него все свои чувства, всю свою боль?

Этот фильм хорош именно тем, что мы можем услышать всю историю из первых уст, узнать все детали без приукрас? Местами жестокая правда, надежда, взлеты и падения.

Когда я шла на премьеру этого фильма, то ждала совершенно других эмоций или отсутствие их. Но, вникнув в задумку автора, я переосмыслила многое.

Спасибо за этот фильм всем кто создавал его. Вы расставили все точки над И, доказали своё право быть уважаемыми за вашу отвагу в жанре, с непростой историей. Фильм «Beef» определенно сможет затронуть каждое сердце, если хоть проникнуться им целиком и полностью.

Яркий, эмоциональный, зрелищный, живой, настоящий… Ни один эпитет не сможет в полной мере передать атмосферу, царящую в кинотеатрах во время сеансов фильма «BEEF: Русский хип-хоп».

Эта кинокартина, как не трудно догадаться из названия, повествует об истории русского хип-хопа и каждого артиста, сыгравшего роль в развитии этой культуры. Режиссеру, Роме Жигану, удалось не только показать историю индустрии, но и передать атмосферу, эмоциональную составляющую каждого персонажа, что погружает зрителя в происходящее с головой и заставляет его чувствовать все успехи и неудачи реальных людей, живущих среди нас прямо сейчас, сопереживать им. Вне зависимости от того, сушаете ли Вы хип-хоп или панк-рок, следите за творчеством Oxxymiron`а или Басты, «BEEF» может заставить Ваше сердце забиться чаще, а дыхание замереть несколько раз за сеанс.

Очень приятно видеть фильмы о современной России, неутрирующие реальную обстановку и непревращающие ее в утопию. И этот именно из таких. Вы не думаете о чем-то кроме той связи, что возникла между Вами и артистом, история которого развивается на экране. От Децла и Noize MC до Скриптонита и Face: фильм показывает всю историю российских рэперов на фоне развития российской истории Он заставляет задуматься о нашей повседневности, поставленных нами целях и способах их достижения. Вам предстоит переосмыслить многое, ведь Вы смотрите фильм не о каких-то совершенно других людях из совершенно других эпох, а простых парнях, выросших в тех же семьях и домах, в которых живут современные подростки.

Этот фильм не просто о рэпе или музыке. Этот фильм о нашей истории, о каждом из нас. Каждом, у кого есть мечта.

Скажу сразу, я не слушаю представленных в фильме исполнителей, хоть и подпевал слова песен, звучащих в перебивках. Если не говорить, что эмоции переполняют — значит ничего не сказать. В двух часовом фильме зрители смогли проследить все историю становления русского хип-хопа. И это не просто двухчасовое интервью. Инсценировка в виде путя становления начинающим репером сопровождает весь фильм и это интересный ход. Истоки, путь полный боли, денежный азарт, хайп и наркотики — все это и не только режиссёр фильма затронул в своей картине.

«Минусы, какие минусы? А то в каждой бочке мёда есть лодка дёгтя!» — скажите вы. Да, они есть. Можно начать с разницы звуков в некоторых кадрах (надеюсь я правильно сказал). Первый кадр — отличный и проработанный звук, второй кадр — будто с диктофона писали. Но тут можно понять создателей этого фильма, ведь собрать столько людей и правильно отснять каждого — крайне невыполнимая задача, согласитесь. Поэтому это можно смело простить. Также будет готовы встретить множество новых лиц с тысячами поклонников. Иногда ловил себя на мысли, что просто не хочешь слушать этого ноунейма (сейчас без имён), но это все разбавляется популярными личностями, что очень круто.

«Кто же режиссёр?» — спросите вы меня. Рома Жиган (он не только певец, как вы могли заметить). Именно Жиган собрал в данном фильме максимальное количество реп-исполнителей. Несмотря на противоборства площадок, банд, лейблов, новой и старой школы фильм вышел в свет, крутой фильм. Возможно рекламы данной картины было очень мало, но фильм того стоит. Даже если вы не знаете что такое реп, не бойтесь идти на данную картину. Фильм 16+, поэтому смело зовите с собой младшего брата/ сестру или ваших детей-подростков.

После просмотра я точно для себя решил, что все то, что я думал о хип-хопе — ложь! Это не просто песни для привлечения внимания слушателей и вынимание из их кошельков денег. Нет! Это прежде всего культура, культура, которая зародилась в 90-ых годах прошлого века, растёт сейчас и надеюсь будет развиваться дальше. Роман, спасибо, что решил сделать такой масштабный проект!

«Я сам по себе человек, который старается с пониманием относиться к самым разным течениям общей культуры. В том числе и русский рэп мне во многом симпатичен, хоть и ярым фанатом назвать себя не могу. Мне было интересно посмотреть на первый полноценный документальный фильм об этой теме, и я ждал его без каких-либо специфических антиципаций заранее. Главным вопросом для меня, пожалуй, было то, как не остаться ханжой и узколобым консерватором, как многие, кто изначально отнёсся к проекту с негативом»

Собственно, в данном случае, я не собираюсь вставать в позицию кого-то знатока, который очень круто шарит в хип-хопе и пытаться разложить кино по полочкам, а скорее просто поделюсь своими мыслями насчёт увиденного. Сейчас было бы очень удобно просто захейтить весь фильм, и начать разносить его в щепки, ибо это, на самом деле, очень легко. Для рецензентов самых разных способностей трудно придумать что-то проще, чем обложить такое кино по полной. На то есть, как мне кажется, две причины:

1) Русский хип-хоп, по всей видимости, до сих пор очень модно ругать в разных кругах, абсолютно не признавая его очевидного влияния и таланта разных исполнителей. Поэтому негативная рецензия, вне зависимости от её качества, с большой вероятностью найдёт отклик.

2) «BEEF» действительно совсем не идеален и мишеней для пальбы по нему с разных сторон можно найти великое множество. Другой вопрос уже, стоит ли это делать?

Дабы не разражаться тут многочисленными и бессмысленными сентенциями, я назову только одну вещь, за которую можно хвалить команду создателей и конечный продукт в целом — это действительно первый полноценный, цельный и, скажем так, осознанный фильм о русском хип-хопе, чётко понимающий свою функцию, и выполняющий её весьма неплохо. А старания создателей очень даже чувствуются через экран. Лично я не увидел в этом лишь попытку заработать. Мне показалось, что их стремления были достаточно искренними. Может быть, я дурак и ошибаюсь, но таково моё мнение.

И нужно, в первую очередь, понимать, что это довольно краткий и весьма поверхностный экскурс в историю возникновения, развития и вообще функционирования русского хип-хопа как такового. Рома Жиган буквально мельком пробегается по основным тезисам, стереотипам и моментам, связанным с данной культурой. Ну а само содержание представляет собой огромное количество очень маленьких и часто обрывистых интервью с разными представителями культуры в стране (перечислять их сейчас было бы безумием). Исходя из этого, справедливо будет сказать, что человек, вовлечённый в тему, не узнает для себя почти ничего нового в общем смысле, а те, кто беспросветно далёк от рэпа, вряд ли увидят для себя много причин, чтобы к нему приблизиться.

Как я понимаю, основная цель этого карнавала — показать людям всю нынешнюю мощь хип-хопа в стране и представить его деятелей в виде огромной и дружной семьи. Там постоянно звучать фразы вроде «Хип-хоп — это огромная культура, объединяющая самых разнообразных людей. Течение, в котором молодёжь может найти себя, и так далее». На уровне пафоса и показательности это работает неплохо, но если снова говорить про содержание, мыли, доносящиеся с экрана чаще всего довольно банальные, какую-то особую глубину, к сожалению, там отыскать очень сложно.

Как уже можно было заметить, фильм многие принимают отнюдь не положительно. И все жалуются на разные вещи. Кому-то сильно не нравится поверхностность и малоинформативность, слабое освещение каких-то аспектов, кто-то огорчён отсутствием каких-то исполнителей, для кого-то особенно неприятны отдельные моменты ленты, некоторые выражают презрению к хип-хопу вообще. Лично у меня субъективно тоже есть несколько претензий.

Во-первых, мне бы понравилось, раскрой создатели тему роли современного хип-хопа глубже. Ведь многие (даже молодые люди) до сих пор считают весь русский рэп просто куском мусора, и это не всегда безосновательно. Многие люди с активностью ксенофобов не любят его и не могут объективно признать таланта разных исполнителей. Почему так происходит? Что те или иные рэперы делают, чтобы изменить это? Что вообще думают об этом? Интересно было бы послушать более развёрнутое размышление об этом, а не просто «Сколько людей, столько и мнений». Но это опять же субъективно.

Во-вторых, я был озадачен распределением исполнителей по значимости. Понятно, что создатели хотели отобразить на экране всё многообразие хип-хопа, и откровенно выделять кого-то, отдавая больше времени и тем для разговора, возможно, было бы не очень. Но, простите, в этом фильме слишком явно чувствуется контраст между людьми, которым есть что сказать, обладающими обилием интересных мыслей и людьми, которые едва 3 слова связать могут, не говоря уже о каких-то измышлениях, представляющих интерес для зрителя. Лично мне бы, например, гораздо больше бы хотелось послушать поподробнее Оксимирона, Нойза, Хаски, не знаю, 25/17, Басту в конце концов, чем слушать около 140 разных личностей, многие из которых говорят какой-то бред. Скорее всего, это пошло бы во вред авторской задумке, но чисто для зрителя, думаю, кино бы только выиграло.

Если же сделать какой-то вывод, то я могу сказать, что «BEEF: Русский хип-хоп» является, по моему мнению, скорее символом данной культуры в стране, ежели действительным документальным полотном для просвещения людей. Иными словами, представляет важность гораздо больше сам факт его существования, чем само содержание. Да, такое кино должно существовать и рано или поздно оно всё равно бы вышло. И сделано оно именно так, как это было задумано, поэтому я не вижу особого смысла разругивать его за это. Хорошо это или же плохо, пожалуй, каждый сам решает для себя.

Ну а если кому-то интересны мои личные впечатления, то я всё-таки хотел гораздо большего. Поэтому я ушёл из кинотеатра скорее разочарованным. Да, были неплохие моменты, которые мне понравились, но в целом всё довольно блекло и неинтересно, исключительно для меня. По-моему, с таким замахом и масштабом тему можно было раскрутить во много раз ярче и оригинальнее. Скорее всего, именно для рэп-комьюнити это кино представляет огромную ценность.

P.S. Мне одному показалось странным то, что Жиган постоянно делает лицо и интонацию, будто он телеведущий какой-то? Очень чужеродно ведь выглядит.

Перед просмотром Говядины я ознакомился с другим шедевром мировой документалистики - Шоа. Это 9 часовой труд на тему геноцида польских евреев, который создавался в течении 11 лет. В итоге его режиссер, тоже получил за него 'лещей', хотя и оставил след в истории кинематографа. Вы спросите меня, а чего общего Шоа с Говядиной? А я вам отвечу - оба фильма о геноциде. Говядина - фильм о геноциде русских реперов - русскими реперами, который отнюдь не паразитирует на другом фильме 2003 года 'История бифов'. Это очень даже самостоятельно и аутентичное кинополотно, охватывающий целый пласт русской культуры, самое важное слово тут 'культура'.

Данное кино рассказывает о том, чем дышит улица в наше время, ведь нельзя забывать, что хип-хоп это в первую очередь музыка, что издается из сабвуферов машин и портативных колонок, т.е. музыка молодежи. И так называемый Биф (от англ. beef — бык (говядина), в переносном значении жалоба, недовольство) это не только то, что может случится у реперов, я сам часто становился участником подобных ситуаций, и я уверен, что мой читатель мог проходить через что-то подобное тоже. Т. е. это кино про нас, простых людей, не важно какого пола или расы, живешь ты на суше или море.

Однако, замечу, что кино не без изъяна. Из очевидных минусов, за что я его создателю, Роману Жигану надавал бы 'лещей', так это явно недостаточное количество афроамериканцев в фильме, если быть точным он только один (Тимати не в счет) - это Жак Энтони, который мельком пролетает на фоне остального актерского ансамбля. Спешу напомнить, что на дворе 21 век. Но на этом всем проблемы данного кинополотна не заканчиваются, и тут Роман Жиган наступает опять на те же самые грабли, ведь женщин в фильме нет вообще. На этом месте все слова лишние, я не представитель фем сообщества, но меня это очень сильно задело и думаю что не я один такой. Это жирный минус, я до последнего ждал раскрытия тематики женских бифов на экране, и какого мое разочарование было, когда на экране поплыли титры.

За что еще хочется 'лещевать' Романа, так это за то что имея на руках жирный козырь - Дмитрия Хаски Кузнецова, у которого был пожалуй самый остросоциальный и громкий биф в истории русского хип-хопа, а это не просто биф с другим репером, это противостояние человека и Левиафана. По этой теме Роман настолько поверхностно проходится, чтобы выделить больше экранного времени себе и своим выходкам. Я понимаю, что скорее всего Жиган это новый Вуди Аллен, который тоже любит в своих фильмах прописать сценарий так, чтобы его персонаж был чуть ли не центральным, но все же удары по щекам прошлого десятилетия даже в цвете смотрятся сегодня довольно блекло.

В заключении, хочу вот что сказать. На данный момент мой список гениев в индустрии таков: Нолан, Хржановский, Шьямалан и Роман Жиган. Ведь согласитесь это гениально собрать в своем кино актерский ансамбль, которому позавидует сама Война бесконечности. Слепить кино с собой в главной роли, что состоит из одних интервью, потратив основной бюджет на маркетинговую кампанию и поднять на этом кхе-кхе бабла. Ну не гений ли? Гений! Когда фильм закончился, я аплодировал. Даже когда все встали со своих мест и вышли из зала - я продолжил рукоплескать. Кино этого заслуживает!